金絲楠是中國特有的珍貴木料，紋帶金絲，顏色橙黃，觸手溫潤，清香典雅，聞之使人心曠神怡。
金絲楠木算是木料中的上等了，雖是軟木，質量較輕，可質地卻是比較堅硬，適合用來製作家具甚至房子。
金絲楠還有個好處，那就是不發黴，還能有效的避蟲，不管是打製成盒子存放古籍字畫還是打製成衣櫃木床，更有甚都用來建造房屋打製棺材的。
人們大批量采伐金絲楠是在明清時期，當然，前推至南宋，那時已經有人認識到金絲楠這種優質的木材了。
此時也就石天對金絲楠有興趣，托李恪的關係，讓他的人送稀土的時候順便捎來了一些木料，偶爾打製個盒子什麽的，存放點小東西。
金絲楠晾幹之後，隨著時間的增長，表麵會出現金絲紋理，像綢緞一樣精美。
而且這木頭有個特性，那就是冬天觸之不涼，夏天觸之不熱，四季清香，很是神奇。
趁著現在沒人注意這種優等木料，現在讓李治和李恪采伐出來，打製成家具，將價格定的高一些，到時候再配上點鏡子什麽的，往西域一賣，籌集的資金修條路應該是不在話下的。
賣木頭這種事情對李恪來說倒是簡單的，在川蜀之地混跡了這麽多年，再加上石天原本就讓他留意過這些東西，因此哪裏有大片的金絲楠木，大致能采伐多少木料李恪心裏還是有數的。
既然有了生財之道，而且這財全部用來修路。兩人一合計，這事就定下來了。
李恪負責組織人采伐處理，李治負責運輸銷售，兩人分工明確，立誌要將川蜀的道路打通！
酒足飯飽，李恪入宮，李治則去尋找新的財神爺了。
……
李承乾最近挺忙的，原本以為李世民東征迴來，他就可以交差了，光等著出發西域就可以了。卻不想李世民不按套路出牌，整個西域的事情全部能給了李承乾。
想要繼續在西域開疆拓土，那就不能讓西域那邊的國家消停，最起碼提前從經濟上掏空西域才行。
為了進行經濟侵略，李承乾可沒少費心思，為了這事李明達和石天都被他煩得躲著走了。
普通的大路貨色想要掏空一個國家的經濟，那是很難的。因此想要對西域那些國家下手，就得拿出點硬貨來才行。
李承乾拿出來的貨倒是挺硬的，摩氏硬度都快到八了。
為了搭配這硬貨，李承乾還找人打造了一套玻璃器具，專門用在存放此寶物。
寶物有了，再編寫一個故事，沒有故事的寶物是沒有靈魂的。
佛教起源於古印度，經斯裏蘭卡傳至東南亞，在漢朝時傳入我國，這便是南派佛教。
有南派佛教便有北派佛教。北派佛教是從印度往北，經絲綢之路傳入，然後一路向東，傳到朝鮮半島和日本。
傳播這種事情，傳著傳著就變味了，尤其是像一直被模仿，從未被超越的佛教更是如此，落地幾百年，原本和教義和當時的文化一發酵，就演變出了藏傳佛教、日本佛教、朝鮮佛教以及中亞佛教等等五花八門的東西。
玄藏法師去天竺取經，迴來之後一看沒有市場份額了，包裝一下，又來了個大乘佛教，然後把李世民忽悠的一愣一愣的。
玄奘西天取經還沒迴來，李承乾就來了個東土取經。隻可惜這東土取經的和尚來了大唐就頓悟了，坐化成了舍利，然後被商人帶到西域去拍賣。
故事和尚是戒日王朝出的，商人是李承乾安排的胡商，拍賣場地是大唐互市提供的，至於舍利子，那是石天找人燒製的。
為了賣出高價，還提前展覽了三個月。
舍利子這東西，倒不是什麽高大上的東西，隨便找點骨頭，扔在爐子裏多燒上幾天，溫度控製在一千度上下，最後那骨灰就會燒成舍利子。
如果想把舍利子燒的大一些，那就扔在坩鍋裏燒，出爐之後保證又大又純，質量上乘。
普通的骨頭燒出來的是白色的舍利，想要燒出七彩舍利，就得換點材料了，釋迦牟尼的牙齒舍利是褐色的，可能是因為火候差點，釋加牟尼的舍利硬度有些低，還不到七。
聽說頭發的舍利是黑色的，肉身的舍利是紅色的。這東西在石天看來倒是沒有那麽玄乎，就是一些矽酸鹽磷酸鹽什麽的，隻是因為宗教才賦予了它一層神秘的色彩。
一組舍利，經過包裝和炒作，讓李承乾收入了幾千兩黃金。
