魏氏是率先實施入侵行動的一家，他們一開始隻是幾千人入侵鄭國，在入侵行動之後的一個半月，投入兵力達到三萬。
鄭國對魏氏的突然入侵沒有絲毫心理準備？這裏就不知道該說鄭國君臣是眼瞎或者心大了。
畢竟，魏氏戰前肯定有做諸多動作，例如集結兵力以及調動物資，類似的行動很難瞞得住，一定會有消息透露出去。
魏氏的封地跟鄭國領土相連，並且鄭國是作為弱小的那一方，鄭國君臣但凡有基礎的警惕心平時必然派人關注，是吧？
然而，鄭國知道魏氏正在集結兵力以及調動物資，並且還知道魏氏私軍是在向南移動，迴應卻是隻下令邊防城池提高警惕，沒有下達動員令以及調配物資。
這是鄭國君臣完全沒有猜到魏氏要對自己動手嗎？或許還真的以為魏氏並非要入侵鄭國，可能是猜到了卻以為還有充足時間，總之鄭國的一係列反應並不大。
鄭國近些年來除了受到範吉射、中行寅聯合邀請出兵幹預晉國內政之外，對晉國的服從度比較高。
出兵幹涉晉國內政的那一篇，晉國已經以付出代價揭過了。
既然都已經翻篇，其後鄭國沒有得罪過晉國，鄭國君臣用當代的思維去看待事情，認為晉國沒有再入侵自己的理由，不對嗎？
不能說那種想法錯誤，相反恰恰是符合春秋晚期的思維了。
迂腐？不對啊！
大家都是那種思維以及三觀，怎麽能夠說是迂腐呢！
如果社會主流是那種規則，大多數人認可並且在執行，不是既定規則的話，到底什麽才是規則？
相反，不認可正在執行的規則，屬於異類才對！
如果說鄭國君臣這一次顯得很是犯蠢，隻能說他們吃了遵守規則的虧，魏氏則是破壞規則的那一方。
鄭國君臣有什麽錯，他們的錯在於沒有認清時代正在發生變化，本身的實力弱小。
魏氏入侵了，還派人到“新鄭”曆數鄭國的罪過，翻了不少的舊賬，甚至連鄭國在“遠古”時代怎麽欺淩周天子都拿出來說。
將魏氏使者的言論總結起來，其實用“因為你弱小，所以我要揍你”來理解就行。
鄭國君臣麵對魏氏使者講得那麽露骨，反倒沒有什麽好說，隻能趕緊行動起來，抵禦魏氏私軍的入侵。
“魏氏這麽剛的嗎？”智宵聽了智申的敘述，內心裏生出了這種感慨。
這麽看的話，魏氏反倒顯示出了非凡的魄力，勇於擔任新時代的急先鋒。
後世將孫武的一些行為認為開啟了新時代，屬於春秋與戰國的分割線，其實以孫武的分量顯得有些不夠。
更多的曆史學家將三家分晉視為春秋時代的結束，開啟了戰國時代。
以曆史的“分量”而言，稱重之下確實是“三家分晉”更足一些，使得時代產生巨變。
孫武是開啟了“兵者詭道也”的時代，隻不過在當代的影響力不足，受到影響限於楚國與吳國。
而孫武真正發揮影響力，其實是到了戰國中後期階段，影響力最高則是到了講究靠腦子取勝的東漢末年了。
沒有什麽不好理解的地方，跟孔丘創立學說，到了北宋年間孔丘被封衍聖公，又在明朝的宣德年間才讓朱程理學全麵稱霸，儒學可算是真的能夠決定國家生死，有這麽一個過程一樣。
到“我大清”得到順治年間，孔丘被封“大成至聖文宣先師”稱號，其實才一躍成為“聖人”。
儒家在有明一朝扮演蛀蟲的角色，反倒在“我大清”扮演忠臣孝子角色，原因是不是找到了？
所以，有些事情爆發就產生巨大的影響力，有些事情卻是要經過長久的發酵，其間“曆史比重”是不一樣的。
以智宵的角度來看，魏氏那麽幹的影響比孫武在南方的所作所為絕對更大。
那個是彼此身份不同，所注定了的先決條件。
說白了，孫武不過是一位落魄貴族，魏氏則是一個極為顯赫的家族。
