吳老問：「非得如此？」
張汐顏說：「黎未死了，駱靈全家沒了，花集村沒了，張家村沒了。我家從老祖宗張鎮山起，到現在傳承了兩千年，一夜之間整個道統傳承都快滅絕了。我和柳雨昨天剛到昆明就遭遇到了兩場襲擊，今天我們就被民宗協圍了。我們不反抗就是死。吳老，您給指條活路。又或許，拿下庚辰太難，解決我和柳雨則很容易，我倆死了，這場風波就此平息。」
吳老抬起手往下壓了壓，示意張汐顏不要激躁，他說道：「道教兩千多年都能發展出眾多的流派，一個部落、民族歷經五千多年的發展，子孫後代早已遍布天下。應龍部落如今已經發展出幾十個姓氏，有著正統傳承的就有華、龍、應三大姓，他們跟苗族供奉蚩尤一樣，供奉應龍為始祖，但絕大部分都已經成為普通人過著最平凡的生活。冤有頭，債有主，不要傷及無辜，這是原則，亦是底限。庚辰做下血案，我們會全力將他緝拿歸案。我不妨告訴你，在七十多年前，曾有人在一座小山村用符陣誅殺過蛟龍，我為庚辰準備了兩套威力更大的符陣。」他說完，勸了張汐顏和柳雨一句：「好自為之。」起身走了。
.............................
第95章
柳雨默默地聽著吳老和張汐顏的談論，什麽話都沒說。
張汐顏目送吳老離開, 很是淡定地將視線落在臉上帶著禮貌性微笑的柳雨, 似迴想起往事，輕聲說：「我上初中的時候, 我爸經常來接送我放學。他看到我們學校的學生在校門外被人圍住欺負，對我說, 你不要去欺負人，任何時候都不要傷害無辜, 但是如果有誰欺負你, 而對方人多勢眾，你又打不過, 不要怕、不要慫, 什麽都不要講，也不要傻站著等對方先動手, 隻要確定對方是要欺負你, 你不要去管其他任何人，隻管揪住其中的一個一直打，直到把人徹底打趴下。」她頓了下，說：「我爸對我說，如果我受到欺負，他寧肯去牢裏給我探監，也不想四處奔走替我申冤, 讓我不管去到哪裏都不要當受人欺負的那個。」
她起身, 上樓, 迴書房，繼續編寫教材，可寫了幾個字便寫不下去，腦子裏浮現的全是她爸媽的身影。她想爸媽了。
她知道是怎麽迴事，也知道自己應該冷靜地處理所有事情，可心裏就是難受。
民宗協是宗教局內部設立的一個協管部門，可以理解為協警。因為修煉傳承的特殊性，普通人根本接觸不到修煉方法，導致成員不可能像招聘公務員或招兵那樣進行社會統招，隻能由各宗派或修行家族推薦再經過考試選拔培訓，擇優考核錄用。這些成員聽從宗教局的調度，但每個人背後都有自己的師承來歷和師門家族的支持，導致他們在為國效力的同時，在一定程度上也要迴饋自己的師門家族。
五千多年來，人們一直以華夏兒女、炎黃子孫、龍的傳人自居。庚辰，應龍部落的守護神，華族，華夏的華，屬於黃帝部落聯盟，身死成為龍魂附身在圖騰柱上被應龍部落信仰供奉。如果將花集村和張家村血案定性為被供奉在圖騰柱上的龍魂所為，圖騰、宗教信仰、屠村血祭，這一樁樁擺出來，他就是邪神，供奉他的那些所有人麵臨的不僅僅是信仰崩塌，更會淪為邪教被清理，而民宗協必將受到極大的打擊，很可能會被撤消這個部門，之後引發的不僅是民宗協的監管和上級部門受到調查清理，甚至會引起整個道門的震盪。
如今是講求破除封建迷信的科技時代，追求的是以法治國，傳統上的清理蠱巫餘孽維護蒼生太平與如今的時代是相衝突的。從法治上講，花集村和張家村都是安份守法的平民百姓，養殖毒蟲入藥是取得合法證件和養殖資格經過批準的，他們都不是死有餘辜，而是真正的無辜慘死。