一錘子買賣可不是李承乾的風格，舍利子賣完了，專門盛放舍利子的玻璃器物就成了搶手貨，這種可持續的收入對李承乾來說還是很不錯的，如果把西域諸國的舍利子全安排上玻璃器具，估計會有百萬貫的收入。
錢還沒入賬，李治就來打主意了。
“皇兄，我要再修一座長江大橋，可是沒錢了！”
在李承乾麵前，李治可沒有在李恪麵前那麽客套。之前李麗質是李明達的提款機，李承乾就是李治的提款機，一切都是那麽地輕車熟路。
李治要修長江大橋，這錢應該是民部出才對啊！今日早朝，李承乾可是在一邊聽政了。李世民敲打了唐儉，民部應該不敢卡李治的修橋資金了！
“再修一座長江大橋？選好址了嗎？”給李治倒了杯茶，讓房間裏的人退出去，李承乾開口問道。
李治對李恪不敢盡言，可是對李承乾，李治就沒那麽多顧慮了。
李恪是不能參與朝政的，即便跟李恪說明白，他也幫不上什麽忙。
可是李承乾就不同了，李承乾是太子，不但聽政，而且在東宮小朝堂，朝堂上的大事小情，他都能說上話，而且份量極重。
“皇兄，我想從長安修一條路，翻越秦嶺入川，過長江之後一路向南，直達交趾！”地圖沒了，但是這條路用一句話就能概括，隻要點一下，李承乾自然能聽懂這條路的重要性。
李治這話一出，李承乾就想到了馮盎兩個字。
馮盎忠於大唐，可是他的後代就不一定忠於大唐了！馮盎在，李世民是不會動嶺南西道的，這事八成還是會留給他自己解決！
如果這條路修通了，馮盎就不再孤懸西南了，隨著朝廷的力量一批批過去，馮盎的勢力也會被一點點壓縮分化，這對他接手大唐可是有百利而無一害的！
“你現在籌集了多少錢了？”
這條路的造價可不低，想要立項並不容易，李治報上造價，民部那一關未必能過，即便強行過了，民部也拿不出那麽多錢。
“剛才我去見了一下吳王，川蜀之地的道路由他來出資，隻不過不包括長江大橋。
過了川蜀，貴州往南都有礦，挖點礦換錢，差不多就夠將道路一路通到交趾了，現在就缺翻越秦嶺這段路的資金了！”
李治的目標很簡單，你李承乾掏錢，打通長安到川蜀的道路，到時候讓民部出資，修建長江大橋，這條路差不多就成形了。
金絲楠木算是木料中的上等了，雖是軟木，質量較輕，可質地卻是比較堅硬，適合用來製作家具甚至房子。
金絲楠還有個好處，那就是不發黴，還能有效的避蟲，不管是打製成盒子存放古籍字畫還是打製成衣櫃木床，更有甚都用來建造房屋打製棺材的。
人們大批量采伐金絲楠是在明清時期，當然，前推至南宋，那時已經有人認識到金絲楠這種優質的木材了。
此時也就石天對金絲楠有興趣，托李恪的關係，讓他的人送稀土的時候順便捎來了一些木料，偶爾打製個盒子什麽的，存放點小東西。
金絲楠晾幹之後，隨著時間的增長，表麵會出現金絲紋理，像綢緞一樣精美。
而且這木頭有個特性，那就是冬天觸之不涼，夏天觸之不熱，四季清香，很是神奇。
趁著現在沒人注意這種優等木料，現在讓李治和李恪采伐出來，打製成家具，將價格定的高一些，到時候再配上點鏡子什麽的，往西域一賣，籌集的資金修條路應該是不在話下的。
賣木頭這種事情對李恪來說倒是簡單的，在川蜀之地混跡了這麽多年，再加上石天原本就讓他留意過這些東西，因此哪裏有大片的金絲楠木，大致能采伐多少木料李恪心裏還是有數的。
既然有了生財之道，而且這財全部用來修路。兩人一合計，這事就定下來了。
李恪負責組織人采伐處理，李治負責運輸銷售，兩人分工明確，立誌要將川蜀的道路打通！
酒足飯飽，李恪入宮，李治則去尋找新的財神爺了。
……
李承乾最近挺忙的，原本以為李世民東征迴來，他就可以交差了，光等著出發西域就可以了。卻不想李世民不按套路出牌，整個西域的事情全部能給了李承乾。
想要繼續在西域開疆拓土，那就不能讓西域那邊的國家消停，最起碼提前從經濟上掏空西域才行。
為了進行經濟侵略，李承乾可沒少費心思，為了這事李明達和石天都被他煩得躲著走了。
普通的大路貨色想要掏空一個國家的經濟，那是很難的。因此想要對西域那些國家下手，就得拿出點硬貨來才行。
