由於徐樂是天子近臣，又死在京畿重地，他的被殺比楊仕之死更令人震動。皇帝初聞消息時即麵色如鐵。禦史大夫公孫弘上奏道：“郭解不過是個平民百姓，卻動不動以睚眥殺人。即使他對徐樂和儒生被殺之事並不知情，但其罪惡比親手殺人還嚴重，應當判他大逆不道罪。”劉徹遂下詔書誅殺郭解，誅滅其三族。
漢代採取秋冬行刑製度，死刑的執行須在秋天霜降以後冬至以前執行。這也是當今天子獨尊儒術的結果，因為董仲舒“天人感應”學說認為，春夏以陽為主，萬物生長，不宜刑殺；秋冬以陰為主，萬物凋零，宜施刑罰，清理獄訟。但對於謀反、謀大逆、大逆無道這樣的重犯，就是“決不待時”了。
漢律中，以夷滅三族為最重刑罰，犯人腰斬，父族、母族和妻族全部要棄市處死。郭解因為罪名太大，被廷尉加重判刑，即比腰斬還要殘酷的具五刑。這是一種極端殘忍的肉刑與死刑並用的刑罰，先在犯人臉上刺字，再割鼻子，然後砍掉左右腳，接著用笞杖或竹板活活打死，最後把頭割下來懸掛在木桿上示眾，剩餘屍體則剁成肉醬。昔日秦相李斯被趙高誣告謀反，便是受具五刑、夷三族之刑。趙高擔心李斯在行刑時叫罵，所以在押赴刑場前先施“抽舌”刑，即先將李斯的舌頭割掉，使其言語不得。李斯被押到刑場後，反縛在木樁上，數名刑吏用鋼針、鐵鑿等在他額頭和兩頰刻鑿創口，再用永不褪色的墨塗在創口上，搓進肉裏。接著又用泛著青光的刑刀將李斯的鼻子割掉，一代名相登時變得麵目全非，人鬼不分，昔日名相風采蕩然無存。接著刑吏將李斯按緊，用斧鉞自膝蓋骨下砍掉其雙腿。李斯早痛得昏死過去，刑吏們再用荊條將其打死，最後用鬼頭砍刀將已氣絕身亡的李斯梟首，將頭顱掛在城頭高竿上示眾。大漢立國以來，隻有淮陰侯韓信、梁王彭越受過具五刑，因為韓信事先已經在長樂宮鍾室中被竹竿戳死，上刑場受辱的也隻有他的屍體，真正活著受刑的隻有彭越一人，受刑經過極為慘烈，彭越在極度痛苦中死去，據說其人“身具白骨而四眼之具猶動，四肢分落而呻痛之聲未息”。
處決郭解的刑場選在東市。行刑的這一天，長安全城轟動，幾乎是傾城而出。負責京師治安的中尉李息緊張之極，在主要大街上布滿了全副武裝的中尉卒，從廷尉通往東市刑場的必經之道上更是三步一崗、五步一哨。
按照慣例，犯人在執行刑罰時，要用“揭頭”的方法註明其身份與罪行，即將罪犯姓名、罪狀書寫於木板之上，捆綁在身上，以達到羞辱的目的。郭解雙手反縛，跪坐在廚車上，背上插著一根揭頭。他連日飽受酷刑折磨，容顏極為憔悴。隻是與圍觀的人群表情各異對比鮮明的是，他的神態極為平靜，似乎早就預料到這一天的到來。
郎中令李廣抱著小孫子李陵也擠在人群中，指著廚車上的犯人道：“乖孫兒，那個人救過你爺爺的命，你好好看看他的臉。”
李陵年紀還小，隻是死死瞪著中尉卒手中亮閃閃的兵器，奶聲奶氣地“呀呀”叫個不停。李廣嘆了口氣，轉身命道：“迴去吧。”
新收的侍從管敢卻不願意就此離去，又呆望了半晌，直到廚車和人流過去，才道：“郭大俠如果不是因為我的事趕去了右北平郡，他應該還躲在某個地方，不會這麽容易暴露行跡。這樣徐大哥也不會死。”李廣嘆道：“唉，這是他們的命啊。”
李廣的心情也十分不好，悶悶迴來茂陵，命侍從抱了李陵先迴家，隻帶管敢一人來找東方朔。
