第1049章 大明朝臣不交稅，人家隻交什一稅
大明：讓你上吊，沒讓你重建大明 作者：火之虎vvvv 投票推薦 加入書簽 留言反饋
也不是和這些吃土豆的農奴家的女孩們，能夠保持長久的情人關係……
而是——
南懷仁向往那些身披教袍的大人物們！
因為教士——雖然“捐納”了個人全部財產。
但是，擁有收稅大權的他們，就算自家沒錢又如何？
吃穿用度，都有教會買單！
各處教堂，就是他們的財產！
教堂內的信徒，就是他們的財富源泉！
還是光明正大，不用納稅的財產。
呃！
不對！
教士捐出全部家產，那是前些年的事了。
現在的教士們，也隻用繳納什一稅就可以了。
畢竟，教士也是貴族……
教士們滿嘴“主的恩賜”，手裏握著皮鞭，腰裏別著聖經，讓人交稅……
若是不交，則有主的十字架來對付你……
你這個不相信真主噎死的異教徒，等著被送上火刑架吧！
真主阿門！
……
然而，讀了書的南懷仁，卻已經不是那些上廁所不知道避人，大街上拉屎不知道羞恥的愚昧歐洲人了！
南懷仁早已知道傳教士的日子，過得有多麽瀟灑！
這世上，但凡勸人信某個宗教者——他自己是絕對不信的！
真正的宗教狂熱分子，都是基層。
手中外好有點權力的，都是以此而牟利罷了。
真正的宗教信仰者——自己忙著得道成仙，都來不及呢！
你跟人家有啥三親六舊的關係呐？
能讓人家浪費自己成仙的寶貴時間，來勸導你信教？
比如道教。
真正的道家子弟，誰管你信不信！
人家忙著參悟天機，得道升仙——你特麽愛信不信，不信拉倒！
人家連教導自己親兒子的時間都沒有，還會去勸導你了！
花費時間，給你講解道家文化的，不就是——哎，來批個字，算個命，“自願”供點“香火”……
說白了，還不是圖你錢！
——這是永恆不變的真理！
那“為了人類科技而奔波全球”的傳教士，也就隻有書本上，才會如此善良了……
嗯~~~！
動輒就將人送上火刑架的——善良……
身上有個黑痣，就是巫女，要被活活燒死的——善良！
將人當地土著，直接幹沒的——善良！
……
南懷仁向往教會人士，渴望成為其中一員，因為讀了書的他，已經明白了道理。
這隻是他個人層麵。
更深層的卻是——
當時的歐洲，百姓要承擔了多份稅收的！
不單單是哈布斯堡家族控製下的各級邦國、官府……
政府收取的賦稅不算，教堂還要收取了“什一稅”……
——整個歐洲都是這樣！
直到1789年，法國資產階級大革命，十年後將皇帝路易十六送上斷頭台，這才取消了什一稅。
而英國，直到1936年，才取消了什一稅！
……
所謂什一稅，明麵上隻用繳納十分之一就可以了。
然而，實際上卻是敲骨吸髓！
比如，你賣糧食的時候，要收取了“大什一稅”！
所得十分之一，直接進入教會的腰包。
而買糧食的人，也要給出了“大什一稅”！
因為這是“噎死”的恩賜，你才能買到了糧食！
阿門！
都是主的恩賜。
那要是買賣蔬菜水果，自然一樣是要繳納什一稅的！
這叫“小什一稅”！
雙方都必須繳納！
否則——就是對“噎死”的不尊敬，是要上了火刑架的。
那要是買賣牲口，還有“血什一稅”在等著呢！
這就算了，年底的時候，你那已經繳納了“什一稅”的合法所得，還要再次繳納了什一稅！
因為是“噎死”的恩賜，你才能有了進賬。
至於繼承遺產，同樣離不開“什一稅”！
……
唉，你看看，以徐光啟為首的這群人啊，人家生方設法不交稅，還要吞掉大明百姓繳納的賦稅。
轉身卻給“聖主\\\"獻了什一稅！
我不得不懷疑——給利瑪竇教授天文、數學知識的著名數學家“丁先生”，究竟是誰？
這個人就是背後的黑手之一嗎？
哦，人家給出的解釋是——christopher-vius。
嗯，這是我們大西方最偉大的科學家，他不但發明了曆法，還發明了很多天文儀器咧……
溜啊！
遮羞不夠，補丁來湊！
