隨後，薑岑放棄了此界的任務，取出遊天尺，穿梭虛空，去往下一個世界。
薑岑先後穿梭了蟻人界、翼人界、白巫界、沙界等數個下界，每個下界各有各的不同，各有各的特點，也各有各的困難。
就以蟻人界為例，蟻人界中雖有大量的人族居住，但他們卻不是界麵的主宰，真正控製整個界麵的，是體型微小如蟻的蟻人族。
據說蟻人族的先祖是人族中體型矮小的矮人族，原本體型也有常人的一半大小左右，但數百萬年前經歷了幾次大天災，在劫難中，矮人族能獲得的資源極大減少，根本不足以讓族人延續。
他們將僅有的資源傾向於體型更小的族人，因為這種族人僅需消耗更少的資源就能存活。一代又一代的選擇之後，矮人族進化的越來越小，甚至最終變成了蟻人族。
蟻人族在困境中具有極大的進化優勢，隻要找到一點點食物和淡水，就能讓全族人生存很長一段時間。正是靠著縮小為蟻人，蟻人族不但在惡劣的環境中保存下來，甚至還逐漸的發展壯大。
與此同時，在某片與世隔絕的小島上，有一支普通的人族也因為上天的眷顧，沒有被天災波及，一直生存繁衍，他們卻沒有發生明顯的進化。
後來，環境逐漸改善，人族和蟻人族開始在各處生存發展，雙方之間也不免發生各種衝突。
然而普通人族根本不是蟻人族的對手，設想一下，一個普通人麵對無孔不入、防不勝防、數量數萬倍與自己、但總體靈智卻並不低於自己的敵人，怎麽可能勝出！
漸漸的蟻人族成了一界的主宰。蟻人族中有一些幸運兒，擁有靈根可以修行，但他們的身體過於微小，無法吐納吸收太多的天地元氣，修煉進展緩慢。
但是蟻人族可以從耳朵等處鑽入普通人族的腦中，寄生在普通人族體內，影響甚至控製普通人族的身體行動；隻要寄生超過三千個日月，蟻人族和宿主之間就會完全的融合，不分彼此，成為一個共生體。
蟻人界的修仙者，幾乎都是這樣的共生體。
共生對蟻人族有利，因為他們獲得了更強大的身軀，便於修行；共生對普通人族同樣有很大的吸引力，因為此界的人族大多數地位不高，且極少擁有靈根，被蟻族寄生共生之後，他們也能搖身一變，從凡人變成修仙者。
因此，大多數情況下，共生都是雙方你情我願的；甚至每日都不乏大量的人族青年，主動尋求蟻族修士共生。
而若是擁有特殊靈體的人族青年，也會成為蟻族修士競相爭取的寄生對象，甚至會因此鬥的你死我活！
薑岑做了不少功課，因此他早就知道蟻人界的特點。來到蟻人界後，他一刻都不敢掉以輕心，因為難免有一些不知死活的蟻族修士，會貪圖他這個靈使大人的優異肉身，想要寄生其中，成為他的共生體。
第七百七十一章 服役
至於那翼人界，則是有天生長有羽翼的類人族主宰。翼人族骨骼輕盈，身輕如燕，一雙羽翼一展，即便是未修煉的凡人，也能飛翔於空中。
因此，翼人界的建築，多數都建造在高山之巔、巨樹之冠，地麵則留給了蛇蟲走獸。
薑岑在建造飛升通道的同時，在翼人族中還學到了幾種專門修煉羽翼的神通，其中一種神通，可以讓薑岑將混元翼煉成身體的一部分，然後通過自身真元源源不斷的浸潤混元翼，達到逐漸提升混元翼品質的效果。
而薑岑無意中展露出的混元翼，卻也受到了翼人族修士的覬覦。翼人族以羽翼為神通之本，偏偏薑岑的混元翼最為強大，難免不被人盯上。
這些界麵都還算是有驚無險，最讓薑岑遇險的，是白巫界。
