大明的士大夫階層,是一個矛盾共同體。


    他們有時候奉行小政府主義……鐵打的世家流水的皇帝,無論姓什麽的當皇帝都得他們當官。


    “民為重,社稷次之,君為輕”,社稷危難的時候,以保全自己的利益為先,畢竟自身就是民。


    但有時候,他們又會表現出大無畏的精神。外敵入侵時,散盡家財抵抗、以身殉國的人也不在少數。


    曆史上,餘姚謝氏在南明出過幾個將軍。也出過謝三賓,此人是錢謙益的門生,投降大清打擊南明抵抗軍。


    這樣的士紳集團,很難用善惡形容。


    天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。


    所謂“烏衣世家”,一門三宰相的餘姚謝氏,就有這樣的底蘊。


    餘姚謝氏在寧波的大宅今日張燈結彩,請的貴客卻隻有一人,正是寧波海關巡海禦史晏珣。


    一個白發蒼蒼的老者穿戴整齊,坐在園中暖閣,悠然地看著銅香爐中嫋嫋升起的熏香。


    周圍有幾個晚輩環繞,在議論今日的貴客。


    “太叔祖,咱們真的要跟晏珣說那件事?”謝秉忠遲疑地問。


    老者謝垔沉聲說:“晏鶴年父子跟汪直不一樣,不是我們能操縱,也不是能輕易收買的,必須用更高尚的理由。而且,就是汪直當年,跟我們也隻是合作關係。”


    江湖上說謝氏是汪直的後台,其實有些誇張。


    桀驁不馴的大盜,不是哪一家可以控製的。不過,當謝氏發現汪直脫離掌控,也采取了相應的措施。


    自謝遷和謝丕相繼離世,謝家在朝廷已經沒有高官,這是一件不太妙的事。


    上晏家的船,對謝氏而言是家族複興的機會。


    “徐華亭跟我們是世交之好,可現在眼看著徐家也被皇帝打壓。我甚至懷疑,皇帝是對我們東南大族不滿。”謝垔目光幽深。


    ……


    晏珣乘著馬車到了謝氏別院。


    海關衙門為巡海禦史配備了官轎和轎夫,但在乘轎子的方麵,晏珣守著《大明會典》的規定。


    ……除府州縣正印官,代表皇權在地方的威嚴,出入可以乘轎子,隻有三品文官有資格坐轎子,三品以下沒資格。


    這條規定,到隆慶年間已經沒多少人遵守。


    寧波城的士紳豪強們都知道晏珣遵守的這個規定,私下議論晏文瑄明明很強卻過分謹慎。


    至於嗎?


    你是太子的老師、皇帝的心腹,乘個轎子就怕被人彈劾?


    晏小五陪著晏珣同乘一輛馬車,在路上還小聲嘀咕:“我們這些禮物是不是單薄了一些?那是餘姚謝氏啊!富貴人家都是勢利眼,不能被他們小瞧!”


    “我去華府都是這樣的禮物,謝氏又如何?不能厚此薄彼。”晏珣淡定地說。


    他是兩袖清風晏文瑄啊!


    給人送太厚的禮物,跟他的人設不符合!


    晏珣到的時候,謝秉忠連忙迎出來。


    謝秉忠是謝誌望的兒子。


    謝誌望戰死之後,朝廷特許謝秉忠入國子監讀書,他還以監生的身份擔任過通州判官。


    這種小官,當不當沒什麽要緊,現在謝秉忠賦閑在家。


    晏珣對於謝誌望持尊敬的態度,對謝秉忠客氣見禮。


    謝秉忠見狀,微笑著說:“晏大人到寧波市舶司上任這麽久,謝家沒有登門拜會,實在是失禮。”


    “哪裏……是我公務繁忙,忘了拜訪謝老爺,還請不要見怪。”晏珣客氣地說。


    雙方寒暄幾句,走入別院,晏珣又見到輩分很高的謝垔。


    謝垔是謝遷庶出的小兒子,擔任過山東膠州同知,後來負責謝氏的海上貿易。


    大家族人丁興旺,雖然已經沒有人擔任高官,在官場上依舊有盤根錯節的關係。


    即便是知府,見到謝家的人都畢恭畢敬。


    晏珣很淡定。


    身為兩朝元老,他什麽大人物沒見過?


