真的猛士，敢於直麵熊熊的烈日，敢於正視嚴酷的挑戰！
想想和自己同樣坐“陽光號”的考生、想想小珣坐在涼爽通風的大堂，晏鶴年心裏舒服了。
隻要兒子好，他受點苦算什麽！
院試分正試和覆試，以第一場正試成績為主。
考四書題一道，五經題一道，都是做八股文。
四書是“首藝”，每個考生都要考；
從院試開始，五經題是“五經”各出一道題，由考生選考。
明代科舉，考生在《易》、《書》、《詩》、《禮記》、《春秋》五經中選一科為“本經”。
院試、鄉試、會試，除了有案首，每一經的第一名稱為“經魁”。
地區和家族，會有本經專精的情況。
如成化年間，鬆江地區“諸生習《詩》者十之七，習《易》習《書》者十之三，習《春秋》、《禮經》者百不得一。”
晏珣了解到，上一科會試，選考《詩經》者一百零六人；《易經》八十九人……
最少的《禮記》，十九人。
家裏幾代讀書人的，通常都是父子相承，如高郵汪氏，本經就是最少人考的《禮記》！
晏鶴年的本經是《易》，晏珣卻選了《禮記》。
說出去誰信啊！
秘戲圖高手蘭陵喵喵聲，竟然是治《禮記》的！
這不是跟汪三老爺一樣，斯文敗類嗎？
話說，考《禮記》的人少，競爭卻不會小。
因為，朝廷出於保護各經等原因，類似南北榜，各經有錄取人數比例。
也就是說，選考人少，錄取的人也少。
南直隸這邊，因為有幾個大族治《禮記》，選這一科的考生，又比其他地方多。
總之，選哪一科都不能降低難度。
對於晏珣的本經選擇，晏鶴年嘀咕過幾句“子不類父”。
晏珣的解釋……“我們父子一起上陣，還是分開賽道比較好，說不定包攬兩科經魁呢？”
晏鶴年：……兒子有一種迷之自信。
晏珣已經開始做題。
第一道四書題是“至剛以直養”，出自《孟子》“其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之間。”
雖然是截了上下句，但比那些牛頭不對馬嘴的截搭題像話多了。
在研究朱衡喜好時，晏珣就發現這位提學大人不喜歡出刁鑽古怪的截搭題。
大概是因為……朱熹斥截搭題為“賊中之賊”、“妖中之妖”，朱衡既然是理學傳人，得聽先賢教導。
公孫醜問孟子，老師你擅長什麽？
孟子說，我善於理解別人的言語，我善於培養自己的浩然正氣。
所以這道題，要從如何培養浩然正氣著手破題。
類似的題目，晏珣已經做過很多，他凝神思考了一會兒，開始寫提綱、打草稿……
陽光號變成了烈日號。
晏鶴年也在寫怎麽養氣，正氣即仁義道德，心中有正氣，問心無愧，以此為基礎……
重點是問心！
寫著寫著，他發現有一個問題，額頭上的汗滑下來……他好像寫的是心學一派的觀點。
而今科主考官，是理學的。
更糟糕的是，他已經在試卷上落筆了，不能改。
那就……問心無愧，寫到底！
君子養浩然正氣，豈能逢迎考官喜好！
正試考一天，要做兩篇八股文，壓力是很大的，不會有太多思考修改的時間。
第一篇文章做完，日上中天，烈日炎炎。
考場開始發清水和燒餅，眾考生陸續放下手中的筆。
晏鶴年和晏珣都仔細看了看碗裏的水，覺得確實沒問題才喝……
食水有幾個人同時負責、按順序送出來，照常理無人敢動手腳。
但萬一有人惡作劇吐口水呢？
晏珣的狀態很不錯，細嚼慢咽補充能量，以便應付下半場。
說起來，他中案首隻是錦上添花，不成也無妨……最重要的還是爹。
不知道爹在外麵怎麽樣？
若是烈日號，這日頭可不好熬啊！
外麵露天考場中，有考生曬得頭暈眼花，向巡考的差役訴苦。
差役麵無表情：“太陽有腳，一會兒就移走了。”
也有差役腹誹：“我們巡考還不是一直曬？讀書人特弱雞。”
晏鶴年懶得抱怨，抓緊時間答題……
他以最快速度做完，趕緊交卷不好過在這裏抱怨？
半仙考《易經》，成績太差影響生意啊！
有了一股拚勁，他下筆如有神，文章寫得飛快。
“一陰一陽之謂道”，這是一個短題，出自《易經》原文。
