次日，梅良心、顧無顏等盜墓賊，從大牢押上囚車，遊街一番，而後淩遲處死。一行人早已沒了先前的囂張氣焰，耷拉著腦袋，沒精打采，像蔫巴雞一樣。
百姓們紛紛把泥巴、大便、石頭等投向罪犯，以宣泄自己的不滿（飯都不吃飽，怎麽可能舍得用青菜和雞蛋打犯人呢！）。
抵達菜市口後，衙役將犯人押上行刑台，綁在一個柱子上，等待午時三刻的到來。時間一點點過去，太陽逐漸到達天空的中央位置，午時三刻到了。·
“行刑！”隨著朱聞手中的火簽令，落在地上，淩遲正式開始。梅良心和顧無顏開始哭鬧，求饒，不願接受懲罰！隨後，衙役拿了兩塊抹布，堵住了他們的嘴！
淩遲處死過程十分漫長、痛苦、身心受盡折磨。其中，最出名的莫過於明朝大太監劉瑾。當時規定：淩遲要割3357刀，還不能讓犯人中途死掉。
在行刑第一天，劊子手從劉瑾的胸腹部開始動刀，一共割了357刀，並且去掉了大拇指的指甲。
當天晚上，劉瑾被押送到獄中監禁，他感到肚子餓，還吃了兩碗稀粥。第二天，劉瑾繼續接受淩遲之刑，然而太陽剛剛升起，劊子手隻割了幾十刀，他就已經死了。
劉瑾死後，劊子手為了完成任務，並沒有停下動作，最終這個權傾一時的大太監被割了3357刀。
行刑結束後，監斬官上報朝廷，明武宗下令對劉瑾銼屍，很多受過劉瑾欺淩的人都搶著拿一塊肉，迴去祭奠親人。
大洛的淩遲與明朝基本一致，劊子手開始在受刑人裸露的皮膚上進行切割，通常先從胸部開始，胸部和周圍的肌肉被有條不紊地去除，直到肋骨隱約可見。
之後，劊子手將遊走到受刑人的手臂，切除大部分肉塊直至血肉模糊，再移至大腿繼續切割的動作，直至三千六百刀為止。
如上操作，劊子手一刀一刀開始割肉，其痛苦程度可想而知。雖然他們被堵住了嘴，但是痛苦的呻吟聲，依然聽得清清楚楚。
隻不過，他們的生命力，遠沒有劉瑾那般頑強，隻割了幾十刀，便一命嗚唿了！於是，劊子手請示是否繼續執行！
朱聞見人犯已死，便不打算繼續行刑。“將這些罪犯的屍體，交給當地的百姓處理吧！”“是，大人！”
顧無顏等盜墓賊，盜遍了當地的墓地，幾乎每家的祖墳都被他們光顧過！官府把屍體交給百姓，豈會有完整的屍體！
隻用了半個時辰的時間，三十多具屍體，灰飛煙滅，連一點骨頭渣子都沒剩！可見，百姓們是多麽憎恨這些賊人！
處理完盜墓賊的事情，朱聞便開始四處走訪，了解當地百姓的實際生活狀況，以及他們真實的想法！
他似乎在謀劃一件事情，一件困擾了他幾個月的事情！種地，既然解決不了百姓的溫飽問題，是否可以適當放開百姓經商或者參加商業活動。
朱文在方知府的帶領下，來到距離敦煌城不遠處的一處堡子，大約幾十戶人家的樣子，名叫王家堡子。
“大人，這戶人家，有六口人。老兩口，三個兒子，一個女兒。”“男主人叫什麽？”“叫王二！”“嗯，咱們過去看看！”
自古以來，敦煌就以發達的農業著稱，唐人用“萬頃平田四畔沙”“水流依舊種桑麻”等詩句來描繪敦煌的農業。
當地生產的糧食不僅可以充實邊糧，而且“ 餘粟轉輸靈州， 漕下黃河， 入太原倉，備關中荒年”。
敦煌的農業景象也多次出現在敦煌壁畫中，例如唐代莫高窟23 窟的“ 耕作圖” 等， 在榆林窟25 窟的“ 耕獲圖”中還描繪了敦煌人民從耕種到收割的全過程。
敦煌農業之所以發達，皆仰賴水利灌溉的開發和利用。當地人民曆來視水源為命脈，敦煌遺書中有“視水如血”的說法。
