池煦悚然動容，卻不敢再往深處問一句。樂令是魔修出身，生怕說錯話引人懷疑，亦是一樣的沉默。
景虛真人見兩位弟子都不發一言，怕他們被這消息嚇著，隻得自己緩起臉色勸道：“你們是步虛峰真傳弟子，與其他各峰的人自是不同，提前知道這些事，也是要你們做好為本門犧牲的準備——你們以後要處理的事務必定比旁人多，要經的考驗也會更多，修行上自然難以兼顧，於你們追尋大道必有阻礙，你們要有準備。”
又勸勉了兩句，景虛真人終於想起樂令才成為他的真傳弟子，也該賜下件見麵禮。東西他早已準備好了，便叫樂令跪下，從袖中掏出一枚姆指大小、剔透如水的玉壺放到他掌心：“你如今才煉精第三關，穩紮穩打的修行才最重要，給你太多丹藥也沒什麽好處。你又剛選了一把上品飛劍，我便賜你一件護身法器，法象壺。隻消祭出此壺，不僅能抵禦飛劍，更能隔絕氣息，令敵人找不到你的所在。”
他在樂令額頭一點，一段用法便自然在識海浮現。送罷法器，他又探了樂令體內經脈一迴，滿意地誇讚：“雖然你境界低，但體內靈氣充溢、玄關寬廣，元精中雜質也少，日後築基時便會容易些。”
他按著樂令此時的狀態指點了幾句修行之法，便放了兩人離開。待得池煦與樂令乘劍飛離峰頂，一道平淡得毫無特色的聲音忽然迴蕩在他耳中：“此子可用。”
景虛真人平靜地答道：“弟子也覺得他資質悟性都好，氣運也上佳，可堪為池煦臂助，隻是心性還要往下看看。弟子壽元已不多，有些事須要加快了。”
那聲音輕嘆了一聲，慢慢消散於空中。
因有景虛真人親自指點了幾句，池煦便也不再擔心樂令一味閉門修行，會出什麽岔子，不再逼著他聽自己講道。樂令順便以得了師父指點，要消化其中精義的名頭向徐元應請了假，閉居洞府之中專心修行。
他體內靈氣再充足，修為境界太低，靈氣轉化為元精的速度太慢，正式與人動手時就難免有接不上來的時候。何況他的目標也不隻是在築基以下的弟子中奪個魁，更要緊的還是早些修至元神，好殺了秦休、雲錚這對仇人。
樂令深深吸了口氣，靜下心來坐到蒲團上觀想。
煉精期第四層是要觀想水星上有五門，門中各流出五道鋒銳真氣，如垂練般在北方鋪陳而下。而他就在那道天河中吸取真氣引入自身，粹煉體內元精，並將盤旋於祖竅之中的靈氣也磨礪成精純凝鍊的元精。
一片虛寂之中，他清清楚楚地看到一股真氣流轉不歇，自水星落下的五道鋒銳真氣中流至自己體內。這真氣晝夜不歇，如同用水淘汰砂礫一般，一遍遍洗鍊溫養體內元精。
充溢於玄關之內的靈氣在水星真氣洗鍊之下，漸漸改變性質，化作帶著淡淡水氣精華的純粹的元精。樂令靈台清靜，體內被星光照得通明璀璨，全身鼓盪起一道道嗡鳴聲。玄關內那道元精摻雜靈氣化成的漩渦隨著這嗡鳴猛然震動，向內坍塌了幾化，收縮至原先的一半大小，其上流動的光彩卻比之前更清透，還隱隱縈繞著精純水星真氣。
羅浮宗煉精第四關，水星煉精已得大成。
被水星真氣洗出的汙物浮在玄關之中，透至周身穴竅之中，化作一口淡淡霧氣，被樂令吐出體外。
他終於睜開雙眼，卻隻服了一枚辟穀丹，便又重新投入修行之中。雖說很少有煉精期的弟子便連續閉關這麽久，但樂令曾經是元神真人，雖然換了肉身，但境界還在，對於體內經脈穴竅及精氣流轉的把握更是妙到巔毫，自然不怕精進過度會出什麽問題。
