一部春秋史，半部晉國書，並非說說而已。
若講春秋史決繞不過晉國，一旦不提晉國的話，等於幾乎沒什麽好講。
不提晉國，楚國“問鼎輕重”之後與誰打了百年戰爭？
沒有晉國的篇幅，吳王夫差奮發圖強又是為了跟誰展開最終的較量？
缺了晉國牽製吳國大軍，真的以為越王勾踐臥薪嚐膽之後能夠輕易複仇成功？
宋國怎麽有底氣一再阻攔楚國成就霸業？恰是因為得到了來自晉國的強有力支持！
不用提中原那些活在晉國陰影之下的國家，其中包括必須好好侍奉晉國才能保平安的魯國，一再想要挑戰晉國霸主地位的齊國，還有那些沒有晉國維穩中原立刻會被鄰居滅掉的各個小諸侯。
魯國的某任執政說過，侍奉晉國的卿位要像對待父母一般，要不然會為魯國惹來滔天大禍。
曾經有魯國貴族不信邪，招待晉國卿位家族郤氏很不用心，結果在魯國作客的郤氏族人迴去，等來了後一腳大批晉軍入侵魯國。
“智氏世孫竟然千裏迢迢來拜訪我？”孔丘內心裏有激動也有忐忑。
魯國人對晉國可謂是又愛又恨，愛是因為魯國得到晉國的庇護才能對抗世仇齊國人；恨則是晉國每每顯得很霸道，並且有著過猶不及的貪婪。
每一位落魄的貴族都有重新振作家族的念想，能夠達到目標可以付出所有，孔丘不會是一個例外。
如果說孔丘與其他落魄了的貴族有什麽不同，他的理想遠不止重振家族，先期小目標是幫助魯君解決來自三桓的威脅，完成之後還想要以管夷吾為榜樣，達成“立德”、“立言”、“立功”的三不朽偉業。
三不朽啊？多少人想達到這個成就，隻有管夷吾獲得了成功，變成了大家的榜樣，想要進行效仿。
建立學派什麽的？也許孔丘並沒有想過，隻是收下的弟子那麽多，形成一個小集體之後，無可避免會產生集體利益，有各自的訴求也就比較正常了。
既然老師沒有想那麽長遠，弟子可以代其勞嘛。
這也是一個事實，孔丘的身份和曆史定位並不是一開始就很高，一代代人進行塑造，甚至無視了“儒”並非孔丘創立的事實，按個儒家創始人的名頭，慢慢就變成至聖先師了。
至於後麵傳播的學說內容還是不是孔丘的原意，有關係嗎？儒又不是隻有孔丘一個，也有其他的先賢，乃至於孔丘也是整理《詩經》以及其它著作，才有了不是自己著作的著作《春秋》一書。
孔丘能使用拿來主義，為了各種目的掛靠孔丘門下的那些人，他們覺得自己也能，不用說“獨尊儒術”之後隱藏在儒家的其餘百家信徒著實太多太多了。
其實也能理解，好比如自古以來的木工那麽多，魯班是其中最有名的那一位；擁有醫術的人那麽多，出名的隻有扁鵲、華佗；他們必然會成為各行各業的代表人物。
在一眾門徒中，有人拿出了竹簡與筆，記錄：‘予一人’即位二十一年（前498年），晉卿族世孫宵，抵‘戚’拜訪老師，言‘夫子在此，速來拜謁’；夫子曰‘晉卿族雖強，亦慕我之才也’。
這個人是在做什麽？
門徒會記錄孔丘人生中遭遇的大小事，也會記錄孔丘的一些言行，想要流傳於後世，他們也真的辦到，才有了《論語》一書。
那個“拜謁”是下位者對上位者的拜見。
要是讓智氏的人知道門徒那麽記載，搗毀竹簡是輕，取之性命亦無不可，並且不殺光孔丘以及弟子都算是講道理了。
畢竟，智宵是智氏的世孫，總有一天會成為晉國的元戎，敢用文字記錄下不實的經過，恰其如作為公眾人物的某國公知為了抬高自己咖位，去幹了扭曲事實來侮辱霸主國首相的事情，等同於是在侮辱霸主國，沒有反應怎麽能行呢。
另外，現在“朕”這個稱唿誰都能自稱，“予一人”就是天子的稱唿。
智宵已經在孔丘在邊走邊聊了。
