我呸！你才安息！
#靖神宗被群主禁言一天#
靖顯宗開心死了：「@靖神宗 不會說話就閉嘴。你才安息。」
何元菱：「好了，諸位先帝都安息吧。我也要安歇去了。」
靖高祖：「群主晚安。」
靖聖祖：「群主晚安。」
……
終於除了被禁言的靖神宗之外，所有先帝都喊了「群主晚安」，何元菱一點退出，世界黑暗又安靜。
真沒想到，自己來到大靖朝，白天被小屁孩擁戴，晚上被先帝們擁戴。
尤其是剛剛先帝們一個一個恭送自己，好像是上朝退朝的感覺啊。
第二天一早，何奶奶照例在皮水囊裏灌了涼開水。
這就是何家與其他鄉戶人家的不同。別人家都隻會喝井水，講究一點的，放一放、澱一澱再喝，不講究的，打上來就直接喝。
但何家卻一定會燒了開水喝。寧願多砍些柴，也要保證能燒水。
出發時，皮水囊由何元葵掛著，奶奶又給何元菱手裏塞了一個籃子。
「又賣雞蛋啊？」何元菱笑眯眯地接過，手上卻覺得不對勁，「咦，空的？」
她翻開棉布墊子一看，下麵居然是滿滿一籃子稻草。
奶奶低聲道：「別讓人知道你在集市上講故事，就說去賣雞蛋的，省得被人嚼舌根。」
何元菱笑道：「其實我講故事賺錢，也不丟人啊。」
「當然不丟人。但奶奶懂你，那些女佬未必懂。傳來傳去，難免就會傳得難聽。」
說得也是。後世謂「人言可畏」，古時謂「三人成虎」。
反正等何元菱賺了錢，多為大靖作貢獻，多漲能力值，就會領取「傳送門」。到時候把先帝的財寶傳送點過來，帶領何家發家致富。
靖顯宗有一點還是說對了。
這年頭，農民太苦了，守著幾畝預徵稅、且還會隨時加稅的桑田，真的難以維繼。不如賺錢搬家，帶著弟弟和奶奶去城裏置產過活。
我奶奶可曾經是個閨秀啊，我弟弟也該是個讀書郎啊。
我何元菱，自己要混出個人樣，也要給奶奶過過好日子，還要給弟弟買學區房。
嗯，就這麽定了。
第13章 根源在靖太祖
初戰告捷的何元菱，接連幾天都收成頗豐。
現在她每天出現在毛記茶水門口，總有一大群小屁孩翹首以盼。
大人們不好意思顯得太期待，就坐在茶棚裏點一壺茶水，三三兩兩說著古經，其實也是在等著何元菱出現。
毛二如今可抖了，覺得是自己給爹爹招來了財神爺。自從有了何元菱，連帶著毛記茶水的生意也好了不少。毛二覺得全賴他慧眼識英雄、強過孫悟空。
現在整個餘山鎮都知道集市上有個特別會講故事的小姑娘，講的是猴子和豬打妖怪的故事。雖然豬和妖怪、尤其是傳說中的女妖怪還沒有出現，但前麵的齊天大聖大鬧天宮、又被如來佛祖壓在五指山下之類的已經很好聽了，後麵的女妖怪不知道還要多好聽呢。
一傳十，十傳百，聽何元菱的故事成為了餘山鎮居民的新興活動。
「快點快點，你吃飯怎麽介慢。數米粒噠？」
「再不去就要排後頭了，你隻豬頭三！」
「哎呀，碗迴來再洗好了。女佬就是麻煩。」
「孩他爹，要不你搬個板凳去搶位置吧，頭三排啊，不是頭三排晚飯沒的吃。」
「……」
最近餘山鎮的中午，大致就是這麽個情況。
鎮上的居民有集市、有作坊，與附近的商埠也有貿易來往，相對以耕作為生的鄉下村民來講，日子要好過一些。每天一個銅板對他們來講的確就是指縫裏漏一個的事兒，多一個不多，少一個不少。
一個銅板就聽這麽好聽的故事，打發一個下午無聊的時光，那真是合算死了。
所以有些寬裕的人家，現在是拖家帶口來看，以坐前三排為榮。
居民們不知道何元菱的名字，現在都叫她「說書小娘子」。
反正這位「說書小娘子」每天收滿一百個銅板，就會多講一段，若給多了，滿了一百五十個銅板，「說書小娘子」又會額外奉送一小段。要想出最少的錢，聽最多的書，那就要更多的人出錢才好。
大人們不好意思檢舉別人，就暗中攛掇孩子出麵。幾個大孩子十分精明，他們死盯著每一個來聽故事的人。誰想蹭聽，那幾乎是不
可能的。
從一開始的講一段免費的，然後才開始喝水收錢，到後來，根本不需要講免費的。
茶棚前的空地上，已經約定俗成地放了一張椅子。何元菱往那兒一落座，何元葵就帶著幾個最積極的毛孩子開始收錢。
給錢才能近前，沒錢的，就隻能站得遠遠的。至於聽得到聽不到，全看風向。風向恰好了，刮幾句進耳朵，就算是賺到；風向不順路，那就隻能聽聽春風的聲響，聞聞春風的味道了。
數日下來，一吊錢就已經集滿了。
按這個速度，一本《西遊記》講完，何家搞不好可以在餘山鎮的哪個邊角落裏買間小房子，或者給家裏換一台新的織布機了。
奶奶每天數錢的時候，總是一副「就愛被金錢蒙蔽雙眼」的表情。
「人這一輩子，果然就是追香逐臭。追著飯菜香，逐著銅錢臭，我真是好久沒有見過這麽多錢了。」
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#靖神宗被群主禁言一天#
