當前的時代十分注重契約精神。
隻不過，孔丘這個“儒”的派別有一個說詞叫“事急從權”，也就是一旦他們認為某件事情無比重要，能夠無視任何規則而去達成自己想要的目標。
在春秋戰國時代的“儒”並不會以自我為中心，這也是仲由被公西赤那麽一說就臉紅的原因。
換作是其它朝代的儒生，道德底線可以無比靈活，為了追求自己的“道”根本不在乎別人怎麽看。至於那個“道”接不接地氣……，他們才不管那麽多。
當前，孔丘的一眾門徒中有好多人在為智氏效力，十哲的冉有、宰予和仲由，七十二名有記載名字的公西赤等六人，沒有記載名字的多達三十餘人。
實話實講就是，列國之中獨獨智氏願意提供那麽多崗位給孔丘的門徒，其餘家族哪怕有接收也不會超過三位，孔丘更多的子弟隻能迴到家中庸碌無為地度過一生。
他們來到智氏算是獲得了一個夢想中的舞台，一旦有做出什麽成績，消息很快就能通傳列國，為孔丘正名的同時，也能改變世人對他們的看法。
仲由在戰場上被智宵俘虜，對吧？
按照原有流程就是等待有人來贖迴去，一旦沒有付出智氏滿意的贖金，仲由就會被臉上黥字淪為奴隸，結果卻是智宵好言相勸仲由為智氏效力。
仲由很清楚魯國不會為自己付出贖金，他的家族也拿不出讓智氏滿意的財帛，接受了智宵的勸說為智氏效力。
在雙方談妥之後，仲由沒有接受任何考驗就成為“孟門”的軍尉，後麵更是因為仲由沒有將“孟門”交給趙氏或是魏氏，賜予了十裏周長的封地。
作為“孟門”軍尉期間，仲由為智氏看好關隘是應有之意吧？履行了職責範圍之內的事務，獲得了不知道多少人夢寐以求的封地，無論怎麽看智氏都是待仲由不薄。
現在什麽情況？仲由沒有為智氏的看重而立下半寸功勞，有私事在出征狀態下想要進行請辭？
因為心急師傅的安危？這個在仲由看來是天大的事情，可是孔丘的安危關智氏什麽事情，不構成仲由能夠擅離職守的理由。
在任何時代，出征都是一件大事，有什麽私事都應該暫時放在一邊，是不是？
公西赤等人也心憂孔丘的安危，但是他們很清楚世界運轉的規則，能夠控製好自己的心態。
“子路，你如此行為陷自己於不義，我等師兄弟亦是不義之人。”公西赤說這一句話有點重，情況則是真的這麽一種情況。
事實就是仲由那麽做，會讓遵守世界運轉規則的公西赤變得不是那麽在乎孔丘的安危，結果是仲由無視了智氏的厚待，公西赤等人因為是仲由的師兄弟，沒有臉在智氏繼續待下去，繼續為智氏效力則會被人用異樣眼光看待，並且不再有資格受到世人的尊重。
怎麽會那麽嚴重？事情就是這麽的嚴重！
解釋起來就是一個家庭的某位成員表現得極為不靠譜，整個家庭的風評也將受到損害。簡而言之就是必然形成“一顆老鼠屎壞了整鍋粥”的局麵。
仲由穩了穩心神，無可避免地想道：“他們是害怕因為我一個人，使得無法在智氏獲得富貴嗎？他們因為富貴，不在乎夫子的安危？”
公西赤看到仲由臉色陰晴不定，大概猜出仲由在想什麽，說道：“想來子路以為我等重視富貴罷？絕非如此，乃是為夫子大業，以為我‘儒’正名。子路且想想，天下除卻智氏，何人願意招納我‘儒’。”
心裏想法被洞悉的仲由又臉紅了。
仲由必須承認那麽想一眾師兄弟，確確實實是將他們想得太愛慕虛榮了一些。
“除卻智氏，確無何人聘請。”仲由講了一句實話。
當前孔丘的名聲很不好聽，他的弟子也缺少了證明自己能力的舞台。
情況要等孔丘病逝之後，他們這一派別的“儒”才被解除封殺，不多的門徒獲得施展才能的機會，其中以端木賜（子貢）取得的成就最為耀眼。
叔仲武遠遠看著仲由與公西赤，很希望公西赤能夠說服仲由，千萬不要搞出什麽事情，致使本就差的風評變得更差。
任何的知識學了之後，誰都想要獲得學以致用的機會，叔仲武好不容易獲得施展才能的舞台，真的不想被誰破壞掉。
