趕路期間，田隆既傳授司馬舉武功，又對司馬舉講了自己和大哥司馬展相識相知過程。
原來，田隆邢州西北田家莊人，自幼父母雙亡，家中一貧如洗，隻唯有乞討為生，彼時田隆年僅八九歲，後來家鄉幹旱，乞討也難以為繼，邢州多數百姓外出逃難，田隆也隻好隨他們遠走他鄉，一路南下，依舊沿路行乞。
兩年後，田隆來到了杭州。一日，田隆照例沿街乞食，卻受盡白眼，一無所獲，到了日落，田隆餓得難受，經過一大戶人家門口時，見有一總角小孩兒，手裏拿著兩個白麵饅頭，田隆也是餓極，顧不得考慮，竄過去一下將饅頭搶了去，拔腿就跑。
說實話，這種事兒以前田隆也幹過，跑了就跑了，討飯家孩子，搶口食物很正常。悲哀的是，這一次田隆觸黴頭了。
田隆從那孩子手裏剛奪過饅頭，孩子便叫天價地嚎出聲來，田隆立即撒開開腿，可沒跑幾步遠，便被一條毛茸茸的物體仆倒在地，田隆迴首一看，頓時魂飛天外，撲倒他的赫然是一條碩大無比的狼狗，張著一口白閃閃的獠牙，嘴角流著哈喇子，田隆幾乎嚇得要昏厥過去。
背後又有人陰鷙般地怪笑道：“小崽子，竟敢在老虎嘴裏搶食，你膽子夠肥啊！旺財，咬他！”
那狼狗聽到命令，“汪”地嚎一聲，張開血盆大口，朝田隆脖子上啃去。眼看田隆命喪惡犬之嘴，田隆恐懼絕望地閉上了眼，千鈞一發之時，田隆又聽得“汪”地一聲悶哼，身子頓時覺得輕了不少，一摸脖子，完好無缺，側頭一望，那狼狗跌在一丈開外，滿身抽搐，狗嘴流血不止，顯然是死到臨頭了。而他的另一側，一位虎背熊腰的漢子，霸氣地站在旁邊。這位及時出現的救命恩人，自然就是司馬展了。
那怪笑得狗主人，見司馬展威風凜凜，登時萎了，畏畏縮縮的問道：“你是何人，多管閑事？”
司馬展怒道：“縱狗行兇，草菅人命，此等惡行，你說是‘閑事’？”
那人語塞，司馬展也不去理他，扶起田隆而去。此後，田隆便跟隨司馬展，司馬展彼時剛救了童貫一命後，返迴杭州城不久，他本來一人闖江湖，頗為寂寞，有了田隆這位機靈的小跟班，許多事也方便了許多，幾年後，司馬展和盧嵩、鐵鑄上龍虎山找張天師學高深武功，田隆即在龍虎山下搭草廬 守候司馬展，司馬展也時不時下山，指點田隆武功，接濟他生活，慢慢感情越來越深厚，兩人名為主仆，形同師徒，實為兄弟。
這些往事，司馬舉以前從未聽父親和義父說起，至此才明白父親和義父感情至深的原因。
如今父親一去不複返，義父形同親爹，父仇是他司馬舉活著的動力，因此，司馬舉一改以往對練武的逆反心理，沉浸在練習之中。
奔波了一個月，兩人終於趕到田隆老家，邢州田家莊。時過境遷，田家莊如今自然物是人非，田家莊的人誰還認得他田隆，老宅的破茅房也早不見蹤影了，田隆並不在意，身上銀子充足，啥事不好辦、不能辦？但是兩人知道，此次迴鄉，不是來擺闊顯富的，而是尋找安靜環境，躲避世事糾纏，潛心學武，養精蓄銳，為報血海深仇做充分準備的。
離田家莊不遠的天都山，群山突兀、雄偉、陡峭，幾千個石階直插雲霄，山腰有許多古老的洞穴，互相連接，布滿孔洞，蜿蜒環繞，深度不可預測。田隆挑選了一處距離山腳不遠、前麵有空地的洞穴，請人在洞口前搭建了幾間草房，開辟了幾塊菜地，購置了一些簡單生活物品，在此安頓下來。
從此以後，田隆開始安心傳授司馬舉武功。田隆對司馬舉傳授完一節武功後，讓司馬舉自己反複練習，用心揣摩、體會，自己則進山狩獵，所獲獵物或自己食用，或到邢州城裏出售，乘機再增添一些柴米油鹽醬醋茶等生活用品，兩人本不缺少銀兩，田隆狩獵，無非是消磨時光而已。
司馬舉則性情大變，以往開朗活潑好動，如今沉默寡言文靜，一天也難得說一句話，隻是埋頭在天都山草房或洞穴習武，足不出戶。田隆心知他心裏所受打擊太大，隻能順其自然，其實自己所受打擊又何嚐不大？
大約每隔半年時間，田隆都準時南下一次，四處尋訪，暗中打探，查找“宜春山莊”慘案的真相。尋訪時間約為月餘。