同樣的一件事情，普通人做了影響極為有限，名人幹了卻是能夠立刻引起轟動，道理就是這麽個道理。
智宵問道：“諸侯有何反應？”
智申一臉奇怪地說道：“並無反應。”
聽得一愣的智宵很快緩過神來。
鄭國是春秋階段的第一個小霸，他們能夠稱霸一方完全仰仗周天子的支持，結果反過來欺淩周天子，可謂不忠不孝。
在晉國與楚國進行爭霸的階段，成為兩個當世強國爭霸戰場的鄭國玩反複橫跳，不止獲得了“老牌投降國”稱號，其實也將國格這玩意丟了個一幹二淨。
這樣一來，鄭國獲得什麽遭遇，給人一種覺得理所當然的印象，還真的沒有多少人會在意鄭國到底吃了什麽虧。
智宵滿是讚歎地說道：“魏氏有擔當啊！”
察覺到了一個事實，有沒有膽量去揭開蓋子，真的需要冒其風險的擔當。
當然了，魏氏也算是抓準了時機，趁著天下列國紛紛擾擾，有能力幹涉的各方勢力抽不開身，果斷地就那麽幹了。
智申說道：“魏氏兩月之內已克四城。”
智宵並不羨慕，說道：“滅鄭不易。”
鄭國在百多年的時間之內一直成為兩大強國的爭霸戰場，搞得鄭人練就了“烏龜流”神功。
當然不是字麵意思上的神功，其實就是鄭國不止將“新鄭”打造成了有九道防線的堅城，其餘城池在防禦設施上也比其他諸侯國更誇張，也就俗稱“烏龜流”了。
隻是，魏氏兩個月內攻克四座城池仍舊顯得速度極快，尤其攻克的是鄭國的城池。
在防禦一方有做事先準備的城池攻防戰中，哪一次打起來不是以“年”來作為計數單位呢？打個兩三年都未能攻克，著實不算什麽稀奇的事情，一場城池攻防戰打個十來年未分勝負也不是沒有。
智宵所知道的鄭國信息，大小城池將近五十座，人口總數約八十萬。
鄭國一直維持“三軍”的數量，也就是一個軍團一萬兩千五百人，擁有中、上、下三軍。
並不是說鄭國隻拿得出手三個滿編軍團，這個就是按照《周禮》的規則，形成了一種軍事機製，一定還有更多可動員入伍的兵源。
在春秋時代，戰陣上喊嗓子“三軍將士隨我上”之類，指的就是“中軍”、“上軍”、“下軍”這三軍，並不是海軍、陸軍、空軍。
到了後麵的王朝肯定不再遵循《周禮》了，吼“三軍將士啥啥啥”之類，可以視作像春秋戰國出現的成語被應用那般，屬於是給喊順口了。
“鄭國算是列國中相對比較能打的一個，他們還喜歡玩城池攻防戰，真沒有多麽好滅。”智宵心想。
事實上，智宵在擴張階段最不想麵對的當屬習慣玩“烏龜流”的鄭國，一次次用兵都要打城池攻防戰，打贏了也是死傷慘重的局麵，後麵也得不到多少現成的好處。
如果在鄭國和齊國選一個，智宵反而會選看上去更強一些的齊國。
雖然齊國強大，可是齊國君臣沒有找到自己的特點，不管多少次都會很頭鐵地玩野戰。
鄭國不管是強盛或弱小階段，他們就是不玩野戰，一開始就抱定了據城堅守的想法。
智宵也就不知道原版曆史上韓國滅鄭國花了七十多年，搞到最後還是用陰招才最終滅掉鄭國，不然就該稱讚魏氏太過頭鐵了。
原本曆史上的韓國並非一開始就墊底，打一個積弱的鄭國要耗費七十多年，更需要用陰招才最終成功，不正是因為鄭國玩“烏龜流”嘛。
“父親前來，宵恰好往南部。”智宵說道。
智申看向智宵，一副很驚訝的表情。
智宵解釋道：“宵若在，秦國不敢輕動。”
秦國的名聲固然不好聽，可是各諸侯國並不像看輕鄭國那般看待秦國。
智氏無法像魏氏那樣不找個充足的理由就實施軍事入侵是其一，其二則是智宵奔著十年內驅趕或滅掉秦國的目標。
