那個“曲梁”位於現代山西的沁縣，由於就在太行山邊上的關係，交通非常不便利的情況之下，著實是顯得有些荒涼。
然而，智宵選擇“曲梁”有自己的理由，不光是地理位置偏僻和有多種礦產資源，還因為“曲梁”距離趙氏想要開發的“晉陽”不足兩百裏路程。
這一世，智宵不想再活得窩窩囊囊，做什麽都有著明確目的性。
有心奪取太行山重要關隘“壺口”的話，發展起來的“曲梁”很適合作為起點，能夠一下子就能將晉國給攔腰截斷了。
春秋晚期的時代，大多數區域都是無人區，曠野之中的野獸非常多，單獨一個人出遠門很容易葬身野獸之口。
另有一點，許許多多不願意受到管束的人選擇到山林棲息，避免向國家交稅，以及承擔徭役，成為官方定義的野人。他們一樣會襲擊曠野上的旅人。
智宵離開“新田”時，帶走了五百名士兵以及六百多名匠人、兩千的奴隸。
一共三千一百人的數量看著或許不多，其實這樣的數量已經達到一些袖珍諸侯國的十分之一了。
因為隊伍人數眾多的關係，並且還有五百名士兵，自然不懼怕野獸的威脅，野人更是不敢襲擊這種隊伍，他們花了將近一個月的時間終於抵達“曲梁”了。
當地的“邑宰”智嶽事先得到通知，清晨便來到城門等候。
智宵與智嶽完成交接，查看文牘了解第一手消息。
“城內常住人口兩千餘人，周邊四個村落加起來九百餘人，合起來便是將近三千人？”智宵當然覺得這點人太少，隻是來之前已經有了增加人口的方案。
由於“曲梁”並不是什麽重要的城邑，四道夯土而成的城牆，最長為一千米、寬九百米，它的占地範圍僅是九萬平方米左右；城牆最高約是七米，最矮的城牆高度僅是五米左右。
入城之後，看到的是雜亂無章的建築群，一座座亂建的茅草屋讓城內交通顯得非常複雜，陌生人進城亂逛絕對會迷路。
智嶽在交接完畢後就離去，他之前住的地方將變成智宵日常起居的所在。
可以將邑宰理解為城主，住的地方便是城主府。
然而，四周用籬笆牆圍起來，前麵有一個種菜的院子，再加上一間間泥牆和茅草屋頂的房屋，便是城主府了。
現在畢竟是春秋晚期，人口數量不多和生產力低下，當世並不是沒有磚石青瓦的建築物，隻不過在“曲梁”這邊看不到罷了。
安頓完畢之後，智宵喊來了程集。
“派人探查周邊，摸清野人棲息所在。”智宵吩咐道。
程集應：“諾！”
當前稱氏不唿姓，氏可以是因為獲得封地，也能是由官職轉化而來。
智宵的“智”便是氏，姓是姬姓。
智氏的始祖叫智首，真正發展起來是在智罃這一輩。
程集當然是程氏，他們也是荀氏的小宗，隻不過因為一個叫程滑的人參與弑殺國君（晉厲公），導致程氏丟失了所有封地。目下程集雖然依舊以程為氏，叫“程”的土地卻是歸於其他家族了。
想要增加人口，吸納或抓捕野人會是一個有效的手段，智宵顯然是將目光盯上了野人了。
隔天。
居住在“曲梁”和城外村落的人得到通知，一戶至少需要有一個人前往城中的廣場，擔任公家職位的人更是需要到來。
日上三竿時，智宵出現在廣場搭建起來的高台之上。
“我乃智宵，今後便是爾等之宰！若有糾紛可尋與我，但有所令，爾等需得遵從！”
現在沒有報紙和電視，新官上任一般都有一個認人的過程，成為某地的領主就更需要讓領地的生民知道誰是管束他們的人了。
春秋戰國時期，中樞管理各個大夫（貴族），有封地的大夫則是治理好自己的領地。大夫為自己的領地負責，擁有自己的私軍，有權頒布法令，既是所謂的“封建”了。
貴族享受權益的同時，他們需要完成中樞分派的稅額以及帶兵進行納賦，一般是帶兵參戰代替交稅，東方稱為“納賦”，西方稱唿“血稅”。
