柳雨很是痛快地說：「行，既然你們不要，那就不給你們了。不過呢，你們報的警，你們得處理好。」
剛才噴柳雨的老教授趕緊喊：「要，要的。」
其餘的人也紛紛出聲。這擺在庫房裏的東西跟地裏挖出來的東西能一樣嗎？而且報告都打上去了，柳雨捐到別的地方，他們交不了差，找誰哭去。
柳雨才不慣著他們，白送東西給他們還要給她找事，現在別想再從她手上拿走一塊碎片。
她捏著瘟神蠱珠，美滋滋地迴到茶室，「麽」地一口親在張汐顏的臉頰上。
張汐道掃了眼柳雨，把自己寫好的貼子檢查了遍，便發到了論壇上。論貼名：《論庚辰老巢洞庭湖隱山》，貼子開始就是圖，第一幅是洞庭湖所處的水龍脈風水圖，不僅點出了風水穴位置，還推測出眾多風水移位走向。
第二幅，則是洞庭湖隱山庚辰老巢。
隱山是她起的名字，因為那座山是隱藏起來的。至於要怎麽找到隱山，兩條指引，一個是隱山的原理推斷論述，第二個則很簡單粗暴直接，封住隱山周圍的通道，逮住從隱山進出的人員，讓他們帶路。
建議：先圍不攻。
預告：下次發布應龍部落各聚集地詳解。
第119章
柳雨經過上午的事, 便想把地下埋的東西都清理完了再處理那些碎片。
張汐顏告訴她, 地下埋的東西都很危險，挖出來的過程中很容易出現變故，到那時候她得先保人, 屋子以及屋裏的東西都很難顧及到。
屋裏的家具用器也很貴的，柳雨心疼得趕緊安排人打包運迴花集村。那些碎片, 她懶得賣和捐了，一併打包搬迴去，萬一將來哪天缺錢了, 還能用這些東西換點錢。
花祭部落隻剩下黎重和黎晨，但當初的九黎部落聯盟的後代, 就是如今信奉「尤公」也就是蚩尤的苗族、羌族以及漢族。巫師、蠱師和修習蠱術的草蠱婆都能算是巫教傳承。
柳雨自花集村沒了，心裏憋著一股氣, 於是用錢、用蠱術、滿山遍野的毒蟲資源把各蠱寨的人挖到了花集村。如今有少數民族下山政策, 很多人紛紛走出大山去城裏打拚過好日子了, 而各大寨子村落隨著旅遊業、交通和醫療技術的發展, 也用不上巫術和蠱術驅邪治病保平安了。柳雨的出現給他們指了條明路，搞蛇蟲蜈蚣養殖呀。一邊學本事一邊賺錢，學以致用，品質最好的、有變異傾向的蛇蟲蜈蚣蠍子拿去煉蠱, 稍次些的、正常範圍裏的，加工成藥材, 往藥鋪和各大藥廠賣, 最末等的那種直接做成飼料, 樣樣都不浪費，隻讓他們出人力不讓他們出本錢。
柳雨還傳他們失傳的巫神修煉功法，當場給他們表演絕活，一個大活人瞬間變成漫天的花神蠱瞬間滅掉了他們辛苦養了幾十年的所有蠱，沒等他們心疼，告訴他們，跟她走，賠給他們更好的，不跟她走，自己哭去吧。他們打不過她，損失又慘重，她給他們畫著大餅，還把厚厚的一堆現金擺在麵前，「搬家費！」
那還猶豫什麽？
當天就搬，遷去了花集村。
花集村出了那麽大的案子，政府工作人員正愁得慌，柳雨從別的地方遷人來了。這真是瞌睡來了就有人送枕頭，他們趕緊幫助遷來的人安家落戶解決孩子上學問題，恨不得當作花集村壓根兒就沒出過事，對著那些聽到風聲過來採訪的記者們說：「看，村子還好好的在呢。」對柳大老闆佩服得五體投地。也有人納悶她為什麽村子沒了還要遷人來。柳雨一句話噴迴去：「那麽多山頭，那麽大的養殖場，一年那麽多錢，扔水裏打水漂不要了呀。」懟得人無話可說。
