第三百七十三章


    年底,李淵歸葬獻陵。


    李世民讓太常寺在獻陵旁邊給自己搭建了一座小院子。


    他與長孫太後搬出大明宮,搬到小院子裏給李淵守墓三年。


    沒過幾天,李元吉找到太常寺,要在獻陵建一座一模一樣的小院子盡孝。


    這個要求太常寺不能拒絕,李世民也不能說什麽。


    李元吉表態,其他的兄弟也不甘示弱。


    李元景、李元昌、李元禮、李元嘉、李元懿等哥幾個也紛紛搬到了獻陵。


    除了滕王李元嬰表示要陪著母親柳太妃養病外,李世民其他還在世的兄弟全都搬到了獻陵附近守靈。


    等到各位王叔整整齊齊的搬到獻陵,李承乾突然感覺自己好像是被架到火上烤了。


    了解內情的人知道這是王叔們自發的盡孝之舉,不了解內情的人呢?


    老爺子前腳剛走,後腳侄子就把叔叔們給發配去守陵了......


    皇帝侄子也忒不是東西了!


    外界的聲音讓李承乾心裏很不是滋味,找吳正義訴苦。


    吳正義懶得管皇家的家事,他對西域鐵路的建設情況更加在意,而且吳閔醒來之後,第二輪的技術擴散也正式開始,有很多事情都需要他與吳閔去處理,沒時間管閑事。


    參加過天元九年的第一次朝會,他便去了蘭州,視察這裏的黃河大橋工程。


    李承乾抽空跑到老爹那裏尋求安慰,順便請教一下該怎麽處理皇家內部的事務。


    他想通了。


    既然注定要背上一些罵名,還不如借這個機會調整一下皇室成員的待遇問題。


    李世民在位時已經對宗室的管理做出了一些調整,不過他對宗室的人有些下不去手,隻是加強了對宗室成員的管理手段,對於宗室的待遇非但沒有削減,還大幅度增加了宗室的開支。


    成家的王爵每年可以拿到三千貫的補貼,公主可以拿到一千五百貫的補貼,有司職的還可以拿到一份可觀的薪資。


    成家的公爵每年可以拿到兩千貫的補貼,縣主可以每年得到五百八十貫補貼,司職薪資另算。


    以大唐物價水平,這些補助和薪資足夠他們過上極高質量的生活了。


    此外,宗室成員手裏還有大量的土地、宅邸、商鋪、商船、礦產等資產,每年的收益比他們的補助還多。


    而且宗正寺每年還會給宗室們發放很多市麵上搶手的商品來照顧他們的日常生活,婚喪嫁娶、教育、醫療等都有宗正寺出資操辦。


    可以說,大唐的宗室隻要不做什麽違法亂紀的事情,有自由、有錢花,應該是曆代王朝中過的最舒服的宗室了。


    宗室們過的舒服是建立在國庫和內帑每年超過三十萬貫的巨大開銷上的。


    這些年,大唐經濟迅速發展,給宗室多花些錢對朝廷和皇帝來說不算什麽事。


    問題在於,優越的生活條件刺激下,又沒有來自其他方麵的威脅,宗室成員的數量激增。


    僅僅是貞觀年間,五福以內宗室的數量就從不到三百人擴展到了兩千餘人。


    再這麽發展下去,用不了五十年,宗室的成員數量就可能過萬!


