“師伯祖，您真是活神仙啊！”
狄泉眼見著這東方韞有這本事，佩服的五體投地。
說實話，作為一個生在紅旗下，長在春風裏，邁過新世紀，感受好生活的後世人，在來到了這個世界之前，什麽怪力亂神他都是不信的。
不過，之前的那個世界沒有，並不代表現在的這個世界也沒有，《水滸傳》原著雖然是一本演義小說，但是它裏麵也有的成分在。
你比如說，這梁山一百單八將，那就是一百零八個魔星，《水滸傳》開篇第一章就寫明白了。
中國的演義小說裏麵，多多少少都得帶點元素，你像是《西遊記》，《封神演義》這樣的且不說，《水滸傳》，除了一百單八將是天上星宿，還有九天玄女娘娘。
像是《說嶽全傳》裏麵有鮑方老祖，烏靈聖母，岑仙君等一係列人物。
《薛家將》、《楊家將》、《狄青演義》裏麵有王敖老祖和驪山老母。
“小狄泉，你那受傷的人在何處？”
東方韞倒也沒有理會狄泉的奉承，而是直接詢問起來。
“師伯祖，晚輩在前麵帶路！”
狄泉立刻帶路，來到了朱貴酒肆裏麵，到了酒肆門口，那東方韞便掩住了鼻子，“好血腥氣味！”
見到了奄奄一息的董澄，那東方韞一看董澄這猙獰都傷口，皺起了眉頭，“血是止住了，隻是這傷口是被火燒了？”
狄泉不好意思的上去說道：“是晚輩的小伎倆，隻為止血。”
“倒也無妨，你們站遠一點，看我的！”
說罷，那東方韞的身上再度爆發出一道紫氣，直接把圍觀的狄泉、石秀、朱貴，以及楊誌都推開了一步。
唯獨這道紫氣碰上“花和尚”魯智深之時，竟然直接消散了！
“咦！這是……佛緣……”
東方韞是修成了的人，一眼就看出了，這個原本是魔星的天孤星，竟然在這一世成了一個有佛緣的人！
這可是十分少見的事情。
而實際魯智深確實在《水滸傳》原著裏麵最後成為了一個開悟的一代高僧，要說他修成了羅漢正果，恐怕也沒什麽人反對。
從性格上來講，不管是冥冥中自有天意，還是說魯智深自己順從本心，魯智深是一個俠義之人，心直口快，路見不平一聲吼說的就是他這種人。
俗話說，好人有好報，這句話對武大郎不適用，但是對於魯智深，那是極其的適用。
魯智深的江湖地位和江湖聲望很高，再加上他豪爽的性格，不管是他走到哪裏，都有人把他當朋友，人們也都尊敬他。
當然，他的毛病也不少，脾氣耿直氣性大，有的時候很魯莽，愛喝酒，喝多了還撒酒瘋打人。
在常人眼睛裏麵，這樣的一個人能出家，那簡直是為禍禪林伽藍！
那些五台山上的佛門中人，他們全部都都想不通，唯獨五台山的智真長老獨具慧眼，他認為魯智深有佛性，將來有一天悟了，就是修成正果之人。
而這位智真長老，也是當世佛門修行的集大成者，並不是一個簡單人物。
東方韞低語一聲，然後立刻用布滿了紫氣的手掌按上了董澄胸口上的傷口，從頭抹到尾。
而神乎其神的一幕發生了，但見東方韞的手掌抹過之後的地方，那原本看起來十分猙獰的傷口直接就瞬間消失不見了！
“神乎其技！神乎其技！”
狄泉帶頭直接喊出了這句話，其餘的幾個人也全都應和了起來。
那東方韞這麽用手掌一抹，董澄胸口上的那個傷口直接就消失不見了，就像是從來沒有受過傷一樣。
“師伯祖，您真是活神仙啊！”
狄泉抱拳行禮，向東方韞致謝道。
“我算得什麽神仙，若說神仙，當屬我那恩師，既然人已經救得，我便走了。”
東方韞一片高人風範，事了拂衣去，深藏身與名。
“師伯祖，您來了我們梁山，茶未飲一盞，如此就走，晚輩我如何過意得去？這台蘑您還未曾嚐一嚐，待晚輩親自料理，請師伯祖嚐嚐晚輩的手藝！”