看站位，孔丘很有分寸地落在智宵身後一點點。
禮儀是儒的根本，他們也是依靠解讀禮儀而有飯碗的人，孔丘不會在與晉國智氏之人相處的時候表現得無禮。
孔丘現年五十四歲，身材過於高大和魁梧，沒有一身斯文氣質的話，誰見了都會誇一句有熊羆之姿。
智宵今年十三歲，沒有加冠的話，幾歲都等同於未成年，身高約是一米六，不屬於肌肉男的體格。
兩人聊的不是儒學，也不提什麽國家大事，談一談各自的見聞而已。
剛才那個在記錄的門徒，繼續書寫道：夫子曰‘有朋自遠方來，不亦樂乎’；宵答‘學而時習之，不亦說乎’。
什麽意思？用意是表達堂堂智氏世孫特地前來找孔丘討教，能夠抬高孔丘的地位。
不開任何玩笑的講，今天智宵來拜訪孔丘，確確實實能夠抬高孔丘的地位，說不得魯國君臣得知此事會給孔丘很多好處。
後麵會證明其影響力，比如本來想任命孔丘當司寇的魯君宋一直被三桓阻止，有門徒傳播智宵特地到衛國拜訪孔丘的事情，一下子讓三桓對魯君宋任命孔丘當司寇開綠燈了。
一路上，智宵在觀察孔丘的一眾門徒。
那些門徒幾乎人人佩劍，說是一群陪伴老師外出遊曆的學子，何嚐不是一幫武裝團夥呢。
一大群武裝起來的弟子也是孔丘能夠周遊列國的保障，要不然曠野到處都有野獸，一些不服教化的野人發現旅人絕對會襲擊，安全方麵怎麽保證？
當前年代，能夠佩劍本身不是貴族也會是貴族的子嗣，足以說明孔丘的這些弟子都有來頭。
好像也對？孔丘自己的封地不大，出產連維持自家支用都成問題，出門曆來是最耗錢的一種事，沒有來自弟子的奉獻，怎麽一次次周遊列國？
可能是智宵對孔丘太客氣了？
孔丘主動將話題轉到了晉國對衛國的入侵事件上來，話裏話外還比較不好聽。
作為衛國太子的蒯聵和衛國公族封君的孔悝立刻支起耳朵，想聽一聽智宵會是什麽表態……
若講春秋史決繞不過晉國，一旦不提晉國的話，等於幾乎沒什麽好講。
不提晉國，楚國“問鼎輕重”之後與誰打了百年戰爭？
沒有晉國的篇幅，吳王夫差奮發圖強又是為了跟誰展開最終的較量？
缺了晉國牽製吳國大軍，真的以為越王勾踐臥薪嚐膽之後能夠輕易複仇成功？
宋國怎麽有底氣一再阻攔楚國成就霸業？恰是因為得到了來自晉國的強有力支持！
不用提中原那些活在晉國陰影之下的國家，其中包括必須好好侍奉晉國才能保平安的魯國，一再想要挑戰晉國霸主地位的齊國，還有那些沒有晉國維穩中原立刻會被鄰居滅掉的各個小諸侯。
魯國的某任執政說過，侍奉晉國的卿位要像對待父母一般，要不然會為魯國惹來滔天大禍。
曾經有魯國貴族不信邪，招待晉國卿位家族郤氏很不用心，結果在魯國作客的郤氏族人迴去，等來了後一腳大批晉軍入侵魯國。
“智氏世孫竟然千裏迢迢來拜訪我？”孔丘內心裏有激動也有忐忑。
魯國人對晉國可謂是又愛又恨，愛是因為魯國得到晉國的庇護才能對抗世仇齊國人；恨則是晉國每每顯得很霸道，並且有著過猶不及的貪婪。
每一位落魄的貴族都有重新振作家族的念想，能夠達到目標可以付出所有，孔丘不會是一個例外。
如果說孔丘與其他落魄了的貴族有什麽不同，他的理想遠不止重振家族，先期小目標是幫助魯君解決來自三桓的威脅，完成之後還想要以管夷吾為榜樣，達成“立德”、“立言”、“立功”的三不朽偉業。
三不朽啊？多少人想達到這個成就，隻有管夷吾獲得了成功，變成了大家的榜樣，想要進行效仿。
建立學派什麽的？也許孔丘並沒有想過，隻是收下的弟子那麽多，形成一個小集體之後，無可避免會產生集體利益，有各自的訴求也就比較正常了。
既然老師沒有想那麽長遠，弟子可以代其勞嘛。
