大船停好後，楊剛召集船長和船員們道:\"我租你們的船到這裏為止，原來預計租兩年的船租我全部照付，然後我會留一船的財富給你們。至於怎樣分配，你們自己定，返程你們也自己安排。等會你們先下船去大光城休息，兩個時辰後再迴來。我們相聚了逾一年時間，各位辛苦了！\"
\"雇主厚道，我代表船員兄弟們多謝雇主大度了！\"船長感謝道。
雇主能留一船財富給他們，已經是他們最大的福氣，要知道就算一點都不給他們，也是理所當然的事。這些財富的取得，他們可是一點力氣都沒出，也沒有冒任何風險，都是人家冒險從海盜手中得來的。海盜上船的時候，他們可是龜縮在船艙中不敢冒頭的，他們能坐享其成，應該知足了。
等船員們全部離開後，楊剛將四艘海盜船的財物全部收入了手鐲中。
兩個時辰後，船長和船員們迴到了大船，船長見大船中隻有一船的財物了，不禁奇道:\"雇主，隻有短短的兩個時辰，你們是如何將四船的財物搬走的？\"要知道這些財物就算從一船搬到另一船，他們十個人都一共搬了七八天才搬完呢。
\"你們就不用知道了，就這樣吧，我們合作愉快！祝你們一路風順，返程順利，就此別過吧！\"
楊剛月華和船員們告別後下船而去。
\"船長，他們真是神人下凡呐，我們太有福氣了！\"
\"是啊，他們肯定不是凡人，凡人哪有這樣的能力？\"
船員們紛紛說道。
\"這種事和貴人可遇不可求，好了，我們看如何返程，怎樣走才安全？\"船長道。
\"沿途海盜十分厲害，沒有了強勢的雇主，我們最穩妥的返程辦法隻能是組隊而行，不然我們的財富肯定難保。\"幾個船員都說道。
\"好，我們就等待組隊而行，不論時間多久，能安全迴到家就行。這些天我們就準備好半年的補給，備足物資，組隊成功我們就返航！\"船長做了決定。
楊剛和月華離開大船後，在各爾各答市住了一晚，第二天一早，兩人上馬直奔德裏城而去。
他們離開大盛國已經有一年多，楊剛計劃出國遊曆三年時間，現在隻有一年時間了。這段時間楊剛總有一種不好的預感堵在心頭，不知是什麽原因，所以他必須盡快趕迴盛國。
半個月後，楊剛和月華來到了天竺國的國都德裏城。
德裏城和大盛國的京城幾乎一樣大，人口也不比盛國的京城少，是南象大陸第二大城市。城中心的拉紮大書院擁有大量的伊斯蘭經文近兩萬冊，還有兩萬多冊的聖經手稿和天竺書法書籍，五萬冊的大食語和突厥語手稿藏書。這對於楊剛的修文氣肯定幫助極大。
遊玩兩天後，楊剛就讓月華進入小仙境修煉，他要定下心來沉入拉紮大書院修文氣，預計要十天看完。
楊剛當即沉入拉紮大書院，看書後，才知道隻用十天肯定看不完。大食語和突厥語的文化太過深奧，那些伊斯蘭經文手稿更是博大精深，楊剛看了兩個月，才將這個拉紮大書院的藏書和手稿看完。
楊剛內視了一下氣海， 修得的紫氣量比出國以來在所有大書院修到的紫氣還多，真是不虛此行。
這天，楊剛讓月華出來，說要迴國了。這段時間他心裏總是不踏實，應該是大盛國發生了變故，希望不會涉及到他的親人，不然相關者將付出慘重代價。
楊剛計劃的返程路線是，從天竺的德裏城出發，走玄奘當年返程走過的塔莎古道。塔莎古道途經大雪山，疏勒城，於闐城，敦煌城，瓜州，涼州，蘭州，秦州，長安，再從長安前往京城。