東方朔正在院中飲酒，見李廣進來，很是驚訝，忙起身相迎，道：“飛將軍怎麽會有空來我這個賦閑人家中？”
十幾日前，東方朔在未央宮當值，半夜在承明殿外台階上撒尿，被數人看見，告之皇帝，訴其“大不敬”之罪。劉徹居然並不深究，隻將東方朔罷官免職，命其待詔宦者署，分明是就卓文君到禦前告狀，建議閹割他為宦者一事譏諷他。他既被免職，符印均被繳去，無法再入皇宮，自然也不會真去位於禁中的宦者署待詔，隻日日留在茂陵家中飲酒。
李廣不及答話，管敢已然氣憤地道：“東方大夫跟徐大哥是至交好友，不久前還同睡在一張床上，而今他被奸人害死，屍骨未寒，大夫君飲酒作樂之餘，難道不想為他報仇麽？”李廣道：“管敢不可無禮！徐樂可以說是因為郭解而死，今日郭解伏法，也算是大仇得報了。”
東方朔問道：“你真想為徐樂報仇？”管敢道：“當然。”東方朔道：“那好，我告訴你，殺徐樂的人一定不是郭解的門客，就連在河內殺死儒生楊仕的也未必是郭解一方的人。郭解被捕後，廷尉窮心竭力羅織罪名，甚至不惜派人遠赴河內調查。大赦是半月前的事，那之前郭解就已經來了京師，派人去河內又有什麽用呢？然而王溫舒走一趟河內，立即就抓住了郭解的把柄，這不是太巧合了麽？再則說來，郭解的門客又不是傻子，怎麽可能在這個時候因為儒生楊仕的一句話殺人？就算是他氣不過楊仕，那麽他既然敢為郭解殺人，也該有為郭解赴死的勇氣，後來廷尉為此四處搜捕，大肆拷掠郭解，逼他交出真兇，兇手該主動站出來為郭解脫罪才是，可偏偏沒有任何動靜。可見這個兇手並不是郭解的門客。依此類推，徐樂之死也是如此。”
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漢代採取秋冬行刑製度，死刑的執行須在秋天霜降以後冬至以前執行。這也是當今天子獨尊儒術的結果，因為董仲舒“天人感應”學說認為，春夏以陽為主，萬物生長，不宜刑殺；秋冬以陰為主，萬物凋零，宜施刑罰，清理獄訟。但對於謀反、謀大逆、大逆無道這樣的重犯，就是“決不待時”了。
漢律中，以夷滅三族為最重刑罰，犯人腰斬，父族、母族和妻族全部要棄市處死。郭解因為罪名太大，被廷尉加重判刑，即比腰斬還要殘酷的具五刑。這是一種極端殘忍的肉刑與死刑並用的刑罰，先在犯人臉上刺字，再割鼻子，然後砍掉左右腳，接著用笞杖或竹板活活打死，最後把頭割下來懸掛在木桿上示眾，剩餘屍體則剁成肉醬。昔日秦相李斯被趙高誣告謀反，便是受具五刑、夷三族之刑。趙高擔心李斯在行刑時叫罵，所以在押赴刑場前先施“抽舌”刑，即先將李斯的舌頭割掉，使其言語不得。李斯被押到刑場後，反縛在木樁上，數名刑吏用鋼針、鐵鑿等在他額頭和兩頰刻鑿創口，再用永不褪色的墨塗在創口上，搓進肉裏。接著又用泛著青光的刑刀將李斯的鼻子割掉，一代名相登時變得麵目全非，人鬼不分，昔日名相風采蕩然無存。接著刑吏將李斯按緊，用斧鉞自膝蓋骨下砍掉其雙腿。李斯早痛得昏死過去，刑吏們再用荊條將其打死，最後用鬼頭砍刀將已氣絕身亡的李斯梟首，將頭顱掛在城頭高竿上示眾。大漢立國以來，隻有淮陰侯韓信、梁王彭越受過具五刑，因為韓信事先已經在長樂宮鍾室中被竹竿戳死，上刑場受辱的也隻有他的屍體，真正活著受刑的隻有彭越一人，受刑經過極為慘烈，彭越在極度痛苦中死去，據說其人“身具白骨而四眼之具猶動，四肢分落而呻痛之聲未息”。