狄泉心說這麽一個有本事的人，又和自己祖上有舊，那還不得多套套近乎？
“噢？小家夥，你可知道我活了百十來歲，這世上的珍饈美味，大抵也都曾嚐試過一二，唯獨這五台山上的香菌，其味道使我念念不忘，你既然說了，我便嚐完了再行不遲。”
他的規矩不就是八兩金子救人，然後再請他吃頓台蘑嗎？這個不算壞規矩。
“朱貴，備好了蔥薑蒜，咱們起鍋開灶！”
狄泉正準備展示一下他來自於後世幾千年的手藝之時，那東方韞則大喝一聲，“慢！蔥蒜莫要放入，我乃修道之人，不能食用。”
狄泉一拍腦門，自己一時忘卻了道門的規矩，這蔥蒜他們是不吃的。
上輩子狄泉上武當山拜訪的時候就見識過，結果自己一時高興，忘了！
很多人對道教的第一印象有三：飄然、吃素、戒色。
而吃素最開始並不在道教的規矩中，後世全真演化之後，重陽真人認為吃肉是開了殺戒，屠殺生靈，於是就下令全真教派改吃素齋飯，不食葷腥。但是其他派係的道教仍然可以吃葷，跟佛教截然不同。
而且，一開始的道教也是並不禁止婚娶的，後世人認為和尚和道士都吃素，那是不對的。
後世更認為那些和尚不守清規戒律，一個個吃的肥頭大耳，而都認為老道們都是吃素的，也是不對的印象。
道士又不是都要吃素，佛家最早也不禁止吃肉。
而蔥蒜是道教裏講的五辛中的兩種，道教覺得吃五辛不利修行。
關於這個，大概是有三種原因，第一種就是道教的人認為生吃五辛，長脾氣，脾氣大了就會壞掉自己的道心。
第二點，就是道教認為，熟吃五辛，長淫欲。
這一點不用過多解釋，雖然道教有些派別不禁止婚娶，但是絕對不會允許邪淫。
第三點，則是道教認為吃五辛，近惡鬼，離善神。
因為惡鬼喜歡五辛的味道，常來親近此人。而善神厭惡五辛的味道，而遠離此人。
當然了，這和西方的理念相悖，西方驅魔製服吸血鬼，靠的還就是洋蔥，大蒜這種辛辣的食物。
正因如此，道教不能吃蔥蒜，五葷三厭為中國古代的“齋戒”飲食的禁忌，最早為道家、儒家所推崇，後被外來宗教引用。
五葷：西方以大蒜、小蒜、興渠、慈蒜、茖蔥為五葷，道家以韭、蒜、芸台、胡荽、薤為五葷；三厭：道教忌食的三種肉：即雁、狗、烏龜。
“唉呀，師伯祖，晚輩一時忘了，我這便去準備，不放丁點蔥蒜！”
狄泉倒是不怕，除了放蔥蒜的做法，他腦子裏麵可以烹飪這種蘑菇的做法還多的是。
上輩子狄泉雖然沒有去過山西五台山，但是他們武術隊裏麵有個山西的老鄉，就和他說過，台蘑晾幹後則由白變黃。
今天狄泉見到了這幹台蘑，果然如是。
因為台蘑肉體肥實，菌蓋、肉質肥嫩，油性大，養分價值高，不管幹鮮烹飪，都別有風味，入筵席串湯可解肉膩、舒腸胃。
如果不加葷菜，單純的素食，也可解饞、治並長命，是五台山上佛教徒每餐必不可少的好菜。台蘑的長處，幽香味兒連東北“三大蘑”，福建大紅菇和戈壁灘上的阿魏蘑都難於比較。
五台山當地說他們當地的台蘑，有“一家喝其湯，十家聞其香”的說法。
狄泉幹脆弄個清炒台蘑出來，先把把台蘑撕成條，起鍋燒水發幹台蘑，放在開水裏浸泡個十分二十分的，然後撈出，淋幹水分。
然後，熱鍋熱油，不能加蔥薑蒜，那狄泉就加入了一點豬油，炒出香味。
畢竟，道教沒有不能吃豬肉的說法，隻是剛才詢問了東方韞，他是不忌吃肉的，除了道教大眾都不吃的那幾個。
將台蘑在鍋內炒香，然後放入鹽、醋，狄泉用巧妙臂力顛勺，那台蘑便在鍋裏麵直接跳起了舞，與火舌共舞，香氣四溢。