李承乾拿出來的貨倒是挺硬的，摩氏硬度都快到八了。
為了搭配這硬貨，李承乾還找人打造了一套玻璃器具，專門用在存放此寶物。
寶物有了，再編寫一個故事，沒有故事的寶物是沒有靈魂的。
佛教起源於古印度，經斯裏蘭卡傳至東南亞，在漢朝時傳入我國，這便是南派佛教。
有南派佛教便有北派佛教。北派佛教是從印度往北，經絲綢之路傳入，然後一路向東，傳到朝鮮半島和日本。
傳播這種事情，傳著傳著就變味了，尤其是像一直被模仿，從未被超越的佛教更是如此，落地幾百年，原本和教義和當時的文化一發酵，就演變出了藏傳佛教、日本佛教、朝鮮佛教以及中亞佛教等等五花八門的東西。
玄藏法師去天竺取經，迴來之後一看沒有市場份額了，包裝一下，又來了個大乘佛教，然後把李世民忽悠的一愣一愣的。
玄奘西天取經還沒迴來，李承乾就來了個東土取經。隻可惜這東土取經的和尚來了大唐就頓悟了，坐化成了舍利，然後被商人帶到西域去拍賣。
故事和尚是戒日王朝出的，商人是李承乾安排的胡商，拍賣場地是大唐互市提供的，至於舍利子，那是石天找人燒製的。
為了賣出高價，還提前展覽了三個月。
舍利子這東西，倒不是什麽高大上的東西，隨便找點骨頭，扔在爐子裏多燒上幾天，溫度控製在一千度上下，最後那骨灰就會燒成舍利子。
如果想把舍利子燒的大一些，那就扔在坩鍋裏燒，出爐之後保證又大又純，質量上乘。
普通的骨頭燒出來的是白色的舍利，想要燒出七彩舍利，就得換點材料了，釋迦牟尼的牙齒舍利是褐色的，可能是因為火候差點，釋加牟尼的舍利硬度有些低，還不到七。
聽說頭發的舍利是黑色的，肉身的舍利是紅色的。這東西在石天看來倒是沒有那麽玄乎，就是一些矽酸鹽磷酸鹽什麽的，隻是因為宗教才賦予了它一層神秘的色彩。
一組舍利，經過包裝和炒作，讓李承乾收入了幾千兩黃金。
一錘子買賣可不是李承乾的風格，舍利子賣完了，專門盛放舍利子的玻璃器物就成了搶手貨，這種可持續的收入對李承乾來說還是很不錯的，如果把西域諸國的舍利子全安排上玻璃器具，估計會有百萬貫的收入。
錢還沒入賬，李治就來打主意了。
“皇兄，我要再修一座長江大橋，可是沒錢了！”
在李承乾麵前，李治可沒有在李恪麵前那麽客套。之前李麗質是李明達的提款機，李承乾就是李治的提款機，一切都是那麽地輕車熟路。
李治要修長江大橋，這錢應該是民部出才對啊！今日早朝，李承乾可是在一邊聽政了。李世民敲打了唐儉，民部應該不敢卡李治的修橋資金了！
“再修一座長江大橋？選好址了嗎？”給李治倒了杯茶，讓房間裏的人退出去，李承乾開口問道。
李治對李恪不敢盡言，可是對李承乾，李治就沒那麽多顧慮了。
李恪是不能參與朝政的，即便跟李恪說明白，他也幫不上什麽忙。
可是李承乾就不同了，李承乾是太子，不但聽政，而且在東宮小朝堂，朝堂上的大事小情，他都能說上話，而且份量極重。
“皇兄，我想從長安修一條路，翻越秦嶺入川，過長江之後一路向南，直達交趾！”地圖沒了，但是這條路用一句話就能概括，隻要點一下，李承乾自然能聽懂這條路的重要性。
李治這話一出，李承乾就想到了馮盎兩個字。
馮盎忠於大唐，可是他的後代就不一定忠於大唐了！馮盎在，李世民是不會動嶺南西道的，這事八成還是會留給他自己解決！
如果這條路修通了，馮盎就不再孤懸西南了，隨著朝廷的力量一批批過去，馮盎的勢力也會被一點點壓縮分化，這對他接手大唐可是有百利而無一害的！
“你現在籌集了多少錢了？”
這條路的造價可不低，想要立項並不容易，李治報上造價，民部那一關未必能過，即便強行過了，民部也拿不出那麽多錢。
“剛才我去見了一下吳王，川蜀之地的道路由他來出資，隻不過不包括長江大橋。
過了川蜀，貴州往南都有礦，挖點礦換錢，差不多就夠將道路一路通到交趾了，現在就缺翻越秦嶺這段路的資金了！”
李治的目標很簡單，你李承乾掏錢，打通長安到川蜀的道路，到時候讓民部出資，修建長江大橋，這條路差不多就成形了。