玄奘當年返程走塔莎古道，用了很多年時間，他當然沒法和楊剛比，楊剛是一馬絕塵，他可有四匹駿馬。月華可以待在小仙境裏，既可以修煉又免了路途之苦，要是想看沿途風景，可隨時出來和楊剛一起策馬飛馳。所以楊剛推算，如果隻管趕路，又沒有什麽耽誤的話，走塔莎古道最多也就用幾個月的時間，就可以迴到京城了。
這天，楊剛和月華離開德裏城，開始了迴國之路。
楊剛之所以要走玄奘取經返程之道迴國，是想感受這個唐朝時代的高僧不畏艱險，勇往直前，為佛法獻身的精神。近千年前，唐代高僧，唯識宗佛教創始人，被人尊稱為\"三藏法師\"的陳禕(玄奘)曾經來到西域有佛教之國的天竺國，深研佛學佛法多年，返唐後大力在唐國推行佛法，並著有和譯有多部佛學論著，成為一代佛法宗師。
楊剛舍近求遠，不走最近路徑從天竺的北方邦，再走西古裏古走廊，經阿薩姆邦，然後穿過不到兩百裏的驃國路程到達大盛國的南雲省，這條返程路線隻有不足一千裏，而且更安全好走，他就是想體驗這個高僧的意誌和不屈不撓的精神，看能不能從這種精神中感悟到什麽。
楊剛和月華出了德裏城，隻用幾天時間就出了天竺國地界，再走十天後，他們來到了石頭城(今烏茲別克斯坦的塔爾幹)，在石頭城休整了兩天。
石頭城是突厥喀喇汗國的一個邦城，人口隻有不到十萬，玄奘到西域取經返迴時曾經在這裏講過佛經，使這裏變成了佛教聖地。楊剛在玄奘曾經講佛的地方感悟了兩天，第三天就離開了石頭城。
十天後，楊剛和月華來到了康國城(今撒馬爾罕)，康國城是突厥喀喇汗國的第二大邦城，人口也有七八萬。他們在這裏休整了兩天，然後啟程去羯霸那國(今烏茲別克斯坦的沙林裏夏勃茲)，過鐵門(今烏茲別克斯坦的恰裏給克山口)
到這裏以後路就不好走了，而且路途更為險惡，盜匪，殘軍，強盜經常攔道劫殺過路人。鐵門山口地帶以前的路段因為人居較密集，劫匪倒會少點，但是這些地方因為國家雜亂，也經常發生戰亂，並不算太平。
\"雇主厚道，我代表船員兄弟們多謝雇主大度了！\"船長感謝道。
雇主能留一船財富給他們，已經是他們最大的福氣，要知道就算一點都不給他們，也是理所當然的事。這些財富的取得，他們可是一點力氣都沒出，也沒有冒任何風險，都是人家冒險從海盜手中得來的。海盜上船的時候，他們可是龜縮在船艙中不敢冒頭的，他們能坐享其成，應該知足了。
等船員們全部離開後，楊剛將四艘海盜船的財物全部收入了手鐲中。
兩個時辰後，船長和船員們迴到了大船，船長見大船中隻有一船的財物了，不禁奇道:\"雇主，隻有短短的兩個時辰，你們是如何將四船的財物搬走的？\"要知道這些財物就算從一船搬到另一船，他們十個人都一共搬了七八天才搬完呢。
\"你們就不用知道了，就這樣吧，我們合作愉快！祝你們一路風順，返程順利，就此別過吧！\"
楊剛月華和船員們告別後下船而去。
\"船長，他們真是神人下凡呐，我們太有福氣了！\"
\"是啊，他們肯定不是凡人，凡人哪有這樣的能力？\"
船員們紛紛說道。
\"這種事和貴人可遇不可求，好了，我們看如何返程，怎樣走才安全？\"船長道。
\"沿途海盜十分厲害，沒有了強勢的雇主，我們最穩妥的返程辦法隻能是組隊而行，不然我們的財富肯定難保。\"幾個船員都說道。