司馬舉除了明著練習田隆傳授的正宗的“正一派”“正一經”內力外，一有機會，也暗中修煉林靈素傳授的“神霄心法”內力，“正一派”和“神霄派”本是同宗同源，隻是練法不同而已，司馬舉兩法兼練，恰恰博采眾長，相互補充，練一日勝似兩日甚至十日半月，司馬舉不自知，而田隆更被蒙在鼓裏。
司馬舉兩功互練，練得時間長了，竟發覺還有另外一般妙處，即“神霄心法”的內力可以用“正一經”心法的內力發出，反之亦然，“正一經”心法的內力亦完全可以用“神霄心法”發出。簡而言之，“神霄心法”內力和“正一經”心法內力在司馬舉體內雖涇渭分明，但司馬舉可以隨時開閘，將兩股內力混在一起，隨自己意念以“正一經”心法內力或“神霄心法”內力形式發出。而且如果兩股相等的內力合在一起，威力不是彼此相加增強，而是彼此相乘增倍。而司馬舉體內因被林靈素強行灌輸了“神霄心法”內力，“神霄心法”內力比“正一經”心法內力強得太多，假若司馬舉“正一經”心法內力達到“神霄心法”內力的程度，兩股內力齊發，將是何等威力，司馬舉有這個重大發現後，倍加練習“正一經”心法內力。
其實，“正一經”本是高深內力修練方法，可這種高深武功的修練，必須要有名師指點，而田隆隻知道“正一經”經文，修練經文方法是從司馬展處學的，司馬展自己修練尚可以，教他人卻極不得法，因此田隆並不能利用經文修練，田隆再傳給司馬舉，就讓“正一經”經文的威力僅挖掘十成一。就比如《易經》，經文誰都能看懂，假如沒有高人指點，又有幾人能學懂《易經》？
除了“正一經”心法內力，田隆亦將司馬展獨闖的十三式“梅花劍法”及自創“虎頭周身旋”悉心傳授給司馬舉，司馬舉每每想起父親的深仇大恨，練習武功更加刻苦。田隆見司馬舉練功如此專心，倍感欣慰。此情此景，假如大哥能夠親眼見到，該是何等高興，田隆每想到此，又悲從中來。
如此年複一年，日複一日。時光荏苒，光陰似箭，司馬舉由一個稚氣未脫的少年，慢慢成長為一位英氣勃勃的後生！
原來，田隆邢州西北田家莊人，自幼父母雙亡，家中一貧如洗，隻唯有乞討為生，彼時田隆年僅八九歲，後來家鄉幹旱，乞討也難以為繼，邢州多數百姓外出逃難，田隆也隻好隨他們遠走他鄉，一路南下，依舊沿路行乞。
兩年後，田隆來到了杭州。一日，田隆照例沿街乞食，卻受盡白眼，一無所獲，到了日落，田隆餓得難受，經過一大戶人家門口時，見有一總角小孩兒，手裏拿著兩個白麵饅頭，田隆也是餓極，顧不得考慮，竄過去一下將饅頭搶了去，拔腿就跑。
說實話，這種事兒以前田隆也幹過，跑了就跑了，討飯家孩子，搶口食物很正常。悲哀的是，這一次田隆觸黴頭了。
田隆從那孩子手裏剛奪過饅頭，孩子便叫天價地嚎出聲來，田隆立即撒開開腿，可沒跑幾步遠，便被一條毛茸茸的物體仆倒在地，田隆迴首一看，頓時魂飛天外，撲倒他的赫然是一條碩大無比的狼狗，張著一口白閃閃的獠牙，嘴角流著哈喇子，田隆幾乎嚇得要昏厥過去。
背後又有人陰鷙般地怪笑道：“小崽子，竟敢在老虎嘴裏搶食，你膽子夠肥啊！旺財，咬他！”
那狼狗聽到命令，“汪”地嚎一聲，張開血盆大口，朝田隆脖子上啃去。眼看田隆命喪惡犬之嘴，田隆恐懼絕望地閉上了眼，千鈞一發之時，田隆又聽得“汪”地一聲悶哼，身子頓時覺得輕了不少，一摸脖子，完好無缺，側頭一望，那狼狗跌在一丈開外，滿身抽搐，狗嘴流血不止，顯然是死到臨頭了。而他的另一側，一位虎背熊腰的漢子，霸氣地站在旁邊。這位及時出現的救命恩人，自然就是司馬展了。
那怪笑得狗主人，見司馬展威風凜凜，登時萎了，畏畏縮縮的問道：“你是何人，多管閑事？”
司馬展怒道：“縱狗行兇，草菅人命，此等惡行，你說是‘閑事’？”
