晏家的小花園中，晏珣對著簡略的東海地圖侃侃而談，底下是一雙雙興奮的眼睛。
被別人打上門是憋屈的，打上別人門口是暗爽的。
雖不符合君子之道，卻是人之常情。
“後來呢？後來呢？”朱翊鈞握著拳頭，目光灼灼地問。
“後來……你不是在奏本中看到了嗎？”晏珣笑著說。
山東巡撫的奏本，有戚繼明和汪德淵派快船迴送的消息，上麵一本正經地說：
耽羅島膽敢窩藏海盜，大明水師留在島上搜尋，派快船迴朝報訊，應對朝鮮方麵的質疑。
耽羅島的地形，就像平底鍋上的荷包蛋，隻有濟州港一個天然優良深水港。島上的人迴漢城報信，必須通過這個港，我軍容易封鎖消息。
但大明辦事，為什麽要偷偷摸摸？
就讓朝鮮知道好了！
他們派使者來質疑，正好討論過去二百年拖欠馬匹的問題。
“那汪德淵他們就暫時駐紮島上？軍需的問題呢？”聽眾晏秋生問。
奏本上沒提這個問題啊！
要知道，大明最初是有在大灣島駐兵的，後來撤兵是因為軍需運送消耗巨大，朝廷覺得不值當。
晏珣說：“耽羅島不僅是海貿中轉點，氣候還溫暖濕潤，適合農業生產。島上產柑橘，漢拿山蜂蜜，還有漁業，水產中各種鯛魚可稱一絕，小汪的信中都有細說。”
所以……
軍需當然是就地取材啊！不然你以為朝鮮水師在那裏吃什麽？
我的傻大侄子！
其他小夥伴也一臉看憨憨的表情看向晏秋生。
這種事情好說不好聽，你就不要問嘛！
晏珣還是解釋一下：“戚將軍的軍隊以紀律嚴明著稱，打仗不犯百姓秋毫。但其他軍隊並不是這樣的，‘匪過如梳，兵過如蓖’，你們應該聽過。”
前些年，朝廷官員陳謹迴老家福建守孝遭遇亂兵襲擊，若非學生汪德淵帶著護衛家丁在場，恐怕就要糟糕。
“兵匪的問題，對內是要整頓的。但是在外作戰，有時候適當保留一些匪氣，可以鼓舞士兵的士氣。最現實的，我們不能一直從內地輸送軍需。”
晏珣主要是說給朱翊鈞聽的。
太子殿下身邊的老師，都是讀聖賢書長大的翰林。
大明不需要一個武宗，也不需要一個迂腐的道德典範皇帝。
好在朱翊鈞看起來沒這個問題。
他高高興興地說：“就是應該這樣！大唐為何能開疆拓土？就是初唐每一次對外作戰，都有巨大的收獲。”
牲畜、人口（奴隸），源源不斷地運往長安。
大唐其實是反向打劫遊牧民族啊！
“我真羨慕汪德淵啊！”朱翊鈞感歎。
他想南巡到上海看一看，還得挖空心思尋找時機，汪德淵居然跑到耽羅島耀武揚威！
想一想珣珣跟自己一樣，也沒有出過外海，朱翊鈞更覺得可惜。
要帶珣珣去看星辰大海！
“汪德淵很狡猾，奏本寫得簡略，卻附帶一份長長的密信。是為了避免朝野對此事過多爭議，悶聲幹大事。”晏珣說。
就像胡宗憲在倭國一樣，送迴來的奏本都是冠冕堂皇又簡略，私底下卻送迴一船船白銀。
有道德君子想噴也無從噴起。
你說我打劫？朝鮮是不征之國？
你有證據嗎？
我可以對太祖發誓，我沒有欺壓鄰邦，隻是正常行使宗主國的權力。
“正式駐兵耽羅島，算不算海外擴張的一個標誌呢？”朱翊鈞忽然感到激動。
一盞燈在黃海、東海、日本海交接的地方亮起。
未來，還會有更多的燈，陸續點亮。
“是一個開始，但不會是結束。”晏珣期許看著眼前這群高高低低的小土豆，“未來是我們的，更是你們的。”
“馮保在崇明造船廠建遠洋大船，上奏本請朝廷給大主艦賜名。”晏珣笑著說，“你們討論一下，說不定皇上采納你們的建議。
小孩子們頓時轟然，湊在一起要給主艦起名。
這是一個足以載入青史的名字！
趁他們討論，晏珣在一旁喝水休息……
說書也是一件辛苦的事，難怪說書人老山時常生活所迫，寧可去江湖賣藝。
剛歇了一會兒，朱翊鈞又湊過來，“馮保說，他跟西洋船工溝通時發現一件有意思的事……”
西洋人對他們的“全帆裝”船引以為傲，和中式帆相比，西洋帆具有無與倫比的速度優勢。
中式帆受限於蓬帆本身的重量，造遠洋大型戰艦會出現小馬拉大車的困境。
