阿醜低頭,看著清晰明了的街道圖。


    「酒肆門前是秦人,街頭為燕趙,齊王的人確實在樓下,但其中還有別的人在。」


    阿醜眼眸黯然失色,「學生慚愧。」


    「也不慚愧,好歹說中了一個。」羲和莞爾,「不過齊王是地頭蛇,不必注意應該知道他的人無處不在。」


    「還有呢?」


    阿醜也不想問為何他看不出來的蠢話,反正他虛心學習,先生總會傾囊相授。如今,就是父王說的好時機。


    別的不說,這種在風吹草動間的警醒都是羲和的經歷。黑市裏的懸賞時而有時而無,但她的命價越發高漲儼然成了榜上第一人。


    象牙塔裏的阿醜無從得知,他不問,羲和又要自然的提及這些煩不勝煩的懸賞。


    等!


    等崽崽的大業成就那日,定完為她撐腰做主!


    這般想著,羲和瞧他神色愈發和藹可親,溫柔細心。嘴裏的茶湯滾進咽喉,也讓她甜到心裏。


    師徒既吃飯與上課兩不誤,離開時身後人自覺得幫他們交上飯錢。


    齊王雖然在縱橫之間猶豫不決,但他為人慷慨大方,再觀近些日子所聞所見,覺得他有些可惜。


    但很快精神又轉移開,阿醜隻在秦國長留過,齊國國都的繁華相比大同小異,又有各國特色。一來都是靠近北狄,但齊國有南夷。二來齊國今非昔比,早已落寞。


    若不仔細,從表麵來看百姓都是爽快豪放之人。最吸引阿醜的,大概就是這些日子以來的海鮮,是秦國沒有又難以吃到的。羲和發現一家廚藝不錯的地方,兩人吃過之後滿載而歸。


    關門亮燈,阿醜又按著羲和要求溫習各家之學。


    於是齊王每日收到的迴信都是師徒二人享受快活,拿著他的錢在何處舍肆逍遙。一日過去,便迴宮說笑再熄燈睡覺,偶爾還會讓舞女們跳新舞。


    但他後來從那些舞女口中得知,風先生所謂的跳新舞竟然是指令舞女們模擬軍事陣法。舞女不懂這些,說不出子醜寅卯來,也是氣得他捶胸頓足。後來又千叮嚀萬囑咐,讓她們留神學習,盡量學得兩三分。


    因為這個,齊王心情也變好了起來。但許多事情始終不明其中深意,等了三日皆是如此,他又細細問了一遍瞠目結舌道,「你說什麽?」


    「風先生帶著王子政去了花巷。」


    「做什麽?」


    跟隨用難言的神色看他,「自然是叫了女子喝酒。」


    「誰叫的?」


    「風先生,還特意挑了幾種模樣不同的女子坐在王子政旁。」


    「……」


    「王子政還小,羞得不敢抬頭。結果風先生……」


    「走了?」


    「不,風先生拎著王子政坐在大堂正中間不能動,坐了足足兩個時辰。又說王子政年紀小,不宜太早沾酒,便自己都喝了。」


    跟隨見齊王皺眉,早已知道所有事情的他反而淡定了,「等到了出去,風先生又去南麵吃了一家無人去吃的飯舍,再到路邊看一個姑娘賣身葬父。」


    「不明白。」


    齊王是個誠實人,他有什麽就說什麽,抬眼看著木頭似得跟隨又心煩。風先生沒直說,但都知道這種身後照顧就是最大隱忍。若不然他早就讓田假貼身跟隨了。


    最重要的是,風先生這是喜歡女人還是不喜歡?


    「大王,舞女來了。」


    「快讓她們進來!」


    齊王顧不得思索,愁容展成了一朵花兒,期盼的看著那身姿模樣皆上層的女子著著改製的衣裳魚貫而入。


    「來,跳一跳!」


    他神色專注的盯著女子們的手足,生怕漏了其中緊要。他想要是可以,就讓武將們都來參謀參謀,看可否得知出處?能否用在戰場上?


    舞女們對動作很是敏感,信心十足的扭腰展手帶著幾分嫵媚的開舞。她們信心十足,自認能將陣法記下,卻不知為何你碰著我,我摔了一跤又或是平白空一處來。


    齊王的喜悅腹死胎中。


    「滾!」


    五日後,儒家道家等各家門派得意者前到齊宮,說要再來一場百家爭鳴的盛宴!


    聞風而來的王詡帶著學院學生也來了。


    整日裏跟著羲和的阿醜被外麵精彩的世界鬧得又愛又恨,完全不知詳情,但不難推敲此事緣故。他坐在學生,自然是跟著先生前去高堂之上的。


    卻不知為何?


    齊王神色不佳,還頻頻看向先生,神□□言不止。


    作者有話要說:  今天有事,最後時間用手機碼字急得呦!


    下章應該就迴秦了,崽崽要上位了!


    第122章 來到戰國(七十八)


    春秋戰國時的百家爭鳴鍾靈毓秀, 本就是一傳說神話。


    當初還是偽文藝人的羲和知識偏科, 僅對個別生有興趣, 亦或是野史外傳。到底是過了十多年的原始生活, 醒來後靠著磕磕碰碰的邊角記憶記下的人物事跡也有許多紕漏。偶爾遇到了所謂的歷史名人,她也猶豫不敢肯定, 但也發現了極為微妙之處的地方。


    歷史的古人學者許多, 尤其是如今戰國分有二流, 一位貨真價實的聖人至睿, 另一種則是伏地聖人。若是倚靠後世名氣看人,那必定是不公允, 更是千年文化的一大流失。


    羲和遇到過不少有名無實之輩,但能夠應邀齊王之請來文化交流的,必定都是前者。


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