第349章 救世計劃(夢華版)
白雪皇帝，從惡魔小姐管家做起？ 作者：龜斯拉 投票推薦 加入書簽 留言反饋
‘螢火計劃’，是為了應對東極當年極端的生存環境，以及保護那些弱小的【伴生】後輩，因此不得不強迫它們遠離家鄉。
如今，夢華成為了【白雪皇帝】統治的‘國中之國’，至少物理意義上的生存威脅已大大減少。
它，應可以容納所有願意和平安穩生活的人。
對於夢華的徹底改造，目前，未葉已想出來幾個方向。
挑其中最滿意的執行，首先……
生物間的競爭，仿佛是自然界中永恆的旋律，深深根植於生物本能之中，無法徹底消除。
這種競爭，既是生物進化的驅動力，也是生存法則的必然體現。
東極，這片曆經千年的土地，所積澱的“好鬥國風”和那些根深蒂固的“文明傳承”，就如同巍峨的山嶽，無論曆經多少風雨，依舊屹立不倒。
某些傳統和風俗，已經深深烙印在東極人的靈魂之中，成為他們文化身份的重要組成部分。
東極文化核心——“強者至上”。
此核心，絕非一言一詞、一朝一夕所能更改。
它已然成為東極之國的底層邏輯之一。
例如…
生物們對【白雪皇帝】的崇敬，歸根結底也是因“強者至上”，若未葉下令，讓它們不要“強者至上”……
它們是該聽呢，還是不該聽呢~
這不是自相矛盾嗎？
未葉，他並不會恐怖的“草長鶯飛”呀，無法強製令他人違背本能執行命令……
未葉做不到，更不願意以自己的意願去控製人心。
那就……換個方向吧~
“禁武令”，雖然能暫時平息武力衝突，但終究隻是權宜之計，無法從根本上解決問題。
人生來就有競爭的本能，這不是錯誤，也不應被過分抑製。
不競爭，後果就是文明停滯不前！
試圖讓所有人都放棄鬥爭，變得無欲無求，這既不可能，也不符合人性。
隻要時間一久，當【白雪皇帝】威嚴逐漸消失，或有一天“不在”……
恐怕夢華，會再一次引發“城市暴亂”，與昨夜無疑。
這是現夢華最大的隱患。
未葉不希望，以後的夢華，隻因【白雪皇帝】的存在而安寧。
在那種可能來臨前，夢華，這種千瘡百孔的城市，必須學會“自治”。
來自【審判所】，即“英雄主義救世法”中，未葉得到了一個啟發。
他看到了一條似乎可行的“救世之路”……
未葉希望，未來夢華的社會，能將競爭的主戰場從個人的肢體衝突、血腥鬥爭，轉向頭腦間的智慧較量。
現東極的“強者至上”，大部分指“武力強者至上”，而未葉想把“武力”這個隱藏前綴換成“智慧”。
杜絕暴力，良性競爭，這種轉變不僅符合文明發展的必然趨勢，也能更好地激發人們的創造力和潛能。
而，當整個社會都開始崇尚“文明的智慧競爭”後，道德的力量將逐漸凸顯。
“道德”，是“救世計劃”(夢華版)的第二階段。
道德，作為人類社會行為的規範，將在智慧競爭中發揮重要的引導作用。
通過道德，生物將學會在競爭中保持公平、誠信和尊重，從而形成更加和諧、有序的社會環境。
道德是“絕招”！
邪惡的殺人者，無緣無故肆意傷害他人的暴力份子，不該享受旁觀者崇拜的目光，而應被唾棄！
在這座城市裏，生物是“自由”的，可獲取“自由”之前，需套上名為“道德”的枷鎖。
你的自由，不應妨礙別人的自由！
最後……
也是最重要的一點！
為何，東極的大家，遠比其他國家人民更為好鬥？
萬物皆有起源，未葉有深入思考過這個問題，對比其他國，得出了些許個人結論。
東極，幻想生物實在太多啦！
幻想力量，並非每個人都有，種族間的差距亦如天淵。
其出生既定，後天獲取方式稀少，又十分單一，大打出手，你死我活即為常態。
