薩達姆接過來了；另一把是薩達姆本人的，他要用這把刀開闢伊拉克人——
巴比倫文明創造者的後裔——的新天地。薩達姆在伊拉克一次復興社會黨領
導人會議上說：“我將努力使自己成為眾多火花中的一束，無論能發出多少
光；我將努力使自己成為一柄劍，但希望不是唯一的一柄。”
伊拉克在不到9 年的時間裏，組建了一支強大的訓練有素的軍隊。在軍
隊與政治的關係上，薩達姆允許伊拉克的軍官們參與政治，但是規定他們必
須是阿拉伯復興社會黨成員。這樣既可以排斥共產黨或宗教極端分子在軍隊
中的影響，又可以督促阿拉伯復興社會黨的成員努力工作，保持軍隊的純潔
性。
伊拉克軍隊建於1921 年，曾參加過反對殖民主義的民族鬥爭。1941 年，
它參與了反英起義。
1958 年，它又參與了推翻費薩爾王朝的鬥爭。軍隊的戰鬥歷程充實了“阿
拉伯復興社會黨的行動理論”。薩達姆同軍隊中的復興社會黨人保持著密切
的聯繫，軍隊已成為他的工具。薩達姆認為軍隊不介入國家的政治生活是十
分危險的。他反對“保守主義分子”提出的建立一支職業軍隊的思想。這已
成為他的一個政治信條。薩達姆提出伊拉克軍隊應具有兩方麵偽作用，一是
國內的作用，“軍隊必須是人民自豪感的體現，而不是壓迫人民的工具”；
二是阿拉伯範圍的作用，“伊拉克軍隊是阿拉伯民族的軍隊，它必須對阿拉
伯世界麵臨的危險作出反應”。薩達姆把伊拉克軍隊看作是整個阿拉伯世界
的保護神。
1980 年薩達姆出席了“第七屆四月路線”軍官培訓班典禮。他的參加，
表明了他對軍隊成員轉變成黨的成員的重視。薩達姆在會上說：“你們是我
們正在構築的大廈的主要建設者，你們是掌握著伊斯蘭教義的戰士，你們必
須像伊斯蘭的軍隊一樣站在前列高舉這麵大旗。這是新阿拉伯主義，它給伊
斯蘭帶來了新的氣息，一種來自天堂的氣息——反對新阿拉伯主義就是反對
伊斯蘭教，不論他如何巧妙地偽裝他的行動。”
薩達姆主張阿拉伯世界必須統一，阿拉伯財富由阿拉伯人共享。他說：
“阿拉伯的石油財富是真主賜給全體阿拉伯人的，不能光為少數王族獨占。”
他認為，一方麵盛產石油的海灣君主國年人均收入超過1.3 萬美元，有的多
達2 萬美元，王室成員過著豪華、窮奢極欲的生活。另一方麵，阿拉伯非產
油國的外債高達2000 多億美元。他主張將阿拉伯國家在西方銀行的4620 億
美元存款抽迴來投放到整個阿拉伯世界，為整個阿拉伯民族造福。他大言不
慚地說，伊拉克出兵科威特是為了“把少數人手中的財富轉移到多數人手
裏”，是“窮國對富國的戰爭”，並為此製造了種種事端。欲知詳情，且看
下文分解。
第四章蓄謀已久
債台高築民聲怨，經濟建設步履艱；
蓄謀侵略尋出路，鋌而走險臨深淵。
1988 年8 月8 日，伊朗一伊拉克戰爭結束。可誰也未曾預見到，這個日
子將會標誌著海灣危機的開始。
這場衝突在8 年當中造成近百萬人喪生。僅僅因為德黑蘭首先建議停
火，伊拉克儼然成了勝利者。實際上，巴格達打完這場戰爭已經變得外強中
幹。它的軍事機器令人生畏，在中東是無與匹敵的：它從1980 年的10 個師
擴大到55 個師，它擁有500 架飛機，5500 輛坦克；但其財政陷入的絕境同
樣令人難以置信：戰爭開始時，伊拉克擁有300 億美元的外匯儲備，8 年後，
國家債務卻高達1000 億美元。
在巴格達市中心總統府威嚴冷森的客廳裏，薩達姆·海珊從不放過任
何機會對他接待的外國客人說，這8 年當中，他實際上是“保護阿拉伯兄弟
兔受波斯威脅的真正盾牌”，他期待“他們當中的富有者——沙特、阿拉伯
聯合酋長國和科威特——幫我們還清全部債務”。正是在這個時候，伊拉克
再次向科威特提出了領土要求，甚至不惜兵戎相見。
科威特和伊拉克同是中東地區的阿拉伯國家，兩國人民毗鄰而居。半個
多世紀以來，兩國就曾多次發生過邊界糾紛和武裝衝突，每次都是由於伊拉
克要擴張領土、甚至妄圖兼併科威特而挑起的。兩國邊界爭端由來已久，有
深遠的歷史根源和極其複雜的政治、經濟等諸多因素。
長期以來，伊拉克各個時期的統治當局大多喋喋不休地宣稱：科威特是
伊拉克領土的一部分，伊拉克有權分割科威特部分領土，甚至兼併科威特。
薩達姆·海珊也公然說：“科威特隻不過是伊拉克這棵樹上分出的一根枝
叉！”然而，歷史卻是公正的見證人！
