陳登聲音不大，但氣勢卻是咄咄“逼”人。而那“玉”書先生，不過一外強中幹的士子，對於陳登這等早已名滿徐州、且做出修築高家堰，以防禦淮河洪水，保護農田灌溉這等大事的人，心下莫名就起了畏懼之心。
別人不知道，馬超可是知曉，此時陳登剛剛修築完畢的高家堰，就是後世人們所說的洪澤湖大堤。如此偉績，足以讓整個徐州百姓記住陳登的名字。那狗屁“玉”書先生再牛，也絕不敢跟陳登這樣的實力派選手對抗。
尤其是他此時已經意識到，先前一竿子打翻一船人，已經犯了眾怒，不由頓時冷汗淋淋，忙躬身道：“陳先生有所不知，非我張狂，實”
“還不住口？！”
陳登不等那‘玉’書先生說完，眼睛一瞪，聲音陡然轉厲，“你區區一介酸儒，隻會幾篇狗屁不通的風hua雪月，而還敢對留得千古名句、且一手建立起龐大馬家的馬孟起指手畫腳……真是井底之蛙，還不給我滾開！”
陳登這一發火，那“玉”書先生立時被嚇得麵“色”如土。而馬超也第一時間明白此時陳登破口大罵這人的緣由：看似陳登是為秉持公理而戰，但事實上，他馬孟起本人就在這裏，陳登又豈能讓徐州人當著馬超的麵罵馬超？
之所以剛開始不出頭，那是因為剛才還能當玩笑看待，可當這“玉”書先生越發不識輕重好歹，陳登又豈能再作壁上觀？
可想不到的是，失了大麵子的‘玉’書先生，雖然已經被陳登嚇得兩‘腿’戰戰，但嘴上竟還鬼使神差、不依不饒說道：“負豪氣者曰湖海之士，陳先生果然不愧是驕橫之人！高高在上，以勢壓人，誠為我等儒林之人所不齒也！”
這一番話落，陳登倒是一反常態，靜靜聽這個“玉”書先生說完整了。隻不過，他的臉上，卻是浮現出一抹淡淡的冷意。而對於那種冷意很熟悉的馬超，立時就感覺到，那種冷意，其實就是：殺機！
可此時陳登懶得再同這種蠢物多開口，大廳氣氛就尷尬異常。而正是這個時候，與馬超同一戰線的荀諶，似乎看到了與陳登攀上關係的契機。——當然，也可能是荀諶出於專“門”也同陳登一樣，替馬超出頭的心思。
自然，更有可能，是出於既堅定與馬超統一戰線，同時也為了稍後同陳登更方便攀談的心理。
對於荀諶這種人“精”式的傢夥，馬超更傾向的，毫無疑義是第三種可能。
反正不管怎麽說，荀諶此時站起身來，很拉風地長篇大論道：“‘玉’書先生之言，諶不敢苟同，自古便有伏曦造琴、瑟芒作綱、芒氏作羅、‘女’媧作笙簧的典故，奇技yin巧若為無用，則伏曦、‘女’媧、黃帝、舜、禹等古之聖人，為何皆有誌於此？”
“由此可知，此非奇技yin巧，乃聖人之事也。今者先生以為此等事不過小人之學、而君子鄙之此，所以今之不如古也。古之君子於經典之外，騎‘射’博物、天文算術之學更是無所不通，何以可說是販夫走卒之道？”
“更何況，聖人言‘民無高低貴賤皆有所用。’無論是高官權貴，還是販夫走卒，都有所長，所學之識也不應千篇一律。若是天下隻有一種人才，那田以何人耕？物以何人貿？衣以何人製？房以何人蓋？……衣食住行皆無，豈還有平天下之說？”
“我勒個去！”馬超情不自禁看向荀諶，心中不由唿號道：“這些能出使謀士政客，嘴皮子都是一頂一厲害啊！這一連串的大道理講下來，都不帶重複的。還有最後那句句反問，更是無懈可擊啊！”
然而，就在馬超還未從對荀諶的震驚當中走出，他便又看到另一件更震驚的事兒！
原來，在荀諶說話的同時，糜繯一言未發，卻是往她的茶杯裏斟滿了水，在幾乎都要溢出來的時候，從案子上取過一張扶風紙，慢慢的扣在茶杯口上，然後把茶杯倒過來。
那茶杯下的紙，紋絲不動！
這一手兒拿出來，滿座皆驚，一下搶過了荀諶的風頭。
玉‘書先生，既然你說馬孟起所著之書都是胡言’亂‘語，那你可否解釋，為何這杯中之水流不出來的緣故？書先生閉嘴，灰溜溜離去。
果然，事實就是勝於雄辯啊！
第八百五十五章 屏風之後
“這就是空氣的力量，我們生活在這是空間當中，便有看不見、‘摸’不著的氣體，充斥著整個空間。”
糜繯表演出那一手兒之後，在座之人，紛紛開口詢問其中關竅。糜繯用手輕輕的觸碰了一下那張紙，那張紙被捅破之後，杯子裏的水嘩地一下就灑了一地。
可事實演示地如此貼切形象，但解釋起來，糜繯就有些為難。沒辦法給古人解釋什麽叫大氣壓強，便隻能這樣通俗說道。
“糜小姐，那這種空氣也是一種阻礙是嗎？若是這世間沒有了空氣，我們是不是就可以禦風飛行千裏？”
聽到有人這般反問，馬超當即有些笑破肚子的衝動：沒有了空氣，咱們就全都死翹翹了？還禦風飛行千裏，您老人家是看多了吧？難道你就不知道，其實風就是空氣的流動？