幻想力量的獲取，比起努力，幸運的占比要大得多。
獲取者，往往能一步登天，他自己便是例子……
可智慧呢？
論天賦，至少目前，絕大多數生物的智慧天賦上下限都大差不差。
於起點上，“智慧”明顯比“武力”更為公平。
此為“其一”。
再看獲取方式。
智慧，它能通過後天“學習”獲取，藏於名為“書籍”的寶藏中。
具象的寶物隻能被一人擁有，而“知識”，這個無形的寶藏，卻能同時被所有人具備……
武功秘籍？聽說過無敵的印刷嗎？
一個全新的賽道，具備較為公平的起點與競爭機會。
成功，能帶來喜悅，失敗會沮喪，無妨，至少不會因此受傷甚至丟命。
這便是東極生物夢寐以求的，未葉想出的，抑製“尚武國風”的最終手段！
……
“尋人能力？……”
言已至此，安莉香隱約明白了未葉的意圖，謹慎起見，她還是想再次確認。
“你的意思是，想將那些仍在異國的‘螢火’全都找到，引渡迴國，作為幫手？”
未葉輕輕點頭，又慢慢搖頭。
找到是必要的，萬一它們現生活在水深火熱中，需要拯救呢？
哪怕已在異國安家，不願迴歸，至少能道個平安。
【伴生】既然“拋棄”了它們，就沒資格命令它們歸來。
未葉，他想給予“螢火”多一個選擇。
“我們首先要找到它們，必須確認‘螢火’們如今是否安好。這是【伴生】所虧欠的……”
安莉香有些開心。
未葉訴說的語氣，很明顯站在了【伴生】的角度，證明他並未想與【伴生】斷絕關係。
這是個好兆頭。
“之後，詢問它們是否願意迴家，若願意，自當盡快接迴。”
部分【伴生】，是找不到人，不代表沒有條件養。
若它們想維持現狀，未葉自然不會去打擾。
重點是……
“對那些無家可歸，或是願意迴國，卻不願迴家的“螢火”們……”
未葉溫柔一笑。
有些人曾經曆過風雨，便想把他人的傘撕碎。
可有些人，卻願意為這些同病相憐者撐起一片天空。
“夢華歡迎它們~”
如今，夢華成為了【白雪皇帝】統治的‘國中之國’，至少物理意義上的生存威脅已大大減少。
它，應可以容納所有願意和平安穩生活的人。
對於夢華的徹底改造，目前，未葉已想出來幾個方向。
挑其中最滿意的執行，首先……
生物間的競爭，仿佛是自然界中永恆的旋律，深深根植於生物本能之中，無法徹底消除。
這種競爭，既是生物進化的驅動力，也是生存法則的必然體現。
東極，這片曆經千年的土地，所積澱的“好鬥國風”和那些根深蒂固的“文明傳承”，就如同巍峨的山嶽，無論曆經多少風雨，依舊屹立不倒。
某些傳統和風俗，已經深深烙印在東極人的靈魂之中，成為他們文化身份的重要組成部分。
東極文化核心——“強者至上”。
此核心，絕非一言一詞、一朝一夕所能更改。
它已然成為東極之國的底層邏輯之一。
例如…
生物們對【白雪皇帝】的崇敬，歸根結底也是因“強者至上”，若未葉下令，讓它們不要“強者至上”……
它們是該聽呢，還是不該聽呢~
這不是自相矛盾嗎？
未葉，他並不會恐怖的“草長鶯飛”呀，無法強製令他人違背本能執行命令……
未葉做不到，更不願意以自己的意願去控製人心。
那就……換個方向吧~
“禁武令”，雖然能暫時平息武力衝突，但終究隻是權宜之計，無法從根本上解決問題。
人生來就有競爭的本能，這不是錯誤，也不應被過分抑製。
不競爭，後果就是文明停滯不前！
試圖讓所有人都放棄鬥爭，變得無欲無求，這既不可能，也不符合人性。
隻要時間一久，當【白雪皇帝】威嚴逐漸消失，或有一天“不在”……
恐怕夢華，會再一次引發“城市暴亂”，與昨夜無疑。
