人之道刻石立碑於泰山之巔。
凡參與者皆可署名其上。
不得不說，袁譚隻是點了個火，而申屠蟠煽了個大風。
在這種氣氛下，先是學官的眾人躁動表現。
接著郭圖、毛玠等人就無語起來。
我們是治中大夫啊，立法是我們的事啊。
你們學官的著書立說，名垂青史就算了，怎麽這立法的名頭也來搶。
於是，郭圖和毛玠也顧不上矜持了，拉上督郵郭誕，從事孟達，爭吵起來。
說是最多給學官幾個榮譽的稱號。
這樣一來，首倡的申屠蟠和孔融怎麽可能答應，他們學官人多勢眾，最喜歡論道講宇宙。
人之道創立的事情，怎麽可能不插手。
申屠蟠一揮手，禰衡、徐幹等小將也圍了上來。
迴過味的孔融開起了狂噴模式：
“立法是你們治中的事沒錯，但這是立法麽，這是立道，立的還是人之道！
人之道懂不懂？
那是人間運轉的規則，宇宙洪荒，天地玄黃，豈是你們幾個治中大夫能做的事情？
這是要海內大儒，經學博士才能做的事情。
誰是海內大儒，誰是經學博士，誰的學生遍布天下？”
申屠蟠趁著孔融說話的間隙，大聲補充道：“不說我們學官，就是上計椽、司農、鼓吹署、義舍、將作府！
甚至各位太守、相國，都尉、校尉，將軍，有好的想法，都可以提出來，都可以署名！”
孔融：“......”
他扭頭就想噴隊友申屠蟠，卻被蔡邕給拉住了。
已經插不上嘴的袁譚：“......”
暗想人老精鬼老靈，還是申屠老爺子看的透徹。
知道排排坐分果果，誰都不能少的道理。
果不其然，這一唿喝，諸葛玄、張導、郭諶、鄭益恩、孔順、袁遺、辛毗等人也加入了撕扯的陣容。
王修、邯鄲商、曹嵩、辛評、高柔等人也不甘落後。
尤其辛評似是口才不太好，還把魯肅推了出來。
那些校尉、都尉和將軍們有心想說話，可張了張嘴，卻是說不出什麽道道。
一個個急的臉紅耳赤，於是咋咋唿唿道：“某也要，某也要！”
人之道什麽的，他們不太懂，但刻石立於泰山之巔，這個誘惑就足夠大了。
張遼看向於禁：“泰山是某等打下來的！”
於禁登時反應過來，大喝道：“對呀，泰山是某等打下來的啊！”
......
隻有上計椽的郭嘉等人還保持著冷靜。
賈詡看到袁譚的目光，更是躬身一禮，一切盡在不言中。
......
“聽公子的啊！”
“是啊，聽公子怎麽說！”
爭吵注定沒有結果，問題注定還是落到袁譚這裏。
當眾人終於在幾個主事者的安頓下冷靜下來，看向袁譚的時候。
袁譚笑道：“署名這一塊，在座的肯定都是要署名的。”
聽到這句話，不少人頓時放下心來。
至於治中大夫郭圖和毛玠還有些不爽。
但被袁譚一個眼神，郭圖登時明白過來，想起了袁譚說過的一句話。
不忘初心！
我的初心是什麽呢？
丞相啊！
於是郭圖也軟了......
郭圖一軟，郭誕立馬噤聲，孟達還沒有及冠......
毛玠舉目四顧，隻能喟然長歎。
“人之道，當通俗易懂，讓每個人都能看懂！”
袁譚見沒有人反對，於是開始定調子。
他可不想搞個人之道之後，下麵再衍生出幾十個流派。
鑽研人之道的解釋，並抓住解釋權。
這樣人之道，就會像一些先賢之書那般，被人不斷的曲解。
“唯公子之命是從！”
郭圖帶頭躬身行禮，其他人也急忙跟上。
不過，有喊府君的，有喊將軍的，有喊主公的，有喊袁青州的......