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別人不知道，馬超可是知曉，此時陳登剛剛修築完畢的高家堰，就是後世人們所說的洪澤湖大堤。如此偉績，足以讓整個徐州百姓記住陳登的名字。那狗屁“玉”書先生再牛，也絕不敢跟陳登這樣的實力派選手對抗。
尤其是他此時已經意識到，先前一竿子打翻一船人，已經犯了眾怒，不由頓時冷汗淋淋，忙躬身道：“陳先生有所不知，非我張狂，實”
“還不住口？！”
陳登不等那‘玉’書先生說完，眼睛一瞪，聲音陡然轉厲，“你區區一介酸儒，隻會幾篇狗屁不通的風hua雪月，而還敢對留得千古名句、且一手建立起龐大馬家的馬孟起指手畫腳……真是井底之蛙，還不給我滾開！”
陳登這一發火，那“玉”書先生立時被嚇得麵“色”如土。而馬超也第一時間明白此時陳登破口大罵這人的緣由：看似陳登是為秉持公理而戰，但事實上，他馬孟起本人就在這裏，陳登又豈能讓徐州人當著馬超的麵罵馬超？
之所以剛開始不出頭，那是因為剛才還能當玩笑看待，可當這“玉”書先生越發不識輕重好歹，陳登又豈能再作壁上觀？
可想不到的是，失了大麵子的‘玉’書先生，雖然已經被陳登嚇得兩‘腿’戰戰，但嘴上竟還鬼使神差、不依不饒說道：“負豪氣者曰湖海之士，陳先生果然不愧是驕橫之人！高高在上，以勢壓人，誠為我等儒林之人所不齒也！”
這一番話落，陳登倒是一反常態，靜靜聽這個“玉”書先生說完整了。隻不過，他的臉上，卻是浮現出一抹淡淡的冷意。而對於那種冷意很熟悉的馬超，立時就感覺到，那種冷意，其實就是：殺機！
可此時陳登懶得再同這種蠢物多開口，大廳氣氛就尷尬異常。而正是這個時候，與馬超同一戰線的荀諶，似乎看到了與陳登攀上關係的契機。——當然，也可能是荀諶出於專“門”也同陳登一樣，替馬超出頭的心思。
自然，更有可能，是出於既堅定與馬超統一戰線，同時也為了稍後同陳登更方便攀談的心理。
對於荀諶這種人“精”式的傢夥，馬超更傾向的，毫無疑義是第三種可能。
反正不管怎麽說，荀諶此時站起身來，很拉風地長篇大論道：“‘玉’書先生之言，諶不敢苟同，自古便有伏曦造琴、瑟芒作綱、芒氏作羅、‘女’媧作笙簧的典故，奇技yin巧若為無用，則伏曦、‘女’媧、黃帝、舜、禹等古之聖人，為何皆有誌於此？”
“由此可知，此非奇技yin巧，乃聖人之事也。今者先生以為此等事不過小人之學、而君子鄙之此，所以今之不如古也。古之君子於經典之外，騎‘射’博物、天文算術之學更是無所不通，何以可說是販夫走卒之道？”
“更何況，聖人言‘民無高低貴賤皆有所用。’無論是高官權貴，還是販夫走卒，都有所長，所學之識也不應千篇一律。若是天下隻有一種人才，那田以何人耕？物以何人貿？衣以何人製？房以何人蓋？……衣食住行皆無，豈還有平天下之說？”
“我勒個去！”馬超情不自禁看向荀諶，心中不由唿號道：“這些能出使謀士政客，嘴皮子都是一頂一厲害啊！這一連串的大道理講下來，都不帶重複的。還有最後那句句反問，更是無懈可擊啊！”
然而，就在馬超還未從對荀諶的震驚當中走出，他便又看到另一件更震驚的事兒！
原來，在荀諶說話的同時，糜繯一言未發，卻是往她的茶杯裏斟滿了水，在幾乎都要溢出來的時候，從案子上取過一張扶風紙，慢慢的扣在茶杯口上，然後把茶杯倒過來。
那茶杯下的紙，紋絲不動！
這一手兒拿出來，滿座皆驚，一下搶過了荀諶的風頭。
玉‘書先生，既然你說馬孟起所著之書都是胡言’亂‘語，那你可否解釋，為何這杯中之水流不出來的緣故？書先生閉嘴，灰溜溜離去。
果然，事實就是勝於雄辯啊！
第八百五十五章 屏風之後
“這就是空氣的力量，我們生活在這是空間當中，便有看不見、‘摸’不著的氣體，充斥著整個空間。”
糜繯表演出那一手兒之後，在座之人，紛紛開口詢問其中關竅。糜繯用手輕輕的觸碰了一下那張紙，那張紙被捅破之後，杯子裏的水嘩地一下就灑了一地。
可事實演示地如此貼切形象，但解釋起來，糜繯就有些為難。沒辦法給古人解釋什麽叫大氣壓強，便隻能這樣通俗說道。
“糜小姐，那這種空氣也是一種阻礙是嗎？若是這世間沒有了空氣，我們是不是就可以禦風飛行千裏？”
聽到有人這般反問，馬超當即有些笑破肚子的衝動：沒有了空氣，咱們就全都死翹翹了？還禦風飛行千裏，您老人家是看多了吧？難道你就不知道，其實風就是空氣的流動？
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