狄泉的炒菜手法那是後世的，自然是和現在的不同，就是“旱地忽律”朱貴站在一旁打下手，也看呆了。
“寨主這一手，就是庖廚出身也不一定會啊！”
狄泉上輩子自己從小做飯，溜炒煮炸煎烤燜，各種菜係的烹飪方法爛熟於心，隻要不是太高端的那種，他都能給做出來。
而炒到這裏，狄泉再加入少量雞湯煨了一下鍋裏的台蘑，但是，狄泉發現，缺少了一樣東西。
要是再加入少量醬油，味道就會更好。
醬油是從宋朝開始的，是中國發明的。醬油是由醬演變而來，早在三千多年前，中國周朝就有製做醬的記載了。
這東西當初是中國古代皇帝禦用的調味品，最早的醬油是由鮮肉醃製而成，與現今的魚露製造過程相近，因為風味絕佳漸漸流傳到民間，後來發現大豆製成風味相似且便宜，才廣為流傳食用。
醬油一詞最早出現在南宋兩本著作中：《山家清供》記載用醬油、芝麻油炒春荀、魚、蝦；《吳氏中饋錄》記載用酒、醬油、芝麻油清蒸螃蟹。
當然，也許北宋也有醬油，就是沒有記載而已。
現在，也許東京汴梁的皇宮裏麵已經出現了用醃肉製造出來的醬油，但是黃豆醬油尚未現世。
而且，狄泉也覺得這種醃肉製造的醬油，應該在味道上遠遠不如黃豆醬油。
“等等，醬油！”
狄泉心裏麵突然想到了一個發財的好方法。
不管是南宋北宋，不管現在有沒有醬油，但是可以肯定的是，黃豆醬油肯定沒有。
如果黃豆醬油的滋味比醃肉製造的醬油味道要好，而且還能降低釀造成本，那還真的是一個首選的調味品。
至於釀造醬油的技術，狄泉是爛熟於心，小時候迴老家在農村見識過農村裏麵的醬油作坊，還曾經因為看到了醬油的缸裏麵在日曬夜露的過程中爬滿了蛆蟲，而惡心的兩年沒有碰醬油。
但是，現在的狄泉無比想念這美味的調味品，畢竟醬油作為後世家家都有，非常普及的調味料，味道確實讓人喜愛。
而且，黃豆醬油是用黃豆進行釀造的，原料和釀造成本，都比皇宮裏麵那種用醃肉製造出來的醬油要低不少，更能普及大眾。
“寨主，菜要糊了！”
在一旁站著的“旱地忽律”朱貴此時提醒起了想的出身的狄泉。
狄泉這才算反應了過來，然後直接把菜盛了出來。
東方韞一聞，便讚歎道：“香氣四溢，本色，本味，而且還有雞湯之鮮，豬油之厚！妙極妙極！”
狄泉吃了一驚，心說這東方韞不會是屬狗的吧？這連嚐都沒嚐，這就靠鼻子把做法給聞出來了！
這樣也太過於神奇了吧！簡直是警犬鼻子！
但是，轉念又想，這老小子他起碼已經活了一百五十多歲了，那天底下的好東西他吃過的必然是不少，要是吃多了知道味道，能聞出來，那也不為怪。
“師伯祖真是吃過見過，晚輩沒見過您這樣會吃的食家！”
狄泉在一旁說道。
“吃多了，知道這些東西的味道罷了，來來來，讓我嚐嚐！”
東方韞立刻提著品嚐了一下，果然鮮美醇厚。
“好味道，今日我吃高興了，小子，昔日師弟有一件寶物歸還給了師門，你是他的後人，我看也不輸給師弟當年，今日我將其傳給你如何？”
說罷，他便從袖袍中拿出一個東西，是個青銅描金的鬼怪麵具。
“這是金縷鬼臉？”
狄泉問道。
金縷鬼臉，有的書中稱為“人麵金牌”，這法寶是個麵具，戴上之後法力無窮。
與強敵作戰時，戴上鬼臉，念動咒語，狄青就會變成巨大威武的金甲巨神，嚇得敵人七竅流血而死。
在白鶴關大戰黑利時，狄青破了黑利三件法寶後，取出了金縷鬼臉，往臉上一戴，黑利再一看，狄變成了一金甲巨神，嚇得黑利滾鞍落馬，被趕來的石玉一槍紮死。
而這東西在狄青死後，被王敖老祖廢掉了法力，但是還剩下一個功能，就是可以保護攜帶者不受妖術邪魔侵蝕。