那人語塞，司馬展也不去理他，扶起田隆而去。此後，田隆便跟隨司馬展，司馬展彼時剛救了童貫一命後，返迴杭州城不久，他本來一人闖江湖，頗為寂寞，有了田隆這位機靈的小跟班，許多事也方便了許多，幾年後，司馬展和盧嵩、鐵鑄上龍虎山找張天師學高深武功，田隆即在龍虎山下搭草廬 守候司馬展，司馬展也時不時下山，指點田隆武功，接濟他生活，慢慢感情越來越深厚，兩人名為主仆，形同師徒，實為兄弟。
這些往事，司馬舉以前從未聽父親和義父說起，至此才明白父親和義父感情至深的原因。
如今父親一去不複返，義父形同親爹，父仇是他司馬舉活著的動力，因此，司馬舉一改以往對練武的逆反心理，沉浸在練習之中。
奔波了一個月，兩人終於趕到田隆老家，邢州田家莊。時過境遷，田家莊如今自然物是人非，田家莊的人誰還認得他田隆，老宅的破茅房也早不見蹤影了，田隆並不在意，身上銀子充足，啥事不好辦、不能辦？但是兩人知道，此次迴鄉，不是來擺闊顯富的，而是尋找安靜環境，躲避世事糾纏，潛心學武，養精蓄銳，為報血海深仇做充分準備的。
離田家莊不遠的天都山，群山突兀、雄偉、陡峭，幾千個石階直插雲霄，山腰有許多古老的洞穴，互相連接，布滿孔洞，蜿蜒環繞，深度不可預測。田隆挑選了一處距離山腳不遠、前麵有空地的洞穴，請人在洞口前搭建了幾間草房，開辟了幾塊菜地，購置了一些簡單生活物品，在此安頓下來。
從此以後，田隆開始安心傳授司馬舉武功。田隆對司馬舉傳授完一節武功後，讓司馬舉自己反複練習，用心揣摩、體會，自己則進山狩獵，所獲獵物或自己食用，或到邢州城裏出售，乘機再增添一些柴米油鹽醬醋茶等生活用品，兩人本不缺少銀兩，田隆狩獵，無非是消磨時光而已。
司馬舉則性情大變，以往開朗活潑好動，如今沉默寡言文靜，一天也難得說一句話，隻是埋頭在天都山草房或洞穴習武，足不出戶。田隆心知他心裏所受打擊太大，隻能順其自然，其實自己所受打擊又何嚐不大？
大約每隔半年時間，田隆都準時南下一次，四處尋訪，暗中打探，查找“宜春山莊”慘案的真相。尋訪時間約為月餘。
司馬舉除了明著練習田隆傳授的正宗的“正一派”“正一經”內力外，一有機會，也暗中修煉林靈素傳授的“神霄心法”內力，“正一派”和“神霄派”本是同宗同源，隻是練法不同而已，司馬舉兩法兼練，恰恰博采眾長，相互補充，練一日勝似兩日甚至十日半月，司馬舉不自知，而田隆更被蒙在鼓裏。
司馬舉兩功互練，練得時間長了，竟發覺還有另外一般妙處，即“神霄心法”的內力可以用“正一經”心法的內力發出，反之亦然，“正一經”心法的內力亦完全可以用“神霄心法”發出。簡而言之，“神霄心法”內力和“正一經”心法內力在司馬舉體內雖涇渭分明，但司馬舉可以隨時開閘，將兩股內力混在一起，隨自己意念以“正一經”心法內力或“神霄心法”內力形式發出。而且如果兩股相等的內力合在一起，威力不是彼此相加增強，而是彼此相乘增倍。而司馬舉體內因被林靈素強行灌輸了“神霄心法”內力，“神霄心法”內力比“正一經”心法內力強得太多，假若司馬舉“正一經”心法內力達到“神霄心法”內力的程度，兩股內力齊發，將是何等威力，司馬舉有這個重大發現後，倍加練習“正一經”心法內力。
其實，“正一經”本是高深內力修練方法，可這種高深武功的修練，必須要有名師指點，而田隆隻知道“正一經”經文，修練經文方法是從司馬展處學的，司馬展自己修練尚可以，教他人卻極不得法，因此田隆並不能利用經文修練，田隆再傳給司馬舉，就讓“正一經”經文的威力僅挖掘十成一。就比如《易經》，經文誰都能看懂，假如沒有高人指點，又有幾人能學懂《易經》？
除了“正一經”心法內力，田隆亦將司馬展獨闖的十三式“梅花劍法”及自創“虎頭周身旋”悉心傳授給司馬舉，司馬舉每每想起父親的深仇大恨，練習武功更加刻苦。田隆見司馬舉練功如此專心，倍感欣慰。此情此景，假如大哥能夠親眼見到，該是何等高興，田隆每想到此，又悲從中來。
如此年複一年，日複一日。時光荏苒，光陰似箭，司馬舉由一個稚氣未脫的少年，慢慢成長為一位英氣勃勃的後生！