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大晉如此多嬌/換女成鳳 作者：暮蘭舟 投票推薦 加入書簽 留言反饋
王悅強拉著清河上床睡覺，半蹲下給她脫鞋，「買了就養著，咱們又不是養不起。」
清河脫了鞋，躺下，「不是養不養的起的問題，而是一遇到天災或者兵荒馬亂，家裏最先被犧牲，被賣掉的都是女性，無論多大年齡。我本想把錢給他們，讓這些女人拿著錢跟著家裏人迴去，不要再被買了，可是轉念一想，今天拿錢迴去，明天家裏人八成又會把她們牽出來賣了。所以給了錢，把她們帶到婁湖先安頓下來。」
王悅摸著她的雙足，一片冰涼，提起小爐上的銅水壺，灌著湯婆子說道：「你這樣做是對的，她們大部分會被賣第二次。」
清河嘆道:「哎呀，遇到同樣的災難，女人永遠比男人要苦。你看看那些蘇峻和郗鑒手下的流民，一個個年輕力壯，他們都是永嘉之亂的倖存者，路邊的白骨大多都是女人，她們沒能活下來。好容易活下來，在江南最富庶的建康城紮根，以為能過上安穩日子，結果蘇峻之亂，到處搶劫，連條褲子都不給人留下，家裏財物散盡，想要東山再起，就要買掉家裏的女人當本錢，男孩子留下來傳宗接代。」
「你每天從外頭調運糧食，免費發放，他們不愁吃的，還不滿足，還要賣女人，我看了心裏著實不是滋味，就想了一個法子，可以讓這些女子盡可能能少受顛沛流離之苦，熬過最艱難的時候。」
王悅有了興趣，湯婆子已經灌好了，他裹著一層棉套，放在清河足下，問：「什麽法子？」
清河說道：「人都是要吃飯的，如今你在城裏放糧，有些女人被搶得衣衫不整，羞於上街，世間對女子苛刻，衣冠不整就是放蕩，就是勾引男人，會被無賴調戲，所以排隊的多是家裏的男人，明明是你養，但看起來都是男人養家對不對？所以女人看起來特別無用，就是吃閑飯的，被家人當廉價貨物一樣賣掉，還能省一份口糧。」
「不如從明日起，改個法子，男人排一天，女人排一天，單日男人，雙日女人。這樣的話，一來可以減少隊伍長度，減少排隊人的焦慮，二來雙日都是女人，大家都一樣，即使衣服破漏，也不會覺得羞恥，不會被男人騷擾，名譽受損。最重要是這些女人可以通過排隊的方式為家裏掙一份糧食，她們就有價值，如果把女人賣了，那麽雙日那天，家裏男人就要挨餓。如今這世道，女人不值錢，買不出高價，還不如在家裏通過排隊掙糧食。如此，就能減少一些賣女賣妻的人倫慘劇，女人有活路。」
王悅聽了，茅塞頓開，躺在清河身邊，「你說的有道理，明天我就按照你說的去做——我怎麽沒想到呢？」
清河往王悅肩窩上靠，「因為是我是女人，有些痛苦，隻有女人才懂。女人比男人地位低，必須依附男人，就是因為女人掙錢掙地位的機會太少了，隻能依附男人過活。無錢無權，誰聽女人的？縱使親情也是如此，誰有錢，給家裏帶來吃穿，誰就有地位，這是再現實不過的道理。就像王導，為什麽王導無論當不當官，在朝中的威信都無人能及？就因王導能夠解決問題，上到皇位繼承，下到餵飽百姓的嘴巴，他都可以，大晉有誰能夠做到王導這樣呢？」
王悅指著自己的鼻子，「你的夫婿，我。」
清河大笑，越發得寸進尺，往他懷中鑽去。
春夜漫長，但隻要做晉江不可描述之事，再長的夜也不太夠用的樣子。
次日，眼圈明顯有些發黑的王悅宣布建康城男單女雙領取口糧的新規則，這個規則一下來，買賣人口的集市立刻冷清了，女人一旦有機會為家裏創造價值，就會明顯減少被賣的悲劇。
