第671章 百姓之口，方是唯一
大明：讓你上吊，沒讓你重建大明 作者：火之虎vvvv 投票推薦 加入書簽 留言反饋
一個王朝得民心與否，從來都不是史書上的歌功頌德，就可以蓋棺定論的！
春江水暖鴨先知。
一個王朝，政策的得失，最先有反應的是上層建築。
而最終為政策買單的，永遠都是社會底層！
——不論是什麽政策。
這一規律，亙古不變！
所以，說一個王朝強大與否，不能看出了幾本書，有多少人在替他呐喊……
而要看——底層百姓！
文字獄可以堵住文人之嘴，堵不住的……是人心！
我在前麵，說過一些我祖先的事，沒說的多詳細。
小時候跟我爺爺去茶館，聽人家說老太爺的故事，那時候，我應該是八九歲左右。
不懂人心，我就說那是我堂太爺……
然後，人家搶著給我爺爺掏茶錢。
結果，我當場被老爺子揍了一頓，又攔著人家，說那是家門，家門，轉身給人家掏了飯錢。
（那時候的茶館，三毛錢一碗茶，兩塊錢一頓午飯。）
我委屈的不行。
明明自家太爺，當初把地都賣了，這才湊了錢買的槍，就不明白，為啥老爺子不讓說。
那時候老爺子身體還好，下手是真狠，身上紫了半個月。
迴來的路上，隻言片語裏，老爺子說過這麽一番話。
具體的記不得了，大意就是：
祖宗的事，是祖宗的選擇，你拿著老祖宗說話，又不是你自己幹的，不是你的功勞。
我這叫用老祖宗來騙吃騙喝……
人不能這麽幹。
老爺子說了一路，我記住的，也就是這些了。
年幼的時候，不懂這些道理。
迴來後，跟我二爺說我挨揍了，然後，我二爺一問原因，啥話都沒說。
根本就不給我出頭。
然後，過了一段時間，忘記是為啥事了，老兄弟仨在我爺家裏吃飯。
我爺這一支，就隻有我和我堂弟兩個孫子，我又是老大，比他大六歲，就也被喊上了桌。
弟兄三個喝了點酒，扯著扯著，就聊開了。
忘記是因為啥，就扯到了不知道多少輩以前，老祖宗身上了。
弟兄三個，你一言我一語，說的吐沫橫飛，我是聽得心曠神怡。
真是聽稀奇——老爺子們，從來都不跟我們小輩說這些。
他們說，我們這一門的老祖宗，當年因為支持了白蓮糧食。
（等我開始寫書後，查了查縣誌，這才發現，實際上，當時鄧州的幾個大家族，都是支持白蓮的。）
消息走漏了。
就在這些人在一個飯店裏商議的時候，清軍把酒樓包圍了。
然後豎了個杆子，讓女人、小孩滑下來……
男人全部給燒死在樓上……
按照老爺子們的說法，我們這一支，就這樣被遷到了鄧西高崗地帶。
雖然族譜啥的全部被毀了，但是，遷過來沒多少年。
書友裏有南陽一帶的，我一說，你們就知道了。
我爺當年鬧過一個笑話，這個故事在南陽一帶流傳的很廣。
鄧州城那一帶，吃飯不是叫喝湯麽。
我老家那邊，挨著湖北，說話習慣，就跟湖北接近，我們那邊，隻有稀粥叫湯。
雖然是一個縣，說話方式不一樣。
我爺十五六歲的時候，按照時間推算，應該是三幾年。
雖然被遷到了荒蕪地帶（清朝時候鄧西那一帶是荒無人煙的——人口被殺的多了麽。）
但是，到了我老太爺的時候，就已經再次發家，成為大地主了。（當初為了幫堂太爺拉兵，直接賣了幾十頃地。）
人家說富在深山有遠親麽。
雖然被遷到遠處一百多年了，但是，發家了麽，你迴去了，人家不還是要招待你的。
更何況，老一輩人重親，那時候講究老親，講究家門，不像現在，對門姓啥名誰，都不知道。
在那個時候，我家老太爺開織布廠，我爺就跟著去鄧州收棉花。
朝迴走的時候，在鄧州城邊上，被老親（遠親）喊去吃飯。
我爺就問人家，是啥飯？
人家告訴他——喝湯。
