“馬社長，你隻要多給他點時間寫詩就行。他寫詩都入迷了。”
“哈哈，原來是位詩人！”歐陽望著晨曦笑道，“這個沒有問題。我們的報紙也可以發表你的詩作。西北戰地服務團的田間、邵子南最近也來了，他們正計劃著出詩刊。”
“田間、邵子南同誌我也認識。”展曦微微紅著臉說，“我們在延安一起搞過街頭詩運動。你看，邊區也可以搞街頭詩嗎？”
“當然可以！”歐陽果斷地說，“我們的文化迫切需要同勞苦大眾結合起來。”
“現在我一進村莊，就察看那裏的牆壁，我心裏想，如果在那上邊寫一些短小有力的詩句，對人民群眾不也是一種鼓舞嗎！”
“對，你的想法很對。”歐陽充分肯定地說，“五四新文化運動的缺點，就是還沒有同廣大的工農群眾結合起來。左翼文化運動也有這個缺點。現在我們到鄉村來了，革命更深入了，我們吃著老百姓的小米，住著老百姓的房子，我們應當把革命的新文化深入到窮鄉僻壤才行。”
晨曦像是一下遇到難得的知音似的，心情格外舒暢，臉上放著紅光，一點拘束也沒有了。他親切地望著歐陽，像對老朋友一樣敞開了心扉。
“我過去在家鄉也到過鄉村。鄉村給我的印象是貧窮的、悲慘的、愁苦的和沒有希望的。我這次來到邊區，處處都有一種新鮮的感覺。從村頭查路條的孩子，大樹底下紡線線的老太太，村邊大場上操練的青年婦女，冬學裏飄出來的歌聲，我都有一種從來沒有過的新鮮感。雖然人們生活得並不富裕，我看他們的眉眼間似乎都充滿希望。就是晉察冀的山呀，水呀，也仿佛包含著一種力量，披著一種靈光似的。我這腦子裏一天到晚騷動不安，老想寫詩。高紅說我被詩迷住了，其實我是被新的生活迷住了，我覺得就好像來到一個新世界似的。……”
歐陽一直眯著眼聽著，好像他也進入到晨曦的情感世界中去了，他把桌子興奮地一拍：
“晨曦，就憑這一點，我也要說你是個詩人！不錯，一點不錯，不僅僅是抗日，我們的確是在創造一個新世界！”
大家都興奮起來，沉入到一種光榮和神聖的使命感中。
“馬社長，現在邊區的形勢怎麽樣？”高鳳崗插話問。
“你就別叫社長社長了，你沒聽到全村大小都叫我老馬哩！”歐陽嘿嘿笑著說，“現在我們的腳跟總算站定了。你們要早來一年，那可是熱鬧得很呢。正像人們說的，‘主任賽牛毛，司令遍天下’。因為國民黨的軍隊逃到南邊去了，國民黨的官兒也跟著跑了，這就造成一個真空地帶。這時候，各種力量，三五十人一股，百兒八十人一股，千把人一股，都紛紛揭竿而起，自立旗號，自封司令。這裏有真正抗日的，也有地痞流氓，散兵遊勇，假借抗日之名企圖渾水摸魚。還有跟日本人暗中勾結作威作福的。他們整天魚肉鄉裏，派捐派款，加重了人民的苦難。當時就有民謠說：‘窮八路，富七路，要找媳婦到高部。’……”
“這是什麽意思？”高鳳崗問。
“八路軍不拿群眾一針一線，自然是窮的。還有個七路軍，搶老百姓的金銀元寶；把老百姓的土炕都壓塌了，你說富不富？易縣有個高宏飛部，司令部門前經常停著三乘花轎，見到有些姿色的農家女子，就搶過來成親，作踐夠了就賞給他的部下；所以到高部找媳婦就比較容易了。群眾對這種狀況自然是不能忍受的。根據黨的統一戰線政策，那些真正抗日的，就同他們團結起來；那些同日本人暗中勾結的，就幹脆將它消滅；那些為非作歹不走正路的，就加以改造；這樣根據地的秩序才漸漸地穩定了。去年敵人的戰略是‘南取廣州，中取武漢，北圍五台’，經過去年粉碎敵人的八路圍攻，現在可以說晉察冀根據地已經站穩腳跟了。”
“現在這塊根據地已經鞏固了嗎？”周天虹問。
“應當說，基本上是鞏固了，但是還有許多工作要做。”歐陽沉思著說，“我們同國民黨抗戰路線的根本不同之處，就是發動群眾和依靠群眾。隻要把群眾真正地發動起來了，我們的根據地就可以說立於不敗之地了。而要把群眾真正地發動起來，一要改善人民的生活，二要給他們民主。而國民黨是不給人民這些的。你看國民黨地區，一片死氣沉沉；由於抗戰，一些官僚乘機發國難財，人民的負擔反而加重了；人民抬不起頭來，要他們當兵就抓壯丁，繩捆索綁趕上前線，這種辦法怎麽能贏得抗戰勝利呢？我們這裏就大不相同：到處是一片勃勃生機，到處是一片歌聲，人人眉開眼笑，晨曦說是來到了一個新世界，不就是從這裏來的嗎！但是，我們的減租減息工作，還可能有做得不徹底的地方。這是需要我們大家共同努力的。”
講到這裏，外麵響起了幾聲長長的哨音。歐陽笑著說：
“開飯了。你們迴去也是小米飯，就在這裏吃吧。我叫他們加一個菜，我這裏還有一點過年時老鄉送的棗酒呢！”
大家並不推辭。仿佛很願意在這裏多留一點時間，因為這位報社社長的才情、意誌和說不出的魅力早已經把他們征服了。