這個也是叔仲武的出身跟仲由、公西赤等師兄更低的原因，一旦遭到智氏驅逐的話，師兄弟中的某些人或許另有出路，更多的人則是隻能一輩子過著麵朝黃土背朝天的生活，像叔仲武這樣的人絕對沒有第二次獲得施展才能機會的可能性。
所以，叔仲武看到了仲由有衝動的苗頭，說服了公西赤前往相勸，為的就是保住目前的崗位，某種程度上無視了孔丘的安危。
千人前麵才是世界上的真實，有人非常重情重義，也會有人隻顧自己，不對嗎？
然而，叔仲武的出身真的很不好，一旦被智氏驅逐之後，不可能再有第二個家族接納了。
有些人是因為犯錯有人兜底，他們才不會多麽在乎犯錯之後付出的代價。
更多的人隻要犯一次錯，再也沒有翻身的機會，不能怪他們為什麽抓住機會就不想放了。
“夫子不是第一次遭到諸侯驅逐，以往並沒有性命之憂，今次身邊有數百位師兄弟，一定也不會有事。”叔仲武有正常的道德觀，隻能這麽安慰自己。
叔仲武想了想，追上了前麵的智宵，先行禮才說道：“世孫，武有私事相求。”
智宵已經將該做的事情全部做完，正是無所事事的時刻，聞言說道：“且講來。”
叔仲武保持行禮的姿勢，說道：“我師離開曹國便無音信，可否請求世孫派人代為尋找？”
智宵不覺得是多麽難的事情，頷首答應了下來。
得到承諾的叔仲武樂嗬嗬地去了仲由和公西赤的這一邊，見麵就興高采烈地說道：“世孫已答應派人尋找夫子。”
仲由與公西赤對視了一眼，發現自己原來那麽傻，他們就算親自去尋找孔丘與一眾師兄弟，由於不夠格讓諸侯與其餘貴族幫忙，自己找不知道要花多少時間才能找到。
智氏這邊不一樣，首先智氏是晉國卿位家族，再來智躒還是晉國的正卿，諸侯與眾貴族很願意幫忙，想找到孔丘根本就不難。
最重要的是什麽？一旦由智氏出麵，想來眾諸侯與貴族不敢再過多為難孔丘了。
所以，心裏怎麽想的其實不重要，重要的是有沒有用正確的辦法去處理好一件事情，使那件事情在往更好的方向發展。
仲由和公西赤現在有一個想法，他們想的是：“叔仲武比我理智，也比我更加靈活啊！”
隻不過，孔丘這個“儒”的派別有一個說詞叫“事急從權”，也就是一旦他們認為某件事情無比重要，能夠無視任何規則而去達成自己想要的目標。
在春秋戰國時代的“儒”並不會以自我為中心，這也是仲由被公西赤那麽一說就臉紅的原因。
換作是其它朝代的儒生，道德底線可以無比靈活，為了追求自己的“道”根本不在乎別人怎麽看。至於那個“道”接不接地氣……，他們才不管那麽多。
當前，孔丘的一眾門徒中有好多人在為智氏效力，十哲的冉有、宰予和仲由，七十二名有記載名字的公西赤等六人，沒有記載名字的多達三十餘人。
實話實講就是，列國之中獨獨智氏願意提供那麽多崗位給孔丘的門徒，其餘家族哪怕有接收也不會超過三位，孔丘更多的子弟隻能迴到家中庸碌無為地度過一生。
他們來到智氏算是獲得了一個夢想中的舞台，一旦有做出什麽成績，消息很快就能通傳列國，為孔丘正名的同時，也能改變世人對他們的看法。
仲由在戰場上被智宵俘虜，對吧？
按照原有流程就是等待有人來贖迴去，一旦沒有付出智氏滿意的贖金，仲由就會被臉上黥字淪為奴隸，結果卻是智宵好言相勸仲由為智氏效力。
仲由很清楚魯國不會為自己付出贖金，他的家族也拿不出讓智氏滿意的財帛，接受了智宵的勸說為智氏效力。
在雙方談妥之後，仲由沒有接受任何考驗就成為“孟門”的軍尉，後麵更是因為仲由沒有將“孟門”交給趙氏或是魏氏，賜予了十裏周長的封地。
作為“孟門”軍尉期間，仲由為智氏看好關隘是應有之意吧？履行了職責範圍之內的事務，獲得了不知道多少人夢寐以求的封地，無論怎麽看智氏都是待仲由不薄。
現在什麽情況？仲由沒有為智氏的看重而立下半寸功勞，有私事在出征狀態下想要進行請辭？
因為心急師傅的安危？這個在仲由看來是天大的事情，可是孔丘的安危關智氏什麽事情，不構成仲由能夠擅離職守的理由。
在任何時代，出征都是一件大事，有什麽私事都應該暫時放在一邊，是不是？
