煙廠鄰近的社區就有專門的學校，是煙廠員工先人設立的。
男孩進了學校，離家近，方便來迴。
風汐很大，可男孩一直都沒往外走，他不愛旅遊。
看書、在網絡上查資料、看電視直播頻道，男孩就知道很多事情。
加上他可以成年後直接入煙廠，工作不需要特意費心找。
結婚對象是通過公家背調的姻緣館認識的。
男孩長成了男人，然後成家工作，把家族的曆史告訴自己的孩子，讓他們知道自己從何而來。
成人的男孩迴到家裏，跟妻兒說起：“舊日的人被名譽束縛得太深了，實際上那個時代隻有權勢最有用，其他的都是表麵的裝飾。”
孩子疑惑地看著爸爸，不理解。
妻子隻是笑笑，“你老說舊日的事情，但是孩子都不明白。”
“現在不明白沒關係，留個印象就行。說不定以後想起來就懂了。”
孩子自顧自地扒飯。
妻子很體貼溫柔，點點頭。
一家人圍在一起，度過溫馨的晚飯時光。
男人在筆記中寫了許多對舊日的看法，他自己都覺得非常幼稚。不過沒關係，他不覺得良善在舊日有什麽實際追求的意義。
弱者尋求強者庇護，人族普遍慕強，希望別人拯救、幫助自己。但是這種需求和孱弱對另一人是種裹挾，時間長了會累。
不遇到危難還好說，遇到危難就考驗人性，往往見證的多是背叛，對尋常人來說很殘酷，實際在華宇的人看來倒沒什麽。
誰不想活？誰不避險？
美好可以是泡沫，也可以是真實，就看人自己怎麽選了。
妻子躺在床上還沒睡。
男人沒關燈，看著妻子在看書，“你關燈。”
“嗯。”
“要是有人挾持了我們，選一個人去死，你會怎麽做？”男人問妻子。
“殺了挾持的人。”
“做不到呢？”男人嘴角微微揚起，婚後他和妻子聊了許多話題，發現她是個很直接的人。
“既然要殺人，就要動手，那對誰動手，花的力氣沒差別。殺不了沒事，花力氣殺自己人更蠢。”
“哼～你比我想的更猛。”
“謝謝！”翻過一頁，妻子安靜了下來，書裏幻想的世界讓她很沉浸。
死亡是必然，亦是偶然；生存是偶然，亦是必然。
選擇了一個信仰，就是選擇了生死。
這對夫妻是任介的家臣樓氏的先祖。正式作為家臣效忠任介，並被任介認可的樓安就是樓氏始祖。
樓安是心意門土門高階弟子，文武雙絕，術法宗師，實力和任介都在伯仲之間。他認可任介的價值，順從自己血脈的延展歸因，任介的煙廠養活了樓家無數代。
煙廠這片區就一直在樓安統管下存在。
樓氏出眾忠心子弟就成為任介家臣的繼任者。
利益總是能輕易剝離似乎有交情的群體。
隻有忠誠可以衝破利益，而這就必然產生君臣或者信仰。
在現實中不要相信什麽口頭或者日常的友好站位，要看利益和忠誠內核。
工作上的事就講績效是最明智的。
不是誰都願意做家臣，不是誰都能做主君，不是誰能做好家臣。
既然舊日已經淪落到向錢看齊的境地，就不要抱有幻想了。
要麽有親緣加持，要麽就是利益共同，要麽能力互相加持，反正不要隻憑所謂的感情和人品，這些東西在軟弱的人那裏保持不了長久。
有信念和意誌堅強的總是少數，就用利益綁定比較幹脆。
好的故事就是讓人代入，吸引人往下看，有時候自說自話也要說話者本身具有魅力。
真正的美好是吸引大眾的，就是接近道的本質。
道細致說來就是真善美。
而作品可以往這三方麵靠攏，至於風格外在表現就是不同的人不同的探索。
藝術家就是窺見了那股氣，抓住靈感的風並且畫出來了。
最好還是自己創作，因為境界層次越高，就是能理解的人越少。
竹林七賢哪個在當時不被看作怪異的人。
名聲困住俗人，追求道的人更應該認識世界，認識本質。
要發財就學發財的路，要搞作品就學習高級的技巧，看人的眼光，發現事物本質的能力，都是不可或缺的。
最厲害的就是很快能抓住核心的人。稍微遜色點的就是被現實教訓，不管是痛還是樂，那都是一種推動往真實核心前進，有悟性和慧心的人自然明白。
外人在求索真理的路上真的不重要，頂多是提供素材和情境幫助能領悟的人更深刻地明白感受。
不以物喜，不以己悲。
差不多就是道。
看那位大哲莊子，舉很多例子，奇形怪狀的人隻要悟道都是很逍遙飄逸的，那種神韻和氣質最難得。
不懂的人頂多是作為殼子展現那種境界，對殼子不需要太多感情。
因為你苦口婆心地講，他們也不會明白。
孔子也說勸朋友三次還不接受，就不用多說了。
無益。
文娛業一旦跟名利掛上，就是爭鬥性增加，往著稀少和層級，是社會階級、資源搶奪的濃縮和戲劇化。
把資質平庸的人推入名利場，就是更加考驗心性和定力的。
濃縮的試煉和奇幻、迷離的微世界。
弱肉強食，爾虞我詐，上下層級，看待身處其中的人如何選擇。
當然上的了最高的那層的人必然各種條件加成，天時地利人和，那麽華宇最傳奇的組合——鏡女團，就是那批最高資質應時而生，組織者和實踐者缺一不可。
鏡這個團，沒這些團員，都可以擱置一段時間，等待製作人滿意的團員，再誠摯要求加入。
一代團開拓，二代團就是巔峰，之後的團水準是業內峰頂，當然鏡團內部二代是最厲害的。
