隆慶皇帝很快知道小兒子翊鏐當眾要拜入晏鶴年門下的事。
做晏神仙的徒孫？
皇帝心思一轉，認為可以促成此事。
讓翊鏐跟晏家人親近，總比被某些不靠譜的人拉攏教唆要好。
翊鏐心性純善，沒有什麽壞心思，最怕被人利用！
……
最近《明報》的頭版，都跟獻俘大典有關。
晏珣迴家之後一邊喝茶，一邊拿近段時間的報紙來看。
既然是他讓何心隱、李贄進京辦報，當然不希望搬起石頭砸自己的腳。
報紙這個武器用得好，相當於一個都察院。
他認真看了幾份，發現《明報》還挺有意思的，辦報的人是個人才。
除了可以公開的時事，報紙上還有連載故事、養生秘籍、農業技術……甚至有一篇文章教人怎麽做鹹鴨蛋。
再一看署名，每一篇的署名都不同。
“可以啊！我讓他們自己想辦法提高可讀性、增加銷量達到收支平衡，他們真的玩出花樣。”晏珣高興地說，“每篇文章的作者都不同，報社裏有那麽多人供稿？”
晏鶴年坐在一旁休息，笑著說：“都是李贄寫的。”
晏珣秒懂……馬甲嘛！靠筆杆子吃飯的，誰沒有幾個馬甲！
萬一出事，還可以矢口否認：你抓魯樹人，關我周迅什麽事？
晏鶴年接著說：“南巡結束，負責巡視文教的官員上了一份奏折，指出各地書院誹謗朝政、結黨互相攻擊等種種弊端。太嶽順勢提出整頓書院——儒童在社學讀書，生員在府州縣學讀書，不需要去書院。”
獻俘大典是京城的盛事，整頓書院則引起全國沸騰。
晏珣說：“隻是整頓，不是一刀切全部關停，太嶽已經讓步了。我認為整頓沒有問題，某些極端個人主義和地方主義，確實應該整頓。讀書人沒有愛國之心，文章寫得再好又如何？”
晏鶴年點點頭。
他知道，小珣的國家和民族觀念比此時很多人都要強。
這似乎很奇怪，但又很正常。
因為晏珣受過係統的愛國主義教育。
“攤丁入畝之策在高郵試行；河道總督衙門從濟寧遷往清江，潘季馴出任治河總督，開始他的十年計劃；戶部尚書王國光提出請求設置天下撫按官，監督各衙門具體上報的收支、存留、拖欠債務等數目，統籌核算全國稅務。
他還針對邊防用的儲備糧食日漸衰虧，提出了對付奸商的對策，提出用薊州鎮淮鹽易換大同鎮蘆鹽等事，全部獲得皇帝許可……”
晏鶴年一一說著晏珣帶太子南巡、東巡這段時間，朝廷發生的種種事。
“因為你和呂調陽帶太子去倭國，近段時間的彈劾全部針對你們，幫太嶽、老潘和王國光吸引了不少明槍暗箭。”
晏珣聽著父親平靜的講述，都感到心驚肉跳。
大明是當世第一強國，也就意味著有解決不完的問題。
他摸了摸心口說：“其他事情我都有心理準備，王國光這連環炸我是真沒想到。他既要查稅，又要對北邊的軍糧和晉商動手，是個狠人啊！”
王國光本身是山西人，對“開中製”、“晉商”和“九鎮軍糧”的積弊，比其他人更懂。
要改革，當然先從自己熟悉的領域動手。
晏鶴年微微一笑：“王尚書來我這裏求平安符，我說不擅長畫符，他還是懇請，隻好給他送了一份。”
“有人刺殺他？”晏珣問。
晏鶴年說：“那倒沒有，他求一個心安。說起來還挺靈的，自從給他平安符，彈劾他的人紛紛轉頭彈劾你。”
晏珣：“……爹真是活神仙。”
有些事可以不用這麽靈的！
