第793章 這，就是陳生的正義
趁寶藏同桌沒曝光，忽悠她做老婆 作者：津津嘟嘟 投票推薦 加入書簽 留言反饋
自五十年前一戰之後，華國已經有近五十年沒發生過大戰（神秘東方大國是首都保衛戰，馬騮（猴）是局部）。
五十年來華國境內一片和平，以至於讓很多人覺得這個世界是和平的一片祥和的。
然而事實上，這個世界幾十年來從來就沒有和平過，長久以來陳生對他國大多都漠不關心甚至無視別國的生死。
看到別的國家打仗甚至想著的是如何利用這樣的機會到國際金融市場上大撈特撈或者去炒底那些經濟崩潰國家的優質資產。
因此他的公司甚至和國際旦裏基金一樣已經被一些國家列入不受歡迎名單之列，那些國家紛紛對他的公司關閉了投資窗口。
有人覺得華國的形象正是被陳生這樣的人給敗光的，隨意掠奪他國的財富是一種極其邪惡的行為。
還記得在香江的時候他被公司的一名滿是國際正義感的員工罵過，覺得他這樣的行為完全沒有正義可言。
最後那人辭職離開，臨走的時候還對陳生的行為憤憤然。
“你這種枉顧國際正義公理的人會受報應的。”
當時欣宜姐安慰他讓他別往心裏放。
對此他隻是不屑一笑。
“姐，這個世界除了華國，還有正義公理存在嗎？”
這個問題霍欣宜迴答不出來，她對這個世界的了解遠沒有陳生了解的多，這是幾十年的信息差帶來的結果，並不是說霍欣宜笨。
“應該有吧……”
“沒有。這個世界除了華國有適合人類文明繼續發展的正義公理，別的國家，不存在我們國家所謂的公理正義。”
“或者說，這個世界上國家之間隻存在著兩種正義，一種是我們華國，一種是外國。這個外國涵蓋全球兩百多個國家。”
在陳生看來這個世界隻有四種國家形態，兩種正義。
第一種，曾經的那幾個國家。
“幾百年來它們全世界強取豪奪殺人放火挑撥離間的本性從沒改變過，你覺得他們是邪惡的還是正義的？”
“邪惡。”
霍欣宜的迴答。
陳生搖頭。
“我們不能用我們簡單的價值觀去認為他們是邪惡的，因為在他們看來他們這樣的行為並沒有錯。”
“如果你去過約翰牛的博物館你應該就能感受到，他們對於那些從全球各國搶奪來的文物能放在自己的博物館裏是無比自豪的。”
“但在我們眼中那都是他們犯下的累累罪行，因為那些文件中有兩萬多件是我們老祖宗的。”
在我們眼中的邪惡在那些人眼中是如此的理所當然，那能說他們有錯嗎？
“國外那些人參觀完約翰牛的博物館你問那些遊客（除華國外的）他們不會覺得那是罪證，反而隻會覺得約翰牛太牛逼了。”
這就是外國的價值觀，有誰會覺得約翰牛做得不對？別開玩笑了，全世界的規則都是叢林秩序，武力即正義。
想代表正義，想擁有定義正義的含義？什麽時候規則由你來定的時候再來說。
你不在餐桌上，就在菜單上，赤祼祼的。
“想反對這個規則？在實力沒有達到碾壓當前世界最強國前。抱歉，反對無效。”
“第二類國家是什麽？”
霍欣宜奇問道。
陳生迴道。
“那些想強取豪奪卻有心無力的國家，包括烈強在內，全球99%的國家都在此列。”
“如？”
“如某神秘東方大國（三哥和猴子），幾百年間不停被他國侵擾甚至被奴役了幾百年，這樣的國家理應對其他弱國有著強烈的共情吧？”
“然而沒有，如果不是有一隻大手壓著這兩貨，它們能把它周邊所有小夥伴們都吞了，姐你知道我為何從來不去三哥家那裏投資不？”
“為什麽？”
“因為別的國家還多少要點臉麵，撚撚扭扭遮下醜，而它直接修改法律明搶。如果它們有阿咩莉卡的武力早把全世界都打了。”
三哥要玩的不是撈子的貨幣霸權，以他們那種尿性要的是把全世界收入裹中。