朱熹的解釋是“陰陽迭運者，氣也。其理則所謂道。”
晏鶴年這迴不做強種，就按照朱熹的思想破題。
考官大人，什麽心學、理學，實用才是正道，您看我反複橫跳~~
寫著寫著，他手心腳板底都是汗，擦了擦手汗，又擦掉額上的汗，繼續奮筆疾書。
因為文章寫得順，他心情也漸漸好轉……反正來都來了，盡力而為吧！
就算不中，隻當陪兒子考試。
晏珣這邊，卻沒有父親的手速，他寫得不慌不忙。
早交卷有獎嗎？
沒有。
那急什麽？
《禮記》的題目很長，“是月也命野虞毋伐桑柘鳴鳩拂其羽戴勝降於桑具曲植籧筐”。
一口氣讀下來，能讓人咬到舌頭。
朱衡的四書題出得簡短，其他四經題目也短，唯有《禮記》是長題。
乖乖哩個咚！
考官是不是不喜歡治《禮記》的？
好在汪氏治《禮記》不是浪得虛名，晏珣入汪氏族學之後，做得最多的八股文就是“禮記”題。
汪老夫子、汪三老爺，德淵賢弟，我不會丟汪氏族學的盛名。
（汪汪們：……其實無所謂啊，你又不姓汪。）
“季春之月，穀雨中，蠶畢生，乃同婦子，以勤其事。凡舉大事，毋逆大數，必順其時，慎因其類。”
這道題，就從“順應天時”的角度破題。
可以與《孟子》“寡人之於國也”一篇聯動，也可以和《周易》“順時者成，逆時者敗”相結合……
最後再拍一拍皇帝的龍屁，“天子居明堂”，您英明神武，天下萬物順應天時，百姓安居樂業……
他還在斟酌寫最後兩段後股、束股，拍龍屁也要有分寸，不能惡心到主考官~~
這時，已經有人示意交卷了。
考生們聽到動靜抬起頭……不是提堂號的種子選手，而是烈日號的可憐人。
高郵考生認出，這是晏珣的父親晏鶴年。
可憐人哦，你是不是曬暈了，文章都沒寫完？
晏鶴年穩穩地跟著差役的腳步，到一個小屋子等候……未到統一交卷時間，需要湊齊十個人才能一起出去。
到了有遮擋的屋子，他如釋重負般靠在牆上……
案首是不用想的，但他的易經題答得還不錯吧？
野心大一點，拿個《易經》魁？晏家祖墳燒起來了！
想想和自己同樣坐“陽光號”的考生、想想小珣坐在涼爽通風的大堂，晏鶴年心裏舒服了。
隻要兒子好，他受點苦算什麽！
院試分正試和覆試，以第一場正試成績為主。
考四書題一道，五經題一道，都是做八股文。
四書是“首藝”，每個考生都要考；
從院試開始，五經題是“五經”各出一道題，由考生選考。
明代科舉，考生在《易》、《書》、《詩》、《禮記》、《春秋》五經中選一科為“本經”。
院試、鄉試、會試，除了有案首，每一經的第一名稱為“經魁”。
地區和家族，會有本經專精的情況。
如成化年間，鬆江地區“諸生習《詩》者十之七，習《易》習《書》者十之三，習《春秋》、《禮經》者百不得一。”
晏珣了解到，上一科會試，選考《詩經》者一百零六人；《易經》八十九人……
最少的《禮記》，十九人。
家裏幾代讀書人的，通常都是父子相承，如高郵汪氏，本經就是最少人考的《禮記》！
晏鶴年的本經是《易》，晏珣卻選了《禮記》。
說出去誰信啊！
秘戲圖高手蘭陵喵喵聲，竟然是治《禮記》的！
這不是跟汪三老爺一樣，斯文敗類嗎？
話說，考《禮記》的人少，競爭卻不會小。
因為，朝廷出於保護各經等原因，類似南北榜，各經有錄取人數比例。
也就是說，選考人少，錄取的人也少。
南直隸這邊，因為有幾個大族治《禮記》，選這一科的考生，又比其他地方多。
總之，選哪一科都不能降低難度。
對於晏珣的本經選擇，晏鶴年嘀咕過幾句“子不類父”。
晏珣的解釋……“我們父子一起上陣，還是分開賽道比較好，說不定包攬兩科經魁呢？”
晏鶴年：……兒子有一種迷之自信。
晏珣已經開始做題。
第一道四書題是“至剛以直養”，出自《孟子》“其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之間。”
雖然是截了上下句，但比那些牛頭不對馬嘴的截搭題像話多了。