“不久之前，楊博因病重請求致仕歸裏，皇上同意了，讓他的兒子楊俊民、楊俊卿同行侍奉。”晏鶴年又說。
張四維離開中樞、楊博致仕，對晉商來說是重大打擊。
王國光雖然是山西人，卻是刀刃向內的。
晏珣感慨：“楊虞坡嘉靖八年進士，是一代名臣。可惜他致仕歸故裏，我沒能迴來給他送行。”
“想必他更遺憾，沒能見到獻俘大典。”晏鶴年微笑著說，“先帝朝的名臣，能像楊虞坡這般善終的極少，他是有大智慧的人。”
楊博文武雙全，積極擁護隆慶皇帝的各項政策，每一次站隊都很成功。
舉個例子，無論是嚴嵩、徐階還是高拱、張居正，對楊博評價都很高。
長江後浪推前浪，無論誰離開，朝堂依舊風雲起伏。
……
朱翊鏐蹦蹦跳跳跑到文華殿，抱住朱翊鈞的袖子：“哥哥，我成為天下第一高手要做錦衣親衛，我來保護你！”
朱翊鈞看著白肉包子弟弟：“我需要你保護？”
“那我幫你刺探敵情？出使西洋諸國？我聽人說，西洋各國也很有趣。”朱翊鏐興致勃勃。
“那要看你有沒有那個本事！出洋不是鬧著玩的。”朱翊鈞說。
“哥哥的意思是，允許我去？”朱翊鏐高興地抱著朱翊鈞蹭了蹭臉。
“幼稚。”朱翊鈞嘟囔一句。
雖然不久前跟母妃發生不愉快，但他對唯一的弟弟還是很疼愛。
朱翊鏐這小子，絕對是投胎小能手。一輩子躺平，就可以得到全世界最有權勢的人寵愛。
朱翊鏐講太子南巡之後，京中發生的新鮮事。
葡萄牙神父範禮安在京城活動，以出人出技術幫助大明去西洋、美洲為籌碼，請求在京城建教堂、公開傳教。
朝廷沒有同意。
但去西洋和美洲的人員和技術，皇帝又想要。
皇帝的意思是，看在範禮安還算有誠意，雖不準建教堂，但可以在官府監督下講些西洋風俗民情故事。
講風俗民情，不能講教義或者讓人洗禮……不允許公開傳教是底線。
“範禮安神父租下一個大院子，每天給人講故事、送雞蛋、還教人釀葡萄酒。附近的大爺大嬸見有好處，都過去聽故事。”朱翊鏐邊說邊笑。
沒好處的事，大爺大嬸可不幹。
朱翊鈞問：“你是不是也去聽了？晏老師說天主教神父不是好人，你可不要信他們的教。”
範禮安神父是葡萄牙人，跟西班牙極端教派不是一夥的。
但來大明的目的同樣是傳教。
“我當然不信！我是晏閣老徒孫，是道家信徒！”朱翊鏐一臉嚴肅，“我就是去抽查他有沒有使壞，順便聽離奇的故事……
他講西洋有個英格蘭，此時的國王叫伊麗莎白·都鐸，竟然是個女子。女王也就罷了，都鐸王朝的故事很離譜。伊麗莎白的父親先後立過五任王後，砍了其中兩個……”
別以為小孩子就不八卦，外洋宮鬥大戲，同樣很吸引人。
朱翊鈞還真不知道這個故事，晏珣沒給他講過。
“範禮安想把宗教故事當民俗講，結果有個大嬸編成小曲：
當裏個當，當裏個當。
閑言碎語不要講，表一表大衛家的小木匠。
娶了姑娘瑪利亞，種田做飯樣樣強，兩人恩愛深似海，訂婚一年未圓房，瑪利亞卻有了大肚子～
約瑟夫見了心不爽：莫非娘子讓我把王八當……”
朱翊鏐唱著耶穌身世，最後唱道：“……賜你小名狗蛋好養活，大名耶穌亮堂堂，今晚吃飽你娘的奶，明天帶你拜謁祖墳燒高香~”