好吧，建立在天文觀測上的高等數學科學家christopher-vius，卻審判了哥白尼……
很好！
這補丁是透明塑料皮呐！
黑毛——遮不住啦！
賊他媽給賊開門……
賊到家了！
怪不得編了一個京劇，名叫《三堂會審伽利略》了……
感情，這才是真相啊！
本圖出自：山東省濰坊市第一中學2020屆高三4月模擬高考試卷。
……
南懷仁家族隻是一個尋常小地主，雖然可以通過嫁接的方式，將教會的盤剝，轉嫁到治下的底層百姓身上。
比如租給百姓們的土地，假設本來隻用收取“四鎊”的租金。
（歐洲這時期貨幣混亂的很，以後來的英鎊為例吧，一英鎊等於20先令）
既然教會要收了什一稅，來迴嫁接，就是20%。
怎麽辦呢？
直接向百姓索要“四鎊16先令”的錢財就好了。
曆來加稅也好，放水也罷，最終買單的，都是底層百姓。
但是——盤剝的狠了，百姓們是要流失的。
沒有百姓耕作，土地——又不會自己長莊稼。
像南懷仁這樣的地主家庭，隻有在百姓能夠承擔的範圍之內，盡量讓自己的利益少受了損失。
自己補貼唄，在一定範圍內，損失自家的既得利益，就成了這樣小地主的選擇。
比如四英鎊的既定利潤……
減少一點租子，變成三英榜16先令……
因此，什一稅製度下，就算是地主， 也不好過！
（實際上，這個製度，就是歐洲發生資本主義革命的真正原因。
什麽先進生產力啊，什麽尖銳的階級對立啊……
隻是表象！
本質就是掠奪太厲害了！）
……
長久的盤剝，地主家也沒餘糧啊！
這還隻是教會的盤剝。
還有朝廷的稅收呢！
……
正所謂——唯有死亡和納稅不可避免……
更何況，哈布斯堡的皇帝，不停對外征戰。
征戰，錢就不就夠用！
自然就要向下麵的國王，以各種名目收稅。
而國王又會向底下的封君加稅，封君自然就要加在這些地主身上了……
從小時候開始，南懷仁就無比向往那些披著教袍的教士們。
他幻想著自己有一天，也可以穿上教袍，一手拿著長劍，一手揮舞著牧鞭，腰裏別著聖經……
去耀武揚威的收稅！
至於擁有自己的教堂，向信眾收取什一稅——南懷仁想都不敢想！
而是——
南懷仁向往那些身披教袍的大人物們！
因為教士——雖然“捐納”了個人全部財產。
但是，擁有收稅大權的他們，就算自家沒錢又如何？
吃穿用度，都有教會買單！
各處教堂，就是他們的財產！
教堂內的信徒，就是他們的財富源泉！
還是光明正大，不用納稅的財產。
呃！
不對！
教士捐出全部家產，那是前些年的事了。
現在的教士們，也隻用繳納什一稅就可以了。
畢竟，教士也是貴族……
教士們滿嘴“主的恩賜”，手裏握著皮鞭，腰裏別著聖經，讓人交稅……
若是不交，則有主的十字架來對付你……
你這個不相信真主噎死的異教徒，等著被送上火刑架吧！
真主阿門！
……
然而，讀了書的南懷仁，卻已經不是那些上廁所不知道避人，大街上拉屎不知道羞恥的愚昧歐洲人了！
南懷仁早已知道傳教士的日子，過得有多麽瀟灑！
這世上，但凡勸人信某個宗教者——他自己是絕對不信的！
真正的宗教狂熱分子，都是基層。
手中外好有點權力的，都是以此而牟利罷了。
真正的宗教信仰者——自己忙著得道成仙，都來不及呢！
你跟人家有啥三親六舊的關係呐？
能讓人家浪費自己成仙的寶貴時間，來勸導你信教？
比如道教。
真正的道家子弟，誰管你信不信！
人家忙著參悟天機，得道升仙——你特麽愛信不信，不信拉倒！
人家連教導自己親兒子的時間都沒有，還會去勸導你了！
花費時間，給你講解道家文化的，不就是——哎，來批個字，算個命，“自願”供點“香火”……
說白了，還不是圖你錢！
——這是永恆不變的真理！
那“為了人類科技而奔波全球”的傳教士，也就隻有書本上，才會如此善良了……
嗯~~~！
動輒就將人送上火刑架的——善良……
身上有個黑痣，就是巫女，要被活活燒死的——善良！
將人當地土著，直接幹沒的——善良！
……
