“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。”
白檀的牛羊數十萬頭，一次性這麽大的繳獲，大軍自然要放開肚皮。
頓頓大肉，還管飽。
不少人幸福的幾乎要哭出來，說是吃了一身的勁無處發泄，要是能去泉州就好。
下午各類競技活動就展開了。
培養士卒軍紀和團隊意識的魔鬼大法，已經被持續優化，很多已經融合到競技遊戲中。
畢竟自主的訓練和被迫的訓練，差距還是不小。
出於對俘虜的保護和邀買人心，袁譚所部嚴禁接觸鮮卑女性。
為此，又有幾十個士卒，被打了軍棍。
......
大軍在白檀休整了三日，董昭率領步卒和輜重方才趕到。
隨著公孫瓚和劉虞勢力的滅亡，渤海郡和河間國也不再是前線。
大量的人才開始湧入幽州。
跟隨董昭而來的，還有一個袁譚的熟人——袁熙。
原本的親弟，後來變成堂弟，然後又變成堂弟.......
袁譚自然是讀懂了袁紹的意思。
袁紹還是覺得有點虧欠袁熙，所以想把幽州給袁熙。
還想玩上一世那種一個兒子給一個州的套路。
曆史上不知道是不是覺得虧欠了袁熙，所以另外，又把甄宓嫁給了他。
對於這個弟弟，袁譚還是很滿意的，聽話，好學，沒有什麽野心。
至於女人嘛，天涯何處無芳草。
甄宓這輩子袁熙是沒有一點希望，可以看看其他的。
就算質量達不到，那不還有數量麽。
在這方麵，袁譚是絕對不會虧待二弟的。
至於讓袁熙做幽州刺史。
這個袁譚就更無所謂。
他統治各州，準確來說，屬於郡縣製。
有點迴歸原本東漢的味道，由相當於尚書台的州牧府，對所有郡進行直接管理。
青州不設刺史，設督郵。
而幽州和兗州，則再次設置了刺史之職。
但這個時候的刺史，再次變成了原本的隻有監察之權，而無行政之權。
和陶謙的徐州刺史，劉表的荊州刺史，有著本質的區別。
所以幽州刺史給不給袁熙真的沒關係，但目前是收買人心的時候，而袁熙還沒有成年，自然是暫時不會給的。
說到底，袁譚對於袁紹這種拔苗助長的方法，並不是很認可。
你以為你每個兒子都是袁譚我這樣的天才啊！
他覺得東漢年間，先給個郎官在中央熟悉套路，再發配到地方上到了縣長縣令的一把手進行曆練。
這個流程才是比較講究套路，適合人的成長。
所以，在和袁熙一番深談之後，袁熙也就同意先跟著袁譚學習。
算是個郎官.......
等學的差不多了，在外放到某地當縣令。
等曆練好，再直接提拔兩千石的大官，隨後有沒有九卿和三公，那就看後續的發展。
......
白檀的位置，肯定也是要建城的，雖然就地理位置而言，可能不如後世的承德市。
但距離傂奚縣更近，方便兩地的聯動。
後勤和鮮卑人的安頓、遷徙事宜安排好之後。
袁譚的大軍再次進發。
這次由闕機及其所部勇士兩千人帶路，沿著山溝迤邐向北進發，並順路掃蕩各個小的鮮卑部落。
因為是闕機出麵，絕大多數小部落都選擇了投誠，至於逃跑的部落，幾乎沒有。
哪有看到部落大人，就扭頭逃走的道理。
至於部落大人有沒有投奔漢人，鬼知道啊！
大軍先是抵達了後世的隆化縣，再沿著現在一個名字古怪的小河，後世名為伊遜河的河流，到達了後世的圍場。
然後調轉方向向東，同樣沿著一些不明的小河前行。
在大軍行進了一千二百多裏後，種地抵達了一塊非常平坦的草原。
此處在後世頗為出名，原名烏蘭哈達，後改為赤峰市，還曾經作為遼的都城。
屬於內蒙古區域內的中心城市。
此刻還僅僅是一片草原，上麵零星的駐紮著比較小的鮮卑人部落。
鮮卑人和烏桓人一樣，都是實行的部落製，隻不過鮮卑的部落稍稍偏大些。
就如同闕機麾下的勇士，同樣是從各個部落中抽掉出來的。
相對來說，部落和宗族有點像。
隻不過宗族更大，更雜，在經過不斷的戰亂，宗族的影響力急劇降低。
隻有一些大的宗族，或是有強力人物的宗族，才擁有更強的凝聚力。
而大多數的宗族，都被打散。