狄泉眼見著這東方韞有這本事，佩服的五體投地。
說實話，作為一個生在紅旗下，長在春風裏，邁過新世紀，感受好生活的後世人，在來到了這個世界之前，什麽怪力亂神他都是不信的。
不過，之前的那個世界沒有，並不代表現在的這個世界也沒有，《水滸傳》原著雖然是一本演義小說，但是它裏麵也有的成分在。
你比如說，這梁山一百單八將，那就是一百零八個魔星，《水滸傳》開篇第一章就寫明白了。
中國的演義小說裏麵，多多少少都得帶點元素，你像是《西遊記》，《封神演義》這樣的且不說，《水滸傳》，除了一百單八將是天上星宿，還有九天玄女娘娘。
像是《說嶽全傳》裏麵有鮑方老祖，烏靈聖母，岑仙君等一係列人物。
《薛家將》、《楊家將》、《狄青演義》裏麵有王敖老祖和驪山老母。
“小狄泉，你那受傷的人在何處？”
東方韞倒也沒有理會狄泉的奉承，而是直接詢問起來。
“師伯祖，晚輩在前麵帶路！”
狄泉立刻帶路，來到了朱貴酒肆裏麵，到了酒肆門口，那東方韞便掩住了鼻子，“好血腥氣味！”
見到了奄奄一息的董澄，那東方韞一看董澄這猙獰都傷口，皺起了眉頭，“血是止住了，隻是這傷口是被火燒了？”
狄泉不好意思的上去說道：“是晚輩的小伎倆，隻為止血。”
“倒也無妨，你們站遠一點，看我的！”
說罷，那東方韞的身上再度爆發出一道紫氣，直接把圍觀的狄泉、石秀、朱貴，以及楊誌都推開了一步。
唯獨這道紫氣碰上“花和尚”魯智深之時，竟然直接消散了！
“咦！這是……佛緣……”
東方韞是修成了的人，一眼就看出了，這個原本是魔星的天孤星，竟然在這一世成了一個有佛緣的人！
這可是十分少見的事情。
而實際魯智深確實在《水滸傳》原著裏麵最後成為了一個開悟的一代高僧，要說他修成了羅漢正果，恐怕也沒什麽人反對。
從性格上來講，不管是冥冥中自有天意，還是說魯智深自己順從本心，魯智深是一個俠義之人，心直口快，路見不平一聲吼說的就是他這種人。
俗話說，好人有好報，這句話對武大郎不適用，但是對於魯智深，那是極其的適用。
魯智深的江湖地位和江湖聲望很高，再加上他豪爽的性格，不管是他走到哪裏，都有人把他當朋友，人們也都尊敬他。
當然，他的毛病也不少，脾氣耿直氣性大，有的時候很魯莽，愛喝酒，喝多了還撒酒瘋打人。
在常人眼睛裏麵，這樣的一個人能出家，那簡直是為禍禪林伽藍！
那些五台山上的佛門中人，他們全部都都想不通，唯獨五台山的智真長老獨具慧眼，他認為魯智深有佛性，將來有一天悟了，就是修成正果之人。
而這位智真長老，也是當世佛門修行的集大成者，並不是一個簡單人物。
東方韞低語一聲，然後立刻用布滿了紫氣的手掌按上了董澄胸口上的傷口，從頭抹到尾。
而神乎其神的一幕發生了，但見東方韞的手掌抹過之後的地方，那原本看起來十分猙獰的傷口直接就瞬間消失不見了！
“神乎其技！神乎其技！”
狄泉帶頭直接喊出了這句話，其餘的幾個人也全都應和了起來。
那東方韞這麽用手掌一抹，董澄胸口上的那個傷口直接就消失不見了，就像是從來沒有受過傷一樣。
“師伯祖，您真是活神仙啊！”
狄泉抱拳行禮，向東方韞致謝道。
“我算得什麽神仙，若說神仙，當屬我那恩師，既然人已經救得，我便走了。”
東方韞一片高人風範，事了拂衣去，深藏身與名。
“師伯祖，您來了我們梁山，茶未飲一盞，如此就走，晚輩我如何過意得去？這台蘑您還未曾嚐一嚐，待晚輩親自料理，請師伯祖嚐嚐晚輩的手藝！”
