第1373章 對阮大鉞的安排
大明：讓你上吊，沒讓你重建大明 作者：火之虎vvvv 投票推薦 加入書簽 留言反饋
速度更快的內燃機車，就是大明內部統治的紅細胞！
日月所照、清風所撫，皆我明疆！
獨霸亞歐大陸。
必須獨霸亞歐大陸！
兩美就是大明的藩國所在地，澳洲就是丁穰妃肚子裏孩子的封國。
【特注：
按照現今西方史學界不予承認的汪大淵的記載，生於元代的汪大淵，才是發現澳洲第一人。
他稱唿澳大利亞為“羅娑斯”，稱唿達爾文港為“麻那裏”。
詳見《島夷誌略》。】
這才是真正的大明！
朱由菘心癢難耐，再三謝恩。
朱由檢擺擺手，王承恩笑著拿出厚厚一遝“聯合國規章”……
天津衛國聯，成立！
朱由菘離開後，朱由檢連續發布幾十道聖旨。
馬士英、王鐸等人，立刻走馬上任，成了大明高官。
反倒是職權不高的阮大鉞，被特召入宮麵聖。
大禮參拜之後，阮大鉞被賜座。
朱由檢笑道：
“卿家的文采，堪我大明之最。
朕準備將新聞署下的宣傳司交給你，今後，你就是我大明的喉舌了。”
“臣謝主隆恩！”
阮大鉞大喜，納頭就拜。
朱由檢教導道：
“煌煌大義，無法打動了人心，能引起人共鳴的，一定是細節！
卿家再行編纂時，當從細小處入手。
比如嘴裏清高，家裏卻良田萬頃；
滿嘴大義，轉身納頭跪拜東虜；
百姓流離失所，卻頓頓美味佳肴，青樓豪擲千金；
百姓苛捐雜稅、食不果腹，人家偷稅漏稅，金山銀海。
如果你這樣寫，是不是很容易就引起百姓共鳴？”
阮大鉞瞪大了眼睛。
臥槽！
不愧是白手起家，再續大明輝煌的萬歲爺！
這不是麵前這位爺，被逼離開北京後的操作綱領麽！
朱由檢混不知道，自己一席話，讓阮大才子思緒翩飛，對自己的忠誠度，正在激增。
他言語平淡，說出的話，卻宛若滔天巨浪：
“阮卿。
唯有對比，才能真正將一個黨派的萬惡之根，公之於眾。
這就好比打馬吊牌，對麵出三索，你打四索，是在給對方送牌，你要打了八索，將對方的九天尊給釣下來！
隻有這樣，你才能翻盤。”
漢家天下，穩定二三十年就是盛世。
更何況穩定了小三百年之久的大明？
若看富不富，衣食住行生老病死，最能看出這個問題的。
明代平民墳墓，都會采取青磚修砌，就這一條，就足見大明民間的繁華。
社會的高度繁榮，使得民間盛行博彩。
打馬吊作為多人賭博，更是深得百姓的喜愛。
大小街頭，高檔賭坊、低檔賭檔，隨處可見。
阮大鉞也是個中老手，皇帝這麽一說，他頓時笑了。
“陛下教導的是！
民間有句話：話糙理不糙。
您這麽一說，臣就懂了。”
朱由檢笑而不語。
他就知道，這些豪門大佬啊，隻要是講了他們都愛玩的運動，就能簡而易懂了。
紙牌起源於漢初韓信發明的“葉子戲”。
發展到明代，出現的馬吊牌，已經和後世紙牌很像了。
一副牌四十張，分為四門——
兩個九張的花色牌“萬字門”、“索字門”：
一索——九索，九索最大，
一萬——九萬，九萬最大；
兩個十一張的花色牌“十字門”、“文錢門”：
尊空沒文、半文、一錢——九錢，（這一個花色最特殊，數字越大牌越小，尊空沒文最大。）
二十、三十——九十、百萬、千萬、尊萬萬貫。
這個“尊萬萬貫”、“尊空沒文”，就好似後世的大小王。
除了紙牌張數少一些之外，玩法也和後世打牌差不多。
四人混打，每人先取八張牌，剩餘八張放在桌子中間。
四人輪流出牌、取牌，出牌以大擊小。
這一點，和後世紙牌規則一樣。
打馬吊牌有莊家、閑家之分。莊無定主，可輪流坐。三個閑家合力攻擊莊家，使之下莊。