白巫界中，修仙者被稱為巫師，修仙法術被稱為巫術，元丹期的修仙者被稱為祭司，化丹期的則是大祭司。
白巫界的祭司大祭司們，修為實力隻能算是一般，但精通各種邪門巫咒之術，令人防不勝防！甚至就連薑岑也屢屢中招！
隻要他不小心留下一根頭髮，一滴精血甚至是用過的一塊靈石廢料，隻要是沾染過他氣息的物品，一旦落在了白巫界祭司們的手中，就成了施展巫咒之術的引子，可以在千裏之外，讓薑岑受各種折磨。
初入白巫界時，薑岑尚不知巫咒之術的厲害，屢屢被人暗算，或是突然失明，或是突然渾身劇痛，苦不堪言；他不得不痛下殺手，一口氣連殺了二十幾個祭司、以及兩個大祭司後，才終於起到了殺雞儆猴的效果，讓這些白巫界修士們，不敢再對他有半點歪心。
仗著實力強勁，薑岑屢次化險為夷，總算是順利的完成了在這幾個下界修建飛升通道的任務。
隻要完成任務，薑岑便立刻趕往下一個界麵，絕不貪功，也不給下界修士動自己心思的機會。
這一次，薑岑來到了娑婆界。
在他所得到的信息中，娑婆界應該是個物華天寶、人傑地靈的豐饒之所，因為娑婆界中女性數量數倍於男性，又可以算得上是女兒國溫柔鄉。
據說，靈界飛仙盟內好些個才貌雙全的女修士，都是來自於娑婆界。
誰知到了娑婆界，薑岑才發現這裏頗為荒涼，到處是殘破廢墟，飛行數百裏，不見人煙。
薑岑一路飛行，不久來到了一座廢城的上空。從這座廢棄城池的規模來看，這裏也曾經繁盛一時，至少有數以百萬的居民，而現在，卻已經徹底荒廢，半點人族氣息都沒有。
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薑岑先後穿梭了蟻人界、翼人界、白巫界、沙界等數個下界，每個下界各有各的不同，各有各的特點，也各有各的困難。
就以蟻人界為例，蟻人界中雖有大量的人族居住，但他們卻不是界麵的主宰，真正控製整個界麵的，是體型微小如蟻的蟻人族。
據說蟻人族的先祖是人族中體型矮小的矮人族，原本體型也有常人的一半大小左右，但數百萬年前經歷了幾次大天災，在劫難中，矮人族能獲得的資源極大減少，根本不足以讓族人延續。
他們將僅有的資源傾向於體型更小的族人，因為這種族人僅需消耗更少的資源就能存活。一代又一代的選擇之後，矮人族進化的越來越小，甚至最終變成了蟻人族。
蟻人族在困境中具有極大的進化優勢，隻要找到一點點食物和淡水，就能讓全族人生存很長一段時間。正是靠著縮小為蟻人，蟻人族不但在惡劣的環境中保存下來，甚至還逐漸的發展壯大。
與此同時，在某片與世隔絕的小島上，有一支普通的人族也因為上天的眷顧，沒有被天災波及，一直生存繁衍，他們卻沒有發生明顯的進化。
後來，環境逐漸改善，人族和蟻人族開始在各處生存發展，雙方之間也不免發生各種衝突。
然而普通人族根本不是蟻人族的對手，設想一下，一個普通人麵對無孔不入、防不勝防、數量數萬倍與自己、但總體靈智卻並不低於自己的敵人，怎麽可能勝出！
漸漸的蟻人族成了一界的主宰。蟻人族中有一些幸運兒，擁有靈根可以修行，但他們的身體過於微小，無法吐納吸收太多的天地元氣，修煉進展緩慢。