華夏兼容並包，耶穌來了也得拜祖墳燒高香！
做晏神仙的徒孫？
皇帝心思一轉，認為可以促成此事。
讓翊鏐跟晏家人親近，總比被某些不靠譜的人拉攏教唆要好。
翊鏐心性純善，沒有什麽壞心思，最怕被人利用！
……
最近《明報》的頭版，都跟獻俘大典有關。
晏珣迴家之後一邊喝茶，一邊拿近段時間的報紙來看。
既然是他讓何心隱、李贄進京辦報，當然不希望搬起石頭砸自己的腳。
報紙這個武器用得好，相當於一個都察院。
他認真看了幾份，發現《明報》還挺有意思的，辦報的人是個人才。
除了可以公開的時事，報紙上還有連載故事、養生秘籍、農業技術……甚至有一篇文章教人怎麽做鹹鴨蛋。
再一看署名，每一篇的署名都不同。
“可以啊！我讓他們自己想辦法提高可讀性、增加銷量達到收支平衡，他們真的玩出花樣。”晏珣高興地說，“每篇文章的作者都不同，報社裏有那麽多人供稿？”
晏鶴年坐在一旁休息，笑著說：“都是李贄寫的。”
晏珣秒懂……馬甲嘛！靠筆杆子吃飯的，誰沒有幾個馬甲！
萬一出事，還可以矢口否認：你抓魯樹人，關我周迅什麽事？
晏鶴年接著說：“南巡結束，負責巡視文教的官員上了一份奏折，指出各地書院誹謗朝政、結黨互相攻擊等種種弊端。太嶽順勢提出整頓書院——儒童在社學讀書，生員在府州縣學讀書，不需要去書院。”
獻俘大典是京城的盛事，整頓書院則引起全國沸騰。
晏珣說：“隻是整頓，不是一刀切全部關停，太嶽已經讓步了。我認為整頓沒有問題，某些極端個人主義和地方主義，確實應該整頓。讀書人沒有愛國之心，文章寫得再好又如何？”
晏鶴年點點頭。
他知道，小珣的國家和民族觀念比此時很多人都要強。
這似乎很奇怪，但又很正常。
因為晏珣受過係統的愛國主義教育。
“攤丁入畝之策在高郵試行；河道總督衙門從濟寧遷往清江，潘季馴出任治河總督，開始他的十年計劃；戶部尚書王國光提出請求設置天下撫按官，監督各衙門具體上報的收支、存留、拖欠債務等數目，統籌核算全國稅務。
他還針對邊防用的儲備糧食日漸衰虧，提出了對付奸商的對策，提出用薊州鎮淮鹽易換大同鎮蘆鹽等事，全部獲得皇帝許可……”
晏鶴年一一說著晏珣帶太子南巡、東巡這段時間，朝廷發生的種種事。
“因為你和呂調陽帶太子去倭國，近段時間的彈劾全部針對你們，幫太嶽、老潘和王國光吸引了不少明槍暗箭。”
晏珣聽著父親平靜的講述，都感到心驚肉跳。
大明是當世第一強國，也就意味著有解決不完的問題。
他摸了摸心口說：“其他事情我都有心理準備，王國光這連環炸我是真沒想到。他既要查稅，又要對北邊的軍糧和晉商動手，是個狠人啊！”
王國光本身是山西人，對“開中製”、“晉商”和“九鎮軍糧”的積弊，比其他人更懂。
要改革，當然先從自己熟悉的領域動手。
晏鶴年微微一笑：“王尚書來我這裏求平安符，我說不擅長畫符，他還是懇請，隻好給他送了一份。”
“有人刺殺他？”晏珣問。
晏鶴年說：“那倒沒有，他求一個心安。說起來還挺靈的，自從給他平安符，彈劾他的人紛紛轉頭彈劾你。”
晏珣：“……爹真是活神仙。”
有些事可以不用這麽靈的！