    到時贍養宗室就會成為一個巨大的負擔。


    近年來朝堂上已經有不少人提出過削減宗室待遇的問題,隻不過因為種種原因而被擱置。


    李承乾倒是想徹底解決這個問題,不過他一直下不了決心,生怕別人說自己刻薄寡恩。


    現在好了,人在家中坐,禍從天上來,而且還是那種甩都甩不掉的鍋。


    雖然這件事他可以解釋,但結果不用想也知道,肯定是越描越黑。


    反正要背鍋,還不如快刀斬亂麻,解決掉宗室這個懸而未決的麻煩。


    李世民沒有點頭,而是讓李承乾去和自己的那些兄弟姐妹好好談談。


    這種事情他不願意參與,李承乾隻好在獻陵來迴折騰,和叔叔們拉家常。


    最終,李元吉和李元昌站了出來,給宗正寺寫信,提出對宗室製度進行改變。


    李承乾迴到長安,又到李孝恭、李道宗和自己那些姑姑和兄弟姐妹家裏拜訪。


    李泰、李恪、李佑、巴陵、長樂、高陽、李崇義、李承道、李承宗等站出來力挺皇帝啟動宗室製度改革。


    李象接到了自己的第一個正式任務,和李佑一起去晉陽與隴西李氏的長輩們去談這件事。


    朝堂上有李元吉和李元昌這樣的皇叔輩支持,還有掌握著龐大力量的王爺公主力挺,朝廷更是盼著新的宗室製度能減輕朝廷的負擔,所以通過新的宗室製度幾乎沒有阻礙。


    唯一的障礙就在那些晉陽的近支皇族。


    他們可沒有直係皇族的家業和眼光,就是靠著田產和朝廷的補助生活,對於降低皇族待遇的反應相當激烈。


    別看李象貴為太子,但是在晉陽,不擺出太子儀仗,吃飯能不能上座都是個問題。


    沒辦法,輩分低呀!


    誰都能對他唿來喚去。


    李象對於晉陽的近支皇族印象極差又無能為力。


    不過,李佑這個渾人可不管那些,把親王駕擺出來,拎著晉陽令的後領子就進了府衙的檔案室。


    在檔案室待了三天,然後他就帶著厚厚的一疊案卷挨個去踹老親戚的家門了。


    李淵和李世民對於近支皇族的態度就是睜隻眼閉隻眼,隻要鬧得不過分就當沒看見。


    這麽多年過去,晉陽皇族的人犯下的事情可不少。


    李佑每踹一家的門,就扔下幾份卷宗:“要麽你們閉嘴,要麽本王依法辦事!”


    晉陽皇族的底子都不幹淨,想要拿輩分壓李佑,不想把事情鬧大。


    李佑在這個世界上隻服三個人,一個是李世民,一個是李承乾,還有一個是吳正義,這些近支皇族還想拿輩分壓他,基本就是找死。


    李佑都不帶搭理他們的,隻給他們三天時間考慮。


    如果到期不宣布支持新的宗室製度,那些案卷就會出現在三個地方:


    宗正寺、大理寺和貞觀報任選其一!


    三天,這個時間點卡的非常巧妙。


    因為三天時間根本不夠他們跑去長安喊冤。


    李佑讓人掐斷了電報線路,還堵了公路,完全不給晉陽皇族串聯其他人的機會。


    李象被李佑的操作給驚呆了。


    “王叔,您這樣搞不會出什麽事情吧?”


    老李家可是造反起家,要是把那些人逼急了,他和李佑的處境可就危險了。


    李佑不屑道:“要是敢殺敢拚的老一輩還在,叔自然不敢這麽做,不過現在嘛,他們早就爛透了,沒有了老一輩的勇氣。”


    他扶住李象的肩膀道:“大侄子,叔今兒教你個乖。”


    “對於皇族成員,不能采用養豬的方式,那樣隻會讓他們變成米蟲。”


    “叔是混蛋,但是叔文知天文地理,武能帶兵打仗,你的其他幾個王叔和姑姑也都有一技之長。”


    “靠山山倒,靠人人跑,隻有讓宗室成員擁有一項安身立命的技能,才能真正保持皇族的活力。”


    “而晉陽的這些人大部分都廢了,讓他們安安穩穩的渡過餘生就是我們最大的善意。”


    李佑的話說的很有道理,李象把他的話記到了小本子上仔細琢磨。


    三天時間未到,便有許多人上門服軟。


    李佑親自寫了一份備忘錄,讓他們簽字畫押。


    他當著他們的麵將那些卷宗燒成了灰,並警告他們道:“這件事到此為止,你們的那些罪行可以既往不咎。”


    “但是,如果你們還是老樣子,下次來的人可就不像本王這麽好說話了,你們大概聽說了,瓊崖侯在四處規劃鐵路,如果哪一天他老人家撞到你們的糗事,可不要說本王沒有提醒你們。”


    李佑搬出瓊崖侯三個字,心中還有些不忿的人立刻收起了其他的心思。


    吳正義那家夥可是真敢把他們給滅了的存在,皇帝都救不了他們!


