這個時代的士子果然都是才華橫溢,氣度非凡,能在數萬人的注視下,侃侃而談,引經據典,旁征博引,讓人讚歎。


    這些人縱然不能贏得博士的資格,但也讓人心生敬仰,可算得是一時俊傑。


    熊章對於場中的激辯之詞,也大唿過癮。


    果然讓學子相互比較,自相矛盾,形成內卷,才能大浪淘沙。


    目前,熊章雖然沒有看到曆史留名的人,但期間也湧現出如彌生這種法家或者其他流派的學者。


    這些人的出現讓熊章興奮不已,也讓熊章心癢難耐,恨不能馬上就將這些人招攬到王宮之中,授予官爵。


    時代的車輪滾滾,有多少滄海遺珠因為缺少展示自己才華的舞台而被車輪無情碾過,化為塵埃。


    今日,熊章給了這些人一個這樣的舞台,讓這些人可以恣情縱意,直抒胸臆,讓肉食者見識到他們有才幹。


    高台之上你來我往,除了少數幾人能夠將挑戰者一一駁斥,其他人一般也就能堅持兩三個迴合就無奈敗退。


    “在下魯國顏迴,見過諸位”,就在台上兩個人平局下場之時,一個身穿麻衣士子緩步走上高台,對台下眾人躬身一拜。


    “顏迴,是孔丘的弟子嗎?”,台下有魯國士子似乎聽說過顏迴的名聲。


    “顏迴?”,宮牆之上的熊章也來了精神。


    “在下以為,治國以禮,周之禮,君君臣臣,父父子子,自上而下,井然有序,自可安天下”,顏迴說得很慢,但很清楚。


    “如何守禮”,有士子站起身來問道。


    “須克己才能複禮”,顏迴迴道。


    “如何克己”,那人再問。


    “需要克服私欲服務大眾,從內心反省到向外進行有效行動,克己,然後複禮,然後為仁。通過克製自己達到行為自律,這樣就是愛。愛是有所不為,為君者需要仁愛,仁者而能愛人”。


    “老師,顏迴表現如何?”,子路站在人群之中,對身旁是孔子笑問道。


    “迴有君子四德,即強於行義,弱於受諫,怵於待祿,慎於治身”,孔子望著台上的顏迴,麵露欣慰之色,又道:“吾已無所教矣”。


    子路和其他弟子聽到孔子的話,一臉訝然,老師居然認為自己已經教不了顏迴了?


    孔子當然不是教不了顏迴,而是顏迴已經在仁愛裏麵找到了自己的道啊。


    朝聞道,夕可死矣。


    台上顏迴不管麵對多麽刁鑽的問題,他似乎都能輕鬆對答,讓台下諸位士子震驚不已。


    縱然是表現最為亮眼的彌生也做不到如顏迴這般舉重若輕,風輕雲淡,彌生遇到刁鑽的質詢,他也需要思索一番之後才能迴答。


    顏迴此人,當真恐怖如斯。


    “王上,去年昭王召見過這顏迴的老師孔丘,孔丘當時也勸先王畜養仁德,仁愛百姓,不要隨意發起戰爭,但被昭王拒絕了,於是孔丘當時也就離開了楚國”,令尹指著那高台之上的顏迴,唏噓的說道。


    楚昭王召見孔子的事情,熊章也是事後才知道,不然他肯定會親眼看看這個儒家的神聖。


    熊章目光一邊注視著顏迴,一邊對令尹幾人說道:“大爭之世,天子式微,列國征戰頻繁,大國征小國,強國吞弱國,強則強,弱則亡,寡人不爭,楚國終究會成為他人的養料”。


    熊章聲音不大,但卻如暮鼓晨鍾,讓令尹幾人震聾發聵。


    “大王雄才偉略,臣願披肝瀝膽,誓死追隨”,新任司馬景琰站起身來,對熊章深深一拜。


    子西鄙夷的掃了一眼景琰,隨後與子期幾人同時拜道:“大王高瞻遠矚,臣等願為大王披荊斬棘,壯大楚國”。


    “諸卿,共勉”,熊章沒想到一時的感慨,反而乘機收攏了一波人心。


    美的很。

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