“不久之前，楊博因病重請求致仕歸裏，皇上同意了，讓他的兒子楊俊民、楊俊卿同行侍奉。”晏鶴年又說。
張四維離開中樞、楊博致仕，對晉商來說是重大打擊。
王國光雖然是山西人，卻是刀刃向內的。
晏珣感慨：“楊虞坡嘉靖八年進士，是一代名臣。可惜他致仕歸故裏，我沒能迴來給他送行。”
“想必他更遺憾，沒能見到獻俘大典。”晏鶴年微笑著說，“先帝朝的名臣，能像楊虞坡這般善終的極少，他是有大智慧的人。”
楊博文武雙全，積極擁護隆慶皇帝的各項政策，每一次站隊都很成功。
舉個例子，無論是嚴嵩、徐階還是高拱、張居正，對楊博評價都很高。
長江後浪推前浪，無論誰離開，朝堂依舊風雲起伏。
……
朱翊鏐蹦蹦跳跳跑到文華殿，抱住朱翊鈞的袖子：“哥哥，我成為天下第一高手要做錦衣親衛，我來保護你！”
朱翊鈞看著白肉包子弟弟：“我需要你保護？”
“那我幫你刺探敵情？出使西洋諸國？我聽人說，西洋各國也很有趣。”朱翊鏐興致勃勃。
“那要看你有沒有那個本事！出洋不是鬧著玩的。”朱翊鈞說。
“哥哥的意思是，允許我去？”朱翊鏐高興地抱著朱翊鈞蹭了蹭臉。
“幼稚。”朱翊鈞嘟囔一句。
雖然不久前跟母妃發生不愉快，但他對唯一的弟弟還是很疼愛。
朱翊鏐這小子，絕對是投胎小能手。一輩子躺平，就可以得到全世界最有權勢的人寵愛。
朱翊鏐講太子南巡之後，京中發生的新鮮事。
葡萄牙神父範禮安在京城活動，以出人出技術幫助大明去西洋、美洲為籌碼，請求在京城建教堂、公開傳教。
朝廷沒有同意。
但去西洋和美洲的人員和技術，皇帝又想要。
皇帝的意思是，看在範禮安還算有誠意，雖不準建教堂，但可以在官府監督下講些西洋風俗民情故事。
講風俗民情，不能講教義或者讓人洗禮……不允許公開傳教是底線。
“範禮安神父租下一個大院子，每天給人講故事、送雞蛋、還教人釀葡萄酒。附近的大爺大嬸見有好處，都過去聽故事。”朱翊鏐邊說邊笑。
沒好處的事，大爺大嬸可不幹。
朱翊鈞問：“你是不是也去聽了？晏老師說天主教神父不是好人，你可不要信他們的教。”
範禮安神父是葡萄牙人，跟西班牙極端教派不是一夥的。
但來大明的目的同樣是傳教。
“我當然不信！我是晏閣老徒孫，是道家信徒！”朱翊鏐一臉嚴肅，“我就是去抽查他有沒有使壞，順便聽離奇的故事……
他講西洋有個英格蘭，此時的國王叫伊麗莎白·都鐸，竟然是個女子。女王也就罷了，都鐸王朝的故事很離譜。伊麗莎白的父親先後立過五任王後，砍了其中兩個……”
別以為小孩子就不八卦，外洋宮鬥大戲，同樣很吸引人。
朱翊鈞還真不知道這個故事，晏珣沒給他講過。
“範禮安想把宗教故事當民俗講，結果有個大嬸編成小曲：
當裏個當，當裏個當。
閑言碎語不要講，表一表大衛家的小木匠。
娶了姑娘瑪利亞，種田做飯樣樣強，兩人恩愛深似海，訂婚一年未圓房，瑪利亞卻有了大肚子～
約瑟夫見了心不爽：莫非娘子讓我把王八當……”
朱翊鏐唱著耶穌身世，最後唱道：“……賜你小名狗蛋好養活，大名耶穌亮堂堂，今晚吃飽你娘的奶，明天帶你拜謁祖墳燒高香~”
華夏兼容並包，耶穌來了也得拜祖墳燒高香！