因為去那個遠親家，要離開大路，繞兩三裏。
我爺就嘟囔著——跑這麽遠讓我去喝湯，我還不如啃幹糧。
結果，去吃飯的人迴來後，我爺就問是啥湯？
人告訴他——餃子！
好吧，餃子就是喝湯。
聽到喝湯不去，結果是吃餃子……
從此，這個笑話就傳開了。
這個笑話的傳播度，在襄陽、南陽一帶，傳的很廣。
到了我爺那一輩，還能被稱之為老親的，也就是朝上數，五六代人。
也就是說，可以用沒斷絕傳承，來形容老祖宗們。
……
我說這個故事，是為了引出下麵的這段話。
我大奶奶和二奶奶，都是童養媳。
農村麽，一到冬天就沒事幹，老人就圍著火盆做棉衣。
她們不止一次的說過這句話——以前家沒敗的時候，給孩子們做衣服，要做兩種，白天穿帶扣的（旗袍），晚上是不帶扣的（明服），做出來，還不敢讓人看到，隻能在晚上穿。
她們的原話是大襟，應該是這個字眼。
時間太久了，記不清楚原話了。
但是，我清楚的記得，區別就是一個帶扣，一個不帶扣。
因為我小時候穿過。
這種做衣服的方式，我問過一些大家族的老人，發現隻要是上了規模的人家，幾乎當年都會這麽做。
這就是明服，明朝時候漢家衣冠。
老百姓冒著抄家、殺頭的風險，也要去銘記、甚至去複辟的一個朝代。
你告訴我，他好不好，他得不得人心？
別的地方不知道……
最起碼在南陽、襄陽這一帶，隻要是清中期還在的家族，幾乎都是這樣。
我接觸過一個，不知是不是擁有湖北第一支蒸汽機船隊的家族，就算不是第一支，也是最早擁有蒸汽機船隊的人家了。
他家在清後期，還出過舉人。
他家有多牛——直接搶了一個西方女人當小老婆。
就算是這樣的人家，一樣是這樣給小孩子穿戴。
作為既得利益者，都用這種方式來懷念。
那麽究竟“她”得不得民心呢？
……
所以，你看啊，這一個王朝好不好，從來都不是文人可以做主的。
老百姓的記憶，老百姓的口口相傳，才是唯一標準。
春江水暖鴨先知。
一個王朝，政策的得失，最先有反應的是上層建築。
而最終為政策買單的，永遠都是社會底層！
——不論是什麽政策。
這一規律，亙古不變！
所以，說一個王朝強大與否，不能看出了幾本書，有多少人在替他呐喊……
而要看——底層百姓！
文字獄可以堵住文人之嘴，堵不住的……是人心！
我在前麵，說過一些我祖先的事，沒說的多詳細。
小時候跟我爺爺去茶館，聽人家說老太爺的故事，那時候，我應該是八九歲左右。
不懂人心，我就說那是我堂太爺……
然後，人家搶著給我爺爺掏茶錢。
結果，我當場被老爺子揍了一頓，又攔著人家，說那是家門，家門，轉身給人家掏了飯錢。
（那時候的茶館，三毛錢一碗茶，兩塊錢一頓午飯。）
我委屈的不行。
明明自家太爺，當初把地都賣了，這才湊了錢買的槍，就不明白，為啥老爺子不讓說。
那時候老爺子身體還好，下手是真狠，身上紫了半個月。
迴來的路上，隻言片語裏，老爺子說過這麽一番話。
具體的記不得了，大意就是：
祖宗的事，是祖宗的選擇，你拿著老祖宗說話，又不是你自己幹的，不是你的功勞。
我這叫用老祖宗來騙吃騙喝……
人不能這麽幹。
老爺子說了一路，我記住的，也就是這些了。
年幼的時候，不懂這些道理。
迴來後，跟我二爺說我挨揍了，然後，我二爺一問原因，啥話都沒說。
根本就不給我出頭。
然後，過了一段時間，忘記是為啥事了，老兄弟仨在我爺家裏吃飯。
我爺這一支，就隻有我和我堂弟兩個孫子，我又是老大，比他大六歲，就也被喊上了桌。
弟兄三個喝了點酒，扯著扯著，就聊開了。
忘記是因為啥，就扯到了不知道多少輩以前，老祖宗身上了。