公西赤等人也心憂孔丘的安危，但是他們很清楚世界運轉的規則，能夠控製好自己的心態。
“子路，你如此行為陷自己於不義，我等師兄弟亦是不義之人。”公西赤說這一句話有點重，情況則是真的這麽一種情況。
事實就是仲由那麽做，會讓遵守世界運轉規則的公西赤變得不是那麽在乎孔丘的安危，結果是仲由無視了智氏的厚待，公西赤等人因為是仲由的師兄弟，沒有臉在智氏繼續待下去，繼續為智氏效力則會被人用異樣眼光看待，並且不再有資格受到世人的尊重。
怎麽會那麽嚴重？事情就是這麽的嚴重！
解釋起來就是一個家庭的某位成員表現得極為不靠譜，整個家庭的風評也將受到損害。簡而言之就是必然形成“一顆老鼠屎壞了整鍋粥”的局麵。
仲由穩了穩心神，無可避免地想道：“他們是害怕因為我一個人，使得無法在智氏獲得富貴嗎？他們因為富貴，不在乎夫子的安危？”
公西赤看到仲由臉色陰晴不定，大概猜出仲由在想什麽，說道：“想來子路以為我等重視富貴罷？絕非如此，乃是為夫子大業，以為我‘儒’正名。子路且想想，天下除卻智氏，何人願意招納我‘儒’。”
心裏想法被洞悉的仲由又臉紅了。
仲由必須承認那麽想一眾師兄弟，確確實實是將他們想得太愛慕虛榮了一些。
“除卻智氏，確無何人聘請。”仲由講了一句實話。
當前孔丘的名聲很不好聽，他的弟子也缺少了證明自己能力的舞台。
情況要等孔丘病逝之後，他們這一派別的“儒”才被解除封殺，不多的門徒獲得施展才能的機會，其中以端木賜（子貢）取得的成就最為耀眼。
叔仲武遠遠看著仲由與公西赤，很希望公西赤能夠說服仲由，千萬不要搞出什麽事情，致使本就差的風評變得更差。
任何的知識學了之後，誰都想要獲得學以致用的機會，叔仲武好不容易獲得施展才能的舞台，真的不想被誰破壞掉。
這個也是叔仲武的出身跟仲由、公西赤等師兄更低的原因，一旦遭到智氏驅逐的話，師兄弟中的某些人或許另有出路，更多的人則是隻能一輩子過著麵朝黃土背朝天的生活，像叔仲武這樣的人絕對沒有第二次獲得施展才能機會的可能性。
所以，叔仲武看到了仲由有衝動的苗頭，說服了公西赤前往相勸，為的就是保住目前的崗位，某種程度上無視了孔丘的安危。
千人前麵才是世界上的真實，有人非常重情重義，也會有人隻顧自己，不對嗎？
然而，叔仲武的出身真的很不好，一旦被智氏驅逐之後，不可能再有第二個家族接納了。
有些人是因為犯錯有人兜底，他們才不會多麽在乎犯錯之後付出的代價。
更多的人隻要犯一次錯，再也沒有翻身的機會，不能怪他們為什麽抓住機會就不想放了。
“夫子不是第一次遭到諸侯驅逐，以往並沒有性命之憂，今次身邊有數百位師兄弟，一定也不會有事。”叔仲武有正常的道德觀，隻能這麽安慰自己。
叔仲武想了想，追上了前麵的智宵，先行禮才說道：“世孫，武有私事相求。”
智宵已經將該做的事情全部做完，正是無所事事的時刻，聞言說道：“且講來。”
叔仲武保持行禮的姿勢，說道：“我師離開曹國便無音信，可否請求世孫派人代為尋找？”
智宵不覺得是多麽難的事情，頷首答應了下來。
得到承諾的叔仲武樂嗬嗬地去了仲由和公西赤的這一邊，見麵就興高采烈地說道：“世孫已答應派人尋找夫子。”
仲由與公西赤對視了一眼，發現自己原來那麽傻，他們就算親自去尋找孔丘與一眾師兄弟，由於不夠格讓諸侯與其餘貴族幫忙，自己找不知道要花多少時間才能找到。
智氏這邊不一樣，首先智氏是晉國卿位家族，再來智躒還是晉國的正卿，諸侯與眾貴族很願意幫忙，想找到孔丘根本就不難。
最重要的是什麽？一旦由智氏出麵，想來眾諸侯與貴族不敢再過多為難孔丘了。
所以，心裏怎麽想的其實不重要，重要的是有沒有用正確的辦法去處理好一件事情，使那件事情在往更好的方向發展。
仲由和公西赤現在有一個想法，他們想的是：“叔仲武比我理智，也比我更加靈活啊！”