太易天尊把一切都看做是拚圖，借助太乙的手，和那個孩子產生神之始般的共鳴與聯係，賦予他一類極強的“天賦”，事實上是一種冥冥中的嫁接。
但是現在不會轉移，至於什麽時候會進行轉移....不過這種力量也不會對這個孩子造成什麽阻礙，若說是太易天尊把他作為奪舍的軀殼，那是萬萬不可能的，這樣子做並沒有什麽好處，反而把自己變成手無縛雞之力的稚子，還送到太乙眼皮子底下，這就是找打的行為了。
舍棄了神始之氣，最後換來一具和自己一樣的軀殼？
這根本沒有半點好處，而且天尊難殺，等於不滅，更遑論是後天第一位天尊的太易？
他比起其他天尊來說，更擁有能夠挑釁仙神二祖的資本，這一點上，連元始，老君都不能比擬。
刀尖上跳舞舍我其誰？
所以，太易天尊隻是把這個孩子作為一個“道標”。
因為他本質上與太易天尊相似，所以太易天尊把他作為自己的“倒影”，等於是放置了一個“保險”，不僅僅是誤導神祖的注視，同時也是擾亂正常歲月之中的刻印。
最重要的拚圖，也是自己的道標，如果要重置歲月的話，那麽最後一切的開始，就會從那個孩子身上發起。
這種重要的東西，太易天尊不會放在身上，所以他不告訴其他天尊，太乙收留了這個孩子，不僅僅是在保護孩子，也是在借助太乙的力量。
太易天尊的立場導向是太寧天尊，但是事實上，為了保護那個孩子，他的暗地裏傾向，其實是站在太乙一方。
但這其實沒有所謂，立場是可以轉變的，有的時候這種轉變，比起天與人的計較還要更快。
“神祖，您給我送來了樞紐，這甚至還免除了我自己創造.....您過於溺愛眾生，甚至想把太乙拉攏到您的陣營之中，然而您計較錯了，太乙從來不是一個逆來順受的人，同樣，我也不是。”
“人人都想超脫，卻沒有想過，如果歲月徹底變成逝去的，而不是收攏的，過去的歸於過去，永遠如此，未來的歸於未來，永遠未來，這個世間或許會變得更好一些。”
“隻有知道遺憾不可挽迴，才會去修改自己的未來，而不是痛苦不堪，陷入極端之中，迴溯過去，甚至弄出一次又一次的大劫。”
“不會再有玄古之君這樣的存在了，玄古的蒼生是蒼生，難道鴻荒的蒼生就不是蒼生？”
“太乙給出了答案，我也是這樣的答案。”
.............
太乙天尊迴到了宮闕內，他的傷勢未曾得到恢複，玄古之君舍棄生命所釋放出的最後力量，給太乙造成的傷勢是較為嚴重的，所以從現在開始，他要進入一段時間的修養，暫時不能關注到鴻荒的變化。
“太昊。”
太昊是蒼天帝君，後者前來，太乙對他道：“我將閉關，以修補自身創傷，至少需要五百年，而五百年後聖人出世，鴻荒界必起大戰，上一次太寧掀天，使得天維折斷，天極崩廢，我與他戰於大羅天頂，將他擊傷，如此，此五百年內，主事者，將以北鬥天尊為首。”
“你輔佐青女，與黑衣一道，永駐太華山巔，以防止其他天尊遣人來犯。”
“注意羅睺，他是太無天尊的部下，奉命在鴻荒之中，尋找諸天尊布置中的薄弱環節，隨後加以襲擊，這是當年我們都同意的事情，故而這一次，你防備羅睺，切切小心，他動手乃是秉公行事，不講情麵，而且我與太無天尊，亦有不合。”
太昊計較了一下：“天尊是怕羅睺針對我們？”
太乙頷首：“難保太無天尊會做出什麽出格之事，我與他有兩次不快，起因為保全玄都之事，幸得太初天尊迴護，以渾噩將他感染，否則當時，便已經打起來了。”
他說著，隨後拋出一片小界，閃耀明光，懸於天宮殿堂之間，塵埃浮動，當中睡著一個少女。
“這是？”
太昊負手，蒼天之火在他的肩頭燃燒跳躍，少女開眼，此時精神蘇醒，但卻是雙目無神。
“這是？“
太昊向太乙詢問。
太乙天尊：“向死而生，有的時候，路的盡頭不一定是深淵，或許有一片五彩祥雲，正在這裏靜靜等候那人的到來。”