“諸胥、皂上前。”
一些擔任職位的人聽話上前。
智宵命人將早就烹飪好的肉抬過來，親自一一切塊賞賜給他們。
這是在做什麽呢？完成“封建”的一個步驟而已。
中樞管貴族，貴族管家臣以及胥、皂，家臣、胥、皂再去管理黎庶，每一級又無法越級去管理下一級，構成了一個國家的管理體係。
“此處有‘士’八人，‘徒’二十三人；匠人不足三十，大半為陶匠，餘下為木匠；農夫七百餘，餘下為老幼。”
所謂的“士”可以理解為準貴族，“徒”則是有加入軍隊成為戰兵資格的人。
因為晉國是一個軍國主義國家的關係，還有一個特色職業叫“羨”，也就是有經過訓練的預備役。
以後“曲梁”就是智宵的領地，想要進行管理怎麽能不先搞清楚人口的構成呢？
並且智宵會第一時間將當地的武力掌控在手裏！
在抵達“曲梁”的第七天，智宵親自將城池以及城外的村莊逛了一遍，實地了解當地情況的同時，查勘到底有哪些資源能力便捷地利用起來。
到了第十四天，外出探查情報的程集返迴了。
“曠野兩處野人較多，其一為‘綿上’，其二乃是荒山。”
程集說的兩個地方都是山區，那個“綿上”又被稱唿為“介山”；因為春秋戰國時期有一個取名“太行”的山在大河邊上，並不是現代那一片太行山。現代的太行山被稱為荒山或莽山，寓意無邊無際的荒莽。
有一點需要知道的是，當前黃河的河水一點都不黃，自然也就不叫黃河這個名字，人們稱之為大河。
智宵聽程集講述完，問道：“我若與之接觸，可納入治下？”
程集想了想，說道：“或可一試。然，宰若想有所得，出兵更易。”
現在智宵是“曲梁”的新任城主，以當前的稱唿就是邑宰。
春秋戰國時期的詞匯不多，一般就是用單字，智宵可以有很多種自稱，其他人會用“宰”來稱唿。
“如此，備戰罷！”智宵說道。
然而，智宵選擇“曲梁”有自己的理由，不光是地理位置偏僻和有多種礦產資源，還因為“曲梁”距離趙氏想要開發的“晉陽”不足兩百裏路程。
這一世，智宵不想再活得窩窩囊囊，做什麽都有著明確目的性。
有心奪取太行山重要關隘“壺口”的話，發展起來的“曲梁”很適合作為起點，能夠一下子就能將晉國給攔腰截斷了。
春秋晚期的時代，大多數區域都是無人區，曠野之中的野獸非常多，單獨一個人出遠門很容易葬身野獸之口。
另有一點，許許多多不願意受到管束的人選擇到山林棲息，避免向國家交稅，以及承擔徭役，成為官方定義的野人。他們一樣會襲擊曠野上的旅人。
智宵離開“新田”時，帶走了五百名士兵以及六百多名匠人、兩千的奴隸。
一共三千一百人的數量看著或許不多，其實這樣的數量已經達到一些袖珍諸侯國的十分之一了。
因為隊伍人數眾多的關係，並且還有五百名士兵，自然不懼怕野獸的威脅，野人更是不敢襲擊這種隊伍，他們花了將近一個月的時間終於抵達“曲梁”了。
當地的“邑宰”智嶽事先得到通知，清晨便來到城門等候。
智宵與智嶽完成交接，查看文牘了解第一手消息。
“城內常住人口兩千餘人，周邊四個村落加起來九百餘人，合起來便是將近三千人？”智宵當然覺得這點人太少，隻是來之前已經有了增加人口的方案。
由於“曲梁”並不是什麽重要的城邑，四道夯土而成的城牆，最長為一千米、寬九百米，它的占地範圍僅是九萬平方米左右；城牆最高約是七米，最矮的城牆高度僅是五米左右。
入城之後，看到的是雜亂無章的建築群，一座座亂建的茅草屋讓城內交通顯得非常複雜，陌生人進城亂逛絕對會迷路。
智嶽在交接完畢後就離去，他之前住的地方將變成智宵日常起居的所在。
