完顏粘罕等三個太史官退走後,又問完顏斡離不和完顏撻懶說:“天象與羊骨已驗,如何?”完顏斡離不說:“此三人多置馬糞,羊骨自然焦黑。我與撻懶亦命人占卜,言道廢立不祥。”雙方展開激烈爭吵,相持不下。最後,完顏穀神說:“郎主已命郎君前來,此事可依郎主之命。他們不日即至,趙皇既來,便不可放迴。”完顏斡離不和完顏撻懶也無話可說。


    蕭慶進屋,報告談判情況和宋方要求,完顏斡離不為顯示自己的權威,說:“既然廢立之事未定,如何可不盡禮數,須都依他。”完顏穀神卻說:“鄆王不可迴城,且令趙皇召醫官來,其餘事且都依他。”完顏斡離不對蕭慶說:“元夕將至,我欲於劉家寺舉行燈會,與趙皇共度良宵,須城中交付各色燈飾、妓樂之類,此事你須與劉彥宗同去,麵諭宋臣。”


    完顏粘罕又問蕭慶說:“別寨所拘南朝親王、臣僚有幾何人?”蕭慶逐一報告姓名官銜,其中報到兵部侍郎司馬樸,說:“此人乃名臣司馬光底侄孫。”完顏粘罕忽然喜形於色,說:“召他入見。”司馬樸進入,見金朝元帥們,隻行揖禮。完顏粘罕見他沒有半點卑躬屈節的神態,反而產生了好感,說:“聞得你為賢臣司馬光之後。我破洛陽之後,特命兒郎專護你底祖墳。”司馬樸說:“甚感國相恩德。”


    完顏粘罕說:“若肯歸我大金,你底官位當更加於南朝。”司馬樸說:“我主乃仁德之主,自家世受宋祿,不忍背離。”完顏穀神說:“趙皇如何仁德?”司馬樸說:“愛惜全城百萬生民,不忍與大金八萬大軍相抗,甘願上降表和親,豈非是仁主?”他說出金軍的人數,倒使金朝元帥們吃了一驚,因為這個最近的統計數連蕭慶、高慶裔等人都不知道。完顏撻懶問道:“爾何以知得大金有八萬人?”司馬樸說:“城中一迴送絹四十萬餘匹,大金均分將士,人得五匹,可知有八萬之數。”這個估計數其實是負責送國子監書版的鴻臚寺丞鄧肅告訴他的。


    金朝元帥們想不到宋方掌握了自己兵力的底細,不免有點氣餒,完顏穀神說:“既不肯歸順,且放你迴城去。”司馬樸說:“感荷元帥監軍,然而我奉旨隨聖上來此,聖上不歸,我何忍獨歸!”完顏粘罕感嘆說:“煞是一個忠臣!你且去齋宮,伴隨趙皇。”


    眾親王與另外一批臣僚,包括後到的景王,算是允許到齋宮,與宋欽宗會聚。齋宮的生活條件也有了改善。但是,宋欽宗和眾人思歸之心,卻更加強烈,在軟禁的環境下,真是度日似年。十二日夜,在土床上輾轉反側的宋欽宗突然起身,召集了大多也未能入夢的親王和臣僚說:“朕憂不能寐,請眾卿到此,可以‘歸’、‘迴’二字為韻,各賦七律一首,聊抒愁情別緒。”何樐說:“聖情不悅,臣等理當娛侍陛下。”陳過庭說:“何相公才思敏捷,七步成章,非臣所能比擬。容臣一夜思索,明日敬獻聖躬。”眾人七嘴八舌,大都主張明天交稿。


    第二天早飯過後,愁悶無聊的眾人就逐一用小楷謄寫詩作。鄧珪走了進來,他也湊上去看熱鬧,突然,他將眾詩稿用手一卷,厲聲斥問:“‘噬臍有愧平燕日,嚐膽無忘在莒時’,‘虜帳夢迴驚日處,都城心切望雲時’,自稱‘在莒’,罵大金國為‘虜’,你們敢是吃了豹膽獅心?”一群文士原來不過是想用文字遊戲解悶而已,經他一說,才迴味到兩句詩的嚴重性。


    兩首詩的作者孫覿和汪藻立即向鄧珪下跪,說:“切望鄧公海涵,便是再生父母!”兩人流著淚,叩頭不止。宋欽宗一時也瞠目結舌,呆若木雞。還是曹輔首先出麵說情:“鄧公,常言道,得饒人處且饒人,不為已甚。你亦曾身受主恩,若能包容,日後自當酬謝。”大家又紛紛說情。鄧珪隻知道當新主人的鷹犬,卻不知道主人已有廢立趙氏的動議,他說:“須得金三萬兩,銀五萬兩,我方送還詩草。”眾人感謝再三,才將他送走。


    鄧珪走後,大家不免責怪孫覿和汪藻,宋欽宗卻沉痛地說:“眾卿休怪孫、汪二卿,今日朕便是禍首,連累眾卿,捫心有愧!”


    二三、燈會和球會(1)


    在宋欽宗被軟禁期間,金人同意由翰林學士承旨吳幵和翰林學士莫儔向開封城裏傳旨。兩人在正月十一日就和蕭慶、劉彥宗一起進入南薰門,隻見有僧道、士民幾千人,集合在吊橋前,幾乎人人手捧小香爐或幾柱香,整個地區香霧繚繞,其中有好幾百人則用佛教最虔誠的燃頂、煉臂等儀式,跪在城門前。他們見到有人進城,當即有太學生徐揆代表眾人上前,他說:“開封百姓知得聖上再至大金軍前,人心朝夕惶恐,已在宣德門至南薰門羅列無數道場,專為聖上祈福。如今開封底黎民,已是‘抽釵脫釧到編戶,竭澤枯魚充寶賂’,隻願聖上迴駕大內。徐揆不才,願赴大金國國相元帥、二太子元帥駕前,麵陳開封百萬父老之意。”見到這種場麵,連蕭慶和劉彥宗也不免感動,蕭慶瞧著劉彥宗,劉彥宗隻得說:“爾等眾人且可寬心。待上元之夜,二太子在劉家寺舉行燈會,恭請南朝皇帝共度良宵,然後便迴。”


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