為此，不難想像，應龍部落和道門裏將有多少人想要滅掉她和柳雨粉飾太平。這兩天發生的事情，讓人毫不意外。
可如吳老所說，她們是在和平年代長大的孩子，走在大街上看到的標語都是公平公正，如今身負血海深仇卻得不到公平公正的對待，理智上告訴自己這是人性，這是利益所趨，出現這種事很正常，但情感上，難受。
最難受的是她失去了家人，遭到圍攻時孤立無援的那種滋味。
可人活著，再苦再難都得走下去。
張汐顏收拾好情緒，再次埋頭編寫教材。
柳雨已經不是一次兩次被民宗協和道門的人找茬或圍攻。她被當麵罵是巫蠱禍亂之徒死有餘辜的時候都多了去，有人想激怒她、讓她犯錯好，以求達到可以正大光明地以維護正義的名義處理掉她。可她柳雨是什麽人？死人堆裏唯一活下來的，蠱山裏殺出來的。幾句辱罵嘲諷算什麽，這點挑釁又算什麽，生意場上什麽嘴臉沒見過。
柳雨到樓上，敲開書房門，對張汐顏說：「那我去買手機和補卡去了。」
張汐顏說：「你稍等。」她把從遊清微那買來的三道陰雷符就給了柳雨，說：「你隨身帶著，用花神蠱裹住藏在體內，不要被人偷走了。」
柳雨說：「都給我了，你遇到危險怎麽辦？」
張汐顏抬手往自己的額頭上輕輕一抹，一道極淺的細紋在眉心的天目穴處顯露出來，她點點那道極細的細紋，示意柳雨不用擔心。
柳雨驚愕地叫了聲：「我去！」趕緊伸手去摸張汐顏的眉心。她的手指落在天目穴處摸到的卻是一片光滑的觸感，明明看起來那裏像有一條裂縫，但摸起來又什麽都沒有。她叫道：「張汐顏，你可真夠妖孽的。」不到三十歲修煉到快開天眼了。
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張汐顏說：「黎未死了，駱靈全家沒了，花集村沒了，張家村沒了。我家從老祖宗張鎮山起，到現在傳承了兩千年，一夜之間整個道統傳承都快滅絕了。我和柳雨昨天剛到昆明就遭遇到了兩場襲擊，今天我們就被民宗協圍了。我們不反抗就是死。吳老，您給指條活路。又或許，拿下庚辰太難，解決我和柳雨則很容易，我倆死了，這場風波就此平息。」
吳老抬起手往下壓了壓，示意張汐顏不要激躁，他說道：「道教兩千多年都能發展出眾多的流派，一個部落、民族歷經五千多年的發展，子孫後代早已遍布天下。應龍部落如今已經發展出幾十個姓氏，有著正統傳承的就有華、龍、應三大姓，他們跟苗族供奉蚩尤一樣，供奉應龍為始祖，但絕大部分都已經成為普通人過著最平凡的生活。冤有頭，債有主，不要傷及無辜，這是原則，亦是底限。庚辰做下血案，我們會全力將他緝拿歸案。我不妨告訴你，在七十多年前，曾有人在一座小山村用符陣誅殺過蛟龍，我為庚辰準備了兩套威力更大的符陣。」他說完，勸了張汐顏和柳雨一句：「好自為之。」起身走了。
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第95章
柳雨默默地聽著吳老和張汐顏的談論，什麽話都沒說。
張汐顏目送吳老離開, 很是淡定地將視線落在臉上帶著禮貌性微笑的柳雨, 似迴想起往事，輕聲說：「我上初中的時候, 我爸經常來接送我放學。他看到我們學校的學生在校門外被人圍住欺負，對我說, 你不要去欺負人，任何時候都不要傷害無辜, 但是如果有誰欺負你, 而對方人多勢眾，你又打不過, 不要怕、不要慫, 什麽都不要講，也不要傻站著等對方先動手, 隻要確定對方是要欺負你, 你不要去管其他任何人，隻管揪住其中的一個一直打，直到把人徹底打趴下。」她頓了下，說：「我爸對我說，如果我受到欺負，他寧肯去牢裏給我探監，也不想四處奔走替我申冤, 讓我不管去到哪裏都不要當受人欺負的那個。」