男孩進了學校，離家近，方便來迴。
風汐很大，可男孩一直都沒往外走，他不愛旅遊。
看書、在網絡上查資料、看電視直播頻道，男孩就知道很多事情。
加上他可以成年後直接入煙廠，工作不需要特意費心找。
結婚對象是通過公家背調的姻緣館認識的。
男孩長成了男人，然後成家工作，把家族的曆史告訴自己的孩子，讓他們知道自己從何而來。
成人的男孩迴到家裏，跟妻兒說起：“舊日的人被名譽束縛得太深了，實際上那個時代隻有權勢最有用，其他的都是表麵的裝飾。”
孩子疑惑地看著爸爸，不理解。
妻子隻是笑笑，“你老說舊日的事情，但是孩子都不明白。”
“現在不明白沒關係，留個印象就行。說不定以後想起來就懂了。”
孩子自顧自地扒飯。
妻子很體貼溫柔，點點頭。
一家人圍在一起，度過溫馨的晚飯時光。
男人在筆記中寫了許多對舊日的看法，他自己都覺得非常幼稚。不過沒關係，他不覺得良善在舊日有什麽實際追求的意義。
弱者尋求強者庇護，人族普遍慕強，希望別人拯救、幫助自己。但是這種需求和孱弱對另一人是種裹挾，時間長了會累。
不遇到危難還好說，遇到危難就考驗人性，往往見證的多是背叛，對尋常人來說很殘酷，實際在華宇的人看來倒沒什麽。
誰不想活？誰不避險？
美好可以是泡沫，也可以是真實，就看人自己怎麽選了。
妻子躺在床上還沒睡。
男人沒關燈，看著妻子在看書，“你關燈。”
“嗯。”
“要是有人挾持了我們，選一個人去死，你會怎麽做？”男人問妻子。
“殺了挾持的人。”
“做不到呢？”男人嘴角微微揚起，婚後他和妻子聊了許多話題，發現她是個很直接的人。
“既然要殺人，就要動手，那對誰動手，花的力氣沒差別。殺不了沒事，花力氣殺自己人更蠢。”
“哼～你比我想的更猛。”
“謝謝！”翻過一頁，妻子安靜了下來，書裏幻想的世界讓她很沉浸。
死亡是必然，亦是偶然；生存是偶然，亦是必然。
選擇了一個信仰，就是選擇了生死。
這對夫妻是任介的家臣樓氏的先祖。正式作為家臣效忠任介，並被任介認可的樓安就是樓氏始祖。
樓安是心意門土門高階弟子，文武雙絕，術法宗師，實力和任介都在伯仲之間。他認可任介的價值，順從自己血脈的延展歸因，任介的煙廠養活了樓家無數代。
煙廠這片區就一直在樓安統管下存在。
樓氏出眾忠心子弟就成為任介家臣的繼任者。
利益總是能輕易剝離似乎有交情的群體。
隻有忠誠可以衝破利益，而這就必然產生君臣或者信仰。
在現實中不要相信什麽口頭或者日常的友好站位，要看利益和忠誠內核。
工作上的事就講績效是最明智的。
不是誰都願意做家臣，不是誰都能做主君，不是誰能做好家臣。
既然舊日已經淪落到向錢看齊的境地，就不要抱有幻想了。
要麽有親緣加持，要麽就是利益共同，要麽能力互相加持，反正不要隻憑所謂的感情和人品，這些東西在軟弱的人那裏保持不了長久。
有信念和意誌堅強的總是少數，就用利益綁定比較幹脆。
好的故事就是讓人代入，吸引人往下看，有時候自說自話也要說話者本身具有魅力。
真正的美好是吸引大眾的，就是接近道的本質。
道細致說來就是真善美。
而作品可以往這三方麵靠攏，至於風格外在表現就是不同的人不同的探索。
藝術家就是窺見了那股氣，抓住靈感的風並且畫出來了。
最好還是自己創作，因為境界層次越高，就是能理解的人越少。
竹林七賢哪個在當時不被看作怪異的人。
名聲困住俗人，追求道的人更應該認識世界，認識本質。
要發財就學發財的路，要搞作品就學習高級的技巧，看人的眼光，發現事物本質的能力，都是不可或缺的。
最厲害的就是很快能抓住核心的人。稍微遜色點的就是被現實教訓，不管是痛還是樂，那都是一種推動往真實核心前進，有悟性和慧心的人自然明白。
外人在求索真理的路上真的不重要，頂多是提供素材和情境幫助能領悟的人更深刻地明白感受。
不以物喜，不以己悲。
差不多就是道。
看那位大哲莊子，舉很多例子，奇形怪狀的人隻要悟道都是很逍遙飄逸的，那種神韻和氣質最難得。
不懂的人頂多是作為殼子展現那種境界，對殼子不需要太多感情。
因為你苦口婆心地講，他們也不會明白。
孔子也說勸朋友三次還不接受，就不用多說了。
無益。
文娛業一旦跟名利掛上，就是爭鬥性增加，往著稀少和層級，是社會階級、資源搶奪的濃縮和戲劇化。
把資質平庸的人推入名利場，就是更加考驗心性和定力的。
濃縮的試煉和奇幻、迷離的微世界。
弱肉強食，爾虞我詐，上下層級，看待身處其中的人如何選擇。
當然上的了最高的那層的人必然各種條件加成，天時地利人和，那麽華宇最傳奇的組合——鏡女團，就是那批最高資質應時而生，組織者和實踐者缺一不可。
鏡這個團，沒這些團員，都可以擱置一段時間，等待製作人滿意的團員，再誠摯要求加入。
一代團開拓，二代團就是巔峰，之後的團水準是業內峰頂，當然鏡團內部二代是最厲害的。