目前鮮卑人的部落，倒是維持著正常，有大的部落，抽勇士數百人。
有小的部落，抽勇士數十人，乃至數人的都有。
這種出征，和之前闕機拚命不同，小孩和婦女不會再序列。
而勇士也根據體格、戰鬥能力做了一個選拔。
對於後續鮮卑人的管理，袁譚的想法依舊是打散，漢化。
漢化，主要是語言和教育層麵，至於鮮卑人怎麽穿衣服，剃不剃光頭，吃什麽東西，則沒有強製要求。
就比如說，鮮卑人出征，攜帶的幾乎沒有幹糧。
都是奶酪、肉幹等物，隻要在河邊趕路，餓了啃幾口，再灌點水就行，
這種情況下，也難怪大部分鮮卑人活不時間長。
而且每個鮮卑人攜帶的肉幹和奶酪數量也不同，
有的家裏富裕些的，帶的就多。
有的家裏貧困的，帶的就少。
至於好還是差，那就要完全看，帳裏那位的手藝了。
反正是亂七八糟，什麽都有。
就好像後世大家一起去徒步般。
當然了，他們現在既然成了袁譚的兵，各種套路就規範多了。
由於鮮卑人都成了俘虜。
在袁譚這邊，成為俘虜後，就類似於後世的集中勞動和學習。
勞動就可以兌換到一定功勳，功勳達到一定數量，且漢語學會之後，就會獲得漢人的身份。
這個時候，就可以繼續勞動，獲得錢糧，用來購買土地和田宅。
有了數萬的鮮卑人，奶酪、肉幹的製作，就像是類似流水線的作業。
然後每個勇士分多少奶酪，分多少肉幹，就有了定數。
漢人騎卒中，也有不少喜歡奶酪的，也需要相當的部分。
至於飲水方麵，大軍行進基本都是沿著河走，如果沒有河，斥候就會放出去幾十裏找水。
在這方麵，鮮卑人本就是專家。
不過袁譚軍中喝涼開水的習慣，卻是早就貫徹下來的強製要求。
就算是輕裝簡從，鐵鍋也是要帶的。
白檀的牛羊數十萬頭，一次性這麽大的繳獲，大軍自然要放開肚皮。
頓頓大肉，還管飽。
不少人幸福的幾乎要哭出來，說是吃了一身的勁無處發泄，要是能去泉州就好。
下午各類競技活動就展開了。
培養士卒軍紀和團隊意識的魔鬼大法，已經被持續優化，很多已經融合到競技遊戲中。
畢竟自主的訓練和被迫的訓練，差距還是不小。
出於對俘虜的保護和邀買人心，袁譚所部嚴禁接觸鮮卑女性。
為此，又有幾十個士卒，被打了軍棍。
......
大軍在白檀休整了三日，董昭率領步卒和輜重方才趕到。
隨著公孫瓚和劉虞勢力的滅亡，渤海郡和河間國也不再是前線。
大量的人才開始湧入幽州。
跟隨董昭而來的，還有一個袁譚的熟人——袁熙。
原本的親弟，後來變成堂弟，然後又變成堂弟.......
袁譚自然是讀懂了袁紹的意思。
袁紹還是覺得有點虧欠袁熙，所以想把幽州給袁熙。
還想玩上一世那種一個兒子給一個州的套路。
曆史上不知道是不是覺得虧欠了袁熙，所以另外，又把甄宓嫁給了他。
對於這個弟弟，袁譚還是很滿意的，聽話，好學，沒有什麽野心。
至於女人嘛，天涯何處無芳草。
甄宓這輩子袁熙是沒有一點希望，可以看看其他的。
就算質量達不到，那不還有數量麽。
在這方麵，袁譚是絕對不會虧待二弟的。
至於讓袁熙做幽州刺史。
這個袁譚就更無所謂。
他統治各州，準確來說，屬於郡縣製。
有點迴歸原本東漢的味道，由相當於尚書台的州牧府，對所有郡進行直接管理。
青州不設刺史，設督郵。
而幽州和兗州，則再次設置了刺史之職。
但這個時候的刺史，再次變成了原本的隻有監察之權，而無行政之權。
和陶謙的徐州刺史，劉表的荊州刺史，有著本質的區別。
所以幽州刺史給不給袁熙真的沒關係，但目前是收買人心的時候，而袁熙還沒有成年，自然是暫時不會給的。
說到底，袁譚對於袁紹這種拔苗助長的方法，並不是很認可。
你以為你每個兒子都是袁譚我這樣的天才啊！
他覺得東漢年間，先給個郎官在中央熟悉套路，再發配到地方上到了縣長縣令的一把手進行曆練。
這個流程才是比較講究套路，適合人的成長。
所以，在和袁熙一番深談之後，袁熙也就同意先跟著袁譚學習。
算是個郎官.......