但是蟻人族可以從耳朵等處鑽入普通人族的腦中，寄生在普通人族體內，影響甚至控製普通人族的身體行動；隻要寄生超過三千個日月，蟻人族和宿主之間就會完全的融合，不分彼此，成為一個共生體。
蟻人界的修仙者，幾乎都是這樣的共生體。
共生對蟻人族有利，因為他們獲得了更強大的身軀，便於修行；共生對普通人族同樣有很大的吸引力，因為此界的人族大多數地位不高，且極少擁有靈根，被蟻族寄生共生之後，他們也能搖身一變，從凡人變成修仙者。
因此，大多數情況下，共生都是雙方你情我願的；甚至每日都不乏大量的人族青年，主動尋求蟻族修士共生。
而若是擁有特殊靈體的人族青年，也會成為蟻族修士競相爭取的寄生對象，甚至會因此鬥的你死我活！
薑岑做了不少功課，因此他早就知道蟻人界的特點。來到蟻人界後，他一刻都不敢掉以輕心，因為難免有一些不知死活的蟻族修士，會貪圖他這個靈使大人的優異肉身，想要寄生其中，成為他的共生體。
第七百七十一章 服役
至於那翼人界，則是有天生長有羽翼的類人族主宰。翼人族骨骼輕盈，身輕如燕，一雙羽翼一展，即便是未修煉的凡人，也能飛翔於空中。
因此，翼人界的建築，多數都建造在高山之巔、巨樹之冠，地麵則留給了蛇蟲走獸。
薑岑在建造飛升通道的同時，在翼人族中還學到了幾種專門修煉羽翼的神通，其中一種神通，可以讓薑岑將混元翼煉成身體的一部分，然後通過自身真元源源不斷的浸潤混元翼，達到逐漸提升混元翼品質的效果。
而薑岑無意中展露出的混元翼，卻也受到了翼人族修士的覬覦。翼人族以羽翼為神通之本，偏偏薑岑的混元翼最為強大，難免不被人盯上。
這些界麵都還算是有驚無險，最讓薑岑遇險的，是白巫界。
白巫界中，修仙者被稱為巫師，修仙法術被稱為巫術，元丹期的修仙者被稱為祭司，化丹期的則是大祭司。
白巫界的祭司大祭司們，修為實力隻能算是一般，但精通各種邪門巫咒之術，令人防不勝防！甚至就連薑岑也屢屢中招！
隻要他不小心留下一根頭髮，一滴精血甚至是用過的一塊靈石廢料，隻要是沾染過他氣息的物品，一旦落在了白巫界祭司們的手中，就成了施展巫咒之術的引子，可以在千裏之外，讓薑岑受各種折磨。
初入白巫界時，薑岑尚不知巫咒之術的厲害，屢屢被人暗算，或是突然失明，或是突然渾身劇痛，苦不堪言；他不得不痛下殺手，一口氣連殺了二十幾個祭司、以及兩個大祭司後，才終於起到了殺雞儆猴的效果，讓這些白巫界修士們，不敢再對他有半點歪心。
仗著實力強勁，薑岑屢次化險為夷，總算是順利的完成了在這幾個下界修建飛升通道的任務。
隻要完成任務，薑岑便立刻趕往下一個界麵，絕不貪功，也不給下界修士動自己心思的機會。
這一次，薑岑來到了娑婆界。
在他所得到的信息中，娑婆界應該是個物華天寶、人傑地靈的豐饒之所，因為娑婆界中女性數量數倍於男性，又可以算得上是女兒國溫柔鄉。
據說，靈界飛仙盟內好些個才貌雙全的女修士，都是來自於娑婆界。
誰知到了娑婆界，薑岑才發現這裏頗為荒涼，到處是殘破廢墟，飛行數百裏，不見人煙。
薑岑一路飛行，不久來到了一座廢城的上空。從這座廢棄城池的規模來看，這裏也曾經繁盛一時，至少有數以百萬的居民，而現在，卻已經徹底荒廢，半點人族氣息都沒有。
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