這就好似後世的鬥地主。
馬吊牌玩法多樣。
還可以抽掉除了“千萬”外的“十字門”，形成隻有30張一副牌的玩法，這一張“千萬”牌，統領其他三門。
拿到這張牌的，就是“虎”，其餘兩家合力鬥之。
這種玩法叫做“鬥虎”。
這種玩法逐步演變，發展到了現代紙牌後，變成了現代的鬥地主。
現代有些對方，鬥地主的玩法，還要抽走“大王”、或者“大小王”，這一點，就是鬥虎牌的規則延續。
這種抽走一門，剩餘30張的紙牌玩法，還有“扯三張”、“扯五張”等玩法。
玩家人數也格外靈活，2——5人都可以參與。
玩法規則，就好似後世的炸金花、、三公、鬥牛牛、吹大氣、21點……
到了明末清初，發展出了新的玩法——用兩副“鬥虎牌”加起來，以60張牌，四個人對打，並且打牌時不能說出花色、大小，叫做“默和牌”。
這種玩法，就是後世的“老牌”。
明代馬吊牌規格尺寸，更接近後世的紙牌，要比現在老年人還在玩的清代“老牌”，短一些、寬一些。
當然，又比現代紙牌長一些、窄一些。
這是因為，明代馬吊牌是現代紙牌的祖先。
大明對世界的影響，是遠超後世的清朝的。
隨著造紙術和世界貿易，走向西方後，馬吊牌也風靡西方。
不過，因為西方普通人看不懂中文，不知道“索”、“萬”、“十”、“文”的含義。
於是，西方人對四種花色予以保留，又根據自己的文化語境，將牌花進行了一番改造。
於是乎，西方流行的馬吊牌：
——“文”保留了自己原來的屬性，名喚“錢幣”；
“索”因為自己的長條形狀，被喚成“棍棒”；
“萬”字西方人不認識，便被倒過來認作“杯子”；
“十”字也是如此，因為字形獨特，被附會成了“寶劍”。
一戰以前，歐洲各地都有自己獨特的牌花。
到了現代，法國的牌花，因為其簡練又優美的畫風，征服紙牌界，法國的紙牌規格，逐漸開始成為西方的通用標準。
日月所照、清風所撫，皆我明疆！
獨霸亞歐大陸。
必須獨霸亞歐大陸！
兩美就是大明的藩國所在地，澳洲就是丁穰妃肚子裏孩子的封國。
【特注：
按照現今西方史學界不予承認的汪大淵的記載，生於元代的汪大淵，才是發現澳洲第一人。
他稱唿澳大利亞為“羅娑斯”，稱唿達爾文港為“麻那裏”。
詳見《島夷誌略》。】
這才是真正的大明！
朱由菘心癢難耐，再三謝恩。
朱由檢擺擺手，王承恩笑著拿出厚厚一遝“聯合國規章”……
天津衛國聯，成立！
朱由菘離開後，朱由檢連續發布幾十道聖旨。
馬士英、王鐸等人，立刻走馬上任，成了大明高官。
反倒是職權不高的阮大鉞，被特召入宮麵聖。
大禮參拜之後，阮大鉞被賜座。
朱由檢笑道：
“卿家的文采，堪我大明之最。
朕準備將新聞署下的宣傳司交給你，今後，你就是我大明的喉舌了。”
“臣謝主隆恩！”
阮大鉞大喜，納頭就拜。
朱由檢教導道：
“煌煌大義，無法打動了人心，能引起人共鳴的，一定是細節！
卿家再行編纂時，當從細小處入手。
比如嘴裏清高，家裏卻良田萬頃；
滿嘴大義，轉身納頭跪拜東虜；
百姓流離失所，卻頓頓美味佳肴，青樓豪擲千金；
百姓苛捐雜稅、食不果腹，人家偷稅漏稅，金山銀海。
如果你這樣寫，是不是很容易就引起百姓共鳴？”
阮大鉞瞪大了眼睛。
臥槽！
不愧是白手起家，再續大明輝煌的萬歲爺！
這不是麵前這位爺，被逼離開北京後的操作綱領麽！
朱由檢混不知道，自己一席話，讓阮大才子思緒翩飛，對自己的忠誠度，正在激增。
他言語平淡，說出的話，卻宛若滔天巨浪：
“阮卿。
唯有對比，才能真正將一個黨派的萬惡之根，公之於眾。