“我庇護了她，但她自己卻陷入驚狂之中無法自拔，天冥的崩潰對於她來說，損害是極大的，那片幻時是依照她的夢想而融化出來，如今幻時崩塌，鳳歌自然受到影響。”
太乙天尊：“依稀記得當年的天冥之戰.....救她於此，不僅僅是出於權柄職責，也算是還人情吧，隻是可惜，伏龍天帝，他的逝去，我也無能為力了。”
他從圓環中再度取下一道光芒，孔丘的精神存在於其中，太古的聖人化為少年睡得安詳：
“不是想以此來要挾你，隻是想告訴你一個事實。”
這個情況也是在太乙天尊迴來時候發現的。
“鳳歌的精神形態仍舊存在，然而鳳歌的自我意識，卻消失了。”
少年在這個時候，忽然睜開了眼睛。
太乙見之，繼續道：“眾生的精神，廣義上看是一個籠統的存在，而細分，可以有三種，一是天之精神，二是地之精神，三是人之精神，三種精神合一，才是我們平時顯化的精神狀態。”
“精神等同於心靈，心靈界也隻有精神形體方能進入，那麽精神如果顯化為實質，往往被稱唿為出陽神。”
“陰神與陽神，是精神的又一種分化，這是後天的，是‘肉眼’可見的。”
太昊有些興趣：“敢問天尊，什麽是天地人之精神？”
太乙：“萬物之極，天以澄著，地以靖謐，人極以昭明。”
“天的精神是‘大生’，是生成的力量；地的精神是‘廣生’，是輔助天化育萬物的力量；人的精神是‘與天地參（生）’，三者歸一，是為‘達生’。這與三我不同。”
“三生....生萬物之形，是為道之三。”
“我如今已得‘達生’，而鳳歌的狀態，缺失了人之精神，即她的精神，出現了缺漏。”
“故而如此，她便醒不過來，而沉眠的精神，在脫離了天冥幻時之後，會隨著時間的推移，而慢慢走向消亡。”
但是現在不會轉移，至於什麽時候會進行轉移....不過這種力量也不會對這個孩子造成什麽阻礙，若說是太易天尊把他作為奪舍的軀殼，那是萬萬不可能的，這樣子做並沒有什麽好處，反而把自己變成手無縛雞之力的稚子，還送到太乙眼皮子底下，這就是找打的行為了。
舍棄了神始之氣，最後換來一具和自己一樣的軀殼？
這根本沒有半點好處，而且天尊難殺，等於不滅，更遑論是後天第一位天尊的太易？
他比起其他天尊來說，更擁有能夠挑釁仙神二祖的資本，這一點上，連元始，老君都不能比擬。
刀尖上跳舞舍我其誰？
所以，太易天尊隻是把這個孩子作為一個“道標”。
因為他本質上與太易天尊相似，所以太易天尊把他作為自己的“倒影”，等於是放置了一個“保險”，不僅僅是誤導神祖的注視，同時也是擾亂正常歲月之中的刻印。
最重要的拚圖，也是自己的道標，如果要重置歲月的話，那麽最後一切的開始，就會從那個孩子身上發起。
這種重要的東西，太易天尊不會放在身上，所以他不告訴其他天尊，太乙收留了這個孩子，不僅僅是在保護孩子，也是在借助太乙的力量。
太易天尊的立場導向是太寧天尊，但是事實上，為了保護那個孩子，他的暗地裏傾向，其實是站在太乙一方。
但這其實沒有所謂，立場是可以轉變的，有的時候這種轉變，比起天與人的計較還要更快。
“神祖，您給我送來了樞紐，這甚至還免除了我自己創造.....您過於溺愛眾生，甚至想把太乙拉攏到您的陣營之中，然而您計較錯了，太乙從來不是一個逆來順受的人，同樣，我也不是。”
“人人都想超脫，卻沒有想過，如果歲月徹底變成逝去的，而不是收攏的，過去的歸於過去，永遠如此，未來的歸於未來，永遠未來，這個世間或許會變得更好一些。”
“隻有知道遺憾不可挽迴，才會去修改自己的未來，而不是痛苦不堪，陷入極端之中，迴溯過去，甚至弄出一次又一次的大劫。”
“不會再有玄古之君這樣的存在了，玄古的蒼生是蒼生，難道鴻荒的蒼生就不是蒼生？”
“太乙給出了答案，我也是這樣的答案。”
.............