羅浮煉精之法，是以五星真氣洗鍊元精，最後一關便是以鎮星——也就是土星真氣煉精。也正因羅浮自煉精一關起便以五星真氣凝鍊體內元精真氣，到了元神境界，也需要找來五方精氣澆築新結成的嬰兒，使得元神凝練，以抵禦元嬰脫體、成就陽神後的風、火、雷三劫。
這也是當初他替秦休求來陰陽陟降盤的初衷。
他的心境似乎奇異地空明，雖然還能想著從前的事情，卻絲毫不影響體內精氣流轉，心緒也毫無變化。曾經想起就要痛苦萬分的場景便如旁人之事般在他腦中流轉，雖然清晰無比，卻挑不起他一絲情緒。
而在迴憶著前生往事之時，玄關祖竅內最後一絲靈氣也被消磨融合，化入元精之中。鎮星真氣帶著包容一切的溫柔土性滌盪著元精之內的一切雜質，洗鍊過後的元精不須引導便向內壓縮，坍塌至比未吸收妖蝓之卵時更緻密的程度，其上光彩流麗，五星真氣雜在其間若隱若現。
若非還能看出其旋轉之勢，這道元精漩渦幾乎就像一粒舂好的飽滿稻實。其旋轉之勢越來越快，陣陣嗡鳴自樂令四肢百駭中透出，元精上流轉的光彩也透過肌膚，映照得一室皆明……
與此同時，洞中忽然迴蕩起一聲醇厚悠揚的鍾聲與一道交纏而起的清脆磬響，與體內玄關升起的嗡鳴相應和，一聲接一聲連綿響起。
直至他體內的元精漩渦平靜下來，那鍾磬之聲還在不疾不徐地迴蕩著，足足響了十三聲，正是羅浮宗迎接貴客的鍾磬數目。
樂令長長吐出一口氣，將玄關內殘餘雜質吐盡，也將腦中那些紛亂畫麵忘卻，終於自蒲團上起身，打算出去看看究竟。
他才打開大門，便見到池煦左手正在他洞外法陣上，欲強行打開洞門。
兩人麵麵相覷，池煦眼中閃過一絲安心之意，卻又蹙起眉頭，絮絮訓道：“哪有煉精期弟子一閉關便閉半年的？我找了你幾次你都在閉關，出了關又不肯來找我。平日也就罷了，我體諒你成了真傳弟子，怕給師尊丟臉，一定要苦修；可今日不是修行的日子——蓮華宗一位明王級的高僧來拜訪師尊，你做弟子的豈能不隨侍身邊？”
蓮華宗？那不是他半個老鄉……羅浮宗何時與摩夷州那群禿驢有了來往？他當初沒事就要越過萬骨山到摩夷州轉兩圈，怎麽從未聽說過那些和尚和遠在六州最東方的羅浮宗有什麽牽扯？
第30章
池煦也不予他考慮的時間,拉著人跨上飛劍,直衝到山門不遠處,羅浮派迎賓的七元殿。他們兩人到時,殿內已然有許多人各按位次在兩旁等待，而那位蓮華宗高僧才剛在知客弟子陪侍之下踏上問道山關。
蓮華宗乃是摩夷州佛門中最為興盛的一支,與主修禪道的清淨宗並稱。來的這位大師既稱明王，即是已修至“破一切見”的地步,以比東方諸道門，差不多也就是元神真人的修為身份。因此羅浮自掌教景虛真人以下，七峰首座都在七元殿迎候這位高僧。
樂令修為尚低,隻沾了是掌門親傳弟子的光才得有機會出席這樣的大典，便與池煦侍立在景虛真人身後，撩起眼皮不動聲色地打量來人。
蓮華宗派來的使者一共有三位，為首的僧人法號十方，身著海青直裰，外罩木蘭袈裟，衣擺上還有點點黑青壞色。但他的肌膚涓潔剔透，頭顱仿若明月，雙足亦如霜雪一般，不染世間汙塵。就連那身黯淡佛衣看起來都十分幹淨鮮明，隱隱有寶光透出，令人一見便生肅然之意。
他身後還跟著兩名打扮得更為簡肅的弟子，皆隻著青布直裰，身心通明淨徹。雖然修為隻如道門築基修士，卻已有了幾分寶相莊嚴的氣度。
