一大清早，城外智氏、魏氏和韓氏的聯合營地就出現一片忙碌的景象，將士們在吃完朝食過後檢查自己的行裝，隨後再到軍營之外結合，士兵在軍官的指示下進行列陣。
忙碌的不止是智氏、魏氏和韓氏的人，周王室各部門也是天沒有亮之前就聚攏了人手，該布置的地方搞起來。
城內的國人已經事先得到通知，清楚今天就是正式賜爵的日子，想看熱鬧的人大把。
一些人提前定好了聚首，再租個好位置，等著能不能看到一出好戲。
李耳年紀很大了，導致還活著的老友著實不多，大多數好友還早早進入宮城站班，今天跟曾參等幾個認識的人聚到了一塊。
他們所選的位置在東城門附近的主大街一家食肆，幾個人坐在二層靠近圍欄的位置，方便能夠看到城門進入的人。
常說物以類聚人以群分，著實是有一定的道理。
高學識的人，他們真不愛跟肚子裏麵沒貨的人相處，主要是自己講什麽對方壓根聽不懂。
同理，肚子沒有貨的人也不愛湊高端局，會顯得自己萬分的無知。
曾參是孔丘的弟子，有幾次護衛孔丘前去拜訪李耳，來來去去也就互相熟悉了。
孔丘多次拜訪李耳問禮，互相之間卻不能說交情很好，乃至於會因為一些理念不同而吵得麵紅耳赤。
當然了，孔丘可不敢在“禮”上麵跟李耳辯論，會吵起來是一些關於社會的話題。
孔丘和李耳爭論最多的就是關於要不要複古。
在追求複古方麵，孔丘認為三代才是最理想的會社。
然後，李耳也不跟孔丘廢話，隻問三代是個什麽樣的社會，到底能不能拿出證據來證明就是孔丘所想的那般。
三代是哪三代？也就是夏、商的全期與周的早期。
關於夏和商是怎麽樣，隻有一些極少數的金文和鼎文能夠考究，再來就是一些一代代傳下來的傳聞了。
李耳可是曾經當過周王室圖書館管理員的人，一當就是幾十年，直至王子朝作亂才被擼掉官職。
那幾十年中，李耳將典藏室能看的書給看了個遍，其中包括一些夏朝和商朝的記載，誰敢說比他更了解夏朝和商朝是什麽模樣嗎？大概是沒有的。
李耳告訴孔丘自己在典籍裏的發現，講述夏朝和商朝就是一種部落的模式，還是人吃人的社會，追求夏朝和商朝的生活就是一種越活越迴去的退步。
孔丘對慘狀什麽的避而不談，著重於講一些空洞的理念。
一個講證據，一個講理念，後麵糾纏不清，哪可能不發生爭吵？
到了這個環節，孔丘是不是應該換種玩法，比如物理方式決出勝負？
講實話，也就是李耳的朋友夠多，再來是正麵方麵的名氣很大，要不然孔丘說不定像誅少正卯那樣將李耳給誅了。
“三晉武力之盛，其一便可抗衡諸侯。”曾參並不喜歡晉國，幾次收到智氏的邀請都沒有選擇過去智氏出仕。
李耳笑著說道：“當今之世，無有武力，何有其它？”
剛好迴到‘洛邑’的尹喜點頭說道：“此言不假。”
李耳又說道：“如論治理，我聞智氏已有大治之象。”
在理念上，李耳追求的是“小邦寡民”的理念，也就是各過各的日子，能夠自給自足的前提下，最好老死不相往來，誰也別互相打擾。
隻不過，李耳並不排斥其它的理念，甚至可以說很願意接受來優化自己的思想。
為了能夠見證更多，李耳即便老邁也經常四處遊曆，近期更是心生了去智氏治下好好遊曆一番的想法，想看看智氏用什麽方法來發展，能夠在一二十年之內一變那樣強盛。
一段嘈雜聲突然從遠處傳來。
尹喜站起來麵向城門處，說道：“進城矣。”
自然不能讓人隨隨便便上城牆，哪怕是主幹道兩邊都有來自智氏、魏氏和韓氏的士兵在嚴格把控。
比如現在，幾名身穿晉軍服飾的人來到食肆的二層，先走了一圈進行巡視，再站到圍欄邊上擺出站崗的架勢。