狄泉心說這麽一個有本事的人，又和自己祖上有舊，那還不得多套套近乎？
“噢？小家夥，你可知道我活了百十來歲，這世上的珍饈美味，大抵也都曾嚐試過一二，唯獨這五台山上的香菌，其味道使我念念不忘，你既然說了，我便嚐完了再行不遲。”
他的規矩不就是八兩金子救人，然後再請他吃頓台蘑嗎？這個不算壞規矩。
“朱貴，備好了蔥薑蒜，咱們起鍋開灶！”
狄泉正準備展示一下他來自於後世幾千年的手藝之時，那東方韞則大喝一聲，“慢！蔥蒜莫要放入，我乃修道之人，不能食用。”
狄泉一拍腦門，自己一時忘卻了道門的規矩，這蔥蒜他們是不吃的。
上輩子狄泉上武當山拜訪的時候就見識過，結果自己一時高興，忘了！
很多人對道教的第一印象有三：飄然、吃素、戒色。
而吃素最開始並不在道教的規矩中，後世全真演化之後，重陽真人認為吃肉是開了殺戒，屠殺生靈，於是就下令全真教派改吃素齋飯，不食葷腥。但是其他派係的道教仍然可以吃葷，跟佛教截然不同。
而且，一開始的道教也是並不禁止婚娶的，後世人認為和尚和道士都吃素，那是不對的。
後世更認為那些和尚不守清規戒律，一個個吃的肥頭大耳，而都認為老道們都是吃素的，也是不對的印象。
道士又不是都要吃素，佛家最早也不禁止吃肉。
而蔥蒜是道教裏講的五辛中的兩種，道教覺得吃五辛不利修行。
關於這個，大概是有三種原因，第一種就是道教的人認為生吃五辛，長脾氣，脾氣大了就會壞掉自己的道心。
第二點，就是道教認為，熟吃五辛，長淫欲。
這一點不用過多解釋，雖然道教有些派別不禁止婚娶，但是絕對不會允許邪淫。
第三點，則是道教認為吃五辛，近惡鬼，離善神。
因為惡鬼喜歡五辛的味道，常來親近此人。而善神厭惡五辛的味道，而遠離此人。
當然了，這和西方的理念相悖，西方驅魔製服吸血鬼，靠的還就是洋蔥，大蒜這種辛辣的食物。
正因如此，道教不能吃蔥蒜，五葷三厭為中國古代的“齋戒”飲食的禁忌，最早為道家、儒家所推崇，後被外來宗教引用。
五葷：西方以大蒜、小蒜、興渠、慈蒜、茖蔥為五葷，道家以韭、蒜、芸台、胡荽、薤為五葷；三厭：道教忌食的三種肉：即雁、狗、烏龜。
“唉呀，師伯祖，晚輩一時忘了，我這便去準備，不放丁點蔥蒜！”
狄泉倒是不怕，除了放蔥蒜的做法，他腦子裏麵可以烹飪這種蘑菇的做法還多的是。
上輩子狄泉雖然沒有去過山西五台山，但是他們武術隊裏麵有個山西的老鄉，就和他說過，台蘑晾幹後則由白變黃。
今天狄泉見到了這幹台蘑，果然如是。
因為台蘑肉體肥實，菌蓋、肉質肥嫩，油性大，養分價值高，不管幹鮮烹飪，都別有風味，入筵席串湯可解肉膩、舒腸胃。
如果不加葷菜，單純的素食，也可解饞、治並長命，是五台山上佛教徒每餐必不可少的好菜。台蘑的長處，幽香味兒連東北“三大蘑”，福建大紅菇和戈壁灘上的阿魏蘑都難於比較。
五台山當地說他們當地的台蘑，有“一家喝其湯，十家聞其香”的說法。
狄泉幹脆弄個清炒台蘑出來，先把把台蘑撕成條，起鍋燒水發幹台蘑，放在開水裏浸泡個十分二十分的，然後撈出，淋幹水分。
然後，熱鍋熱油，不能加蔥薑蒜，那狄泉就加入了一點豬油，炒出香味。
畢竟，道教沒有不能吃豬肉的說法，隻是剛才詢問了東方韞，他是不忌吃肉的，除了道教大眾都不吃的那幾個。
將台蘑在鍋內炒香，然後放入鹽、醋，狄泉用巧妙臂力顛勺，那台蘑便在鍋裏麵直接跳起了舞，與火舌共舞，香氣四溢。
狄泉的炒菜手法那是後世的，自然是和現在的不同，就是“旱地忽律”朱貴站在一旁打下手，也看呆了。
