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“大俠可曾聽說過張宇初？”
“張宇初？張天師？”
“對。這張宇初乃正一派第四十三代天師，他的父親名叫張正常，乃正一派第四十二代天師。
前朝之時，張正常就已被元廷賜號‘天師’。大明建國後，張正常進京見洪武皇帝。洪武皇帝說：天至尊也，豈有師乎？於是就廢除了‘天師’封號，改為正一嗣教真人。
張正常死後，就由張宇初接掌正一派，曾被賜號‘大真人’，統領天下道門，連我武當派，都曾一度受之壓製。
不過有一段時間，張宇初好像犯了什麽事，沒有受到重用，正一派為此受到衝擊，被我武當派超了。
四十多年前，也就是永樂皇帝初期。
正一派勢力突然大漲，短短幾年，張宇初就有了‘帝師’之號，就連我師公，也遜他一分。
永樂皇帝一直想見我武當派的開山祖師，可是祖師爺早就離開了武當山，沒人知道他老人家的去向。
永樂皇帝不相信，於是就派了張宇初兩次去武當山尋訪。
他第一次去的時候，耀武揚威，完全不把我武當派放在眼裏，我師公知道他身份特殊，所以就忍了他。
等他第二次去的時候，我師公因為人在京城，張宇初更加放肆，居然要我武當派的一位長老為他遞茶送水。
這便罷了，張宇初還想讓武當山的一位真人前來給他見禮。
那位真人年紀比張宇初大了幾十歲，雖然不是我武當派的，但他的師祖，當年可是和我武當派祖師爺一起論過道的。
他根本不把張宇初放在眼裏，隻派了一個徒弟去見張宇初，張宇初大怒，將那個弟子打傷。
那個真人也怒了，跑去和張宇初打了一架。
當然，那個真人不是張宇初的對手。
不過就在張宇初要重傷那個真人的時候，我武當派的一位隱士高道出來了，隻用了一招，就將張宇初給震住了。
這位隱士高道叫什麽名字，我也不知道，但是我聽我爹說過，此人是祖師爺的一名弟子。
張宇初自忖不能勝過我武當派的這位隱士高道，不久之後，就離開了武當山，迴京赴命。
但是他在迴京途中，不知怎麽迴事，與人鬥了一場，結果迴京不到一個月，就突然死掉了。
張宇初有一個弟弟，叫做張宇清，後來接掌了正一派。
有一年，此人入京朝見天子，想要得到大真人的封號，可大真人豈是誰都能想得到的？
十個真人裏麵，也未必有一個大真人。
況且當時朝中已有一位大真人，名叫劉淵然，早年與我太師祖紫陽真人頗有交情，我師公的年紀雖然隻比他小七八歲，可也得將他當做半個前輩。
張宇清想要當大真人，不就是覺得自己能與劉淵然平起平坐嗎？
天子當然不樂意，可是這個張宇清很有手段，認識京城許多文武大臣，就連皇族的許多人，都幫他說話。
這麽一來，他便也當了大真人。
不過這家夥第二年就死了，也就活了六十多歲，哪比得上我師公。
張宇清死後，接掌正一派的天師名叫張懋臣，乃是張宇清的侄子。
這位天師頗有能耐，據說他的母親是劉伯溫的侄女，所以從小就很有才華，為人也算正派。
不過他三年前就死了。
他有一個兒子，比他先死，所以接掌正一派的是他的孫子。
這個孫子叫張元吉，嘿嘿，十一歲就當了真人，現在也不過十四歲，囂張跋扈之極。
半年前，他奉命去武當山辦事，因為我武當派的一個弟子不認識他，冒犯了他，他居然出手打死了那個弟子。
如果他不是正一派的掌教，有‘真人’封號，我當時就能殺了他。”
方笑武聽這家夥說了那麽多，也不知道真假，不過他感覺的出來，正一派與武當派關係並不怎麽樣。