在研究朱衡喜好時，晏珣就發現這位提學大人不喜歡出刁鑽古怪的截搭題。
大概是因為……朱熹斥截搭題為“賊中之賊”、“妖中之妖”，朱衡既然是理學傳人，得聽先賢教導。
公孫醜問孟子，老師你擅長什麽？
孟子說，我善於理解別人的言語，我善於培養自己的浩然正氣。
所以這道題，要從如何培養浩然正氣著手破題。
類似的題目，晏珣已經做過很多，他凝神思考了一會兒，開始寫提綱、打草稿……
陽光號變成了烈日號。
晏鶴年也在寫怎麽養氣，正氣即仁義道德，心中有正氣，問心無愧，以此為基礎……
重點是問心！
寫著寫著，他發現有一個問題，額頭上的汗滑下來……他好像寫的是心學一派的觀點。
而今科主考官，是理學的。
更糟糕的是，他已經在試卷上落筆了，不能改。
那就……問心無愧，寫到底！
君子養浩然正氣，豈能逢迎考官喜好！
正試考一天，要做兩篇八股文，壓力是很大的，不會有太多思考修改的時間。
第一篇文章做完，日上中天，烈日炎炎。
考場開始發清水和燒餅，眾考生陸續放下手中的筆。
晏鶴年和晏珣都仔細看了看碗裏的水，覺得確實沒問題才喝……
食水有幾個人同時負責、按順序送出來，照常理無人敢動手腳。
但萬一有人惡作劇吐口水呢？
晏珣的狀態很不錯，細嚼慢咽補充能量，以便應付下半場。
說起來，他中案首隻是錦上添花，不成也無妨……最重要的還是爹。
不知道爹在外麵怎麽樣？
若是烈日號，這日頭可不好熬啊！
外麵露天考場中，有考生曬得頭暈眼花，向巡考的差役訴苦。
差役麵無表情：“太陽有腳，一會兒就移走了。”
也有差役腹誹：“我們巡考還不是一直曬？讀書人特弱雞。”
晏鶴年懶得抱怨，抓緊時間答題……
他以最快速度做完，趕緊交卷不好過在這裏抱怨？
半仙考《易經》，成績太差影響生意啊！
有了一股拚勁，他下筆如有神，文章寫得飛快。
“一陰一陽之謂道”，這是一個短題，出自《易經》原文。
朱熹的解釋是“陰陽迭運者，氣也。其理則所謂道。”
晏鶴年這迴不做強種，就按照朱熹的思想破題。
考官大人，什麽心學、理學，實用才是正道，您看我反複橫跳~~
寫著寫著，他手心腳板底都是汗，擦了擦手汗，又擦掉額上的汗，繼續奮筆疾書。
因為文章寫得順，他心情也漸漸好轉……反正來都來了，盡力而為吧！
就算不中，隻當陪兒子考試。
晏珣這邊，卻沒有父親的手速，他寫得不慌不忙。
早交卷有獎嗎？
沒有。
那急什麽？
《禮記》的題目很長，“是月也命野虞毋伐桑柘鳴鳩拂其羽戴勝降於桑具曲植籧筐”。
一口氣讀下來，能讓人咬到舌頭。
朱衡的四書題出得簡短，其他四經題目也短，唯有《禮記》是長題。
乖乖哩個咚！
考官是不是不喜歡治《禮記》的？
好在汪氏治《禮記》不是浪得虛名，晏珣入汪氏族學之後，做得最多的八股文就是“禮記”題。
汪老夫子、汪三老爺，德淵賢弟，我不會丟汪氏族學的盛名。
（汪汪們：……其實無所謂啊，你又不姓汪。）
“季春之月，穀雨中，蠶畢生，乃同婦子，以勤其事。凡舉大事，毋逆大數，必順其時，慎因其類。”
這道題，就從“順應天時”的角度破題。
可以與《孟子》“寡人之於國也”一篇聯動，也可以和《周易》“順時者成，逆時者敗”相結合……
最後再拍一拍皇帝的龍屁，“天子居明堂”，您英明神武，天下萬物順應天時，百姓安居樂業……
他還在斟酌寫最後兩段後股、束股，拍龍屁也要有分寸，不能惡心到主考官~~
這時，已經有人示意交卷了。
考生們聽到動靜抬起頭……不是提堂號的種子選手，而是烈日號的可憐人。
高郵考生認出，這是晏珣的父親晏鶴年。
可憐人哦，你是不是曬暈了，文章都沒寫完？
晏鶴年穩穩地跟著差役的腳步，到一個小屋子等候……未到統一交卷時間，需要湊齊十個人才能一起出去。
到了有遮擋的屋子，他如釋重負般靠在牆上……
案首是不用想的，但他的易經題答得還不錯吧？
野心大一點，拿個《易經》魁？晏家祖墳燒起來了！