“那第三類國家呢？”
“第三類是腳盤雞，它屬獨一瘋檔。”
這個不用多說霍欣宜也明白，這是一個愛好核平的國家。
“第四類同樣隻有一個，那就是我們華國。華國從來沒有欺壓、壓迫、奴役過世界任何一個國家，現在沒有，往前五千年，同樣沒有。”
“早在14世紀華國就已經擁有了全球最強大的海上艦隊並數次進入大洋，途經數十計的國家隻和人平等交易，從未滅過他國。”
“反觀國外那些，從16世紀開始開啟大航海時代開始，世界的戰火就從沒有停熄過。”
在人類曆史上，華國文明是完全不同的異類。
“欣宜姐，當華國說要和世界各國和平相處的時候，你覺得它們會如何想？”
“那不是好事嗎？”
霍欣宜不解。
現在的華國雖然依然不夠強大，但發展潛力無限啊。這點她對華國是有著絕對的信心的。
縱觀華國幾千年曆史，隻要給這個國家這個民族幾十年休養生息的時間，她一定會變得再次強盛，從無例外。
縱觀人類曆史，從未見過有一個文明會有著如此強韌的生命力。
“嗬嗬，我倒不覺得它們會這麽想，它們隻會想著你實力那麽強，不來搶我的那不是傻x嗎？”
不用懷疑，這就是絕大多國家的想法。
“當然，現在的華國還沒有說這話的資格，等華國什麽時候具備了十艘航母編隊，我想它們會冷靜下來好好想想我們的話。”
“呃…我們華國現在連一艘航母編隊都沒有，這十艘是不是有點太遙遠了。”
霍欣宜都被整無語了。
“會有的。”
陳生對此隻是微微一笑，不用等多久，三十年足矣。
“那你所說的那兩種正義呢？”
霍欣宜又問。
“在我眼中，當一件事不牽涉自己國家的利益時，我會用樸素的正義（國外的某些不在此列）去進行判斷一個事件的正義，這是第一種。”
“第二種，當一件事牽涉到我們的國家利益時，有且隻有一種判斷標準。祖國利益高於一切，神聖不可侵犯！”
這，就是陳生的正義。
五十年來華國境內一片和平，以至於讓很多人覺得這個世界是和平的一片祥和的。
然而事實上，這個世界幾十年來從來就沒有和平過，長久以來陳生對他國大多都漠不關心甚至無視別國的生死。
看到別的國家打仗甚至想著的是如何利用這樣的機會到國際金融市場上大撈特撈或者去炒底那些經濟崩潰國家的優質資產。
因此他的公司甚至和國際旦裏基金一樣已經被一些國家列入不受歡迎名單之列，那些國家紛紛對他的公司關閉了投資窗口。
有人覺得華國的形象正是被陳生這樣的人給敗光的，隨意掠奪他國的財富是一種極其邪惡的行為。
還記得在香江的時候他被公司的一名滿是國際正義感的員工罵過，覺得他這樣的行為完全沒有正義可言。
最後那人辭職離開，臨走的時候還對陳生的行為憤憤然。
“你這種枉顧國際正義公理的人會受報應的。”
當時欣宜姐安慰他讓他別往心裏放。
對此他隻是不屑一笑。
“姐，這個世界除了華國，還有正義公理存在嗎？”
這個問題霍欣宜迴答不出來，她對這個世界的了解遠沒有陳生了解的多，這是幾十年的信息差帶來的結果，並不是說霍欣宜笨。
“應該有吧……”
“沒有。這個世界除了華國有適合人類文明繼續發展的正義公理，別的國家，不存在我們國家所謂的公理正義。”
“或者說，這個世界上國家之間隻存在著兩種正義，一種是我們華國，一種是外國。這個外國涵蓋全球兩百多個國家。”
在陳生看來這個世界隻有四種國家形態，兩種正義。
第一種，曾經的那幾個國家。
“幾百年來它們全世界強取豪奪殺人放火挑撥離間的本性從沒改變過，你覺得他們是邪惡的還是正義的？”
“邪惡。”
霍欣宜的迴答。
