哈哈哈哈！客廳裏傳出一陣笑聲。接下來就是互相敬酒，溫嶠和庾亮，郭璞和桓彝、幹寶，客廳裏熱鬧非凡。桓彝好像看出了什麽事，就問道：“郭大人，怎麽不見二夫人和兩個兒子？”
“我迴來了，她們娘兒仨去建康集市上，購買一些布料和其它需要的東西。中午在外麵吃飯，不用掛記她們了！”郭璞說道。桓彝點點頭，然後和幹寶幹了一杯，之後又和郭璞幹了一杯。酒喝得差不多了，郭璞對外麵的崇義說道：“上飯！”
“好的大人！”崇義答應著，到廚房去了。時間不長，一個高大、肥胖的廚子，端著一個大陶盆來到客廳，放到了東麵一個幾案上。崇義拿著一個木馬勺，萍兒拿著六個陶碗進來了。另一個侍女端著一個竹籠屜，後麵一個廚子，端著一摞竹籠屜。胖廚子接過馬勺，往陶碗裏舀飯。萍兒接過第一碗，先給紀瞻端過去。另一個侍女把飯送到溫嶠、庾亮麵前。萍兒從上麵下來，給桓彝、幹寶和郭璞送過去。桓彝看了看陶碗，說道：“啊！不錯，很久沒有吃到鴨血粉絲湯了！籠屜裏有金陵小籠包，郭大人夠意思！”
每個人麵前一碗鴨血粉絲湯，一籠屜金陵小籠包。萍兒和另一個侍女，收拾幾案上的陶盤和酒樽，崇義和兩個廚子吃飯去了。
開始吃飯了，客廳就鴉雀無聲了。紀瞻有病，吃不了多少，勉強喝了一碗鴨血粉絲湯，吃了一個包子。下麵的人吃的包子多一些。郭璞看著每個人都吃好了，萍兒也吃了飯端來茶水伺候。溫嶠站起來說道：“郭大人，多謝今天盛情款待！我們先迴去了！”
紀瞻也要迴家，拱手告辭。郭璞知道溫嶠和庾亮公事繁忙，也沒有強留。郭璞和桓彝、幹寶等人把三個人送到大門口，迴到客廳繼續喝茶聊天。三個人坐下，郭璞問道：“幹寶大人，這些年你都寫了哪些著述、著作？有時間我讓郭驁抄錄一些。”
“郭大人，這真是英雄所見略同啊！我也正有此意。”說這話的並不是幹寶，而是桓彝。郭璞和幹寶都笑了起來。桓彝解釋道：“不瞞二位大師，我的長子桓溫，自幼喜歡習文練武。雖然今年才十一歲，家裏的各種藏書，他幾乎都看了一遍。你們倆的著作，文字優雅，有時間我要讓他拜你們為師，學你們的著作。”
“好好好，孺子可教！前途無量！”郭璞說道。隨後郭璞又問幹寶：“幹寶大人這些年都有哪些著述？有空我也拜讀一下。”
幹寶說道：“我朝初立，王導大人就高屋建瓴、未雨綢繆。他向陛下提議說，曆朝曆代帝王的事跡，一定要有史官記載下來，寫成史冊典籍，以便永遠流傳後世。宣皇帝平定了四海，武皇帝順應天命，接受了曹魏禪讓。這都是大功大德，足以和古代聖君賢王相媲美。但我們看不到宣帝和武帝的史錄，因為我朝沒有史官。陛下聖明，為我朝中興之君，應著手建立國史，撰寫帝王本紀。讓史官如實上陳祖宗偉績，下記將相輔佐之功，為後代樹立準則，滿足舉國願望。人神歡愉，這是天下長治久安的根本。我朝應設置幾個史官，詔令佐著作郎幹寶等共同撰寫集錄。”
郭璞點頭說道：“王導大人的確與眾不同，他誌存高遠，為我朝謀劃長遠，所以我們幾個文人墨客，王隱等都成了著作郎。幹寶大人撰寫的《晉紀》雖然還沒有寫完，但已經受到陛下的稱讚。《易音》、《周官禮注》、《毛詩音》、《答周官駁難》、《後養議》《周官音》等著述，也讓我佩服得五體投地。”
“郭大人過獎、過獎！雖然這些年寫了一些文章，但畢竟家境貧寒，囊中羞澀。在我們這些文人墨客裏麵，我大概是混得最差的一個。”幹寶說著，還搖了搖頭。桓彝聽到這裏說道：“可以提請陛下，以後下麵的郡縣長官有了缺額，你可以補一個員額。”
“這個主意不錯！”郭璞稱讚道。桓彝接著說道：“這的確是個好辦法。如果幹寶大人不好意思，我和郭大人可以代勞。”
