http://.biquxs.info/
</p>
原來都是虛驚一場，不過！
你說是虛驚一場吧，當時的場麵又挺嚇人的，搞得好像是生死離別一樣；你說挺嚴重的吧，又隻是一件錢能夠解決的小事。
這件事情對我的唯一觸動，就是，“沒什麽，千萬別沒錢；有什麽，千萬別有病”！
醫院裏的人，都是見慣生死的血天使。
他們就像是西遊記裏，把唐僧的紫金缽盂要走的那兩個和尚。
阿難、迦葉兩位尊者，遵循的就是佛祖的意誌。
“佛祖笑道：你且休嚷，他兩個問你要人事之情，我已知矣。但隻是經不可輕傳，亦不可以空取，向時眾比丘聖僧下山，曾將此經在舍衛國趙長者家與他誦了一遍，保他家生者安全，亡者超脫，隻討得他三鬥三升米粒黃金迴來，我還說他們忒賣賤了，教後代兒孫沒錢使用。”
經不可輕傳，亦不可以空取！
寫經書需要人力物力，讀經書的人，也需要吃飯！
用一句遊戲界的話來形容，那就是，都是要恰飯的嘛！
如果醫生不遵循拿錢治病的準則的話，那，這個世界上，死的人，將會更多！
因為，就算醫生們可以不吃不喝的當個活神仙；那藥也需要錢；醫療設備也需要錢；研發這兩樣東西，更是需要數不清的錢！
在沒啥大事的情況下，我被醫院索取了一大筆錢，我一點憤怒的意思都沒有。
因為
其一，醫院絕對是正規的醫院，三級甲等，我絕對沒有被黑醫院洗錢！
其二，我所付出的這筆，在我能力承受範圍之內的金錢，可以被用來救很多的人！
我用這筆錢，買迴了一份最為寶貴的自信和心安；也用這筆錢，間接的去做了善事，讓這個國家的醫療條件可以變得更好。
不過，既然寫了不過，那怎麽滴，也得多轉折幾下。
千言萬語，就用一首歌詞來形容吧！
往後餘生
清貧是你
榮華是你
無論是塵埃落定
還是浪打石穿
塵封的愛
來生不悔
ps：
西方有的國家，采用差別對待的方式來經營醫療。或者叫做，以賣服務的理念，經營醫療。
對於富人，醫療條件，醫療設備，被治療的氛圍，醫生護士資質，都是一等一的頂尖。
至於對富人所收取的金錢，那可就是“沒有最貴，隻有更貴”！
因為，對於富人階層來說，他們根本就不在乎錢。
他們隻在乎病是不是好了；被服務的時候，是不是很舒服。
再者，這樣的服務，或者叫做收費標準，也不是強製的，而是完全遵循自願原則。
也就是說，你想要享受不排隊、醫生一對一服務的待遇，想要享受單獨病房的待遇，你就得多交錢，而且是多交很多錢！（寫到這裏，突然就想到了《口嗨》中的食堂）
當然了，對於每一項服務都設立單獨的收服標準，而不是一大套的統一收費，那就更好了。
不為別的，僅僅是這樣，看起來，自己選擇的自由度，會更大一些。
如果對富人看病的優先級排個序，就是：病能好，病能好得快，治病的時候沒有痛苦，治病的時候能夠感到十分的溫馨且舒適。
對於窮人，除了單獨病房沒有以外，醫生護士的資質，都是和富人一個等級的。至於用的藥是什麽等級的，那就不清楚了。大概，應該要低一等級吧。
畢竟，對於窮人來說，能夠看好病，能夠碰到一名好的醫生，最後就是去追求最好的醫療性價比。
這，才是他們治病的優先等級。
西方通過這套差別對待，或者叫做賣醫療服務的方式，讓窮人和富人，都獲利了。
也就是說，遵循這一收費理念的醫院，是用富人的錢，保證了醫院的正常運轉。
至於給窮人治病，則是他們在做善事！
這是他們身為醫者，身為一名白衣天使，在宣誓念出“希波克拉底誓言”時，就選擇主動背負的人間大愛！
不過，這樣的醫院，在西方，也是不多見。在我國，也隻是有了一個大概的雛形。
對於真正能夠有幸碰到這類醫院的窮人，因此而得到了真正實惠和人性善意關懷的窮人，他們一致評價這類醫院為，天使醫院！
用句中國的老話來形容，那就叫做，醫療聖手，妙手仁心！