隻聽張天友繼續說道：“這幾年來，龍虎山的那些正一派道士為了扶持衡山派，居然想讓我武當派承認衡山派在武林中的大派地位，這不是擺明了要和我武當派為敵嗎？
我武當派第一次與衡山派鬥的時候，因為要給正一派麵子，所以故意輸了。
等到第二次相鬥之時，衡山派哪裏是我武當派的對手，被我武當派打得落花流水。
張元吉那小子上次去我武當派，就是想讓我武當派跟他示弱，我武當派怎麽可能會向他示弱？
這小子迴龍虎山後，十分生氣，揚言要派正一派的高手滅我武當派，哈哈，這小子可真敢說。
滅我武當派？天兵天將都不可能！”
方笑武聽出了這家夥為什麽要把武當派說得這麽厲害，原來是想讓自己和宋妍害怕武當派，不敢將他殺了。
但是這家夥聰明過了頭。
如果武當派真有這麽厲害，他們要是放了張天友，不就是放虎歸山嗎？
那不就被宋妍說中，以後將會亡命天涯。
而比起放掉張天友，殺了張天友更保險。
因為隻要讓張天友人間蒸發了，除非是神仙，否則有誰知道張天友的死跟他和宋妍有關？
殺人滅口原本就是自古以來最有效的手段。
何況張天友原本就是個淫賊，死有餘辜。
所謂除惡務盡，難道真要讓張天友以後再去禍害別家女子？
這麽一想，方笑武不覺動了殺心。
可是他沒有立即動手，而是問道：“如此說來，正一派之中，除了掌教天師有‘真人’賜號之外，還有不少道士受到朝廷禮遇，各有封號，有的比你爹的封號還要大，對吧？”
張天友道：“對，不過不僅是正一派，就連武當山的其他派，有幾個老道士也有‘真人’封號。他們的弟子之中，有那麽兩三個因為武功高強，精通道術，所以也有封官，有四個道士的品階是正二品，有一個甚至是正一品。
當然，這隻是虛銜，不能與真正的官職相比。武當山倒有十幾個道官，最高的不過正六品。”
方笑武聽了，甚為詫異，問道：“既然這些道官的品階都不高，如何能在武當山發號施令？”
“大俠可曾聽說過張宇初？”
“張宇初？張天師？”
“對。這張宇初乃正一派第四十三代天師，他的父親名叫張正常，乃正一派第四十二代天師。
前朝之時，張正常就已被元廷賜號‘天師’。大明建國後，張正常進京見洪武皇帝。洪武皇帝說：天至尊也，豈有師乎？於是就廢除了‘天師’封號，改為正一嗣教真人。
張正常死後，就由張宇初接掌正一派，曾被賜號‘大真人’，統領天下道門，連我武當派，都曾一度受之壓製。
不過有一段時間，張宇初好像犯了什麽事，沒有受到重用，正一派為此受到衝擊，被我武當派超了。
四十多年前，也就是永樂皇帝初期。
正一派勢力突然大漲，短短幾年，張宇初就有了‘帝師’之號，就連我師公，也遜他一分。
永樂皇帝一直想見我武當派的開山祖師，可是祖師爺早就離開了武當山，沒人知道他老人家的去向。
永樂皇帝不相信，於是就派了張宇初兩次去武當山尋訪。
他第一次去的時候，耀武揚威，完全不把我武當派放在眼裏，我師公知道他身份特殊，所以就忍了他。
等他第二次去的時候，我師公因為人在京城，張宇初更加放肆，居然要我武當派的一位長老為他遞茶送水。
這便罷了，張宇初還想讓武當山的一位真人前來給他見禮。
那位真人年紀比張宇初大了幾十歲，雖然不是我武當派的，但他的師祖，當年可是和我武當派祖師爺一起論過道的。
他根本不把張宇初放在眼裏，隻派了一個徒弟去見張宇初，張宇初大怒，將那個弟子打傷。
那個真人也怒了，跑去和張宇初打了一架。
當然，那個真人不是張宇初的對手。
不過就在張宇初要重傷那個真人的時候，我武當派的一位隱士高道出來了，隻用了一招，就將張宇初給震住了。