這和尚竟還是個熟人，隻是以前不曾記過他的名字，原來是叫十方麽……樂令真正把眼皮垂了下去，將與這和尚相關的往事都自記憶深處翻了出來。
這個十方和尚以前還殺過他幽藏宗一個不肖弟子。他這個做長輩的為了本門麵子，曾經出手教訓過……那時候這小和尚還是個隻相當於築基修為的上師，身份太低，不配領他教訓，他找的是十方的師父，當時還是明王境的圓海。彼時他用六欲陰魔大法引來域外天魔，攪得圓海道基不穩，事後據說那老和尚一直關閉六識，不敢與外界溝通，生怕叫那位天魔循跡纏上他。
那好像才是三百年前的事。三百年一晃而過，當初還在上師境界的小和尚已成了獨當一麵的真人；可他卻已修為盡喪，還要這樣恭謹地迎接手下敗將的弟子。
他心中有些發寒，不願再想這些東西，隻低頭聽著景虛真人與十方寒暄。那小和尚如今倒真有了幾分高僧的派頭，雙掌合什，朗聲宣了佛號，對景虛真人說道：“貧僧十方，見過羅浮掌教真人，見過各峰首座真君、真人。”
羅浮眾人還過禮，十方便提起正事：“敝宗住持圓空長老已得上機，不日即將成就如來，往登極樂。圓空師伯涅槃之後，家師便當繼任住持，因貴宗秦真人與雲真人當日斬殺樂令老魔，與敝寺結下了一份善緣，家師便令貧僧具帖相邀，請貴宗派人前往觀禮。”
邀請之意既已傳到，十方便命身後一名僧人捧上了一張十分簡素的赭色請帖。池煦也主動步下玉階，接了請帖送到景虛真人麵前。景虛真人將神識在上頭掃過，看了眼裏麵的內容，待池煦站迴本位後便笑道：“有勞大師相請，我羅浮必定派人觀禮。”
十方又宣了一聲佛號，低垂著頭答道：“貧僧此次來貴派不僅為送這張請帖，也是來做個嚮導的。摩夷州距此甚遠，又緊挨著魔宗所居的蠻荒之地，若無人引路，恐怕嘉賓路上會有波折。”
這等好意，羅浮宗自然不能推拒。景虛真人便與他客套了兩句，叫人先送他到客舍休息。之前引十方入門的知客弟子便又進殿來，帶著那三個和尚往山下精舍而去。
十方雖已身為明王境的高僧，卻似乎連飛行法寶都沒有，一步步隨在知客之後，尚著石階路下去，往至路旁不遠處一片精舍。看似每一步都踏在塵埃之中，他的足底卻依然潔淨柔潤，不染一絲塵垢。那兩名隨同前來的小和尚也一樣沉默寡言，隻垂首向前走去，仿佛有些苦行的意思。
待他們離開殿外，景虛真人便要安排人去蓮華宗觀禮。因是恭賀住持繼任，至少也是要派一名真人去觀禮，才算全了兩派的麵子。
景虛真人看了下方眾人一眼，開口問道：“我派與蓮華宗結緣，乃是因當初秦師弟與雲師弟斬殺了幽藏宗樂令老魔；而蓮華宗本與樂老魔有舊怨，自認承了咱們一份人情，才主動與咱們來往。此次派人觀禮，還是要勞動兩位師弟……”
秦休在下方給雲錚遞了個眼神，雲錚便起身答道：“我與秦師兄既已合籍，兩人便為一體。問道峰事務繁忙，秦師兄也脫不開身，反正本派與蓮華宗隻是泛泛之交，我獨自過去也不算失禮。”
他邊說邊看著身邊的洞淵真君，麵上微含笑意，無聲地勸師父答應他獨去。洞淵真君雖然捨不得叫心愛弟子獨自出遠門，但既然蓮華宗具帖相請，雲錚又已是元神真人，不是才入仙門的弟子，他不過“哼”了一聲也就不再說什麽。