</p>
原來都是虛驚一場，不過！
你說是虛驚一場吧，當時的場麵又挺嚇人的，搞得好像是生死離別一樣；你說挺嚴重的吧，又隻是一件錢能夠解決的小事。
這件事情對我的唯一觸動，就是，“沒什麽，千萬別沒錢；有什麽，千萬別有病”！
醫院裏的人，都是見慣生死的血天使。
他們就像是西遊記裏，把唐僧的紫金缽盂要走的那兩個和尚。
阿難、迦葉兩位尊者，遵循的就是佛祖的意誌。
“佛祖笑道：你且休嚷，他兩個問你要人事之情，我已知矣。但隻是經不可輕傳，亦不可以空取，向時眾比丘聖僧下山，曾將此經在舍衛國趙長者家與他誦了一遍，保他家生者安全，亡者超脫，隻討得他三鬥三升米粒黃金迴來，我還說他們忒賣賤了，教後代兒孫沒錢使用。”
經不可輕傳，亦不可以空取！
寫經書需要人力物力，讀經書的人，也需要吃飯！
用一句遊戲界的話來形容，那就是，都是要恰飯的嘛！
如果醫生不遵循拿錢治病的準則的話，那，這個世界上，死的人，將會更多！
因為，就算醫生們可以不吃不喝的當個活神仙；那藥也需要錢；醫療設備也需要錢；研發這兩樣東西，更是需要數不清的錢！
在沒啥大事的情況下，我被醫院索取了一大筆錢，我一點憤怒的意思都沒有。
因為
其一，醫院絕對是正規的醫院，三級甲等，我絕對沒有被黑醫院洗錢！
其二，我所付出的這筆，在我能力承受範圍之內的金錢，可以被用來救很多的人！
我用這筆錢，買迴了一份最為寶貴的自信和心安；也用這筆錢，間接的去做了善事，讓這個國家的醫療條件可以變得更好。
不過，既然寫了不過，那怎麽滴，也得多轉折幾下。
千言萬語，就用一首歌詞來形容吧！
往後餘生
清貧是你
榮華是你
無論是塵埃落定
還是浪打石穿
塵封的愛
來生不悔
ps：
西方有的國家，采用差別對待的方式來經營醫療。或者叫做，以賣服務的理念，經營醫療。
對於富人，醫療條件，醫療設備，被治療的氛圍，醫生護士資質，都是一等一的頂尖。
至於對富人所收取的金錢，那可就是“沒有最貴，隻有更貴”！
因為，對於富人階層來說，他們根本就不在乎錢。
他們隻在乎病是不是好了；被服務的時候，是不是很舒服。
再者，這樣的服務，或者叫做收費標準，也不是強製的，而是完全遵循自願原則。
也就是說，你想要享受不排隊、醫生一對一服務的待遇，想要享受單獨病房的待遇，你就得多交錢，而且是多交很多錢！（寫到這裏，突然就想到了《口嗨》中的食堂）
當然了，對於每一項服務都設立單獨的收服標準，而不是一大套的統一收費，那就更好了。
不為別的，僅僅是這樣，看起來，自己選擇的自由度，會更大一些。
如果對富人看病的優先級排個序，就是：病能好，病能好得快，治病的時候沒有痛苦，治病的時候能夠感到十分的溫馨且舒適。
對於窮人，除了單獨病房沒有以外，醫生護士的資質，都是和富人一個等級的。至於用的藥是什麽等級的，那就不清楚了。大概，應該要低一等級吧。
畢竟，對於窮人來說，能夠看好病，能夠碰到一名好的醫生，最後就是去追求最好的醫療性價比。
這，才是他們治病的優先等級。
西方通過這套差別對待，或者叫做賣醫療服務的方式，讓窮人和富人，都獲利了。
也就是說，遵循這一收費理念的醫院，是用富人的錢，保證了醫院的正常運轉。
至於給窮人治病，則是他們在做善事！
這是他們身為醫者，身為一名白衣天使，在宣誓念出“希波克拉底誓言”時，就選擇主動背負的人間大愛！
不過，這樣的醫院，在西方，也是不多見。在我國，也隻是有了一個大概的雛形。
對於真正能夠有幸碰到這類醫院的窮人，因此而得到了真正實惠和人性善意關懷的窮人，他們一致評價這類醫院為，天使醫院！
用句中國的老話來形容，那就叫做，醫療聖手，妙手仁心！