這就好比打馬吊牌，對麵出三索，你打四索，是在給對方送牌，你要打了八索，將對方的九天尊給釣下來！
隻有這樣，你才能翻盤。”
漢家天下，穩定二三十年就是盛世。
更何況穩定了小三百年之久的大明？
若看富不富，衣食住行生老病死，最能看出這個問題的。
明代平民墳墓，都會采取青磚修砌，就這一條，就足見大明民間的繁華。
社會的高度繁榮，使得民間盛行博彩。
打馬吊作為多人賭博，更是深得百姓的喜愛。
大小街頭，高檔賭坊、低檔賭檔，隨處可見。
阮大鉞也是個中老手，皇帝這麽一說，他頓時笑了。
“陛下教導的是！
民間有句話：話糙理不糙。
您這麽一說，臣就懂了。”
朱由檢笑而不語。
他就知道，這些豪門大佬啊，隻要是講了他們都愛玩的運動，就能簡而易懂了。
紙牌起源於漢初韓信發明的“葉子戲”。
發展到明代，出現的馬吊牌，已經和後世紙牌很像了。
一副牌四十張，分為四門——
兩個九張的花色牌“萬字門”、“索字門”：
一索——九索，九索最大，
一萬——九萬，九萬最大；
兩個十一張的花色牌“十字門”、“文錢門”：
尊空沒文、半文、一錢——九錢，（這一個花色最特殊，數字越大牌越小，尊空沒文最大。）
二十、三十——九十、百萬、千萬、尊萬萬貫。
這個“尊萬萬貫”、“尊空沒文”，就好似後世的大小王。
除了紙牌張數少一些之外，玩法也和後世打牌差不多。
四人混打，每人先取八張牌，剩餘八張放在桌子中間。
四人輪流出牌、取牌，出牌以大擊小。
這一點，和後世紙牌規則一樣。
打馬吊牌有莊家、閑家之分。莊無定主，可輪流坐。三個閑家合力攻擊莊家，使之下莊。
這就好似後世的鬥地主。
馬吊牌玩法多樣。
還可以抽掉除了“千萬”外的“十字門”，形成隻有30張一副牌的玩法，這一張“千萬”牌，統領其他三門。
拿到這張牌的，就是“虎”，其餘兩家合力鬥之。
這種玩法叫做“鬥虎”。
這種玩法逐步演變，發展到了現代紙牌後，變成了現代的鬥地主。
現代有些對方，鬥地主的玩法，還要抽走“大王”、或者“大小王”，這一點，就是鬥虎牌的規則延續。
這種抽走一門，剩餘30張的紙牌玩法，還有“扯三張”、“扯五張”等玩法。
玩家人數也格外靈活，2——5人都可以參與。
玩法規則，就好似後世的炸金花、、三公、鬥牛牛、吹大氣、21點……
到了明末清初，發展出了新的玩法——用兩副“鬥虎牌”加起來，以60張牌，四個人對打，並且打牌時不能說出花色、大小，叫做“默和牌”。
這種玩法，就是後世的“老牌”。
明代馬吊牌規格尺寸，更接近後世的紙牌，要比現在老年人還在玩的清代“老牌”，短一些、寬一些。
當然，又比現代紙牌長一些、窄一些。
這是因為，明代馬吊牌是現代紙牌的祖先。
大明對世界的影響，是遠超後世的清朝的。
隨著造紙術和世界貿易，走向西方後，馬吊牌也風靡西方。
不過，因為西方普通人看不懂中文，不知道“索”、“萬”、“十”、“文”的含義。
於是，西方人對四種花色予以保留，又根據自己的文化語境，將牌花進行了一番改造。
於是乎，西方流行的馬吊牌：
——“文”保留了自己原來的屬性，名喚“錢幣”；
“索”因為自己的長條形狀，被喚成“棍棒”；
“萬”字西方人不認識，便被倒過來認作“杯子”；
“十”字也是如此，因為字形獨特，被附會成了“寶劍”。
一戰以前，歐洲各地都有自己獨特的牌花。
到了現代，法國的牌花，因為其簡練又優美的畫風，征服紙牌界，法國的紙牌規格，逐漸開始成為西方的通用標準。