這是現夢華最大的隱患。
未葉不希望，以後的夢華，隻因【白雪皇帝】的存在而安寧。
在那種可能來臨前，夢華，這種千瘡百孔的城市，必須學會“自治”。
來自【審判所】，即“英雄主義救世法”中，未葉得到了一個啟發。
他看到了一條似乎可行的“救世之路”……
未葉希望，未來夢華的社會，能將競爭的主戰場從個人的肢體衝突、血腥鬥爭，轉向頭腦間的智慧較量。
現東極的“強者至上”，大部分指“武力強者至上”，而未葉想把“武力”這個隱藏前綴換成“智慧”。
杜絕暴力，良性競爭，這種轉變不僅符合文明發展的必然趨勢，也能更好地激發人們的創造力和潛能。
而，當整個社會都開始崇尚“文明的智慧競爭”後，道德的力量將逐漸凸顯。
“道德”，是“救世計劃”(夢華版)的第二階段。
道德，作為人類社會行為的規範，將在智慧競爭中發揮重要的引導作用。
通過道德，生物將學會在競爭中保持公平、誠信和尊重，從而形成更加和諧、有序的社會環境。
道德是“絕招”！
邪惡的殺人者，無緣無故肆意傷害他人的暴力份子，不該享受旁觀者崇拜的目光，而應被唾棄！
在這座城市裏，生物是“自由”的，可獲取“自由”之前，需套上名為“道德”的枷鎖。
你的自由，不應妨礙別人的自由！
最後……
也是最重要的一點！
為何，東極的大家，遠比其他國家人民更為好鬥？
萬物皆有起源，未葉有深入思考過這個問題，對比其他國，得出了些許個人結論。
東極，幻想生物實在太多啦！
幻想力量，並非每個人都有，種族間的差距亦如天淵。
其出生既定，後天獲取方式稀少，又十分單一，大打出手，你死我活即為常態。
幻想力量的獲取，比起努力，幸運的占比要大得多。
獲取者，往往能一步登天，他自己便是例子……
可智慧呢？
論天賦，至少目前，絕大多數生物的智慧天賦上下限都大差不差。
於起點上，“智慧”明顯比“武力”更為公平。
此為“其一”。
再看獲取方式。
智慧，它能通過後天“學習”獲取，藏於名為“書籍”的寶藏中。
具象的寶物隻能被一人擁有，而“知識”，這個無形的寶藏，卻能同時被所有人具備……
武功秘籍？聽說過無敵的印刷嗎？
一個全新的賽道，具備較為公平的起點與競爭機會。
成功，能帶來喜悅，失敗會沮喪，無妨，至少不會因此受傷甚至丟命。
這便是東極生物夢寐以求的，未葉想出的，抑製“尚武國風”的最終手段！
……
“尋人能力？……”
言已至此，安莉香隱約明白了未葉的意圖，謹慎起見，她還是想再次確認。
“你的意思是，想將那些仍在異國的‘螢火’全都找到，引渡迴國，作為幫手？”
未葉輕輕點頭，又慢慢搖頭。
找到是必要的，萬一它們現生活在水深火熱中，需要拯救呢？
哪怕已在異國安家，不願迴歸，至少能道個平安。
【伴生】既然“拋棄”了它們，就沒資格命令它們歸來。
未葉，他想給予“螢火”多一個選擇。
“我們首先要找到它們，必須確認‘螢火’們如今是否安好。這是【伴生】所虧欠的……”
安莉香有些開心。
未葉訴說的語氣，很明顯站在了【伴生】的角度，證明他並未想與【伴生】斷絕關係。
這是個好兆頭。
“之後，詢問它們是否願意迴家，若願意，自當盡快接迴。”
部分【伴生】，是找不到人，不代表沒有條件養。
若它們想維持現狀，未葉自然不會去打擾。
重點是……
“對那些無家可歸，或是願意迴國，卻不願迴家的“螢火”們……”
未葉溫柔一笑。
有些人曾經曆過風雨，便想把他人的傘撕碎。
可有些人，卻願意為這些同病相憐者撐起一片天空。
“夢華歡迎它們~”