遷到花集村的人發現情況確實跟柳雨說的一樣，沒有騙他們，安心地留下來搞養殖兼修煉。於是，遭過滅村大禍的花集村沒過幾個月便又恢復得一如既往，就連信奉花祭神的傳統也是一模一樣的。
柳雨倔強地認為，她沒能護好花祭部落的人，不能連傳承也護不好讓花祭部落的傳承也斷在她這裏。
她一直不理解那些把武功秘籍藏著掖著唯恐別人學了去、怕教會徒弟餓死師父是什麽心思。如今這些發展壯大的，哪個不是廣招徒弟發展起來的。弟子三千，眾人拾柴火焰高，弟子三個，放出去都怕樓上掉塊磚頭給砸沒了。她把從花神蠱那得來的修煉功法刻在了圖騰柱上直接立在花祭村的新建的祭壇那。願意信奉巫神拜入門下的能夠有資格參加春秋兩季的祭祀活動的人都能去觀摩學習。她還把上古戰爭、庚辰及應龍部落對花祭部落的追殺迫害雕成壁畫刻在祭台四周。
黎未是巫神，是花祭部落供奉的巫神，她的東西，柳雨自然是要運迴花集村的。
柳雨打算把這座宅子拆了運迴花集村照原樣重建一座宅子，建成巫教祖庭。
她還在，黎重和黎晨還在，花祭部落和花集村就還沒被滅，就還能再東山再起。
張汐顏對柳雨要拆房子的事並沒有意見。
不少陣基是埋在地基裏的，為了不破壞宅子的磚石柱子，隻能拆宅子和拆陣基兩邊進行，這使得拆除時間要花得更久，並且張汐顏原定的拆除方案也得做出相應調整。
遊清微那邊改柳平村的風水局和建祭壇、布法陣不是一年半年能弄好的，張汐顏得給遊清微爭取時間，樂得用拆巫教祖庭來吸引注意力，並不介意拆宅子的時間耗久一些。
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剛才噴柳雨的老教授趕緊喊：「要，要的。」
其餘的人也紛紛出聲。這擺在庫房裏的東西跟地裏挖出來的東西能一樣嗎？而且報告都打上去了，柳雨捐到別的地方，他們交不了差，找誰哭去。
柳雨才不慣著他們，白送東西給他們還要給她找事，現在別想再從她手上拿走一塊碎片。
她捏著瘟神蠱珠，美滋滋地迴到茶室，「麽」地一口親在張汐顏的臉頰上。
張汐道掃了眼柳雨，把自己寫好的貼子檢查了遍，便發到了論壇上。論貼名：《論庚辰老巢洞庭湖隱山》，貼子開始就是圖，第一幅是洞庭湖所處的水龍脈風水圖，不僅點出了風水穴位置，還推測出眾多風水移位走向。
第二幅，則是洞庭湖隱山庚辰老巢。
隱山是她起的名字，因為那座山是隱藏起來的。至於要怎麽找到隱山，兩條指引，一個是隱山的原理推斷論述，第二個則很簡單粗暴直接，封住隱山周圍的通道，逮住從隱山進出的人員，讓他們帶路。
建議：先圍不攻。
預告：下次發布應龍部落各聚集地詳解。
第119章
柳雨經過上午的事, 便想把地下埋的東西都清理完了再處理那些碎片。
張汐顏告訴她, 地下埋的東西都很危險，挖出來的過程中很容易出現變故，到那時候她得先保人, 屋子以及屋裏的東西都很難顧及到。
屋裏的家具用器也很貴的，柳雨心疼得趕緊安排人打包運迴花集村。那些碎片, 她懶得賣和捐了，一併打包搬迴去，萬一將來哪天缺錢了, 還能用這些東西換點錢。
花祭部落隻剩下黎重和黎晨，但當初的九黎部落聯盟的後代, 就是如今信奉「尤公」也就是蚩尤的苗族、羌族以及漢族。巫師、蠱師和修習蠱術的草蠱婆都能算是巫教傳承。