“通過溝通發現，紅毛番引以為傲的‘全帆裝’，是在宣德年間突然出現在西方的。而根據南京寶船廠的記載，鄭和寶船的前桅和主桅都是蓬帆……總之，寶船的蓬帆換成橫帆，就跟西洋全帆船一模一樣。”
朱翊鈞的語氣沉重：“而再往前查資料，這種全帆船，唐宋時期就有了。”
這意味著什麽？
我們先進的造船技術傳到了西方，自己卻丟失了圖紙，主動封鎖海域拒絕遠航。
即使是家門口的大灣島，也任由西方人來來去去、互相爭奪。
即使明知西方人在瓜分世界，我們也仍然無動於衷。
晏珣笑了笑，拍拍朱翊鈞的肩膀：“還有更有意思的……汪德淵給我看過一本書，是他本家元代航海大家汪大淵的《島夷誌略》，提到他曾到過羅嗦斯的麻啦裏，詳細記載此地的地理人文，認為那裏是大地的末端，稱為‘絕島’。
從我了解的情況對比，他去的地方應該是澳洲的達爾文港。西方人此時，還沒發現絕島，沒有在那裏登陸。這個地方，是流放犯人的絕佳之地。”
在大明很多士大夫看來，宗主國和藩屬國的關係就是很好的擴張方式。
西方人費勁巴拉地搞殖民地，不就是想獲取殖民地的資源？
我們讓藩屬國自願進貢，既符合王道又能獲得對方的資源，不比出兵海外強？
占領殖民地，長久之後控製不住，對方依舊會紛紛獨立、脫離宗主國。
“既然西方人還沒發現，達爾文港是誰命名的？”朱翊鈞狐疑地問。
“小問題不必深究，反正日後我們來命名……文明擴張和武力擴張，是兩種方式。
在當世，武力擴張才可以保護文明擴張。我們本來的藩屬國呂宋等，都成為紅毛番的殖民地，就是一個證明。”晏珣語重心長地說。
朱翊鈞連連點頭，目光閃亮：“所以，珣珣也讚同我南巡對不對？我隻要去上海看一看，保證不出海！”
“……啥時候說的南巡？我沒有讚同啊！”晏珣瞪大眼睛。
你別說是我讚同的，太嶽會氣得把我扔去南洋！
朱翊鈞露出像小時候一樣乖巧可愛的笑容：“珣珣，我帶你南巡，去看真正的大海。”
晏珣：……哎喲！真是受不了哦！那麽大了，居然還撒嬌！
被別人打上門是憋屈的，打上別人門口是暗爽的。
雖不符合君子之道，卻是人之常情。
“後來呢？後來呢？”朱翊鈞握著拳頭，目光灼灼地問。
“後來……你不是在奏本中看到了嗎？”晏珣笑著說。
山東巡撫的奏本，有戚繼明和汪德淵派快船迴送的消息，上麵一本正經地說：
耽羅島膽敢窩藏海盜，大明水師留在島上搜尋，派快船迴朝報訊，應對朝鮮方麵的質疑。
耽羅島的地形，就像平底鍋上的荷包蛋，隻有濟州港一個天然優良深水港。島上的人迴漢城報信，必須通過這個港，我軍容易封鎖消息。
但大明辦事，為什麽要偷偷摸摸？
就讓朝鮮知道好了！
他們派使者來質疑，正好討論過去二百年拖欠馬匹的問題。
“那汪德淵他們就暫時駐紮島上？軍需的問題呢？”聽眾晏秋生問。
奏本上沒提這個問題啊！
要知道，大明最初是有在大灣島駐兵的，後來撤兵是因為軍需運送消耗巨大，朝廷覺得不值當。
晏珣說：“耽羅島不僅是海貿中轉點，氣候還溫暖濕潤，適合農業生產。島上產柑橘，漢拿山蜂蜜，還有漁業，水產中各種鯛魚可稱一絕，小汪的信中都有細說。”
所以……
軍需當然是就地取材啊！不然你以為朝鮮水師在那裏吃什麽？
我的傻大侄子！
其他小夥伴也一臉看憨憨的表情看向晏秋生。
這種事情好說不好聽，你就不要問嘛！
晏珣還是解釋一下：“戚將軍的軍隊以紀律嚴明著稱，打仗不犯百姓秋毫。但其他軍隊並不是這樣的，‘匪過如梳，兵過如蓖’，你們應該聽過。”
前些年，朝廷官員陳謹迴老家福建守孝遭遇亂兵襲擊，若非學生汪德淵帶著護衛家丁在場，恐怕就要糟糕。
“兵匪的問題，對內是要整頓的。但是在外作戰，有時候適當保留一些匪氣，可以鼓舞士兵的士氣。最現實的，我們不能一直從內地輸送軍需。”
晏珣主要是說給朱翊鈞聽的。
太子殿下身邊的老師，都是讀聖賢書長大的翰林。
大明不需要一個武宗，也不需要一個迂腐的道德典範皇帝。