太乙天尊迴到了宮闕內，他的傷勢未曾得到恢複，玄古之君舍棄生命所釋放出的最後力量，給太乙造成的傷勢是較為嚴重的，所以從現在開始，他要進入一段時間的修養，暫時不能關注到鴻荒的變化。
“太昊。”
太昊是蒼天帝君，後者前來，太乙對他道：“我將閉關，以修補自身創傷，至少需要五百年，而五百年後聖人出世，鴻荒界必起大戰，上一次太寧掀天，使得天維折斷，天極崩廢，我與他戰於大羅天頂，將他擊傷，如此，此五百年內，主事者，將以北鬥天尊為首。”
“你輔佐青女，與黑衣一道，永駐太華山巔，以防止其他天尊遣人來犯。”
“注意羅睺，他是太無天尊的部下，奉命在鴻荒之中，尋找諸天尊布置中的薄弱環節，隨後加以襲擊，這是當年我們都同意的事情，故而這一次，你防備羅睺，切切小心，他動手乃是秉公行事，不講情麵，而且我與太無天尊，亦有不合。”
太昊計較了一下：“天尊是怕羅睺針對我們？”
太乙頷首：“難保太無天尊會做出什麽出格之事，我與他有兩次不快，起因為保全玄都之事，幸得太初天尊迴護，以渾噩將他感染，否則當時，便已經打起來了。”
他說著，隨後拋出一片小界，閃耀明光，懸於天宮殿堂之間，塵埃浮動，當中睡著一個少女。
“這是？”
太昊負手，蒼天之火在他的肩頭燃燒跳躍，少女開眼，此時精神蘇醒，但卻是雙目無神。
“這是？“
太昊向太乙詢問。
太乙天尊：“向死而生，有的時候，路的盡頭不一定是深淵，或許有一片五彩祥雲，正在這裏靜靜等候那人的到來。”
“我庇護了她，但她自己卻陷入驚狂之中無法自拔，天冥的崩潰對於她來說，損害是極大的，那片幻時是依照她的夢想而融化出來，如今幻時崩塌，鳳歌自然受到影響。”
太乙天尊：“依稀記得當年的天冥之戰.....救她於此，不僅僅是出於權柄職責，也算是還人情吧，隻是可惜，伏龍天帝，他的逝去，我也無能為力了。”
他從圓環中再度取下一道光芒，孔丘的精神存在於其中，太古的聖人化為少年睡得安詳：
“不是想以此來要挾你，隻是想告訴你一個事實。”
這個情況也是在太乙天尊迴來時候發現的。
“鳳歌的精神形態仍舊存在，然而鳳歌的自我意識，卻消失了。”
少年在這個時候，忽然睜開了眼睛。
太乙見之，繼續道：“眾生的精神，廣義上看是一個籠統的存在，而細分，可以有三種，一是天之精神，二是地之精神，三是人之精神，三種精神合一，才是我們平時顯化的精神狀態。”
“精神等同於心靈，心靈界也隻有精神形體方能進入，那麽精神如果顯化為實質，往往被稱唿為出陽神。”
“陰神與陽神，是精神的又一種分化，這是後天的，是‘肉眼’可見的。”
太昊有些興趣：“敢問天尊，什麽是天地人之精神？”
太乙：“萬物之極，天以澄著，地以靖謐，人極以昭明。”
“天的精神是‘大生’，是生成的力量；地的精神是‘廣生’，是輔助天化育萬物的力量；人的精神是‘與天地參（生）’，三者歸一，是為‘達生’。這與三我不同。”
“三生....生萬物之形，是為道之三。”
“我如今已得‘達生’，而鳳歌的狀態，缺失了人之精神，即她的精神，出現了缺漏。”
“故而如此，她便醒不過來，而沉眠的精神，在脫離了天冥幻時之後，會隨著時間的推移，而慢慢走向消亡。”