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景虛真人見兩位弟子都不發一言，怕他們被這消息嚇著，隻得自己緩起臉色勸道：“你們是步虛峰真傳弟子，與其他各峰的人自是不同，提前知道這些事，也是要你們做好為本門犧牲的準備——你們以後要處理的事務必定比旁人多，要經的考驗也會更多，修行上自然難以兼顧，於你們追尋大道必有阻礙，你們要有準備。”
又勸勉了兩句，景虛真人終於想起樂令才成為他的真傳弟子，也該賜下件見麵禮。東西他早已準備好了，便叫樂令跪下，從袖中掏出一枚姆指大小、剔透如水的玉壺放到他掌心：“你如今才煉精第三關，穩紮穩打的修行才最重要，給你太多丹藥也沒什麽好處。你又剛選了一把上品飛劍，我便賜你一件護身法器，法象壺。隻消祭出此壺，不僅能抵禦飛劍，更能隔絕氣息，令敵人找不到你的所在。”
他在樂令額頭一點，一段用法便自然在識海浮現。送罷法器，他又探了樂令體內經脈一迴，滿意地誇讚：“雖然你境界低，但體內靈氣充溢、玄關寬廣，元精中雜質也少，日後築基時便會容易些。”
他按著樂令此時的狀態指點了幾句修行之法，便放了兩人離開。待得池煦與樂令乘劍飛離峰頂，一道平淡得毫無特色的聲音忽然迴蕩在他耳中：“此子可用。”
景虛真人平靜地答道：“弟子也覺得他資質悟性都好，氣運也上佳，可堪為池煦臂助，隻是心性還要往下看看。弟子壽元已不多，有些事須要加快了。”
那聲音輕嘆了一聲，慢慢消散於空中。
因有景虛真人親自指點了幾句，池煦便也不再擔心樂令一味閉門修行，會出什麽岔子，不再逼著他聽自己講道。樂令順便以得了師父指點，要消化其中精義的名頭向徐元應請了假，閉居洞府之中專心修行。
他體內靈氣再充足，修為境界太低，靈氣轉化為元精的速度太慢，正式與人動手時就難免有接不上來的時候。何況他的目標也不隻是在築基以下的弟子中奪個魁，更要緊的還是早些修至元神，好殺了秦休、雲錚這對仇人。
樂令深深吸了口氣，靜下心來坐到蒲團上觀想。
煉精期第四層是要觀想水星上有五門，門中各流出五道鋒銳真氣，如垂練般在北方鋪陳而下。而他就在那道天河中吸取真氣引入自身，粹煉體內元精，並將盤旋於祖竅之中的靈氣也磨礪成精純凝鍊的元精。
一片虛寂之中，他清清楚楚地看到一股真氣流轉不歇，自水星落下的五道鋒銳真氣中流至自己體內。這真氣晝夜不歇，如同用水淘汰砂礫一般，一遍遍洗鍊溫養體內元精。
充溢於玄關之內的靈氣在水星真氣洗鍊之下，漸漸改變性質，化作帶著淡淡水氣精華的純粹的元精。樂令靈台清靜，體內被星光照得通明璀璨，全身鼓盪起一道道嗡鳴聲。玄關內那道元精摻雜靈氣化成的漩渦隨著這嗡鳴猛然震動，向內坍塌了幾化，收縮至原先的一半大小，其上流動的光彩卻比之前更清透，還隱隱縈繞著精純水星真氣。
羅浮宗煉精第四關，水星煉精已得大成。
被水星真氣洗出的汙物浮在玄關之中，透至周身穴竅之中，化作一口淡淡霧氣，被樂令吐出體外。
他終於睜開雙眼，卻隻服了一枚辟穀丹，便又重新投入修行之中。雖說很少有煉精期的弟子便連續閉關這麽久，但樂令曾經是元神真人，雖然換了肉身，但境界還在，對於體內經脈穴竅及精氣流轉的把握更是妙到巔毫，自然不怕精進過度會出什麽問題。