秦人也不像鄭人，相比鄭人願意認命，秦人顯得倔了許多。
智宵不光要占領秦地，以後還要統治秦人，太多事情不能做絕，采取“防守反擊”模式最為恰當。
這種脫褲子放屁的舉動看似很多此一舉，其實就是一種細節上的體現，而這種細節一定會出現應有的效果。
智申隻問一個問題，道：“若秦軍來攻？”
智宵答道：“宵已有全盤部署，屆時輔果、程朔知曉如何行事。”
也就是說，盡管智申來了西部，最好不要多做一點什麽。
聽懂了潛台詞的智申沒有產生什麽惱怒的情緒。
並不是智申軟弱，其實目前的貴族比較有自知之明，不會明知道本身不足還各種不服氣，講究的是一個術業有專攻。
他們有這種心態也不奇怪，尤其是對一家之主來說。
作為一家之主，無論麾下的誰取得什麽成就，功勞一定會算上一家之主的那份，僅僅一個知人善用就是對一家之主最大的褒獎了。
現在的情況是，智氏在向西部擴張，大目標乃是占領秦地。
智申清楚自己在軍事領域的能力，更知道智宵的能力，進行支持就是最大的貢獻，等著坐享其成也就是了。
在隔天，智宵還真說走就走，帶上三千人大搖大擺的離開。
鑒於秦國現在無比緊張，一定會派人進行窺視，智宵的離開也就不是什麽秘密。
接下來秦國君臣會不會因為智宵的離開做點事什麽，取決於秦國內部的形勢了。
“我這一走，要麽是秦軍發動偷襲，不然就是內部徹底亂起來，無論發生哪一種情況都是我樂於看見的。”
“該做什麽我都已經做好了安排，預備方案更是留下了不少。”
“如果到這種地步還能讓秦國占便宜，不恰恰說明智氏現階段不適合擴張嗎？”
一個家族隻有一個人行，真不是一種好現象。
當前的秦國不是什麽強國，智宵也做了該做的事情，太合適用來考驗或是鍛煉智氏的其餘人了。
一個半月之後，智宵在鄭國的“酸棗”城外與魏駒會麵。
“宵今時前來？”魏駒搞不懂智宵來做什麽。
智宵沒有馬上迴答，目光注視著正在展開的城池攻防戰。
這個“酸棗”以地理位置在大河的南岸，距離衛國也就一百四五十裏遠。
它的城牆高度約是八米，厚度應該是四米左右？
現在，魏氏在北麵、西麵、東麵展開攻勢，留下東麵一個空檔，西麵和東麵處在遠程部隊對射階段，北麵則是開始了蟻附攻城模式。
所謂的蟻附攻城模式就是依靠人多勢眾的強攻，進入到了攻城一方依靠攀爬工具爭奪城牆的階段，場麵看上去很浩大，並且顯得非常血腥。
魏駒認為智宵不應該來這裏，該是率軍對秦國展開入侵。
“秦國不敢應戰，宵閑來無事，方來此處。”智宵給了一句胡話。
其實，智宵就是想來看看魏氏怎麽攻城，鄭軍又是怎麽守城。
別看智宵參與的戰事不少，一次正兒八經的城池攻防戰卻是沒有親曆過，大多打的是雙方在野外對戰。
魏駒認定智宵過來一定有事要辦，猜不出來索性也就不猜，調侃似得說道：“秦人不應戰，宵便不攻？”
智宵眼睛還是注視著正在進行的城池攻防戰，比較隨意地說道：“秦人不戰，我（智氏）恰好開墾荒地，來年便可就地補給。”
這個說法很新奇。
到當今年代，入侵一方還是會極少直接掠奪，自己原地種田獲取補給的方式則是沒有相關例子。
打造“橋頭堡”這種概念首先出現在吳國，建議來自伍子胥和孫武，隻是吳國暫時隻停留在概念之上，沒有做出實際的行動。
如果智宵派出的墾荒團耕作出了糧食，等於是開創出先例，僅僅這一點就能夠成一個戰法流派的鼻祖了。
很多東西其實缺的就是一個概念，說出來就沒有好稀奇的地方。