這位隱士高道叫什麽名字，我也不知道，但是我聽我爹說過，此人是祖師爺的一名弟子。
張宇初自忖不能勝過我武當派的這位隱士高道，不久之後，就離開了武當山，迴京赴命。
但是他在迴京途中，不知怎麽迴事，與人鬥了一場，結果迴京不到一個月，就突然死掉了。
張宇初有一個弟弟，叫做張宇清，後來接掌了正一派。
有一年，此人入京朝見天子，想要得到大真人的封號，可大真人豈是誰都能想得到的？
十個真人裏麵，也未必有一個大真人。
況且當時朝中已有一位大真人，名叫劉淵然，早年與我太師祖紫陽真人頗有交情，我師公的年紀雖然隻比他小七八歲，可也得將他當做半個前輩。
張宇清想要當大真人，不就是覺得自己能與劉淵然平起平坐嗎？
天子當然不樂意，可是這個張宇清很有手段，認識京城許多文武大臣，就連皇族的許多人，都幫他說話。
這麽一來，他便也當了大真人。
不過這家夥第二年就死了，也就活了六十多歲，哪比得上我師公。
張宇清死後，接掌正一派的天師名叫張懋臣，乃是張宇清的侄子。
這位天師頗有能耐，據說他的母親是劉伯溫的侄女，所以從小就很有才華，為人也算正派。
不過他三年前就死了。
他有一個兒子，比他先死，所以接掌正一派的是他的孫子。
這個孫子叫張元吉，嘿嘿，十一歲就當了真人，現在也不過十四歲，囂張跋扈之極。
半年前，他奉命去武當山辦事，因為我武當派的一個弟子不認識他，冒犯了他，他居然出手打死了那個弟子。
如果他不是正一派的掌教，有‘真人’封號，我當時就能殺了他。”
方笑武聽這家夥說了那麽多，也不知道真假，不過他感覺的出來，正一派與武當派關係並不怎麽樣。
隻聽張天友繼續說道：“這幾年來，龍虎山的那些正一派道士為了扶持衡山派，居然想讓我武當派承認衡山派在武林中的大派地位，這不是擺明了要和我武當派為敵嗎？
我武當派第一次與衡山派鬥的時候，因為要給正一派麵子，所以故意輸了。
等到第二次相鬥之時，衡山派哪裏是我武當派的對手，被我武當派打得落花流水。
張元吉那小子上次去我武當派，就是想讓我武當派跟他示弱，我武當派怎麽可能會向他示弱？
這小子迴龍虎山後，十分生氣，揚言要派正一派的高手滅我武當派，哈哈，這小子可真敢說。
滅我武當派？天兵天將都不可能！”
方笑武聽出了這家夥為什麽要把武當派說得這麽厲害，原來是想讓自己和宋妍害怕武當派，不敢將他殺了。
但是這家夥聰明過了頭。
如果武當派真有這麽厲害，他們要是放了張天友，不就是放虎歸山嗎？
那不就被宋妍說中，以後將會亡命天涯。
而比起放掉張天友，殺了張天友更保險。
因為隻要讓張天友人間蒸發了，除非是神仙，否則有誰知道張天友的死跟他和宋妍有關？
殺人滅口原本就是自古以來最有效的手段。
何況張天友原本就是個淫賊，死有餘辜。
所謂除惡務盡，難道真要讓張天友以後再去禍害別家女子？
這麽一想，方笑武不覺動了殺心。
可是他沒有立即動手，而是問道：“如此說來，正一派之中，除了掌教天師有‘真人’賜號之外，還有不少道士受到朝廷禮遇，各有封號，有的比你爹的封號還要大，對吧？”
張天友道：“對，不過不僅是正一派，就連武當山的其他派，有幾個老道士也有‘真人’封號。他們的弟子之中，有那麽兩三個因為武功高強，精通道術，所以也有封官，有四個道士的品階是正二品，有一個甚至是正一品。
當然，這隻是虛銜，不能與真正的官職相比。武當山倒有十幾個道官，最高的不過正六品。”
方笑武聽了，甚為詫異，問道：“既然這些道官的品階都不高，如何能在武當山發號施令？”