羅浮煉精之法，是以五星真氣洗鍊元精，最後一關便是以鎮星——也就是土星真氣煉精。也正因羅浮自煉精一關起便以五星真氣凝鍊體內元精真氣，到了元神境界，也需要找來五方精氣澆築新結成的嬰兒，使得元神凝練，以抵禦元嬰脫體、成就陽神後的風、火、雷三劫。
這也是當初他替秦休求來陰陽陟降盤的初衷。
他的心境似乎奇異地空明，雖然還能想著從前的事情，卻絲毫不影響體內精氣流轉，心緒也毫無變化。曾經想起就要痛苦萬分的場景便如旁人之事般在他腦中流轉，雖然清晰無比，卻挑不起他一絲情緒。
而在迴憶著前生往事之時，玄關祖竅內最後一絲靈氣也被消磨融合，化入元精之中。鎮星真氣帶著包容一切的溫柔土性滌盪著元精之內的一切雜質，洗鍊過後的元精不須引導便向內壓縮，坍塌至比未吸收妖蝓之卵時更緻密的程度，其上光彩流麗，五星真氣雜在其間若隱若現。
若非還能看出其旋轉之勢，這道元精漩渦幾乎就像一粒舂好的飽滿稻實。其旋轉之勢越來越快，陣陣嗡鳴自樂令四肢百駭中透出，元精上流轉的光彩也透過肌膚，映照得一室皆明……
與此同時，洞中忽然迴蕩起一聲醇厚悠揚的鍾聲與一道交纏而起的清脆磬響，與體內玄關升起的嗡鳴相應和，一聲接一聲連綿響起。
直至他體內的元精漩渦平靜下來，那鍾磬之聲還在不疾不徐地迴蕩著，足足響了十三聲，正是羅浮宗迎接貴客的鍾磬數目。
樂令長長吐出一口氣，將玄關內殘餘雜質吐盡，也將腦中那些紛亂畫麵忘卻，終於自蒲團上起身，打算出去看看究竟。
他才打開大門，便見到池煦左手正在他洞外法陣上，欲強行打開洞門。
兩人麵麵相覷，池煦眼中閃過一絲安心之意，卻又蹙起眉頭，絮絮訓道：“哪有煉精期弟子一閉關便閉半年的？我找了你幾次你都在閉關，出了關又不肯來找我。平日也就罷了，我體諒你成了真傳弟子，怕給師尊丟臉，一定要苦修；可今日不是修行的日子——蓮華宗一位明王級的高僧來拜訪師尊，你做弟子的豈能不隨侍身邊？”
蓮華宗？那不是他半個老鄉……羅浮宗何時與摩夷州那群禿驢有了來往？他當初沒事就要越過萬骨山到摩夷州轉兩圈，怎麽從未聽說過那些和尚和遠在六州最東方的羅浮宗有什麽牽扯？
第30章
池煦也不予他考慮的時間,拉著人跨上飛劍,直衝到山門不遠處,羅浮派迎賓的七元殿。他們兩人到時,殿內已然有許多人各按位次在兩旁等待，而那位蓮華宗高僧才剛在知客弟子陪侍之下踏上問道山關。
蓮華宗乃是摩夷州佛門中最為興盛的一支,與主修禪道的清淨宗並稱。來的這位大師既稱明王，即是已修至“破一切見”的地步,以比東方諸道門，差不多也就是元神真人的修為身份。因此羅浮自掌教景虛真人以下，七峰首座都在七元殿迎候這位高僧。
樂令修為尚低,隻沾了是掌門親傳弟子的光才得有機會出席這樣的大典，便與池煦侍立在景虛真人身後，撩起眼皮不動聲色地打量來人。
蓮華宗派來的使者一共有三位，為首的僧人法號十方，身著海青直裰，外罩木蘭袈裟，衣擺上還有點點黑青壞色。但他的肌膚涓潔剔透，頭顱仿若明月，雙足亦如霜雪一般，不染世間汙塵。就連那身黯淡佛衣看起來都十分幹淨鮮明，隱隱有寶光透出，令人一見便生肅然之意。
他身後還跟著兩名打扮得更為簡肅的弟子，皆隻著青布直裰，身心通明淨徹。雖然修為隻如道門築基修士，卻已有了幾分寶相莊嚴的氣度。