唐代的敦煌地區已經形成了以甘泉水為主幹渠，以馬圈口堰為總樞紐的水利體係。
陽開渠、都鄉渠、宜秋渠、神農渠、陰安渠等七大幹渠貫穿敦煌綠洲，另有百餘條支渠呈羽狀分列於幹渠兩側，幹渠上還設有堰壩和鬥門，這些共同構成敦煌地區發達的網絡狀農業灌溉係統。
敦煌地區，隸屬祁連山脈，平均海拔在三千米以上，常年冰雪覆蓋。到了夏季啊，隨著氣溫的升高，雪水融化，匯成河流。人們因勢利導，終有以上河流。
自大洛建立以後，很多渠道、河流年久失修，堵塞、崩壞者居多。成宗皇帝下令修渠、挖井後，部分渠道得到了修複。可如今，放眼望去，整個敦煌郊區，一片荒涼，不禁讓人感慨！
片刻之後，一行人來到了王二的家中。“王二，王二，王二！”“哎！在呢！”“快快出來接客呢！”
方知府的話音剛剛落下，一個四十多歲，滿臉土黃色的男人，小跑出來，愣愣地看著朱聞一行人。
“王二，你放肆！這是欽差大人，這是本地知府，還不行禮！”“草民王二，叩見欽差大人，叩見知府大人！”王二哆嗦道。“王二，起來吧！”“謝大人！”“大人，屋裏請！”
在王二地引領下，朱聞與方知府緩緩來到屋中。朱聞站在門口，仔細打量著屋中地一切。一個條幾，一個八仙桌，幾把椅子，一個破爛櫃子，便是全部地家具。
靠近窗戶地位置，有一張大床，床邊坐著一個蓬頭垢麵，瘦骨嶙峋地的女人，想必應該是女主人了。在女主人的一側，依次坐著三男一女，四個孩子。
“大人，您坐！”“不了！我們過來看看，一會便走！”“家中破落不堪，四處都是灰塵，我們已經習慣了！大人，可能不習慣！”王二苦笑著說道。
“不！王二，你別多心，本官沒有嫌棄你的意思！我們隻是過來了解一下你們的生活狀況，並無他意！”
百姓們紛紛把泥巴、大便、石頭等投向罪犯，以宣泄自己的不滿（飯都不吃飽，怎麽可能舍得用青菜和雞蛋打犯人呢！）。
抵達菜市口後，衙役將犯人押上行刑台，綁在一個柱子上，等待午時三刻的到來。時間一點點過去，太陽逐漸到達天空的中央位置，午時三刻到了。·
“行刑！”隨著朱聞手中的火簽令，落在地上，淩遲正式開始。梅良心和顧無顏開始哭鬧，求饒，不願接受懲罰！隨後，衙役拿了兩塊抹布，堵住了他們的嘴！
淩遲處死過程十分漫長、痛苦、身心受盡折磨。其中，最出名的莫過於明朝大太監劉瑾。當時規定：淩遲要割3357刀，還不能讓犯人中途死掉。
在行刑第一天，劊子手從劉瑾的胸腹部開始動刀，一共割了357刀，並且去掉了大拇指的指甲。
當天晚上，劉瑾被押送到獄中監禁，他感到肚子餓，還吃了兩碗稀粥。第二天，劉瑾繼續接受淩遲之刑，然而太陽剛剛升起，劊子手隻割了幾十刀，他就已經死了。
劉瑾死後，劊子手為了完成任務，並沒有停下動作，最終這個權傾一時的大太監被割了3357刀。
行刑結束後，監斬官上報朝廷，明武宗下令對劉瑾銼屍，很多受過劉瑾欺淩的人都搶著拿一塊肉，迴去祭奠親人。
大洛的淩遲與明朝基本一致，劊子手開始在受刑人裸露的皮膚上進行切割，通常先從胸部開始，胸部和周圍的肌肉被有條不紊地去除，直到肋骨隱約可見。
之後，劊子手將遊走到受刑人的手臂，切除大部分肉塊直至血肉模糊，再移至大腿繼續切割的動作，直至三千六百刀為止。
如上操作，劊子手一刀一刀開始割肉，其痛苦程度可想而知。雖然他們被堵住了嘴，但是痛苦的呻吟聲，依然聽得清清楚楚。