“寨主這一手，就是庖廚出身也不一定會啊！”
狄泉上輩子自己從小做飯，溜炒煮炸煎烤燜，各種菜係的烹飪方法爛熟於心，隻要不是太高端的那種，他都能給做出來。
而炒到這裏，狄泉再加入少量雞湯煨了一下鍋裏的台蘑，但是，狄泉發現，缺少了一樣東西。
要是再加入少量醬油，味道就會更好。
醬油是從宋朝開始的，是中國發明的。醬油是由醬演變而來，早在三千多年前，中國周朝就有製做醬的記載了。
這東西當初是中國古代皇帝禦用的調味品，最早的醬油是由鮮肉醃製而成，與現今的魚露製造過程相近，因為風味絕佳漸漸流傳到民間，後來發現大豆製成風味相似且便宜，才廣為流傳食用。
醬油一詞最早出現在南宋兩本著作中：《山家清供》記載用醬油、芝麻油炒春荀、魚、蝦；《吳氏中饋錄》記載用酒、醬油、芝麻油清蒸螃蟹。
當然，也許北宋也有醬油，就是沒有記載而已。
現在，也許東京汴梁的皇宮裏麵已經出現了用醃肉製造出來的醬油，但是黃豆醬油尚未現世。
而且，狄泉也覺得這種醃肉製造的醬油，應該在味道上遠遠不如黃豆醬油。
“等等，醬油！”
狄泉心裏麵突然想到了一個發財的好方法。
不管是南宋北宋，不管現在有沒有醬油，但是可以肯定的是，黃豆醬油肯定沒有。
如果黃豆醬油的滋味比醃肉製造的醬油味道要好，而且還能降低釀造成本，那還真的是一個首選的調味品。
至於釀造醬油的技術，狄泉是爛熟於心，小時候迴老家在農村見識過農村裏麵的醬油作坊，還曾經因為看到了醬油的缸裏麵在日曬夜露的過程中爬滿了蛆蟲，而惡心的兩年沒有碰醬油。
但是，現在的狄泉無比想念這美味的調味品，畢竟醬油作為後世家家都有，非常普及的調味料，味道確實讓人喜愛。
而且，黃豆醬油是用黃豆進行釀造的，原料和釀造成本，都比皇宮裏麵那種用醃肉製造出來的醬油要低不少，更能普及大眾。
“寨主，菜要糊了！”
在一旁站著的“旱地忽律”朱貴此時提醒起了想的出身的狄泉。
狄泉這才算反應了過來，然後直接把菜盛了出來。
東方韞一聞，便讚歎道：“香氣四溢，本色，本味，而且還有雞湯之鮮，豬油之厚！妙極妙極！”
狄泉吃了一驚，心說這東方韞不會是屬狗的吧？這連嚐都沒嚐，這就靠鼻子把做法給聞出來了！
這樣也太過於神奇了吧！簡直是警犬鼻子！
但是，轉念又想，這老小子他起碼已經活了一百五十多歲了，那天底下的好東西他吃過的必然是不少，要是吃多了知道味道，能聞出來，那也不為怪。
“師伯祖真是吃過見過，晚輩沒見過您這樣會吃的食家！”
狄泉在一旁說道。
“吃多了，知道這些東西的味道罷了，來來來，讓我嚐嚐！”
東方韞立刻提著品嚐了一下，果然鮮美醇厚。
“好味道，今日我吃高興了，小子，昔日師弟有一件寶物歸還給了師門，你是他的後人，我看也不輸給師弟當年，今日我將其傳給你如何？”
說罷，他便從袖袍中拿出一個東西，是個青銅描金的鬼怪麵具。
“這是金縷鬼臉？”
狄泉問道。
金縷鬼臉，有的書中稱為“人麵金牌”，這法寶是個麵具，戴上之後法力無窮。
與強敵作戰時，戴上鬼臉，念動咒語，狄青就會變成巨大威武的金甲巨神，嚇得敵人七竅流血而死。
在白鶴關大戰黑利時，狄青破了黑利三件法寶後，取出了金縷鬼臉，往臉上一戴，黑利再一看，狄變成了一金甲巨神，嚇得黑利滾鞍落馬，被趕來的石玉一槍紮死。
而這東西在狄青死後，被王敖老祖廢掉了法力，但是還剩下一個功能，就是可以保護攜帶者不受妖術邪魔侵蝕。