“我提前謝過二位大人，這個事過些日子再說吧！”幹寶說道。郭璞問道：“最近幹寶大人在寫什麽？能不能透露一下？”
“最近啊，最近在寫《搜神記》。”幹寶說道。郭璞又問道：“怎麽起這麽一個書名？以前有《山海經》，有屈原的《山鬼》。”
“任何事情都是有原因的，寫什麽不寫什麽也是一個道理。前些年，我的哥哥幹慶曾重病氣絕，但放了許多天屍體不涼，所以家人就不下葬。哥哥後來竟然醒了過來，還說他見到了許多天地間的鬼神。但仔細迴想，又好像做夢醒來那種感覺。奇怪的是，哥哥並不知道自己死過一次。因為這件事情，加上我知道的，人們口耳相傳的古今鬼神精靈怪異傳說，我就開始寫《搜神記》。”
“原來如此！”郭璞說道。幹寶又問郭璞：“郭大人的經曆、愛好，其實和我差不多。最近除了當王敦的參軍，還在寫什麽？”
“咱們倆啊，實際上是半斤八兩。比如陰陽、五行、占卜、星命，這方麵各有所長。您偏好史學，研究曆朝曆代曆史，撰寫史學著作。還對神仙、鬼怪感興趣，並且寫出來。我呢，更偏重風水，擅長預卜先知和一些奇異的方術。對古文、奇字、天文、曆算和詩詞歌賦感興趣。”郭璞說道，幹寶聽了點點頭。桓彝說道：“你們倆確實都是國學大儒，必將流芳百世，我自歎不如。”
“桓大人，你出身傳統儒學世家譙國桓氏，是經學大師桓榮的嫡係九世孫。從小飽讀儒學經典，服膺禮教。隻是出於仕途需要，你才不得不改弦更張，放棄了儒家教條。裸奔、酗酒、奇裝異服、披頭散發、附庸風雅，行為大膽，風格前衛，於是你漸漸出了名，和謝鯤、羊曼、阮孚等人成為‘江左八達’。”幹寶笑著說道。郭璞隨後說道：“桓大人也是天下聞名的江左名士，再一個說了，你現在有三個兒子，大兒子桓溫已經十一歲。說不定以後會有更多的兒子，更多的子孫後代會出人頭地。”
“我迴來了，她們娘兒仨去建康集市上，購買一些布料和其它需要的東西。中午在外麵吃飯，不用掛記她們了！”郭璞說道。桓彝點點頭，然後和幹寶幹了一杯，之後又和郭璞幹了一杯。酒喝得差不多了，郭璞對外麵的崇義說道：“上飯！”
“好的大人！”崇義答應著，到廚房去了。時間不長，一個高大、肥胖的廚子，端著一個大陶盆來到客廳，放到了東麵一個幾案上。崇義拿著一個木馬勺，萍兒拿著六個陶碗進來了。另一個侍女端著一個竹籠屜，後麵一個廚子，端著一摞竹籠屜。胖廚子接過馬勺，往陶碗裏舀飯。萍兒接過第一碗，先給紀瞻端過去。另一個侍女把飯送到溫嶠、庾亮麵前。萍兒從上麵下來，給桓彝、幹寶和郭璞送過去。桓彝看了看陶碗，說道：“啊！不錯，很久沒有吃到鴨血粉絲湯了！籠屜裏有金陵小籠包，郭大人夠意思！”
每個人麵前一碗鴨血粉絲湯，一籠屜金陵小籠包。萍兒和另一個侍女，收拾幾案上的陶盤和酒樽，崇義和兩個廚子吃飯去了。
開始吃飯了，客廳就鴉雀無聲了。紀瞻有病，吃不了多少，勉強喝了一碗鴨血粉絲湯，吃了一個包子。下麵的人吃的包子多一些。郭璞看著每個人都吃好了，萍兒也吃了飯端來茶水伺候。溫嶠站起來說道：“郭大人，多謝今天盛情款待！我們先迴去了！”
紀瞻也要迴家，拱手告辭。郭璞知道溫嶠和庾亮公事繁忙，也沒有強留。郭璞和桓彝、幹寶等人把三個人送到大門口，迴到客廳繼續喝茶聊天。三個人坐下，郭璞問道：“幹寶大人，這些年你都寫了哪些著述、著作？有時間我讓郭驁抄錄一些。”