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巴比倫文明創造者的後裔——的新天地。薩達姆在伊拉克一次復興社會黨領
導人會議上說：“我將努力使自己成為眾多火花中的一束，無論能發出多少
光；我將努力使自己成為一柄劍，但希望不是唯一的一柄。”
伊拉克在不到9 年的時間裏，組建了一支強大的訓練有素的軍隊。在軍
隊與政治的關係上，薩達姆允許伊拉克的軍官們參與政治，但是規定他們必
須是阿拉伯復興社會黨成員。這樣既可以排斥共產黨或宗教極端分子在軍隊
中的影響，又可以督促阿拉伯復興社會黨的成員努力工作，保持軍隊的純潔
性。
伊拉克軍隊建於1921 年，曾參加過反對殖民主義的民族鬥爭。1941 年，
它參與了反英起義。
1958 年，它又參與了推翻費薩爾王朝的鬥爭。軍隊的戰鬥歷程充實了“阿
拉伯復興社會黨的行動理論”。薩達姆同軍隊中的復興社會黨人保持著密切
的聯繫，軍隊已成為他的工具。薩達姆認為軍隊不介入國家的政治生活是十
分危險的。他反對“保守主義分子”提出的建立一支職業軍隊的思想。這已
成為他的一個政治信條。薩達姆提出伊拉克軍隊應具有兩方麵偽作用，一是
國內的作用，“軍隊必須是人民自豪感的體現，而不是壓迫人民的工具”；
二是阿拉伯範圍的作用，“伊拉克軍隊是阿拉伯民族的軍隊，它必須對阿拉
伯世界麵臨的危險作出反應”。薩達姆把伊拉克軍隊看作是整個阿拉伯世界
的保護神。
1980 年薩達姆出席了“第七屆四月路線”軍官培訓班典禮。他的參加，
表明了他對軍隊成員轉變成黨的成員的重視。薩達姆在會上說：“你們是我
們正在構築的大廈的主要建設者，你們是掌握著伊斯蘭教義的戰士，你們必
須像伊斯蘭的軍隊一樣站在前列高舉這麵大旗。這是新阿拉伯主義，它給伊
斯蘭帶來了新的氣息，一種來自天堂的氣息——反對新阿拉伯主義就是反對
伊斯蘭教，不論他如何巧妙地偽裝他的行動。”
薩達姆主張阿拉伯世界必須統一，阿拉伯財富由阿拉伯人共享。他說：
“阿拉伯的石油財富是真主賜給全體阿拉伯人的，不能光為少數王族獨占。”
他認為，一方麵盛產石油的海灣君主國年人均收入超過1.3 萬美元，有的多
達2 萬美元，王室成員過著豪華、窮奢極欲的生活。另一方麵，阿拉伯非產
油國的外債高達2000 多億美元。他主張將阿拉伯國家在西方銀行的4620 億
美元存款抽迴來投放到整個阿拉伯世界，為整個阿拉伯民族造福。他大言不
慚地說，伊拉克出兵科威特是為了“把少數人手中的財富轉移到多數人手
裏”，是“窮國對富國的戰爭”，並為此製造了種種事端。欲知詳情，且看
下文分解。
第四章蓄謀已久
債台高築民聲怨，經濟建設步履艱；
蓄謀侵略尋出路，鋌而走險臨深淵。
1988 年8 月8 日，伊朗一伊拉克戰爭結束。可誰也未曾預見到，這個日
子將會標誌著海灣危機的開始。
這場衝突在8 年當中造成近百萬人喪生。僅僅因為德黑蘭首先建議停
火，伊拉克儼然成了勝利者。實際上，巴格達打完這場戰爭已經變得外強中
幹。它的軍事機器令人生畏，在中東是無與匹敵的：它從1980 年的10 個師
擴大到55 個師，它擁有500 架飛機，5500 輛坦克；但其財政陷入的絕境同
樣令人難以置信：戰爭開始時，伊拉克擁有300 億美元的外匯儲備，8 年後，
國家債務卻高達1000 億美元。
在巴格達市中心總統府威嚴冷森的客廳裏，薩達姆·海珊從不放過任
何機會對他接待的外國客人說，這8 年當中，他實際上是“保護阿拉伯兄弟
兔受波斯威脅的真正盾牌”，他期待“他們當中的富有者——沙特、阿拉伯
聯合酋長國和科威特——幫我們還清全部債務”。正是在這個時候，伊拉克
再次向科威特提出了領土要求，甚至不惜兵戎相見。
科威特和伊拉克同是中東地區的阿拉伯國家，兩國人民毗鄰而居。半個
多世紀以來，兩國就曾多次發生過邊界糾紛和武裝衝突，每次都是由於伊拉
克要擴張領土、甚至妄圖兼併科威特而挑起的。兩國邊界爭端由來已久，有
深遠的歷史根源和極其複雜的政治、經濟等諸多因素。
長期以來，伊拉克各個時期的統治當局大多喋喋不休地宣稱：科威特是
伊拉克領土的一部分，伊拉克有權分割科威特部分領土，甚至兼併科威特。
薩達姆·海珊也公然說：“科威特隻不過是伊拉克這棵樹上分出的一根枝
叉！”然而，歷史卻是公正的見證人！
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