等學的差不多了，在外放到某地當縣令。
等曆練好，再直接提拔兩千石的大官，隨後有沒有九卿和三公，那就看後續的發展。
......
白檀的位置，肯定也是要建城的，雖然就地理位置而言，可能不如後世的承德市。
但距離傂奚縣更近，方便兩地的聯動。
後勤和鮮卑人的安頓、遷徙事宜安排好之後。
袁譚的大軍再次進發。
這次由闕機及其所部勇士兩千人帶路，沿著山溝迤邐向北進發，並順路掃蕩各個小的鮮卑部落。
因為是闕機出麵，絕大多數小部落都選擇了投誠，至於逃跑的部落，幾乎沒有。
哪有看到部落大人，就扭頭逃走的道理。
至於部落大人有沒有投奔漢人，鬼知道啊！
大軍先是抵達了後世的隆化縣，再沿著現在一個名字古怪的小河，後世名為伊遜河的河流，到達了後世的圍場。
然後調轉方向向東，同樣沿著一些不明的小河前行。
在大軍行進了一千二百多裏後，種地抵達了一塊非常平坦的草原。
此處在後世頗為出名，原名烏蘭哈達，後改為赤峰市，還曾經作為遼的都城。
屬於內蒙古區域內的中心城市。
此刻還僅僅是一片草原，上麵零星的駐紮著比較小的鮮卑人部落。
鮮卑人和烏桓人一樣，都是實行的部落製，隻不過鮮卑的部落稍稍偏大些。
就如同闕機麾下的勇士，同樣是從各個部落中抽掉出來的。
相對來說，部落和宗族有點像。
隻不過宗族更大，更雜，在經過不斷的戰亂，宗族的影響力急劇降低。
隻有一些大的宗族，或是有強力人物的宗族，才擁有更強的凝聚力。
而大多數的宗族，都被打散。
目前鮮卑人的部落，倒是維持著正常，有大的部落，抽勇士數百人。
有小的部落，抽勇士數十人，乃至數人的都有。
這種出征，和之前闕機拚命不同，小孩和婦女不會再序列。
而勇士也根據體格、戰鬥能力做了一個選拔。
對於後續鮮卑人的管理，袁譚的想法依舊是打散，漢化。
漢化，主要是語言和教育層麵，至於鮮卑人怎麽穿衣服，剃不剃光頭，吃什麽東西，則沒有強製要求。
就比如說，鮮卑人出征，攜帶的幾乎沒有幹糧。
都是奶酪、肉幹等物，隻要在河邊趕路，餓了啃幾口，再灌點水就行，
這種情況下，也難怪大部分鮮卑人活不時間長。
而且每個鮮卑人攜帶的肉幹和奶酪數量也不同，
有的家裏富裕些的，帶的就多。
有的家裏貧困的，帶的就少。
至於好還是差，那就要完全看，帳裏那位的手藝了。
反正是亂七八糟，什麽都有。
就好像後世大家一起去徒步般。
當然了，他們現在既然成了袁譚的兵，各種套路就規範多了。
由於鮮卑人都成了俘虜。
在袁譚這邊，成為俘虜後，就類似於後世的集中勞動和學習。
勞動就可以兌換到一定功勳，功勳達到一定數量，且漢語學會之後，就會獲得漢人的身份。
這個時候，就可以繼續勞動，獲得錢糧，用來購買土地和田宅。
有了數萬的鮮卑人，奶酪、肉幹的製作，就像是類似流水線的作業。
然後每個勇士分多少奶酪，分多少肉幹，就有了定數。
漢人騎卒中，也有不少喜歡奶酪的，也需要相當的部分。
至於飲水方麵，大軍行進基本都是沿著河走，如果沒有河，斥候就會放出去幾十裏找水。
在這方麵，鮮卑人本就是專家。
不過袁譚軍中喝涼開水的習慣，卻是早就貫徹下來的強製要求。
就算是輕裝簡從，鐵鍋也是要帶的。