隻不過，他們的生命力，遠沒有劉瑾那般頑強，隻割了幾十刀，便一命嗚唿了！於是，劊子手請示是否繼續執行！
朱聞見人犯已死，便不打算繼續行刑。“將這些罪犯的屍體，交給當地的百姓處理吧！”“是，大人！”
顧無顏等盜墓賊，盜遍了當地的墓地，幾乎每家的祖墳都被他們光顧過！官府把屍體交給百姓，豈會有完整的屍體！
隻用了半個時辰的時間，三十多具屍體，灰飛煙滅，連一點骨頭渣子都沒剩！可見，百姓們是多麽憎恨這些賊人！
處理完盜墓賊的事情，朱聞便開始四處走訪，了解當地百姓的實際生活狀況，以及他們真實的想法！
他似乎在謀劃一件事情，一件困擾了他幾個月的事情！種地，既然解決不了百姓的溫飽問題，是否可以適當放開百姓經商或者參加商業活動。
朱文在方知府的帶領下，來到距離敦煌城不遠處的一處堡子，大約幾十戶人家的樣子，名叫王家堡子。
“大人，這戶人家，有六口人。老兩口，三個兒子，一個女兒。”“男主人叫什麽？”“叫王二！”“嗯，咱們過去看看！”
自古以來，敦煌就以發達的農業著稱，唐人用“萬頃平田四畔沙”“水流依舊種桑麻”等詩句來描繪敦煌的農業。
當地生產的糧食不僅可以充實邊糧，而且“ 餘粟轉輸靈州， 漕下黃河， 入太原倉，備關中荒年”。
敦煌的農業景象也多次出現在敦煌壁畫中，例如唐代莫高窟23 窟的“ 耕作圖” 等， 在榆林窟25 窟的“ 耕獲圖”中還描繪了敦煌人民從耕種到收割的全過程。
敦煌農業之所以發達，皆仰賴水利灌溉的開發和利用。當地人民曆來視水源為命脈，敦煌遺書中有“視水如血”的說法。
唐代的敦煌地區已經形成了以甘泉水為主幹渠，以馬圈口堰為總樞紐的水利體係。
陽開渠、都鄉渠、宜秋渠、神農渠、陰安渠等七大幹渠貫穿敦煌綠洲，另有百餘條支渠呈羽狀分列於幹渠兩側，幹渠上還設有堰壩和鬥門，這些共同構成敦煌地區發達的網絡狀農業灌溉係統。
敦煌地區，隸屬祁連山脈，平均海拔在三千米以上，常年冰雪覆蓋。到了夏季啊，隨著氣溫的升高，雪水融化，匯成河流。人們因勢利導，終有以上河流。
自大洛建立以後，很多渠道、河流年久失修，堵塞、崩壞者居多。成宗皇帝下令修渠、挖井後，部分渠道得到了修複。可如今，放眼望去，整個敦煌郊區，一片荒涼，不禁讓人感慨！
片刻之後，一行人來到了王二的家中。“王二，王二，王二！”“哎！在呢！”“快快出來接客呢！”
方知府的話音剛剛落下，一個四十多歲，滿臉土黃色的男人，小跑出來，愣愣地看著朱聞一行人。
“王二，你放肆！這是欽差大人，這是本地知府，還不行禮！”“草民王二，叩見欽差大人，叩見知府大人！”王二哆嗦道。“王二，起來吧！”“謝大人！”“大人，屋裏請！”
在王二地引領下，朱聞與方知府緩緩來到屋中。朱聞站在門口，仔細打量著屋中地一切。一個條幾，一個八仙桌，幾把椅子，一個破爛櫃子，便是全部地家具。
靠近窗戶地位置，有一張大床，床邊坐著一個蓬頭垢麵，瘦骨嶙峋地的女人，想必應該是女主人了。在女主人的一側，依次坐著三男一女，四個孩子。
“大人，您坐！”“不了！我們過來看看，一會便走！”“家中破落不堪，四處都是灰塵，我們已經習慣了！大人，可能不習慣！”王二苦笑著說道。
“不！王二，你別多心，本官沒有嫌棄你的意思！我們隻是過來了解一下你們的生活狀況，並無他意！”