“郭大人，這真是英雄所見略同啊！我也正有此意。”說這話的並不是幹寶，而是桓彝。郭璞和幹寶都笑了起來。桓彝解釋道：“不瞞二位大師，我的長子桓溫，自幼喜歡習文練武。雖然今年才十一歲，家裏的各種藏書，他幾乎都看了一遍。你們倆的著作，文字優雅，有時間我要讓他拜你們為師，學你們的著作。”
“好好好，孺子可教！前途無量！”郭璞說道。隨後郭璞又問幹寶：“幹寶大人這些年都有哪些著述？有空我也拜讀一下。”
幹寶說道：“我朝初立，王導大人就高屋建瓴、未雨綢繆。他向陛下提議說，曆朝曆代帝王的事跡，一定要有史官記載下來，寫成史冊典籍，以便永遠流傳後世。宣皇帝平定了四海，武皇帝順應天命，接受了曹魏禪讓。這都是大功大德，足以和古代聖君賢王相媲美。但我們看不到宣帝和武帝的史錄，因為我朝沒有史官。陛下聖明，為我朝中興之君，應著手建立國史，撰寫帝王本紀。讓史官如實上陳祖宗偉績，下記將相輔佐之功，為後代樹立準則，滿足舉國願望。人神歡愉，這是天下長治久安的根本。我朝應設置幾個史官，詔令佐著作郎幹寶等共同撰寫集錄。”
郭璞點頭說道：“王導大人的確與眾不同，他誌存高遠，為我朝謀劃長遠，所以我們幾個文人墨客，王隱等都成了著作郎。幹寶大人撰寫的《晉紀》雖然還沒有寫完，但已經受到陛下的稱讚。《易音》、《周官禮注》、《毛詩音》、《答周官駁難》、《後養議》《周官音》等著述，也讓我佩服得五體投地。”
“郭大人過獎、過獎！雖然這些年寫了一些文章，但畢竟家境貧寒，囊中羞澀。在我們這些文人墨客裏麵，我大概是混得最差的一個。”幹寶說著，還搖了搖頭。桓彝聽到這裏說道：“可以提請陛下，以後下麵的郡縣長官有了缺額，你可以補一個員額。”
“這個主意不錯！”郭璞稱讚道。桓彝接著說道：“這的確是個好辦法。如果幹寶大人不好意思，我和郭大人可以代勞。”
“我提前謝過二位大人，這個事過些日子再說吧！”幹寶說道。郭璞問道：“最近幹寶大人在寫什麽？能不能透露一下？”
“最近啊，最近在寫《搜神記》。”幹寶說道。郭璞又問道：“怎麽起這麽一個書名？以前有《山海經》，有屈原的《山鬼》。”
“任何事情都是有原因的，寫什麽不寫什麽也是一個道理。前些年，我的哥哥幹慶曾重病氣絕，但放了許多天屍體不涼，所以家人就不下葬。哥哥後來竟然醒了過來，還說他見到了許多天地間的鬼神。但仔細迴想，又好像做夢醒來那種感覺。奇怪的是，哥哥並不知道自己死過一次。因為這件事情，加上我知道的，人們口耳相傳的古今鬼神精靈怪異傳說，我就開始寫《搜神記》。”
“原來如此！”郭璞說道。幹寶又問郭璞：“郭大人的經曆、愛好，其實和我差不多。最近除了當王敦的參軍，還在寫什麽？”
“咱們倆啊，實際上是半斤八兩。比如陰陽、五行、占卜、星命，這方麵各有所長。您偏好史學，研究曆朝曆代曆史，撰寫史學著作。還對神仙、鬼怪感興趣，並且寫出來。我呢，更偏重風水，擅長預卜先知和一些奇異的方術。對古文、奇字、天文、曆算和詩詞歌賦感興趣。”郭璞說道，幹寶聽了點點頭。桓彝說道：“你們倆確實都是國學大儒，必將流芳百世，我自歎不如。”
“桓大人，你出身傳統儒學世家譙國桓氏，是經學大師桓榮的嫡係九世孫。從小飽讀儒學經典，服膺禮教。隻是出於仕途需要，你才不得不改弦更張，放棄了儒家教條。裸奔、酗酒、奇裝異服、披頭散發、附庸風雅，行為大膽，風格前衛，於是你漸漸出了名，和謝鯤、羊曼、阮孚等人成為‘江左八達’。”幹寶笑著說道。郭璞隨後說道：“桓大人也是天下聞名的江左名士，再一個說了，你現在有三個兒子，大兒子桓溫已經十一歲。說不定以後會有更多的兒子，更多的子孫後代會出人頭地。”