袁譚微笑點頭，這就好麽，他開始迴憶起前世的一些知識，正要說話。
郭圖忽地又喊了一聲：“唯公子之命是從！”
眾人相顧愕然，不過也有人反應比較快，尤其申屠蟠，他也跟著大喝了一聲：“唯公子之命是從！”
他這一喊，就帶上了學官眾人。
他們雖然不明白是什麽意思，但也知道跟著申屠蟠肯定不吃虧的道理。
於是跟著一起喊道：“唯公子之命是從！”
郭圖第三次躬身行禮：“唯公子之命是從！”
這一次，明白不明白的，都跟著齊聲：“唯公子之命是從！”
公子者，天下為公者也。袁公子為眾生首倡人之道，當為眾生之公，謙稱“公子”，自此“公子”一詞為袁諱譚公子所獨有，他人必加姓矣。——《公子誌》，華彥作，孔順修。
袁譚體會到郭圖的良苦用心，微微頷首，向眾人還了一禮。
“人之道的創立，絕非是一兩個人可以做到的。
這需要群策群立，由治中成立一個人道治中大夫院。
州牧府、將軍府、治中大夫和學官各有六人在其中，州中各部主事在其中，並可提兩個名額在其中，各郡國有四人在其中。
當然，隻是個初步的架構。
至於人之道立，其他人也可以參與，並把意見匯聚。
最終泰山之巔的立碑，最起碼，在場的人名單都要有。”
大致介紹完架構，袁譚開始根據後世的一些知識，對人之道進行闡述。
“我們青州子民，為完善人道運行之規則，建立一個大同之世，樹立正義，保障青州子民的安寧，保障青州子民的權利和自由，並使我們自己及後代得以享受公平、正義和自由，特為青州立人之道。
第一條，青州人之道為大漢人之道，天下人之道，凡青州子民，當以此為己任。
第二條，禮敬大漢天子。
第三條，青州所封爵位神聖不可侵犯，......。
第四條，......”
......
人之道訂立的事情，在袁譚的主持下，很快告以段落。
後續事宜由諸葛玄、張導、郭圖、毛玠及申屠蟠、孔融、蔡邕等人牽頭。
其實，事情的大頭，很可能還是落到郭圖頭上......畢竟郭家世代治法，專業更對口。
而郭圖也是最敬業的......
“當此盛事，要不要寫一篇賦？”
“當然要寫！”
“不是登泰山的時候寫麽？”
“登泰山的時候自然要寫，現在也要寫！”
“誰來寫？”
“我來！”
“我來！”
“禰衡，你算老幾！”
......
最後。
迎著眾人的目光，袁譚心中無語，我不想做文抄公，你們為什麽要逼我！
為什麽！！
於是提筆：“聖人故地，青州新府，星分蒼宿，地接岱宗，襟龍江而冠北海，控徐兗而引遼樂。
物華天寶，龍光射牛鬥之墟，人傑地靈，袁譚下孔融之塌。雄州霧列，俊采星馳......”
凡參與者皆可署名其上。
不得不說，袁譚隻是點了個火，而申屠蟠煽了個大風。
在這種氣氛下，先是學官的眾人躁動表現。
接著郭圖、毛玠等人就無語起來。
我們是治中大夫啊，立法是我們的事啊。
你們學官的著書立說，名垂青史就算了，怎麽這立法的名頭也來搶。
於是，郭圖和毛玠也顧不上矜持了，拉上督郵郭誕，從事孟達，爭吵起來。
說是最多給學官幾個榮譽的稱號。
這樣一來，首倡的申屠蟠和孔融怎麽可能答應，他們學官人多勢眾，最喜歡論道講宇宙。
人之道創立的事情，怎麽可能不插手。
申屠蟠一揮手，禰衡、徐幹等小將也圍了上來。
迴過味的孔融開起了狂噴模式：
“立法是你們治中的事沒錯，但這是立法麽，這是立道，立的還是人之道！
人之道懂不懂？
那是人間運轉的規則，宇宙洪荒，天地玄黃，豈是你們幾個治中大夫能做的事情？
這是要海內大儒，經學博士才能做的事情。
誰是海內大儒，誰是經學博士，誰的學生遍布天下？”
申屠蟠趁著孔融說話的間隙，大聲補充道：“不說我們學官，就是上計椽、司農、鼓吹署、義舍、將作府！
甚至各位太守、相國，都尉、校尉，將軍，有好的想法，都可以提出來，都可以署名！”
孔融：“......”
他扭頭就想噴隊友申屠蟠，卻被蔡邕給拉住了。
已經插不上嘴的袁譚：“......”
暗想人老精鬼老靈，還是申屠老爺子看的透徹。
知道排排坐分果果，誰都不能少的道理。
果不其然，這一唿喝，諸葛玄、張導、郭諶、鄭益恩、孔順、袁遺、辛毗等人也加入了撕扯的陣容。
王修、邯鄲商、曹嵩、辛評、高柔等人也不甘落後。
尤其辛評似是口才不太好，還把魯肅推了出來。
那些校尉、都尉和將軍們有心想說話，可張了張嘴，卻是說不出什麽道道。
一個個急的臉紅耳赤，於是咋咋唿唿道：“某也要，某也要！”
人之道什麽的，他們不太懂，但刻石立於泰山之巔，這個誘惑就足夠大了。
張遼看向於禁：“泰山是某等打下來的！”
於禁登時反應過來，大喝道：“對呀，泰山是某等打下來的啊！”
......