處決郭解的刑場選在東市。行刑的這一天，長安全城轟動，幾乎是傾城而出。負責京師治安的中尉李息緊張之極，在主要大街上布滿了全副武裝的中尉卒，從廷尉通往東市刑場的必經之道上更是三步一崗、五步一哨。
按照慣例，犯人在執行刑罰時，要用“揭頭”的方法註明其身份與罪行，即將罪犯姓名、罪狀書寫於木板之上，捆綁在身上，以達到羞辱的目的。郭解雙手反縛，跪坐在廚車上，背上插著一根揭頭。他連日飽受酷刑折磨，容顏極為憔悴。隻是與圍觀的人群表情各異對比鮮明的是，他的神態極為平靜，似乎早就預料到這一天的到來。
郎中令李廣抱著小孫子李陵也擠在人群中，指著廚車上的犯人道：“乖孫兒，那個人救過你爺爺的命，你好好看看他的臉。”
李陵年紀還小，隻是死死瞪著中尉卒手中亮閃閃的兵器，奶聲奶氣地“呀呀”叫個不停。李廣嘆了口氣，轉身命道：“迴去吧。”
新收的侍從管敢卻不願意就此離去，又呆望了半晌，直到廚車和人流過去，才道：“郭大俠如果不是因為我的事趕去了右北平郡，他應該還躲在某個地方，不會這麽容易暴露行跡。這樣徐大哥也不會死。”李廣嘆道：“唉，這是他們的命啊。”
李廣的心情也十分不好，悶悶迴來茂陵，命侍從抱了李陵先迴家，隻帶管敢一人來找東方朔。
東方朔正在院中飲酒，見李廣進來，很是驚訝，忙起身相迎，道：“飛將軍怎麽會有空來我這個賦閑人家中？”
十幾日前，東方朔在未央宮當值，半夜在承明殿外台階上撒尿，被數人看見，告之皇帝，訴其“大不敬”之罪。劉徹居然並不深究，隻將東方朔罷官免職，命其待詔宦者署，分明是就卓文君到禦前告狀，建議閹割他為宦者一事譏諷他。他既被免職，符印均被繳去，無法再入皇宮，自然也不會真去位於禁中的宦者署待詔，隻日日留在茂陵家中飲酒。
李廣不及答話，管敢已然氣憤地道：“東方大夫跟徐大哥是至交好友，不久前還同睡在一張床上，而今他被奸人害死，屍骨未寒，大夫君飲酒作樂之餘，難道不想為他報仇麽？”李廣道：“管敢不可無禮！徐樂可以說是因為郭解而死，今日郭解伏法，也算是大仇得報了。”
東方朔問道：“你真想為徐樂報仇？”管敢道：“當然。”東方朔道：“那好，我告訴你，殺徐樂的人一定不是郭解的門客，就連在河內殺死儒生楊仕的也未必是郭解一方的人。郭解被捕後，廷尉窮心竭力羅織罪名，甚至不惜派人遠赴河內調查。大赦是半月前的事，那之前郭解就已經來了京師，派人去河內又有什麽用呢？然而王溫舒走一趟河內，立即就抓住了郭解的把柄，這不是太巧合了麽？再則說來，郭解的門客又不是傻子，怎麽可能在這個時候因為儒生楊仕的一句話殺人？就算是他氣不過楊仕，那麽他既然敢為郭解殺人，也該有為郭解赴死的勇氣，後來廷尉為此四處搜捕，大肆拷掠郭解，逼他交出真兇，兇手該主動站出來為郭解脫罪才是，可偏偏沒有任何動靜。可見這個兇手並不是郭解的門客。依此類推，徐樂之死也是如此。”
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