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“哈哈，原來是位詩人！”歐陽望著晨曦笑道，“這個沒有問題。我們的報紙也可以發表你的詩作。西北戰地服務團的田間、邵子南最近也來了，他們正計劃著出詩刊。”
“田間、邵子南同誌我也認識。”展曦微微紅著臉說，“我們在延安一起搞過街頭詩運動。你看，邊區也可以搞街頭詩嗎？”
“當然可以！”歐陽果斷地說，“我們的文化迫切需要同勞苦大眾結合起來。”
“現在我一進村莊，就察看那裏的牆壁，我心裏想，如果在那上邊寫一些短小有力的詩句，對人民群眾不也是一種鼓舞嗎！”
“對，你的想法很對。”歐陽充分肯定地說，“五四新文化運動的缺點，就是還沒有同廣大的工農群眾結合起來。左翼文化運動也有這個缺點。現在我們到鄉村來了，革命更深入了，我們吃著老百姓的小米，住著老百姓的房子，我們應當把革命的新文化深入到窮鄉僻壤才行。”
晨曦像是一下遇到難得的知音似的，心情格外舒暢，臉上放著紅光，一點拘束也沒有了。他親切地望著歐陽，像對老朋友一樣敞開了心扉。
“我過去在家鄉也到過鄉村。鄉村給我的印象是貧窮的、悲慘的、愁苦的和沒有希望的。我這次來到邊區，處處都有一種新鮮的感覺。從村頭查路條的孩子，大樹底下紡線線的老太太，村邊大場上操練的青年婦女，冬學裏飄出來的歌聲，我都有一種從來沒有過的新鮮感。雖然人們生活得並不富裕，我看他們的眉眼間似乎都充滿希望。就是晉察冀的山呀，水呀，也仿佛包含著一種力量，披著一種靈光似的。我這腦子裏一天到晚騷動不安，老想寫詩。高紅說我被詩迷住了，其實我是被新的生活迷住了，我覺得就好像來到一個新世界似的。……”
歐陽一直眯著眼聽著，好像他也進入到晨曦的情感世界中去了，他把桌子興奮地一拍：
“晨曦，就憑這一點，我也要說你是個詩人！不錯，一點不錯，不僅僅是抗日，我們的確是在創造一個新世界！”
大家都興奮起來，沉入到一種光榮和神聖的使命感中。
“馬社長，現在邊區的形勢怎麽樣？”高鳳崗插話問。
“你就別叫社長社長了，你沒聽到全村大小都叫我老馬哩！”歐陽嘿嘿笑著說，“現在我們的腳跟總算站定了。你們要早來一年，那可是熱鬧得很呢。正像人們說的，‘主任賽牛毛，司令遍天下’。因為國民黨的軍隊逃到南邊去了，國民黨的官兒也跟著跑了，這就造成一個真空地帶。這時候，各種力量，三五十人一股，百兒八十人一股，千把人一股，都紛紛揭竿而起，自立旗號，自封司令。這裏有真正抗日的，也有地痞流氓，散兵遊勇，假借抗日之名企圖渾水摸魚。還有跟日本人暗中勾結作威作福的。他們整天魚肉鄉裏，派捐派款，加重了人民的苦難。當時就有民謠說：‘窮八路，富七路，要找媳婦到高部。’……”
“這是什麽意思？”高鳳崗問。
“八路軍不拿群眾一針一線，自然是窮的。還有個七路軍，搶老百姓的金銀元寶；把老百姓的土炕都壓塌了，你說富不富？易縣有個高宏飛部，司令部門前經常停著三乘花轎，見到有些姿色的農家女子，就搶過來成親，作踐夠了就賞給他的部下；所以到高部找媳婦就比較容易了。群眾對這種狀況自然是不能忍受的。根據黨的統一戰線政策，那些真正抗日的，就同他們團結起來；那些同日本人暗中勾結的，就幹脆將它消滅；那些為非作歹不走正路的，就加以改造；這樣根據地的秩序才漸漸地穩定了。去年敵人的戰略是‘南取廣州，中取武漢，北圍五台’，經過去年粉碎敵人的八路圍攻，現在可以說晉察冀根據地已經站穩腳跟了。”
“現在這塊根據地已經鞏固了嗎？”周天虹問。
“應當說，基本上是鞏固了，但是還有許多工作要做。”歐陽沉思著說，“我們同國民黨抗戰路線的根本不同之處，就是發動群眾和依靠群眾。隻要把群眾真正地發動起來了，我們的根據地就可以說立於不敗之地了。而要把群眾真正地發動起來，一要改善人民的生活，二要給他們民主。而國民黨是不給人民這些的。你看國民黨地區，一片死氣沉沉；由於抗戰，一些官僚乘機發國難財，人民的負擔反而加重了；人民抬不起頭來，要他們當兵就抓壯丁，繩捆索綁趕上前線，這種辦法怎麽能贏得抗戰勝利呢？我們這裏就大不相同：到處是一片勃勃生機，到處是一片歌聲，人人眉開眼笑，晨曦說是來到了一個新世界，不就是從這裏來的嗎！但是，我們的減租減息工作，還可能有做得不徹底的地方。這是需要我們大家共同努力的。”
講到這裏，外麵響起了幾聲長長的哨音。歐陽笑著說：
“開飯了。你們迴去也是小米飯，就在這裏吃吧。我叫他們加一個菜，我這裏還有一點過年時老鄉送的棗酒呢！”
大家並不推辭。仿佛很願意在這裏多留一點時間，因為這位報社社長的才情、意誌和說不出的魅力早已經把他們征服了。
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