“遼東欠餉多年,很多士兵苦不堪言,再這麽下去恐怕要出事啊,眾卿可有解決之策?”


    溫體仁附議:“臣推薦加稅。如今稅收三十抽一,而我們隻需要再加二分即可無憂。”


    也就是多加兩成。


    朱由檢知道溫體仁說的於情於理。


    因為三十抽一確實不多。


    根據宋應星的《天工開物》穀物篇記載。


    崇禎元年大明最次的良田也能畝產一石(一百多斤。)


    好的良田能畝產三石到五石。


    三十抽一 三百斤的糧食才上交十斤。


    哪怕抽三,也就三十斤。


    老百姓除了肉疼一下,並不敢不從。


    因為到了崇禎後期,都十抽一。


    “不可,陛下,溫體仁純屬胡說八道,稅收乃國策,豈可亂改。”


    “遼東年年打仗,難道年年加稅”


    溫體仁手一癱:“我是胡說八道,但最起碼我提議了,不像某人在其位不謀其事。”


    朱由檢這時候製止了他們。


    “朕倒有一個方法,不知道可行不。”


    “開通杭州,廣州港口,解除海禁。”


    此話一出,在場人頓時警覺起來。


    尤其錢謙益和溫體仁。


    他們都是東林黨。


    聽到朱由檢解除海禁自然明白啥意思。


    難道朝中大臣不知道解除海禁是好事?


    當然知道。


    那為什麽還要封禁。


    因為封禁了才有利益。


    現在的沿海地區基本都在偷偷摸摸。


    那些出海的商人為了賺錢。


    會拿出不少金銀珠寶來消災。


    如果解除海禁。


    那就等於這群商人不用破財消災了。


    可以光明正大的解決問題了。


    那涉及的東西太多了。


    而皇帝為什麽要解除海禁呢?


    難道是???


    果然,朱由檢龍音響起


    “自古士農工商,朕覺得不合理。”


    “這些人中,最重的負擔卻給了農民。”


    “農民辛辛苦苦種了一年地,卻連家人都養不活,這如何能行。”


    “而商人的辛苦量要輕一點。”


    “家中的資產不計其數卻分文不交。”


    “陛下,萬萬不可啊。”


    錢謙益製止了朱由檢的話,立刻跪了下來。


    “有何不可?”


    “陛下,不收商稅乃太祖規定,萬萬不可違了祖製啊。”


    “商人乃賤籍,陛下莫要被黃白之物蒙了眼睛啊。”


    “臣建議加收農稅,鞏固遼東。”


    好家夥。


    這老家夥一聽收商稅,立刻變臉了。


    不愧是東林黨魁。


    這變臉速度,四川變臉也要退避三舍。


    “商人是賤籍啊。”


    溫體仁和錢謙益幾乎同時開口:“是啊陛下。”


    朱由檢思考了下:“那取消不就得了。”


    “即日起,取消天下賤籍。”


    賤籍有很多,商,奴,妓,某些大臣的後代。


    錢謙益和溫體仁差點哭暈在房中。


    他們好不容易才爬上了這個位置。


    這要是收商稅成功了。


    那他們兩個就是眼中釘,肉中刺了。


    “朕意已決,後續由楊嗣昌負責。”


    楊嗣昌連忙領命:“臣遵旨。”


    他是三邊總督楊鶴的兒子,自己和老爹在天啟五年被打壓辭職。


    如今剛迴來肯定要好好賣力。


    商人的奸詐早在他的腦海中了。


    尤其是山西那二十多家糧商。


    又接著處理了一些問題。


    年度總結會議才圓滿結束了。


    五省免稅,軍屯免稅。


    解除海禁,征收商稅。


    補發軍餉,取消賤籍。


    朱由檢知道這六項開展後,肯定會引起一波好感。


    也算登基第一年對百姓的迴饋吧。


    天氣越來越冷,即使屋子裏有炭火也抵擋不住那刺骨的寒。


    “今天是什麽日子。”


    王承恩立刻迴複:“迴皇爺,今天臘八了,奴婢正在讓禦膳房準備臘八粥呢。”


    “臘八啦,快過年了。”


    朱由檢看向殿外:“天這麽冷,通知光祿寺。”


    “準備百口大鍋,日夜熬煮,要求筷立不倒。”


    “朕要請全京師的百姓喝臘八粥。”


    王承恩領命:“遵旨。”


    “等一下。”


    朱由檢歎了口氣:“多加點糖,百姓太苦了。”


    ……


    公元1628年,朱由檢改國號崇禎。


    從此告別了天啟,迎接一個新的時代。


    而年後的第一道聖旨。


    是宣布全國藩王可以自由活動。


    解除駐地。


    因為在大明,藩王是不能離開駐地的。


    一輩子隻能呆在那裏。


    而且還不能做別的生意。


    隻能做個吉祥物。


    這也是朱元璋的美好想法。


    他認為每年給藩王的金銀財寶食物土地在全國麵前不值一提。


    可忽略了人類是會繁衍的。


    等到了明末,藩王不但拿著朝廷的俸祿。


    還兼並百姓的土地。


    可這不代表藩王就家產萬貫,衣食無憂。


    很多藩王的後代餓死在家中多的是。


    他們不能做任何事情。


    如果沒有俸祿就隻能等死。


    這也是朱由檢的一個計劃。


    藩王自由活動無所謂。


    他的背後用意不是閑著沒事幹取消這些。


    而是攤丁入畝。


    先把宗室的活路打開。


    免得攤丁入畝時,他們鬧的死去活來。


    攤丁入畝也是清朝的巔峰改革。


    這是什麽意思呢。


    中華自古以來就是收取人頭稅。


    就是你家有多少人交多少稅。


    你叫丁老頭,家裏八口人,意味著你需要交九個人的稅。


    可你隻有五畝地。


    自己吃都不夠,還要交這麽稅。


    而你們縣的大地主是個舉人。


    他家裏有五口人,卻有兩千畝地。


    卻一粒米都不交。


    而且不光他不交,他的傭人,奴仆,甚至看門的都不用交。


    這時候你有兩個選擇。


    一是把你的五畝地掛在他家名下。


    從此你成為他家的傭戶。


    二是做個良好市民,主動交稅,餓死全家。


    估計都不用想也是選一。


    從明朝後期來看,土地兼並極其嚴重。


    兩億多人有一億多人不用交稅。


    剩下那一億多人正在成為流民的路上。


    甚至還有更恐怖的就是賣掉家人,溺死嬰童。


    為的就是少一個人頭,少交一個稅。


    這混蛋的人頭稅隻有攤丁入畝才能擺平。


    因為我是按地收稅,你家有多少地我就收多少稅。


    沒有地,對不起分文不取。


    不過想要實施下去,難上加難。


    需要一場大的戰爭或者改革換代。


    死掉一大批人,有了空閑的土地才能順利實施下去。


    而雍正有田文鏡和李衛。


    朕有誰呢?


    這時候腦海中慢慢浮現出幾個明末悲歌人士。


    張春,宋一鶴,孫元化,陳行甲。

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