弟兄三個，你一言我一語，說的吐沫橫飛，我是聽得心曠神怡。
真是聽稀奇——老爺子們，從來都不跟我們小輩說這些。
他們說，我們這一門的老祖宗，當年因為支持了白蓮糧食。
（等我開始寫書後，查了查縣誌，這才發現，實際上，當時鄧州的幾個大家族，都是支持白蓮的。）
消息走漏了。
就在這些人在一個飯店裏商議的時候，清軍把酒樓包圍了。
然後豎了個杆子，讓女人、小孩滑下來……
男人全部給燒死在樓上……
按照老爺子們的說法，我們這一支，就這樣被遷到了鄧西高崗地帶。
雖然族譜啥的全部被毀了，但是，遷過來沒多少年。
書友裏有南陽一帶的，我一說，你們就知道了。
我爺當年鬧過一個笑話，這個故事在南陽一帶流傳的很廣。
鄧州城那一帶，吃飯不是叫喝湯麽。
我老家那邊，挨著湖北，說話習慣，就跟湖北接近，我們那邊，隻有稀粥叫湯。
雖然是一個縣，說話方式不一樣。
我爺十五六歲的時候，按照時間推算，應該是三幾年。
雖然被遷到了荒蕪地帶（清朝時候鄧西那一帶是荒無人煙的——人口被殺的多了麽。）
但是，到了我老太爺的時候，就已經再次發家，成為大地主了。（當初為了幫堂太爺拉兵，直接賣了幾十頃地。）
人家說富在深山有遠親麽。
雖然被遷到遠處一百多年了，但是，發家了麽，你迴去了，人家不還是要招待你的。
更何況，老一輩人重親，那時候講究老親，講究家門，不像現在，對門姓啥名誰，都不知道。
在那個時候，我家老太爺開織布廠，我爺就跟著去鄧州收棉花。
朝迴走的時候，在鄧州城邊上，被老親（遠親）喊去吃飯。
我爺就問人家，是啥飯？
人家告訴他——喝湯。
因為去那個遠親家，要離開大路，繞兩三裏。
我爺就嘟囔著——跑這麽遠讓我去喝湯，我還不如啃幹糧。
結果，去吃飯的人迴來後，我爺就問是啥湯？
人告訴他——餃子！
好吧，餃子就是喝湯。
聽到喝湯不去，結果是吃餃子……
從此，這個笑話就傳開了。
這個笑話的傳播度，在襄陽、南陽一帶，傳的很廣。
到了我爺那一輩，還能被稱之為老親的，也就是朝上數，五六代人。
也就是說，可以用沒斷絕傳承，來形容老祖宗們。
……
我說這個故事，是為了引出下麵的這段話。
我大奶奶和二奶奶，都是童養媳。
農村麽，一到冬天就沒事幹，老人就圍著火盆做棉衣。
她們不止一次的說過這句話——以前家沒敗的時候，給孩子們做衣服，要做兩種，白天穿帶扣的（旗袍），晚上是不帶扣的（明服），做出來，還不敢讓人看到，隻能在晚上穿。
她們的原話是大襟，應該是這個字眼。
時間太久了，記不清楚原話了。
但是，我清楚的記得，區別就是一個帶扣，一個不帶扣。
因為我小時候穿過。
這種做衣服的方式，我問過一些大家族的老人，發現隻要是上了規模的人家，幾乎當年都會這麽做。
這就是明服，明朝時候漢家衣冠。
老百姓冒著抄家、殺頭的風險，也要去銘記、甚至去複辟的一個朝代。
你告訴我，他好不好，他得不得人心？
別的地方不知道……
最起碼在南陽、襄陽這一帶，隻要是清中期還在的家族，幾乎都是這樣。
我接觸過一個，不知是不是擁有湖北第一支蒸汽機船隊的家族，就算不是第一支，也是最早擁有蒸汽機船隊的人家了。
他家在清後期，還出過舉人。
他家有多牛——直接搶了一個西方女人當小老婆。
就算是這樣的人家，一樣是這樣給小孩子穿戴。
作為既得利益者，都用這種方式來懷念。
那麽究竟“她”得不得民心呢？
……
所以，你看啊，這一個王朝好不好，從來都不是文人可以做主的。
老百姓的記憶，老百姓的口口相傳，才是唯一標準。