這也是一個事實，孔丘的身份和曆史定位並不是一開始就很高，一代代人進行塑造，甚至無視了“儒”並非孔丘創立的事實，按個儒家創始人的名頭，慢慢就變成至聖先師了。
至於後麵傳播的學說內容還是不是孔丘的原意，有關係嗎？儒又不是隻有孔丘一個，也有其他的先賢，乃至於孔丘也是整理《詩經》以及其它著作，才有了不是自己著作的著作《春秋》一書。
孔丘能使用拿來主義，為了各種目的掛靠孔丘門下的那些人，他們覺得自己也能，不用說“獨尊儒術”之後隱藏在儒家的其餘百家信徒著實太多太多了。
其實也能理解，好比如自古以來的木工那麽多，魯班是其中最有名的那一位；擁有醫術的人那麽多，出名的隻有扁鵲、華佗；他們必然會成為各行各業的代表人物。
在一眾門徒中，有人拿出了竹簡與筆，記錄：‘予一人’即位二十一年（前498年），晉卿族世孫宵，抵‘戚’拜訪老師，言‘夫子在此，速來拜謁’；夫子曰‘晉卿族雖強，亦慕我之才也’。
這個人是在做什麽？
門徒會記錄孔丘人生中遭遇的大小事，也會記錄孔丘的一些言行，想要流傳於後世，他們也真的辦到，才有了《論語》一書。
那個“拜謁”是下位者對上位者的拜見。
要是讓智氏的人知道門徒那麽記載，搗毀竹簡是輕，取之性命亦無不可，並且不殺光孔丘以及弟子都算是講道理了。
畢竟，智宵是智氏的世孫，總有一天會成為晉國的元戎，敢用文字記錄下不實的經過，恰其如作為公眾人物的某國公知為了抬高自己咖位，去幹了扭曲事實來侮辱霸主國首相的事情，等同於是在侮辱霸主國，沒有反應怎麽能行呢。
另外，現在“朕”這個稱唿誰都能自稱，“予一人”就是天子的稱唿。
智宵已經在孔丘在邊走邊聊了。
看站位，孔丘很有分寸地落在智宵身後一點點。
禮儀是儒的根本，他們也是依靠解讀禮儀而有飯碗的人，孔丘不會在與晉國智氏之人相處的時候表現得無禮。
孔丘現年五十四歲，身材過於高大和魁梧，沒有一身斯文氣質的話，誰見了都會誇一句有熊羆之姿。
智宵今年十三歲，沒有加冠的話，幾歲都等同於未成年，身高約是一米六，不屬於肌肉男的體格。
兩人聊的不是儒學，也不提什麽國家大事，談一談各自的見聞而已。
剛才那個在記錄的門徒，繼續書寫道：夫子曰‘有朋自遠方來，不亦樂乎’；宵答‘學而時習之，不亦說乎’。
什麽意思？用意是表達堂堂智氏世孫特地前來找孔丘討教，能夠抬高孔丘的地位。
不開任何玩笑的講，今天智宵來拜訪孔丘，確確實實能夠抬高孔丘的地位，說不得魯國君臣得知此事會給孔丘很多好處。
後麵會證明其影響力，比如本來想任命孔丘當司寇的魯君宋一直被三桓阻止，有門徒傳播智宵特地到衛國拜訪孔丘的事情，一下子讓三桓對魯君宋任命孔丘當司寇開綠燈了。
一路上，智宵在觀察孔丘的一眾門徒。
那些門徒幾乎人人佩劍，說是一群陪伴老師外出遊曆的學子，何嚐不是一幫武裝團夥呢。
一大群武裝起來的弟子也是孔丘能夠周遊列國的保障，要不然曠野到處都有野獸，一些不服教化的野人發現旅人絕對會襲擊，安全方麵怎麽保證？
當前年代，能夠佩劍本身不是貴族也會是貴族的子嗣，足以說明孔丘的這些弟子都有來頭。
好像也對？孔丘自己的封地不大，出產連維持自家支用都成問題，出門曆來是最耗錢的一種事，沒有來自弟子的奉獻，怎麽一次次周遊列國？
可能是智宵對孔丘太客氣了？
孔丘主動將話題轉到了晉國對衛國的入侵事件上來，話裏話外還比較不好聽。
作為衛國太子的蒯聵和衛國公族封君的孔悝立刻支起耳朵，想聽一聽智宵會是什麽表態……