上來的晉軍當然有看到李耳、曾參、尹喜等人，能夠從穿著辨認出身份。
智戰先行禮，再問道：“幾位？”
李耳笑嗬嗬地說道：“老夫名耳，曾任典藏室之守。”
智戰還真知道李耳那句話是什麽意思，再次行禮：“原來是老子。”
李耳現在就有“老子”這個稱號了嗎？還真的有，並且以博學廣文而聞名天下。
任何時代，隻要不墮落到一種極致，人們總是會尊重有學識的人。
智戰知道了李耳的身份，不再過問其他人是誰，選了個不影響他們看風景的地方開始值崗。
有大隊的晉軍正在入城，一陣陣的腳步聲先從城門洞傳出來，隨著士兵列隊進入城中，踏步聲開始在城內響起。
“好整以暇。”李耳一副欣賞的模樣。
世人用“好整以暇”來讚美晉軍，一開始是特指晉軍無論遇到什麽突發狀況都能從容應對，後來描述晉軍總是能夠輕輕鬆鬆就將敵軍擊敗了。
執行軍果主義國策長達兩百多年的晉國，軍隊曆來就是展現出最為威武的一麵，隻要是列隊行軍的話，一開始怎麽樣不重要，到後麵踏步的頻率會漸漸一致，以至於大批晉軍出現的地方總是能夠聽到整齊的腳步聲。
“世當亂矣。”曾參看著盡顯威武姿態的晉軍，特別掃視隊伍中的一些旗號，發出那樣的預言。
智戰掃了一眼曾參，能夠從曾參的打扮看出是個儒家門徒，開口說道：“我家多有儒生出仕，多有占據高位之人，乃列國不多見。”
孔門之儒叫嚷“禮崩樂壞”已經不是一天兩天，並且總愛對晉國品頭論足，找到機會更是嘴巴不會饒人。
智戰已經看出曾參是孔門之儒的門徒，那句話其實是警告曾參不要在今天亂說話，免得害了自己，還連累在智氏出仕的師兄弟。
曾參想到智氏近期在幫忙操作孔丘迴到魯國的事情，忍下了很多想講出來的話。
李耳還是笑眯眯的模樣，看到智宵、魏駒和韓庚入城，說道：“世多三侯，唯其大爭也！”
忙碌的不止是智氏、魏氏和韓氏的人，周王室各部門也是天沒有亮之前就聚攏了人手，該布置的地方搞起來。
城內的國人已經事先得到通知，清楚今天就是正式賜爵的日子，想看熱鬧的人大把。
一些人提前定好了聚首，再租個好位置，等著能不能看到一出好戲。
李耳年紀很大了，導致還活著的老友著實不多，大多數好友還早早進入宮城站班，今天跟曾參等幾個認識的人聚到了一塊。
他們所選的位置在東城門附近的主大街一家食肆，幾個人坐在二層靠近圍欄的位置，方便能夠看到城門進入的人。
常說物以類聚人以群分，著實是有一定的道理。
高學識的人，他們真不愛跟肚子裏麵沒貨的人相處，主要是自己講什麽對方壓根聽不懂。
同理，肚子沒有貨的人也不愛湊高端局，會顯得自己萬分的無知。
曾參是孔丘的弟子，有幾次護衛孔丘前去拜訪李耳，來來去去也就互相熟悉了。
孔丘多次拜訪李耳問禮，互相之間卻不能說交情很好，乃至於會因為一些理念不同而吵得麵紅耳赤。
當然了，孔丘可不敢在“禮”上麵跟李耳辯論，會吵起來是一些關於社會的話題。
孔丘和李耳爭論最多的就是關於要不要複古。
在追求複古方麵，孔丘認為三代才是最理想的會社。
然後，李耳也不跟孔丘廢話，隻問三代是個什麽樣的社會，到底能不能拿出證據來證明就是孔丘所想的那般。
三代是哪三代？也就是夏、商的全期與周的早期。
關於夏和商是怎麽樣，隻有一些極少數的金文和鼎文能夠考究，再來就是一些一代代傳下來的傳聞了。
李耳可是曾經當過周王室圖書館管理員的人，一當就是幾十年，直至王子朝作亂才被擼掉官職。