隻有上計椽的郭嘉等人還保持著冷靜。
賈詡看到袁譚的目光，更是躬身一禮，一切盡在不言中。
......
“聽公子的啊！”
“是啊，聽公子怎麽說！”
爭吵注定沒有結果，問題注定還是落到袁譚這裏。
當眾人終於在幾個主事者的安頓下冷靜下來，看向袁譚的時候。
袁譚笑道：“署名這一塊，在座的肯定都是要署名的。”
聽到這句話，不少人頓時放下心來。
至於治中大夫郭圖和毛玠還有些不爽。
但被袁譚一個眼神，郭圖登時明白過來，想起了袁譚說過的一句話。
不忘初心！
我的初心是什麽呢？
丞相啊！
於是郭圖也軟了......
郭圖一軟，郭誕立馬噤聲，孟達還沒有及冠......
毛玠舉目四顧，隻能喟然長歎。
“人之道，當通俗易懂，讓每個人都能看懂！”
袁譚見沒有人反對，於是開始定調子。
他可不想搞個人之道之後，下麵再衍生出幾十個流派。
鑽研人之道的解釋，並抓住解釋權。
這樣人之道，就會像一些先賢之書那般，被人不斷的曲解。
“唯公子之命是從！”
郭圖帶頭躬身行禮，其他人也急忙跟上。
不過，有喊府君的，有喊將軍的，有喊主公的，有喊袁青州的......
袁譚微笑點頭，這就好麽，他開始迴憶起前世的一些知識，正要說話。
郭圖忽地又喊了一聲：“唯公子之命是從！”
眾人相顧愕然，不過也有人反應比較快，尤其申屠蟠，他也跟著大喝了一聲：“唯公子之命是從！”
他這一喊，就帶上了學官眾人。
他們雖然不明白是什麽意思，但也知道跟著申屠蟠肯定不吃虧的道理。
於是跟著一起喊道：“唯公子之命是從！”
郭圖第三次躬身行禮：“唯公子之命是從！”
這一次，明白不明白的，都跟著齊聲：“唯公子之命是從！”
公子者，天下為公者也。袁公子為眾生首倡人之道，當為眾生之公，謙稱“公子”，自此“公子”一詞為袁諱譚公子所獨有，他人必加姓矣。——《公子誌》，華彥作，孔順修。
袁譚體會到郭圖的良苦用心，微微頷首，向眾人還了一禮。
“人之道的創立，絕非是一兩個人可以做到的。
這需要群策群立，由治中成立一個人道治中大夫院。
州牧府、將軍府、治中大夫和學官各有六人在其中，州中各部主事在其中，並可提兩個名額在其中，各郡國有四人在其中。
當然，隻是個初步的架構。
至於人之道立，其他人也可以參與，並把意見匯聚。
最終泰山之巔的立碑，最起碼，在場的人名單都要有。”
大致介紹完架構，袁譚開始根據後世的一些知識，對人之道進行闡述。
“我們青州子民，為完善人道運行之規則，建立一個大同之世，樹立正義，保障青州子民的安寧，保障青州子民的權利和自由，並使我們自己及後代得以享受公平、正義和自由，特為青州立人之道。
第一條，青州人之道為大漢人之道，天下人之道，凡青州子民，當以此為己任。
第二條，禮敬大漢天子。
第三條，青州所封爵位神聖不可侵犯，......。
第四條，......”
......
人之道訂立的事情，在袁譚的主持下，很快告以段落。
後續事宜由諸葛玄、張導、郭圖、毛玠及申屠蟠、孔融、蔡邕等人牽頭。
其實，事情的大頭，很可能還是落到郭圖頭上......畢竟郭家世代治法，專業更對口。
而郭圖也是最敬業的......
“當此盛事，要不要寫一篇賦？”
“當然要寫！”
“不是登泰山的時候寫麽？”
“登泰山的時候自然要寫，現在也要寫！”
“誰來寫？”
“我來！”
“我來！”
“禰衡，你算老幾！”
......
最後。
迎著眾人的目光，袁譚心中無語，我不想做文抄公，你們為什麽要逼我！
為什麽！！
於是提筆：“聖人故地，青州新府，星分蒼宿，地接岱宗，襟龍江而冠北海，控徐兗而引遼樂。
物華天寶，龍光射牛鬥之墟，人傑地靈，袁譚下孔融之塌。雄州霧列，俊采星馳......”