陳生搖頭。
“我們不能用我們簡單的價值觀去認為他們是邪惡的，因為在他們看來他們這樣的行為並沒有錯。”
“如果你去過約翰牛的博物館你應該就能感受到，他們對於那些從全球各國搶奪來的文物能放在自己的博物館裏是無比自豪的。”
“但在我們眼中那都是他們犯下的累累罪行，因為那些文件中有兩萬多件是我們老祖宗的。”
在我們眼中的邪惡在那些人眼中是如此的理所當然，那能說他們有錯嗎？
“國外那些人參觀完約翰牛的博物館你問那些遊客（除華國外的）他們不會覺得那是罪證，反而隻會覺得約翰牛太牛逼了。”
這就是外國的價值觀，有誰會覺得約翰牛做得不對？別開玩笑了，全世界的規則都是叢林秩序，武力即正義。
想代表正義，想擁有定義正義的含義？什麽時候規則由你來定的時候再來說。
你不在餐桌上，就在菜單上，赤祼祼的。
“想反對這個規則？在實力沒有達到碾壓當前世界最強國前。抱歉，反對無效。”
“第二類國家是什麽？”
霍欣宜奇問道。
陳生迴道。
“那些想強取豪奪卻有心無力的國家，包括烈強在內，全球99%的國家都在此列。”
“如？”
“如某神秘東方大國（三哥和猴子），幾百年間不停被他國侵擾甚至被奴役了幾百年，這樣的國家理應對其他弱國有著強烈的共情吧？”
“然而沒有，如果不是有一隻大手壓著這兩貨，它們能把它周邊所有小夥伴們都吞了，姐你知道我為何從來不去三哥家那裏投資不？”
“為什麽？”
“因為別的國家還多少要點臉麵，撚撚扭扭遮下醜，而它直接修改法律明搶。如果它們有阿咩莉卡的武力早把全世界都打了。”
三哥要玩的不是撈子的貨幣霸權，以他們那種尿性要的是把全世界收入裹中。
“那第三類國家呢？”
“第三類是腳盤雞，它屬獨一瘋檔。”
這個不用多說霍欣宜也明白，這是一個愛好核平的國家。
“第四類同樣隻有一個，那就是我們華國。華國從來沒有欺壓、壓迫、奴役過世界任何一個國家，現在沒有，往前五千年，同樣沒有。”
“早在14世紀華國就已經擁有了全球最強大的海上艦隊並數次進入大洋，途經數十計的國家隻和人平等交易，從未滅過他國。”
“反觀國外那些，從16世紀開始開啟大航海時代開始，世界的戰火就從沒有停熄過。”
在人類曆史上，華國文明是完全不同的異類。
“欣宜姐，當華國說要和世界各國和平相處的時候，你覺得它們會如何想？”
“那不是好事嗎？”
霍欣宜不解。
現在的華國雖然依然不夠強大，但發展潛力無限啊。這點她對華國是有著絕對的信心的。
縱觀華國幾千年曆史，隻要給這個國家這個民族幾十年休養生息的時間，她一定會變得再次強盛，從無例外。
縱觀人類曆史，從未見過有一個文明會有著如此強韌的生命力。
“嗬嗬，我倒不覺得它們會這麽想，它們隻會想著你實力那麽強，不來搶我的那不是傻x嗎？”
不用懷疑，這就是絕大多國家的想法。
“當然，現在的華國還沒有說這話的資格，等華國什麽時候具備了十艘航母編隊，我想它們會冷靜下來好好想想我們的話。”
“呃…我們華國現在連一艘航母編隊都沒有，這十艘是不是有點太遙遠了。”
霍欣宜都被整無語了。
“會有的。”
陳生對此隻是微微一笑，不用等多久，三十年足矣。
“那你所說的那兩種正義呢？”
霍欣宜又問。
“在我眼中，當一件事不牽涉自己國家的利益時，我會用樸素的正義（國外的某些不在此列）去進行判斷一個事件的正義，這是第一種。”
“第二種，當一件事牽涉到我們的國家利益時，有且隻有一種判斷標準。祖國利益高於一切，神聖不可侵犯！”
這，就是陳生的正義。