甚至清河買下的五十個女人，次日新規則頒布之後，幾乎所有的家裏人過來為女人贖身，要把女子領迴家。
清河問這些女人，「你們願意跟著走，就出去。不願意的，可以留下。」
三十七個女人最後決定迴家。
荀灌是個暴脾氣，看著這些被家人賣了還要跟著迴家的女人，頓時有種物傷其類的悲哀，「若是我，被家裏人賣了，我恨都來不及，還跟著迴家？簡直做夢！她們沒得感情麽？不知道什麽是憤怒麽？」
清河嘆道：「你從小是個武學天才，父母教育你光耀家族門楣，好好習武，將來或許能夠拯救家族。我被教育維護皇室體麵還有司馬家的皇位，尊嚴比性命重要，活的就是一張臉。可是這些女人從小教育是三從四德，三綱五常，未嫁從父，出嫁從夫，夫死從子，要忍耐、要吃苦耐老、以自我犧牲為榮，時間久了，她們就是男人的奴隸，召之即來唿之即去，跟牽著一群羊一樣。你覺得憤怒，她們覺得為家族犧牲一下很正常。」
荀灌焦躁的撓頭，「什麽時候女人和男人可以並肩而立，不用當奴隸呢？」
清河指著不遠處一處施捨糧食的地方，今天是雙日，排隊的都是女人，「等到女人能夠光明正大的出門賺錢養家，靠自己賺錢是唯一的手段，錢就是底氣。」
荀灌說道：「幾年不見，你變了，以前可不會考慮這麽多。就知道吃喝玩樂，還有如何勾引王悅。」
清河心道：哎喲，被你看穿了。
清河說道：「我和王悅在民間遊歷，以前覺得庶民愚笨，不愛讀書思考，隻有貴族才配談天說地，風花雪月，玄學奇談，真正在民間過日子，方知自己淺薄無知，不知民間疾苦。我們到處開學堂，請夫子免費教庶民的弟子讀書識字，讓他們曉得書中之美，讀書有好處，我還給女孩子們講你單騎闖萬人敵陣的故事——」
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清河脫了鞋，躺下，「不是養不養的起的問題，而是一遇到天災或者兵荒馬亂，家裏最先被犧牲，被賣掉的都是女性，無論多大年齡。我本想把錢給他們，讓這些女人拿著錢跟著家裏人迴去，不要再被買了，可是轉念一想，今天拿錢迴去，明天家裏人八成又會把她們牽出來賣了。所以給了錢，把她們帶到婁湖先安頓下來。」
王悅摸著她的雙足，一片冰涼，提起小爐上的銅水壺，灌著湯婆子說道：「你這樣做是對的，她們大部分會被賣第二次。」
清河嘆道:「哎呀，遇到同樣的災難，女人永遠比男人要苦。你看看那些蘇峻和郗鑒手下的流民，一個個年輕力壯，他們都是永嘉之亂的倖存者，路邊的白骨大多都是女人，她們沒能活下來。好容易活下來，在江南最富庶的建康城紮根，以為能過上安穩日子，結果蘇峻之亂，到處搶劫，連條褲子都不給人留下，家裏財物散盡，想要東山再起，就要買掉家裏的女人當本錢，男孩子留下來傳宗接代。」
「你每天從外頭調運糧食，免費發放，他們不愁吃的，還不滿足，還要賣女人，我看了心裏著實不是滋味，就想了一個法子，可以讓這些女子盡可能能少受顛沛流離之苦，熬過最艱難的時候。」
王悅有了興趣，湯婆子已經灌好了，他裹著一層棉套，放在清河足下，問：「什麽法子？」
清河說道：「人都是要吃飯的，如今你在城裏放糧，有些女人被搶得衣衫不整，羞於上街，世間對女子苛刻，衣冠不整就是放蕩，就是勾引男人，會被無賴調戲，所以排隊的多是家裏的男人，明明是你養，但看起來都是男人養家對不對？所以女人看起來特別無用，就是吃閑飯的，被家人當廉價貨物一樣賣掉，還能省一份口糧。」