魏駒聽了立刻兩眼放光，心想：“我家對鄭國的入侵會維持很長一段時間，應該效仿智氏啊！”
鄭國對魏氏的突然入侵沒有絲毫心理準備？這裏就不知道該說鄭國君臣是眼瞎或者心大了。
畢竟，魏氏戰前肯定有做諸多動作，例如集結兵力以及調動物資，類似的行動很難瞞得住，一定會有消息透露出去。
魏氏的封地跟鄭國領土相連，並且鄭國是作為弱小的那一方，鄭國君臣但凡有基礎的警惕心平時必然派人關注，是吧？
然而，鄭國知道魏氏正在集結兵力以及調動物資，並且還知道魏氏私軍是在向南移動，迴應卻是隻下令邊防城池提高警惕，沒有下達動員令以及調配物資。
這是鄭國君臣完全沒有猜到魏氏要對自己動手嗎？或許還真的以為魏氏並非要入侵鄭國，可能是猜到了卻以為還有充足時間，總之鄭國的一係列反應並不大。
鄭國近些年來除了受到範吉射、中行寅聯合邀請出兵幹預晉國內政之外，對晉國的服從度比較高。
出兵幹涉晉國內政的那一篇，晉國已經以付出代價揭過了。
既然都已經翻篇，其後鄭國沒有得罪過晉國，鄭國君臣用當代的思維去看待事情，認為晉國沒有再入侵自己的理由，不對嗎？
不能說那種想法錯誤，相反恰恰是符合春秋晚期的思維了。
迂腐？不對啊！
大家都是那種思維以及三觀，怎麽能夠說是迂腐呢！
如果社會主流是那種規則，大多數人認可並且在執行，不是既定規則的話，到底什麽才是規則？
相反，不認可正在執行的規則，屬於異類才對！
如果說鄭國君臣這一次顯得很是犯蠢，隻能說他們吃了遵守規則的虧，魏氏則是破壞規則的那一方。
鄭國君臣有什麽錯，他們的錯在於沒有認清時代正在發生變化，本身的實力弱小。
魏氏入侵了，還派人到“新鄭”曆數鄭國的罪過，翻了不少的舊賬，甚至連鄭國在“遠古”時代怎麽欺淩周天子都拿出來說。
將魏氏使者的言論總結起來，其實用“因為你弱小，所以我要揍你”來理解就行。
鄭國君臣麵對魏氏使者講得那麽露骨，反倒沒有什麽好說，隻能趕緊行動起來，抵禦魏氏私軍的入侵。
“魏氏這麽剛的嗎？”智宵聽了智申的敘述，內心裏生出了這種感慨。
這麽看的話，魏氏反倒顯示出了非凡的魄力，勇於擔任新時代的急先鋒。
後世將孫武的一些行為認為開啟了新時代，屬於春秋與戰國的分割線，其實以孫武的分量顯得有些不夠。
更多的曆史學家將三家分晉視為春秋時代的結束，開啟了戰國時代。
以曆史的“分量”而言，稱重之下確實是“三家分晉”更足一些，使得時代產生巨變。
孫武是開啟了“兵者詭道也”的時代，隻不過在當代的影響力不足，受到影響限於楚國與吳國。
而孫武真正發揮影響力，其實是到了戰國中後期階段，影響力最高則是到了講究靠腦子取勝的東漢末年了。
沒有什麽不好理解的地方，跟孔丘創立學說，到了北宋年間孔丘被封衍聖公，又在明朝的宣德年間才讓朱程理學全麵稱霸，儒學可算是真的能夠決定國家生死，有這麽一個過程一樣。
到“我大清”得到順治年間，孔丘被封“大成至聖文宣先師”稱號，其實才一躍成為“聖人”。
儒家在有明一朝扮演蛀蟲的角色，反倒在“我大清”扮演忠臣孝子角色，原因是不是找到了？
所以，有些事情爆發就產生巨大的影響力，有些事情卻是要經過長久的發酵，其間“曆史比重”是不一樣的。
以智宵的角度來看，魏氏那麽幹的影響比孫武在南方的所作所為絕對更大。
那個是彼此身份不同，所注定了的先決條件。
說白了，孫武不過是一位落魄貴族，魏氏則是一個極為顯赫的家族。