靖顯宗開心死了：「@靖神宗 不會說話就閉嘴。你才安息。」
何元菱：「好了，諸位先帝都安息吧。我也要安歇去了。」
靖高祖：「群主晚安。」
靖聖祖：「群主晚安。」
……
終於除了被禁言的靖神宗之外，所有先帝都喊了「群主晚安」，何元菱一點退出，世界黑暗又安靜。
真沒想到，自己來到大靖朝，白天被小屁孩擁戴，晚上被先帝們擁戴。
尤其是剛剛先帝們一個一個恭送自己，好像是上朝退朝的感覺啊。
第二天一早，何奶奶照例在皮水囊裏灌了涼開水。
這就是何家與其他鄉戶人家的不同。別人家都隻會喝井水，講究一點的，放一放、澱一澱再喝，不講究的，打上來就直接喝。
但何家卻一定會燒了開水喝。寧願多砍些柴，也要保證能燒水。
出發時，皮水囊由何元葵掛著，奶奶又給何元菱手裏塞了一個籃子。
「又賣雞蛋啊？」何元菱笑眯眯地接過，手上卻覺得不對勁，「咦，空的？」
她翻開棉布墊子一看，下麵居然是滿滿一籃子稻草。
奶奶低聲道：「別讓人知道你在集市上講故事，就說去賣雞蛋的，省得被人嚼舌根。」
何元菱笑道：「其實我講故事賺錢，也不丟人啊。」
「當然不丟人。但奶奶懂你，那些女佬未必懂。傳來傳去，難免就會傳得難聽。」
說得也是。後世謂「人言可畏」，古時謂「三人成虎」。
反正等何元菱賺了錢，多為大靖作貢獻，多漲能力值，就會領取「傳送門」。到時候把先帝的財寶傳送點過來，帶領何家發家致富。
靖顯宗有一點還是說對了。
這年頭，農民太苦了，守著幾畝預徵稅、且還會隨時加稅的桑田，真的難以維繼。不如賺錢搬家，帶著弟弟和奶奶去城裏置產過活。
我奶奶可曾經是個閨秀啊，我弟弟也該是個讀書郎啊。
我何元菱，自己要混出個人樣，也要給奶奶過過好日子，還要給弟弟買學區房。
嗯，就這麽定了。
第13章 根源在靖太祖
初戰告捷的何元菱，接連幾天都收成頗豐。
現在她每天出現在毛記茶水門口，總有一大群小屁孩翹首以盼。
大人們不好意思顯得太期待，就坐在茶棚裏點一壺茶水，三三兩兩說著古經，其實也是在等著何元菱出現。
毛二如今可抖了，覺得是自己給爹爹招來了財神爺。自從有了何元菱，連帶著毛記茶水的生意也好了不少。毛二覺得全賴他慧眼識英雄、強過孫悟空。
現在整個餘山鎮都知道集市上有個特別會講故事的小姑娘，講的是猴子和豬打妖怪的故事。雖然豬和妖怪、尤其是傳說中的女妖怪還沒有出現，但前麵的齊天大聖大鬧天宮、又被如來佛祖壓在五指山下之類的已經很好聽了，後麵的女妖怪不知道還要多好聽呢。
一傳十，十傳百，聽何元菱的故事成為了餘山鎮居民的新興活動。
「快點快點，你吃飯怎麽介慢。數米粒噠？」
「再不去就要排後頭了，你隻豬頭三！」
「哎呀，碗迴來再洗好了。女佬就是麻煩。」
「孩他爹，要不你搬個板凳去搶位置吧，頭三排啊，不是頭三排晚飯沒的吃。」
「……」
最近餘山鎮的中午，大致就是這麽個情況。
鎮上的居民有集市、有作坊，與附近的商埠也有貿易來往，相對以耕作為生的鄉下村民來講，日子要好過一些。每天一個銅板對他們來講的確就是指縫裏漏一個的事兒，多一個不多，少一個不少。
一個銅板就聽這麽好聽的故事，打發一個下午無聊的時光，那真是合算死了。
所以有些寬裕的人家，現在是拖家帶口來看，以坐前三排為榮。
居民們不知道何元菱的名字，現在都叫她「說書小娘子」。
反正這位「說書小娘子」每天收滿一百個銅板，就會多講一段，若給多了，滿了一百五十個銅板，「說書小娘子」又會額外奉送一小段。要想出最少的錢，聽最多的書，那就要更多的人出錢才好。
大人們不好意思檢舉別人，就暗中攛掇孩子出麵。幾個大孩子十分精明，他們死盯著每一個來聽故事的人。誰想蹭聽，那幾乎是不
可能的。
從一開始的講一段免費的，然後才開始喝水收錢，到後來，根本不需要講免費的。
茶棚前的空地上，已經約定俗成地放了一張椅子。何元菱往那兒一落座，何元葵就帶著幾個最積極的毛孩子開始收錢。
給錢才能近前，沒錢的，就隻能站得遠遠的。至於聽得到聽不到，全看風向。風向恰好了，刮幾句進耳朵，就算是賺到；風向不順路，那就隻能聽聽春風的聲響，聞聞春風的味道了。
數日下來，一吊錢就已經集滿了。
按這個速度，一本《西遊記》講完，何家搞不好可以在餘山鎮的哪個邊角落裏買間小房子，或者給家裏換一台新的織布機了。
奶奶每天數錢的時候，總是一副「就愛被金錢蒙蔽雙眼」的表情。
「人這一輩子，果然就是追香逐臭。追著飯菜香，逐著銅錢臭，我真是好久沒有見過這麽多錢了。」
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