    對謝氏這種士紳豪強保持禮貌的客氣即可,不必像普通的官員一樣奉承。


    今日謝府擺的是海參席,海參、魚翅和鮑魚之類的食材,都來源於倭國。


    雙方入席之後,謝垔感慨:“倭奴最可惡,卻有一兩樣好東西。這種品質的海產,在大明供不應求。”


    “倭奴的好東西,可不止一兩樣。”晏珣笑著說,“我看他們的金銀最好,雖然金銀不能吃不能喝,卻能做很多事。”


    謝氏肯定討厭倭寇。


    當初倭寇攻入餘姚泗門,燒掉鎮上占地很廣的謝氏宅邸建築群,搶走很多珍貴的東西。


    後來又有謝誌望的死,可謂血海深仇!


    謝垔知道晏珣對倭寇惡意滿滿,此時同仇敵愾痛罵倭寇。


    “其他金銀財寶搶就搶了,可先帝賜給家父的《明倫大典》、《文正公集》、《木齋歸田稿》、《湖山唱和詩》,《綱鑒世史》、《類編補遺》、《梅花百詠》等古籍,還有宋代米芾的《山水圖卷》、正德朝首輔李東陽的《李西涯翰墨手卷》,全部被倭奴搶走。想到此事,我至今憤憤不平。”


    謝垔沉聲說:“朝廷派浙江水師巡視倭國海域,又開放寧波海關,老夫希望能找迴一兩樣謝家丟失之物、告慰家父。若晏大人能助我此事,謝家感激不盡。”


    啊……這?


    晏珣沒想到,謝垔首先提到的是追贓。


    倭寇燒殺劫掠,搶走的珍貴物品不知多少。這些東西,誰知道落到哪個大名手中?


    “真是可惜了。”晏珣歎道,“我會讓到倭國的海商留意,若見到這些東西就買迴來。”


    但是能買到的可能性並不大。


    倭寇上層也知道這些是贓物,必須收藏起來,過幾代人才能拿出來炫耀。


    謝垔又罵了倭寇一番,話題一轉:“寧波海關明年放出三百份船引,謝家今年沒有參與海貿,希望明年能為官府出一份力。”


    來了,步入正題了。


    晏珣笑著說:“船引的事,還是像今年一樣招標。謝家有意,到時候參與即可。”


    他是想團結謝家,但也不是非謝家不可。


    水泥的事不忙提出來,上趕著的不是買賣。


    “我家有一個計劃,請晏大人聽一聽。”觀晏珣的言行,謝垔就知道這是一個聰明人,得拿出一些誠意來。


    謝垔鄭重提出,謝家想派讀書人到倭國,在倭國建書院,對倭奴進行思想教化。


    晏珣驚訝:“你們這想法很不錯啊!我本來想著思想教化的事,過幾年時機成熟再說。”


    思想領域的陣地,你不去占領敵人就會占領。


    葡萄牙人都派出傳教士去倭國,過一些年,信基督的倭奴都為數不少。華夏文明一衣帶水,更應該去弘揚教化。


    晏珣覺得謝家格局大,對謝家高看不少,正色道:“倭國曆來受華夏文明影響,卻一直保留狼子野心。想要改變倭奴的思想,讓他們親華是很難的。”


    “很難,但是有可能。”謝垔微微笑道,“若是其他人,我不會對他說這個計劃,說不定還被人說謝氏通倭。但晏大人是不一樣的,您有廣闊的心胸!”


    咱們一起給倭奴洗腦,培養眾多的倭奸!

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