柳雨自花集村沒了，心裏憋著一股氣, 於是用錢、用蠱術、滿山遍野的毒蟲資源把各蠱寨的人挖到了花集村。如今有少數民族下山政策, 很多人紛紛走出大山去城裏打拚過好日子了, 而各大寨子村落隨著旅遊業、交通和醫療技術的發展, 也用不上巫術和蠱術驅邪治病保平安了。柳雨的出現給他們指了條明路，搞蛇蟲蜈蚣養殖呀。一邊學本事一邊賺錢，學以致用，品質最好的、有變異傾向的蛇蟲蜈蚣蠍子拿去煉蠱, 稍次些的、正常範圍裏的，加工成藥材, 往藥鋪和各大藥廠賣, 最末等的那種直接做成飼料, 樣樣都不浪費，隻讓他們出人力不讓他們出本錢。
柳雨還傳他們失傳的巫神修煉功法，當場給他們表演絕活，一個大活人瞬間變成漫天的花神蠱瞬間滅掉了他們辛苦養了幾十年的所有蠱，沒等他們心疼，告訴他們，跟她走，賠給他們更好的，不跟她走，自己哭去吧。他們打不過她，損失又慘重，她給他們畫著大餅，還把厚厚的一堆現金擺在麵前，「搬家費！」
那還猶豫什麽？
當天就搬，遷去了花集村。
花集村出了那麽大的案子，政府工作人員正愁得慌，柳雨從別的地方遷人來了。這真是瞌睡來了就有人送枕頭，他們趕緊幫助遷來的人安家落戶解決孩子上學問題，恨不得當作花集村壓根兒就沒出過事，對著那些聽到風聲過來採訪的記者們說：「看，村子還好好的在呢。」對柳大老闆佩服得五體投地。也有人納悶她為什麽村子沒了還要遷人來。柳雨一句話噴迴去：「那麽多山頭，那麽大的養殖場，一年那麽多錢，扔水裏打水漂不要了呀。」懟得人無話可說。
遷到花集村的人發現情況確實跟柳雨說的一樣，沒有騙他們，安心地留下來搞養殖兼修煉。於是，遭過滅村大禍的花集村沒過幾個月便又恢復得一如既往，就連信奉花祭神的傳統也是一模一樣的。
柳雨倔強地認為，她沒能護好花祭部落的人，不能連傳承也護不好讓花祭部落的傳承也斷在她這裏。
她一直不理解那些把武功秘籍藏著掖著唯恐別人學了去、怕教會徒弟餓死師父是什麽心思。如今這些發展壯大的，哪個不是廣招徒弟發展起來的。弟子三千，眾人拾柴火焰高，弟子三個，放出去都怕樓上掉塊磚頭給砸沒了。她把從花神蠱那得來的修煉功法刻在了圖騰柱上直接立在花祭村的新建的祭壇那。願意信奉巫神拜入門下的能夠有資格參加春秋兩季的祭祀活動的人都能去觀摩學習。她還把上古戰爭、庚辰及應龍部落對花祭部落的追殺迫害雕成壁畫刻在祭台四周。
黎未是巫神，是花祭部落供奉的巫神，她的東西，柳雨自然是要運迴花集村的。
柳雨打算把這座宅子拆了運迴花集村照原樣重建一座宅子，建成巫教祖庭。
她還在，黎重和黎晨還在，花祭部落和花集村就還沒被滅，就還能再東山再起。
張汐顏對柳雨要拆房子的事並沒有意見。
不少陣基是埋在地基裏的，為了不破壞宅子的磚石柱子，隻能拆宅子和拆陣基兩邊進行，這使得拆除時間要花得更久，並且張汐顏原定的拆除方案也得做出相應調整。
遊清微那邊改柳平村的風水局和建祭壇、布法陣不是一年半年能弄好的，張汐顏得給遊清微爭取時間，樂得用拆巫教祖庭來吸引注意力，並不介意拆宅子的時間耗久一些。
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