「不如從明日起，改個法子，男人排一天，女人排一天，單日男人，雙日女人。這樣的話，一來可以減少隊伍長度，減少排隊人的焦慮，二來雙日都是女人，大家都一樣，即使衣服破漏，也不會覺得羞恥，不會被男人騷擾，名譽受損。最重要是這些女人可以通過排隊的方式為家裏掙一份糧食，她們就有價值，如果把女人賣了，那麽雙日那天，家裏男人就要挨餓。如今這世道，女人不值錢，買不出高價，還不如在家裏通過排隊掙糧食。如此，就能減少一些賣女賣妻的人倫慘劇，女人有活路。」
王悅聽了，茅塞頓開，躺在清河身邊，「你說的有道理，明天我就按照你說的去做——我怎麽沒想到呢？」
清河往王悅肩窩上靠，「因為是我是女人，有些痛苦，隻有女人才懂。女人比男人地位低，必須依附男人，就是因為女人掙錢掙地位的機會太少了，隻能依附男人過活。無錢無權，誰聽女人的？縱使親情也是如此，誰有錢，給家裏帶來吃穿，誰就有地位，這是再現實不過的道理。就像王導，為什麽王導無論當不當官，在朝中的威信都無人能及？就因王導能夠解決問題，上到皇位繼承，下到餵飽百姓的嘴巴，他都可以，大晉有誰能夠做到王導這樣呢？」
王悅指著自己的鼻子，「你的夫婿，我。」
清河大笑，越發得寸進尺，往他懷中鑽去。
春夜漫長，但隻要做晉江不可描述之事，再長的夜也不太夠用的樣子。
次日，眼圈明顯有些發黑的王悅宣布建康城男單女雙領取口糧的新規則，這個規則一下來，買賣人口的集市立刻冷清了，女人一旦有機會為家裏創造價值，就會明顯減少被賣的悲劇。
甚至清河買下的五十個女人，次日新規則頒布之後，幾乎所有的家裏人過來為女人贖身，要把女子領迴家。
清河問這些女人，「你們願意跟著走，就出去。不願意的，可以留下。」
三十七個女人最後決定迴家。
荀灌是個暴脾氣，看著這些被家人賣了還要跟著迴家的女人，頓時有種物傷其類的悲哀，「若是我，被家裏人賣了，我恨都來不及，還跟著迴家？簡直做夢！她們沒得感情麽？不知道什麽是憤怒麽？」
清河嘆道：「你從小是個武學天才，父母教育你光耀家族門楣，好好習武，將來或許能夠拯救家族。我被教育維護皇室體麵還有司馬家的皇位，尊嚴比性命重要，活的就是一張臉。可是這些女人從小教育是三從四德，三綱五常，未嫁從父，出嫁從夫，夫死從子，要忍耐、要吃苦耐老、以自我犧牲為榮，時間久了，她們就是男人的奴隸，召之即來唿之即去，跟牽著一群羊一樣。你覺得憤怒，她們覺得為家族犧牲一下很正常。」
荀灌焦躁的撓頭，「什麽時候女人和男人可以並肩而立，不用當奴隸呢？」
清河指著不遠處一處施捨糧食的地方，今天是雙日，排隊的都是女人，「等到女人能夠光明正大的出門賺錢養家，靠自己賺錢是唯一的手段，錢就是底氣。」
荀灌說道：「幾年不見，你變了，以前可不會考慮這麽多。就知道吃喝玩樂，還有如何勾引王悅。」
清河心道：哎喲，被你看穿了。
清河說道：「我和王悅在民間遊歷，以前覺得庶民愚笨，不愛讀書思考，隻有貴族才配談天說地，風花雪月，玄學奇談，真正在民間過日子，方知自己淺薄無知，不知民間疾苦。我們到處開學堂，請夫子免費教庶民的弟子讀書識字，讓他們曉得書中之美，讀書有好處，我還給女孩子們講你單騎闖萬人敵陣的故事——」
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