她起身, 上樓, 迴書房，繼續編寫教材，可寫了幾個字便寫不下去，腦子裏浮現的全是她爸媽的身影。她想爸媽了。
她知道是怎麽迴事，也知道自己應該冷靜地處理所有事情，可心裏就是難受。
民宗協是宗教局內部設立的一個協管部門，可以理解為協警。因為修煉傳承的特殊性，普通人根本接觸不到修煉方法，導致成員不可能像招聘公務員或招兵那樣進行社會統招，隻能由各宗派或修行家族推薦再經過考試選拔培訓，擇優考核錄用。這些成員聽從宗教局的調度，但每個人背後都有自己的師承來歷和師門家族的支持，導致他們在為國效力的同時，在一定程度上也要迴饋自己的師門家族。
五千多年來，人們一直以華夏兒女、炎黃子孫、龍的傳人自居。庚辰，應龍部落的守護神，華族，華夏的華，屬於黃帝部落聯盟，身死成為龍魂附身在圖騰柱上被應龍部落信仰供奉。如果將花集村和張家村血案定性為被供奉在圖騰柱上的龍魂所為，圖騰、宗教信仰、屠村血祭，這一樁樁擺出來，他就是邪神，供奉他的那些所有人麵臨的不僅僅是信仰崩塌，更會淪為邪教被清理，而民宗協必將受到極大的打擊，很可能會被撤消這個部門，之後引發的不僅是民宗協的監管和上級部門受到調查清理，甚至會引起整個道門的震盪。
如今是講求破除封建迷信的科技時代，追求的是以法治國，傳統上的清理蠱巫餘孽維護蒼生太平與如今的時代是相衝突的。從法治上講，花集村和張家村都是安份守法的平民百姓，養殖毒蟲入藥是取得合法證件和養殖資格經過批準的，他們都不是死有餘辜，而是真正的無辜慘死。
為此，不難想像，應龍部落和道門裏將有多少人想要滅掉她和柳雨粉飾太平。這兩天發生的事情，讓人毫不意外。
可如吳老所說，她們是在和平年代長大的孩子，走在大街上看到的標語都是公平公正，如今身負血海深仇卻得不到公平公正的對待，理智上告訴自己這是人性，這是利益所趨，出現這種事很正常，但情感上，難受。
最難受的是她失去了家人，遭到圍攻時孤立無援的那種滋味。
可人活著，再苦再難都得走下去。
張汐顏收拾好情緒，再次埋頭編寫教材。
柳雨已經不是一次兩次被民宗協和道門的人找茬或圍攻。她被當麵罵是巫蠱禍亂之徒死有餘辜的時候都多了去，有人想激怒她、讓她犯錯好，以求達到可以正大光明地以維護正義的名義處理掉她。可她柳雨是什麽人？死人堆裏唯一活下來的，蠱山裏殺出來的。幾句辱罵嘲諷算什麽，這點挑釁又算什麽，生意場上什麽嘴臉沒見過。
柳雨到樓上，敲開書房門，對張汐顏說：「那我去買手機和補卡去了。」
張汐顏說：「你稍等。」她把從遊清微那買來的三道陰雷符就給了柳雨，說：「你隨身帶著，用花神蠱裹住藏在體內，不要被人偷走了。」
柳雨說：「都給我了，你遇到危險怎麽辦？」
張汐顏抬手往自己的額頭上輕輕一抹，一道極淺的細紋在眉心的天目穴處顯露出來，她點點那道極細的細紋，示意柳雨不用擔心。
柳雨驚愕地叫了聲：「我去！」趕緊伸手去摸張汐顏的眉心。她的手指落在天目穴處摸到的卻是一片光滑的觸感，明明看起來那裏像有一條裂縫，但摸起來又什麽都沒有。她叫道：「張汐顏，你可真夠妖孽的。」不到三十歲修煉到快開天眼了。
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