好在朱翊鈞看起來沒這個問題。
他高高興興地說：“就是應該這樣！大唐為何能開疆拓土？就是初唐每一次對外作戰，都有巨大的收獲。”
牲畜、人口（奴隸），源源不斷地運往長安。
大唐其實是反向打劫遊牧民族啊！
“我真羨慕汪德淵啊！”朱翊鈞感歎。
他想南巡到上海看一看，還得挖空心思尋找時機，汪德淵居然跑到耽羅島耀武揚威！
想一想珣珣跟自己一樣，也沒有出過外海，朱翊鈞更覺得可惜。
要帶珣珣去看星辰大海！
“汪德淵很狡猾，奏本寫得簡略，卻附帶一份長長的密信。是為了避免朝野對此事過多爭議，悶聲幹大事。”晏珣說。
就像胡宗憲在倭國一樣，送迴來的奏本都是冠冕堂皇又簡略，私底下卻送迴一船船白銀。
有道德君子想噴也無從噴起。
你說我打劫？朝鮮是不征之國？
你有證據嗎？
我可以對太祖發誓，我沒有欺壓鄰邦，隻是正常行使宗主國的權力。
“正式駐兵耽羅島，算不算海外擴張的一個標誌呢？”朱翊鈞忽然感到激動。
一盞燈在黃海、東海、日本海交接的地方亮起。
未來，還會有更多的燈，陸續點亮。
“是一個開始，但不會是結束。”晏珣期許看著眼前這群高高低低的小土豆，“未來是我們的，更是你們的。”
“馮保在崇明造船廠建遠洋大船，上奏本請朝廷給大主艦賜名。”晏珣笑著說，“你們討論一下，說不定皇上采納你們的建議。
小孩子們頓時轟然，湊在一起要給主艦起名。
這是一個足以載入青史的名字！
趁他們討論，晏珣在一旁喝水休息……
說書也是一件辛苦的事，難怪說書人老山時常生活所迫，寧可去江湖賣藝。
剛歇了一會兒，朱翊鈞又湊過來，“馮保說，他跟西洋船工溝通時發現一件有意思的事……”
西洋人對他們的“全帆裝”船引以為傲，和中式帆相比，西洋帆具有無與倫比的速度優勢。
中式帆受限於蓬帆本身的重量，造遠洋大型戰艦會出現小馬拉大車的困境。
“通過溝通發現，紅毛番引以為傲的‘全帆裝’，是在宣德年間突然出現在西方的。而根據南京寶船廠的記載，鄭和寶船的前桅和主桅都是蓬帆……總之，寶船的蓬帆換成橫帆，就跟西洋全帆船一模一樣。”
朱翊鈞的語氣沉重：“而再往前查資料，這種全帆船，唐宋時期就有了。”
這意味著什麽？
我們先進的造船技術傳到了西方，自己卻丟失了圖紙，主動封鎖海域拒絕遠航。
即使是家門口的大灣島，也任由西方人來來去去、互相爭奪。
即使明知西方人在瓜分世界，我們也仍然無動於衷。
晏珣笑了笑，拍拍朱翊鈞的肩膀：“還有更有意思的……汪德淵給我看過一本書，是他本家元代航海大家汪大淵的《島夷誌略》，提到他曾到過羅嗦斯的麻啦裏，詳細記載此地的地理人文，認為那裏是大地的末端，稱為‘絕島’。
從我了解的情況對比，他去的地方應該是澳洲的達爾文港。西方人此時，還沒發現絕島，沒有在那裏登陸。這個地方，是流放犯人的絕佳之地。”
在大明很多士大夫看來，宗主國和藩屬國的關係就是很好的擴張方式。
西方人費勁巴拉地搞殖民地，不就是想獲取殖民地的資源？
我們讓藩屬國自願進貢，既符合王道又能獲得對方的資源，不比出兵海外強？
占領殖民地，長久之後控製不住，對方依舊會紛紛獨立、脫離宗主國。
“既然西方人還沒發現，達爾文港是誰命名的？”朱翊鈞狐疑地問。
“小問題不必深究，反正日後我們來命名……文明擴張和武力擴張，是兩種方式。
在當世，武力擴張才可以保護文明擴張。我們本來的藩屬國呂宋等，都成為紅毛番的殖民地，就是一個證明。”晏珣語重心長地說。
朱翊鈞連連點頭，目光閃亮：“所以，珣珣也讚同我南巡對不對？我隻要去上海看一看，保證不出海！”
“……啥時候說的南巡？我沒有讚同啊！”晏珣瞪大眼睛。
你別說是我讚同的，太嶽會氣得把我扔去南洋！
朱翊鈞露出像小時候一樣乖巧可愛的笑容：“珣珣，我帶你南巡，去看真正的大海。”
晏珣：……哎喲！真是受不了哦！那麽大了，居然還撒嬌！