    當初對趙郡李氏出手,那可是一點餘地都沒有……


    李佑順利完成任務,隻是他看到親戚們連最後的血性都沒了,心裏很不是滋味。


    李象覺得自己學到了很多,迴到長安和老爹匯報。


    李承乾一點都不高興,把他踢去工部給李泰當秘書了。


    李佑拿著備忘錄交到宗正寺,新的宗室製度便開始推行。


    新宗室製度規定:


    五服內的宗室成員待遇減半,配偶及其子女的封號爵位隻能按規定遞減傳三代,若想繼續保留封號爵位,需要經過宗正寺批準。


    宗室成員成家之後,家中一切經營自負盈虧,不能再使用皇家的名號不當獲利。


    出五服的皇族成員便不再是宗室,但可以享有宗正寺提供的教育和醫療待遇。


    所有皇族成員都要在基礎教育後接受不少於三年的職業教育,這部分花費由內帑承擔。


    李承乾下手非常狠,相當於強行斬斷了宗室與隴西李氏的關係,也甩開了李氏皇族身上最後一點的世家影子。


    從此之後,皇家是皇家,李氏是李氏。


    皇族對李氏唯一的照顧就是在教育和醫療上,給他們自謀生路的技能和基礎的醫療保障,但是絕對不會再給他們其他的特權。


    對於新的宗室製度,除了那些利益受損的遠支皇族外,大唐上下基本都是持歡迎的態度。


    朝廷節約出贍養宗室的投入,便能將更多的資源投入到大唐的其他方麵。


    李承乾是個實幹派,前腳削減了宗室待遇,後腳便將這些資源投入到了教育和醫療之中。


    當然,事情到這裏還沒有結束。


    李承乾親自去了一趟晉陽,監督隴右李氏分家。


    隴右李氏一分為五,分別遷移至渤海道、黔南、嶺南、江南和東南各地。


    自此,輝煌了三百餘年的隴西李氏也走向了瓦解。


    李承乾用行動告訴世人,大唐不允許有人淩駕於國家之上。


    這件事的影響很大,不僅是讓殘留的士族勢力瑟瑟發抖,生怕皇帝再次打擊自己,還讓大唐剩下的唯一士族——孔氏夜不能寐。


    不斷有人出麵試探皇帝和朝廷對孔氏的態度。


    不過李承乾的想法和吳正義一樣,並不想對聖人後裔出手,而是要等其自然落地。


    儒家上下終於是鬆了一口氣。


    孔氏還在,儒家的門庭就在,不至於連與瓊崖學派對抗的根基都沒了。


    自從瓊崖學派隨著吳正義的橫空出世出現在大唐,便以迅雷不及掩耳之勢取得了壓倒性的優勢。


    吳正義對瓊崖學派的定義是開放包容,不排斥其他學派的理念,加上及其實用的知識與生產力之間的快速轉化,讓相當一部分底層百姓迅速認可了瓊崖學派的作用。


    大唐現在擁有超過一萬一千所小學、六百多所中學,還有藍田教學城、瓊崖學院這兩個大唐的教育和學術中心,關中學院也將要完成建設,論普及性遠超傳統的書院和私塾,三十多年間向民間和朝廷輸送了大量的人才。


    這些人已經成為大唐的中堅力量,他們形成了一套新的社會運轉機製,讓傳統的儒家教育模式岌岌可危。


    雖然有孔穎達等人在努力改變這種局麵,但是效果隻能說聊勝於無。


    瓊崖學派來自後世,理論上是儒家思想與科學體係結合的產物,可這種結合是耗費了數百年時間才完成的,與這個時代的儒家而言,陌生感遠大於熟悉感,想要在區區幾十年時間裏完成兩個學派的融合簡直是天方夜譚。


    儒家教育體係的岌岌可危倒逼著他們不得不加快融合的速度。


    很多傳統的書院和私塾,包括國子監和宮中小學都引進了自然科學的教學內容。


    效果也算可以,至少每次的科舉之中,都能有相當部分的儒家弟子進入朝廷的雇員和官員體係,不至於讓儒家喪失所有話語權。


    孔穎達多次和吳正義討論過兩家學派合並的可能。


    吳正義很清楚兩家合並不是不可以,但是需要足夠的時間來催化。


    未來很長一段時間,儒家和瓊崖學派將維持現在的狀態。


    除非出現幾個天降猛男,可以將兩個學派的差別抹平,才能在短時間內完成融合的過程。


    隻是吳正義更清楚,自己不是那塊料,而其他人更是不可能。


    所以他隻是給了孔穎達一句詩來表達自己的態度:


    我勸天公重抖擻,


    不拘一格降人才。

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