可以將邑宰理解為城主，住的地方便是城主府。
然而，四周用籬笆牆圍起來，前麵有一個種菜的院子，再加上一間間泥牆和茅草屋頂的房屋，便是城主府了。
現在畢竟是春秋晚期，人口數量不多和生產力低下，當世並不是沒有磚石青瓦的建築物，隻不過在“曲梁”這邊看不到罷了。
安頓完畢之後，智宵喊來了程集。
“派人探查周邊，摸清野人棲息所在。”智宵吩咐道。
程集應：“諾！”
當前稱氏不唿姓，氏可以是因為獲得封地，也能是由官職轉化而來。
智宵的“智”便是氏，姓是姬姓。
智氏的始祖叫智首，真正發展起來是在智罃這一輩。
程集當然是程氏，他們也是荀氏的小宗，隻不過因為一個叫程滑的人參與弑殺國君（晉厲公），導致程氏丟失了所有封地。目下程集雖然依舊以程為氏，叫“程”的土地卻是歸於其他家族了。
想要增加人口，吸納或抓捕野人會是一個有效的手段，智宵顯然是將目光盯上了野人了。
隔天。
居住在“曲梁”和城外村落的人得到通知，一戶至少需要有一個人前往城中的廣場，擔任公家職位的人更是需要到來。
日上三竿時，智宵出現在廣場搭建起來的高台之上。
“我乃智宵，今後便是爾等之宰！若有糾紛可尋與我，但有所令，爾等需得遵從！”
現在沒有報紙和電視，新官上任一般都有一個認人的過程，成為某地的領主就更需要讓領地的生民知道誰是管束他們的人了。
春秋戰國時期，中樞管理各個大夫（貴族），有封地的大夫則是治理好自己的領地。大夫為自己的領地負責，擁有自己的私軍，有權頒布法令，既是所謂的“封建”了。
貴族享受權益的同時，他們需要完成中樞分派的稅額以及帶兵進行納賦，一般是帶兵參戰代替交稅，東方稱為“納賦”，西方稱唿“血稅”。
“諸胥、皂上前。”
一些擔任職位的人聽話上前。
智宵命人將早就烹飪好的肉抬過來，親自一一切塊賞賜給他們。
這是在做什麽呢？完成“封建”的一個步驟而已。
中樞管貴族，貴族管家臣以及胥、皂，家臣、胥、皂再去管理黎庶，每一級又無法越級去管理下一級，構成了一個國家的管理體係。
“此處有‘士’八人，‘徒’二十三人；匠人不足三十，大半為陶匠，餘下為木匠；農夫七百餘，餘下為老幼。”
所謂的“士”可以理解為準貴族，“徒”則是有加入軍隊成為戰兵資格的人。
因為晉國是一個軍國主義國家的關係，還有一個特色職業叫“羨”，也就是有經過訓練的預備役。
以後“曲梁”就是智宵的領地，想要進行管理怎麽能不先搞清楚人口的構成呢？
並且智宵會第一時間將當地的武力掌控在手裏！
在抵達“曲梁”的第七天，智宵親自將城池以及城外的村莊逛了一遍，實地了解當地情況的同時，查勘到底有哪些資源能力便捷地利用起來。
到了第十四天，外出探查情報的程集返迴了。
“曠野兩處野人較多，其一為‘綿上’，其二乃是荒山。”
程集說的兩個地方都是山區，那個“綿上”又被稱唿為“介山”；因為春秋戰國時期有一個取名“太行”的山在大河邊上，並不是現代那一片太行山。現代的太行山被稱為荒山或莽山，寓意無邊無際的荒莽。
有一點需要知道的是，當前黃河的河水一點都不黃，自然也就不叫黃河這個名字，人們稱之為大河。
智宵聽程集講述完，問道：“我若與之接觸，可納入治下？”
程集想了想，說道：“或可一試。然，宰若想有所得，出兵更易。”
現在智宵是“曲梁”的新任城主，以當前的稱唿就是邑宰。
春秋戰國時期的詞匯不多，一般就是用單字，智宵可以有很多種自稱，其他人會用“宰”來稱唿。
“如此，備戰罷！”智宵說道。