薑岑嘆了口氣,原來是朝陽初升的第一縷陽光,照在他的臉上,將他的「夢境」打斷。


    他立刻又閉上眼睛,還想再次迴到「夢境」,卻發現已經行不通了。


    雖然有些遺憾,但是薑岑也不沮喪,畢竟他已經得到了很多有用的信息。


    「十二層寶塔!」薑岑喃喃自語。


    「你醒了?」薑舞轉過身來,嫣然一笑:「你說什麽寶塔?」


    「一座十二層的寶塔。」薑岑不抱希望的隨口問道:「你見過嗎?」


    「怎麽可能!」薑舞不以為然地說道:「寶塔層數都是單數,不是雙數!隻有三層、五層、七層、九層、十一層甚至十三層的寶塔,哪裏會有十二層寶塔!」


    「你也知道這個?」薑岑笑道。


    「當然知道!」薑舞說道:「此乃陰陽之說,單數為陽,雙數為陰。寶塔層數為單,是聚集陽氣;寶塔每一層的稜角為雙,是陰陽調和。你看哪個大宗門的寶塔不是單數層!就算是凡人俗世裏造塔,也是單數層。」


    薑岑心中一動,他要找的,就是十二層塔。別人造塔是為聚陽,這座十二層塔,恰恰是為了聚集陰氣。


    而且從寶塔的位置來看,聚陽寶塔多建造在高山之上,而十二層塔正好處於陰氣濃鬱的深穀之中,顯然也是故意為之。


    更重要的是,那座寶塔,布滿黑色的符文,用魂老的話說,都是魔修所用的魔紋。毫無疑問,那是一座魔塔。


    魔修之中,就有不少人修煉陰森可怖的功法,需要在極陰之地修煉方可大乘;那麽魔宗之中出現一座這樣的十二層塔,也不足為奇。


    種種線索歸結起來,另一枚殘劍碎片,應該就在魔宗!


    中土魔宗早已經衰落,剩下一些零星的魔修勢力,也是隻敢偷偷摸摸的修煉,根本不敢大肆宣揚。


    公然建造十二層塔,很容易被正道宗門發現並摧毀。所以這十二層塔,應該不在中土。


    「薑舞,要不要去西域遊歷一番?」薑岑含笑問道。


    他記得很清楚,典籍有記載,千年前正魔大戰,中土魔宗戰敗後,退出了中土修仙界,進入了西域諸國,並紮根於西域修仙界。


    此後,也偶爾有魔修闖入中土修仙界大鬧一番的事情發生,這些魔修,也無一例外是來自西域修仙界。


    薑岑推測,那座十二層塔,就在某個魔宗大派內。而魔宗大派,當然是在西域!


    「去西域?」薑舞一愣:「去那種鬼地方幹什麽?」


    這些時日薑舞惡補了不少有關此處修仙界的典籍,也對西域修仙界略有所知。


    這些典籍都是正道修士記載的,對於西域修仙界那些魔修的描述,自然是能貶就貶,能損就損,把西域修仙界簡直描繪成人間煉獄,一言不合就抽魂煉魄、吃人飲血,極度可怕。


    「你不敢去就算了!」薑岑故意激將。


    「哼!」薑舞果然小嘴一撅:「去就去,有什麽不敢!本仙子可提醒你,你現在是正道修士,進入西域之後,不怕被那些魔修生吞活剝?」


    薑岑點了點頭,這的確是他擔心的、可能會發生的情形。


    「魂老前輩,」薑岑在心中求助:「可有什麽辦法,可以在魔修之中掩飾自己的身份?」


    「有啊!」魂老不假思索地答道:「最簡單有效的辦法就是……你也修煉魔功、成為魔修!」


    「修煉魔功!」薑岑臉色一變。


    第一百一十八章 定心之物


    「魂老前輩,」薑岑擔憂地說道:「晚輩對魔功並不了解。但是從典籍上得知,修煉魔功之後,很容易迷失心智,成為猙獰可怕的大魔頭!不知典籍記載是真是假?」


    魂老笑道:「一半真,一半假。」


    薑岑愈發糊塗:「請前輩明言!」


    魂老說道:「這事要從正魔兩道的本質說起。」


    「其實所謂的正道、魔道,都是修煉成仙的方法,都是修仙之道,並無高低貴賤之分。」


    「隻不過,正道魔道對於修煉的方式,尤其是對於欲望的控製上,有很大的區別。」


    「一般來說,正道修士認為,成仙之後,應該無欲無求,超脫天地,所以修仙之人,應該克製自己的欲望,甚至還有斷五根清六淨的說法。」


    「所以在正道修士眼中,修行者作為人類的欲望,都不利於修煉,要抑製、克製,甚至斷絕。」


    「而魔道恰恰相反!」魂老繼續說道:「魔道修士認為,修煉成仙,就是為了自由自在、為所欲為!」


    「所以,修仙者的欲望不但不需要控製,而且可以盡情的釋放,甚至,魔修中有許多功法,還有進一步催促修仙者欲望的神效。」


    「隻不過,欲望也是一柄雙刃劍。欲望是修仙者與生俱來的品質,利用得當,可以讓修仙者修煉加快、神通加強;當然,若是陷入其中無法自拔,也可能迷失心智,徹底淪為欲望的奴僕,成為正道修士口中的『魔頭』。」


    「你所見到的典籍,都是正道修士留下的。典籍中記載的那些大魔頭,或是嗜殺成性、或是淫亂無比,雖然有許多誇張的成分,但是也的的確確存在著這種實例。」


    薑岑恍然,他今日才知道,正魔之道,竟然是以欲望劃分。


    欲望與生俱來,人人都有,大同小異;但對待欲望的態度,則可以天差地別!


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