同樣的一件事情，普通人做了影響極為有限，名人幹了卻是能夠立刻引起轟動，道理就是這麽個道理。
智宵問道：“諸侯有何反應？”
智申一臉奇怪地說道：“並無反應。”
聽得一愣的智宵很快緩過神來。
鄭國是春秋階段的第一個小霸，他們能夠稱霸一方完全仰仗周天子的支持，結果反過來欺淩周天子，可謂不忠不孝。
在晉國與楚國進行爭霸的階段，成為兩個當世強國爭霸戰場的鄭國玩反複橫跳，不止獲得了“老牌投降國”稱號，其實也將國格這玩意丟了個一幹二淨。
這樣一來，鄭國獲得什麽遭遇，給人一種覺得理所當然的印象，還真的沒有多少人會在意鄭國到底吃了什麽虧。
智宵滿是讚歎地說道：“魏氏有擔當啊！”
察覺到了一個事實，有沒有膽量去揭開蓋子，真的需要冒其風險的擔當。
當然了，魏氏也算是抓準了時機，趁著天下列國紛紛擾擾，有能力幹涉的各方勢力抽不開身，果斷地就那麽幹了。
智申說道：“魏氏兩月之內已克四城。”
智宵並不羨慕，說道：“滅鄭不易。”
鄭國在百多年的時間之內一直成為兩大強國的爭霸戰場，搞得鄭人練就了“烏龜流”神功。
當然不是字麵意思上的神功，其實就是鄭國不止將“新鄭”打造成了有九道防線的堅城，其餘城池在防禦設施上也比其他諸侯國更誇張，也就俗稱“烏龜流”了。
隻是，魏氏兩個月內攻克四座城池仍舊顯得速度極快，尤其攻克的是鄭國的城池。
在防禦一方有做事先準備的城池攻防戰中，哪一次打起來不是以“年”來作為計數單位呢？打個兩三年都未能攻克，著實不算什麽稀奇的事情，一場城池攻防戰打個十來年未分勝負也不是沒有。
智宵所知道的鄭國信息，大小城池將近五十座，人口總數約八十萬。
鄭國一直維持“三軍”的數量，也就是一個軍團一萬兩千五百人，擁有中、上、下三軍。
並不是說鄭國隻拿得出手三個滿編軍團，這個就是按照《周禮》的規則，形成了一種軍事機製，一定還有更多可動員入伍的兵源。
在春秋時代，戰陣上喊嗓子“三軍將士隨我上”之類，指的就是“中軍”、“上軍”、“下軍”這三軍，並不是海軍、陸軍、空軍。
到了後麵的王朝肯定不再遵循《周禮》了，吼“三軍將士啥啥啥”之類，可以視作像春秋戰國出現的成語被應用那般，屬於是給喊順口了。
“鄭國算是列國中相對比較能打的一個，他們還喜歡玩城池攻防戰，真沒有多麽好滅。”智宵心想。
事實上，智宵在擴張階段最不想麵對的當屬習慣玩“烏龜流”的鄭國，一次次用兵都要打城池攻防戰，打贏了也是死傷慘重的局麵，後麵也得不到多少現成的好處。
如果在鄭國和齊國選一個，智宵反而會選看上去更強一些的齊國。
雖然齊國強大，可是齊國君臣沒有找到自己的特點，不管多少次都會很頭鐵地玩野戰。
鄭國不管是強盛或弱小階段，他們就是不玩野戰，一開始就抱定了據城堅守的想法。
智宵也就不知道原版曆史上韓國滅鄭國花了七十多年，搞到最後還是用陰招才最終滅掉鄭國，不然就該稱讚魏氏太過頭鐵了。
原本曆史上的韓國並非一開始就墊底，打一個積弱的鄭國要耗費七十多年，更需要用陰招才最終成功，不正是因為鄭國玩“烏龜流”嘛。
“父親前來，宵恰好往南部。”智宵說道。
智申看向智宵，一副很驚訝的表情。
智宵解釋道：“宵若在，秦國不敢輕動。”
秦國的名聲固然不好聽，可是各諸侯國並不像看輕鄭國那般看待秦國。
智氏無法像魏氏那樣不找個充足的理由就實施軍事入侵是其一，其二則是智宵奔著十年內驅趕或滅掉秦國的目標。
秦人也不像鄭人，相比鄭人願意認命，秦人顯得倔了許多。