這和尚竟還是個熟人，隻是以前不曾記過他的名字，原來是叫十方麽……樂令真正把眼皮垂了下去，將與這和尚相關的往事都自記憶深處翻了出來。
這個十方和尚以前還殺過他幽藏宗一個不肖弟子。他這個做長輩的為了本門麵子，曾經出手教訓過……那時候這小和尚還是個隻相當於築基修為的上師，身份太低，不配領他教訓，他找的是十方的師父，當時還是明王境的圓海。彼時他用六欲陰魔大法引來域外天魔，攪得圓海道基不穩，事後據說那老和尚一直關閉六識，不敢與外界溝通，生怕叫那位天魔循跡纏上他。
那好像才是三百年前的事。三百年一晃而過，當初還在上師境界的小和尚已成了獨當一麵的真人；可他卻已修為盡喪，還要這樣恭謹地迎接手下敗將的弟子。
他心中有些發寒，不願再想這些東西，隻低頭聽著景虛真人與十方寒暄。那小和尚如今倒真有了幾分高僧的派頭，雙掌合什，朗聲宣了佛號，對景虛真人說道：“貧僧十方，見過羅浮掌教真人，見過各峰首座真君、真人。”
羅浮眾人還過禮，十方便提起正事：“敝宗住持圓空長老已得上機，不日即將成就如來，往登極樂。圓空師伯涅槃之後，家師便當繼任住持，因貴宗秦真人與雲真人當日斬殺樂令老魔，與敝寺結下了一份善緣，家師便令貧僧具帖相邀，請貴宗派人前往觀禮。”
邀請之意既已傳到，十方便命身後一名僧人捧上了一張十分簡素的赭色請帖。池煦也主動步下玉階，接了請帖送到景虛真人麵前。景虛真人將神識在上頭掃過，看了眼裏麵的內容，待池煦站迴本位後便笑道：“有勞大師相請，我羅浮必定派人觀禮。”
十方又宣了一聲佛號，低垂著頭答道：“貧僧此次來貴派不僅為送這張請帖，也是來做個嚮導的。摩夷州距此甚遠，又緊挨著魔宗所居的蠻荒之地，若無人引路，恐怕嘉賓路上會有波折。”
這等好意，羅浮宗自然不能推拒。景虛真人便與他客套了兩句，叫人先送他到客舍休息。之前引十方入門的知客弟子便又進殿來，帶著那三個和尚往山下精舍而去。
十方雖已身為明王境的高僧，卻似乎連飛行法寶都沒有，一步步隨在知客之後，尚著石階路下去，往至路旁不遠處一片精舍。看似每一步都踏在塵埃之中，他的足底卻依然潔淨柔潤，不染一絲塵垢。那兩名隨同前來的小和尚也一樣沉默寡言，隻垂首向前走去，仿佛有些苦行的意思。
待他們離開殿外，景虛真人便要安排人去蓮華宗觀禮。因是恭賀住持繼任，至少也是要派一名真人去觀禮，才算全了兩派的麵子。
景虛真人看了下方眾人一眼，開口問道：“我派與蓮華宗結緣，乃是因當初秦師弟與雲師弟斬殺了幽藏宗樂令老魔；而蓮華宗本與樂老魔有舊怨，自認承了咱們一份人情，才主動與咱們來往。此次派人觀禮，還是要勞動兩位師弟……”
秦休在下方給雲錚遞了個眼神，雲錚便起身答道：“我與秦師兄既已合籍，兩人便為一體。問道峰事務繁忙，秦師兄也脫不開身，反正本派與蓮華宗隻是泛泛之交，我獨自過去也不算失禮。”
他邊說邊看著身邊的洞淵真君，麵上微含笑意，無聲地勸師父答應他獨去。洞淵真君雖然捨不得叫心愛弟子獨自出遠門，但既然蓮華宗具帖相請，雲錚又已是元神真人，不是才入仙門的弟子，他不過“哼”了一聲也就不再說什麽。
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