南懷仁向往教會人士，渴望成為其中一員，因為讀了書的他，已經明白了道理。
這隻是他個人層麵。
更深層的卻是——
當時的歐洲，百姓要承擔了多份稅收的！
不單單是哈布斯堡家族控製下的各級邦國、官府……
政府收取的賦稅不算，教堂還要收取了“什一稅”……
——整個歐洲都是這樣！
直到1789年，法國資產階級大革命，十年後將皇帝路易十六送上斷頭台，這才取消了什一稅。
而英國，直到1936年，才取消了什一稅！
……
所謂什一稅，明麵上隻用繳納十分之一就可以了。
然而，實際上卻是敲骨吸髓！
比如，你賣糧食的時候，要收取了“大什一稅”！
所得十分之一，直接進入教會的腰包。
而買糧食的人，也要給出了“大什一稅”！
因為這是“噎死”的恩賜，你才能買到了糧食！
阿門！
都是主的恩賜。
那要是買賣蔬菜水果，自然一樣是要繳納什一稅的！
這叫“小什一稅”！
雙方都必須繳納！
否則——就是對“噎死”的不尊敬，是要上了火刑架的。
那要是買賣牲口，還有“血什一稅”在等著呢！
這就算了，年底的時候，你那已經繳納了“什一稅”的合法所得，還要再次繳納了什一稅！
因為是“噎死”的恩賜，你才能有了進賬。
至於繼承遺產，同樣離不開“什一稅”！
……
唉，你看看，以徐光啟為首的這群人啊，人家生方設法不交稅，還要吞掉大明百姓繳納的賦稅。
轉身卻給“聖主\\\"獻了什一稅！
我不得不懷疑——給利瑪竇教授天文、數學知識的著名數學家“丁先生”，究竟是誰？
這個人就是背後的黑手之一嗎？
哦，人家給出的解釋是——christopher-vius。
嗯，這是我們大西方最偉大的科學家，他不但發明了曆法，還發明了很多天文儀器咧……
溜啊！
遮羞不夠，補丁來湊！
好吧，建立在天文觀測上的高等數學科學家christopher-vius，卻審判了哥白尼……
很好！
這補丁是透明塑料皮呐！
黑毛——遮不住啦！
賊他媽給賊開門……
賊到家了！
怪不得編了一個京劇，名叫《三堂會審伽利略》了……
感情，這才是真相啊！
本圖出自：山東省濰坊市第一中學2020屆高三4月模擬高考試卷。
……
南懷仁家族隻是一個尋常小地主，雖然可以通過嫁接的方式，將教會的盤剝，轉嫁到治下的底層百姓身上。
比如租給百姓們的土地，假設本來隻用收取“四鎊”的租金。
（歐洲這時期貨幣混亂的很，以後來的英鎊為例吧，一英鎊等於20先令）
既然教會要收了什一稅，來迴嫁接，就是20%。
怎麽辦呢？
直接向百姓索要“四鎊16先令”的錢財就好了。
曆來加稅也好，放水也罷，最終買單的，都是底層百姓。
但是——盤剝的狠了，百姓們是要流失的。
沒有百姓耕作，土地——又不會自己長莊稼。
像南懷仁這樣的地主家庭，隻有在百姓能夠承擔的範圍之內，盡量讓自己的利益少受了損失。
自己補貼唄，在一定範圍內，損失自家的既得利益，就成了這樣小地主的選擇。
比如四英鎊的既定利潤……
減少一點租子，變成三英榜16先令……
因此，什一稅製度下，就算是地主， 也不好過！
（實際上，這個製度，就是歐洲發生資本主義革命的真正原因。
什麽先進生產力啊，什麽尖銳的階級對立啊……
隻是表象！
本質就是掠奪太厲害了！）
……
長久的盤剝，地主家也沒餘糧啊！
這還隻是教會的盤剝。
還有朝廷的稅收呢！
……
正所謂——唯有死亡和納稅不可避免……
更何況，哈布斯堡的皇帝，不停對外征戰。
征戰，錢就不就夠用！
自然就要向下麵的國王，以各種名目收稅。
而國王又會向底下的封君加稅，封君自然就要加在這些地主身上了……
從小時候開始，南懷仁就無比向往那些披著教袍的教士們。
他幻想著自己有一天，也可以穿上教袍，一手拿著長劍，一手揮舞著牧鞭，腰裏別著聖經……
去耀武揚威的收稅！
至於擁有自己的教堂，向信眾收取什一稅——南懷仁想都不敢想！