那幾十年中，李耳將典藏室能看的書給看了個遍，其中包括一些夏朝和商朝的記載，誰敢說比他更了解夏朝和商朝是什麽模樣嗎？大概是沒有的。
李耳告訴孔丘自己在典籍裏的發現，講述夏朝和商朝就是一種部落的模式，還是人吃人的社會，追求夏朝和商朝的生活就是一種越活越迴去的退步。
孔丘對慘狀什麽的避而不談，著重於講一些空洞的理念。
一個講證據，一個講理念，後麵糾纏不清，哪可能不發生爭吵？
到了這個環節，孔丘是不是應該換種玩法，比如物理方式決出勝負？
講實話，也就是李耳的朋友夠多，再來是正麵方麵的名氣很大，要不然孔丘說不定像誅少正卯那樣將李耳給誅了。
“三晉武力之盛，其一便可抗衡諸侯。”曾參並不喜歡晉國，幾次收到智氏的邀請都沒有選擇過去智氏出仕。
李耳笑著說道：“當今之世，無有武力，何有其它？”
剛好迴到‘洛邑’的尹喜點頭說道：“此言不假。”
李耳又說道：“如論治理，我聞智氏已有大治之象。”
在理念上，李耳追求的是“小邦寡民”的理念，也就是各過各的日子，能夠自給自足的前提下，最好老死不相往來，誰也別互相打擾。
隻不過，李耳並不排斥其它的理念，甚至可以說很願意接受來優化自己的思想。
為了能夠見證更多，李耳即便老邁也經常四處遊曆，近期更是心生了去智氏治下好好遊曆一番的想法，想看看智氏用什麽方法來發展，能夠在一二十年之內一變那樣強盛。
一段嘈雜聲突然從遠處傳來。
尹喜站起來麵向城門處，說道：“進城矣。”
自然不能讓人隨隨便便上城牆，哪怕是主幹道兩邊都有來自智氏、魏氏和韓氏的士兵在嚴格把控。
比如現在，幾名身穿晉軍服飾的人來到食肆的二層，先走了一圈進行巡視，再站到圍欄邊上擺出站崗的架勢。
上來的晉軍當然有看到李耳、曾參、尹喜等人，能夠從穿著辨認出身份。
智戰先行禮，再問道：“幾位？”
李耳笑嗬嗬地說道：“老夫名耳，曾任典藏室之守。”
智戰還真知道李耳那句話是什麽意思，再次行禮：“原來是老子。”
李耳現在就有“老子”這個稱號了嗎？還真的有，並且以博學廣文而聞名天下。
任何時代，隻要不墮落到一種極致，人們總是會尊重有學識的人。
智戰知道了李耳的身份，不再過問其他人是誰，選了個不影響他們看風景的地方開始值崗。
有大隊的晉軍正在入城，一陣陣的腳步聲先從城門洞傳出來，隨著士兵列隊進入城中，踏步聲開始在城內響起。
“好整以暇。”李耳一副欣賞的模樣。
世人用“好整以暇”來讚美晉軍，一開始是特指晉軍無論遇到什麽突發狀況都能從容應對，後來描述晉軍總是能夠輕輕鬆鬆就將敵軍擊敗了。
執行軍果主義國策長達兩百多年的晉國，軍隊曆來就是展現出最為威武的一麵，隻要是列隊行軍的話，一開始怎麽樣不重要，到後麵踏步的頻率會漸漸一致，以至於大批晉軍出現的地方總是能夠聽到整齊的腳步聲。
“世當亂矣。”曾參看著盡顯威武姿態的晉軍，特別掃視隊伍中的一些旗號，發出那樣的預言。
智戰掃了一眼曾參，能夠從曾參的打扮看出是個儒家門徒，開口說道：“我家多有儒生出仕，多有占據高位之人，乃列國不多見。”
孔門之儒叫嚷“禮崩樂壞”已經不是一天兩天，並且總愛對晉國品頭論足，找到機會更是嘴巴不會饒人。
智戰已經看出曾參是孔門之儒的門徒，那句話其實是警告曾參不要在今天亂說話，免得害了自己，還連累在智氏出仕的師兄弟。
曾參想到智氏近期在幫忙操作孔丘迴到魯國的事情，忍下了很多想講出來的話。
李耳還是笑眯眯的模樣，看到智宵、魏駒和韓庚入城，說道：“世多三侯，唯其大爭也！”