智宵不光要占領秦地，以後還要統治秦人，太多事情不能做絕，采取“防守反擊”模式最為恰當。
這種脫褲子放屁的舉動看似很多此一舉，其實就是一種細節上的體現，而這種細節一定會出現應有的效果。
智申隻問一個問題，道：“若秦軍來攻？”
智宵答道：“宵已有全盤部署，屆時輔果、程朔知曉如何行事。”
也就是說，盡管智申來了西部，最好不要多做一點什麽。
聽懂了潛台詞的智申沒有產生什麽惱怒的情緒。
並不是智申軟弱，其實目前的貴族比較有自知之明，不會明知道本身不足還各種不服氣，講究的是一個術業有專攻。
他們有這種心態也不奇怪，尤其是對一家之主來說。
作為一家之主，無論麾下的誰取得什麽成就，功勞一定會算上一家之主的那份，僅僅一個知人善用就是對一家之主最大的褒獎了。
現在的情況是，智氏在向西部擴張，大目標乃是占領秦地。
智申清楚自己在軍事領域的能力，更知道智宵的能力，進行支持就是最大的貢獻，等著坐享其成也就是了。
在隔天，智宵還真說走就走，帶上三千人大搖大擺的離開。
鑒於秦國現在無比緊張，一定會派人進行窺視，智宵的離開也就不是什麽秘密。
接下來秦國君臣會不會因為智宵的離開做點事什麽，取決於秦國內部的形勢了。
“我這一走，要麽是秦軍發動偷襲，不然就是內部徹底亂起來，無論發生哪一種情況都是我樂於看見的。”
“該做什麽我都已經做好了安排，預備方案更是留下了不少。”
“如果到這種地步還能讓秦國占便宜，不恰恰說明智氏現階段不適合擴張嗎？”
一個家族隻有一個人行，真不是一種好現象。
當前的秦國不是什麽強國，智宵也做了該做的事情，太合適用來考驗或是鍛煉智氏的其餘人了。
一個半月之後，智宵在鄭國的“酸棗”城外與魏駒會麵。
“宵今時前來？”魏駒搞不懂智宵來做什麽。
智宵沒有馬上迴答，目光注視著正在展開的城池攻防戰。
這個“酸棗”以地理位置在大河的南岸，距離衛國也就一百四五十裏遠。
它的城牆高度約是八米，厚度應該是四米左右？
現在，魏氏在北麵、西麵、東麵展開攻勢，留下東麵一個空檔，西麵和東麵處在遠程部隊對射階段，北麵則是開始了蟻附攻城模式。
所謂的蟻附攻城模式就是依靠人多勢眾的強攻，進入到了攻城一方依靠攀爬工具爭奪城牆的階段，場麵看上去很浩大，並且顯得非常血腥。
魏駒認為智宵不應該來這裏，該是率軍對秦國展開入侵。
“秦國不敢應戰，宵閑來無事，方來此處。”智宵給了一句胡話。
其實，智宵就是想來看看魏氏怎麽攻城，鄭軍又是怎麽守城。
別看智宵參與的戰事不少，一次正兒八經的城池攻防戰卻是沒有親曆過，大多打的是雙方在野外對戰。
魏駒認定智宵過來一定有事要辦，猜不出來索性也就不猜，調侃似得說道：“秦人不應戰，宵便不攻？”
智宵眼睛還是注視著正在進行的城池攻防戰，比較隨意地說道：“秦人不戰，我（智氏）恰好開墾荒地，來年便可就地補給。”
這個說法很新奇。
到當今年代，入侵一方還是會極少直接掠奪，自己原地種田獲取補給的方式則是沒有相關例子。
打造“橋頭堡”這種概念首先出現在吳國，建議來自伍子胥和孫武，隻是吳國暫時隻停留在概念之上，沒有做出實際的行動。
如果智宵派出的墾荒團耕作出了糧食，等於是開創出先例，僅僅這一點就能夠成一個戰法流派的鼻祖了。
很多東西其實缺的就是一個概念，說出來就沒有好稀奇的地方。
魏駒聽了立刻兩眼放光，心想：“我家對鄭國的入侵會維持很長一段時間，應該效仿智氏啊！”