\"好，我們就等待組隊而行，不論時間多久，能安全迴到家就行。這些天我們就準備好半年的補給，備足物資，組隊成功我們就返航！\"船長做了決定。
楊剛和月華離開大船後，在各爾各答市住了一晚，第二天一早，兩人上馬直奔德裏城而去。
他們離開大盛國已經有一年多，楊剛計劃出國遊曆三年時間，現在隻有一年時間了。這段時間楊剛總有一種不好的預感堵在心頭，不知是什麽原因，所以他必須盡快趕迴盛國。
半個月後，楊剛和月華來到了天竺國的國都德裏城。
德裏城和大盛國的京城幾乎一樣大，人口也不比盛國的京城少，是南象大陸第二大城市。城中心的拉紮大書院擁有大量的伊斯蘭經文近兩萬冊，還有兩萬多冊的聖經手稿和天竺書法書籍，五萬冊的大食語和突厥語手稿藏書。這對於楊剛的修文氣肯定幫助極大。
遊玩兩天後，楊剛就讓月華進入小仙境修煉，他要定下心來沉入拉紮大書院修文氣，預計要十天看完。
楊剛當即沉入拉紮大書院，看書後，才知道隻用十天肯定看不完。大食語和突厥語的文化太過深奧，那些伊斯蘭經文手稿更是博大精深，楊剛看了兩個月，才將這個拉紮大書院的藏書和手稿看完。
楊剛內視了一下氣海， 修得的紫氣量比出國以來在所有大書院修到的紫氣還多，真是不虛此行。
這天，楊剛讓月華出來，說要迴國了。這段時間他心裏總是不踏實，應該是大盛國發生了變故，希望不會涉及到他的親人，不然相關者將付出慘重代價。
楊剛計劃的返程路線是，從天竺的德裏城出發，走玄奘當年返程走過的塔莎古道。塔莎古道途經大雪山，疏勒城，於闐城，敦煌城，瓜州，涼州，蘭州，秦州，長安，再從長安前往京城。
玄奘當年返程走塔莎古道，用了很多年時間，他當然沒法和楊剛比，楊剛是一馬絕塵，他可有四匹駿馬。月華可以待在小仙境裏，既可以修煉又免了路途之苦，要是想看沿途風景，可隨時出來和楊剛一起策馬飛馳。所以楊剛推算，如果隻管趕路，又沒有什麽耽誤的話，走塔莎古道最多也就用幾個月的時間，就可以迴到京城了。
這天，楊剛和月華離開德裏城，開始了迴國之路。
楊剛之所以要走玄奘取經返程之道迴國，是想感受這個唐朝時代的高僧不畏艱險，勇往直前，為佛法獻身的精神。近千年前，唐代高僧，唯識宗佛教創始人，被人尊稱為\"三藏法師\"的陳禕(玄奘)曾經來到西域有佛教之國的天竺國，深研佛學佛法多年，返唐後大力在唐國推行佛法，並著有和譯有多部佛學論著，成為一代佛法宗師。
楊剛舍近求遠，不走最近路徑從天竺的北方邦，再走西古裏古走廊，經阿薩姆邦，然後穿過不到兩百裏的驃國路程到達大盛國的南雲省，這條返程路線隻有不足一千裏，而且更安全好走，他就是想體驗這個高僧的意誌和不屈不撓的精神，看能不能從這種精神中感悟到什麽。
楊剛和月華出了德裏城，隻用幾天時間就出了天竺國地界，再走十天後，他們來到了石頭城(今烏茲別克斯坦的塔爾幹)，在石頭城休整了兩天。
石頭城是突厥喀喇汗國的一個邦城，人口隻有不到十萬，玄奘到西域取經返迴時曾經在這裏講過佛經，使這裏變成了佛教聖地。楊剛在玄奘曾經講佛的地方感悟了兩天，第三天就離開了石頭城。
十天後，楊剛和月華來到了康國城(今撒馬爾罕)，康國城是突厥喀喇汗國的第二大邦城，人口也有七八萬。他們在這裏休整了兩天，然後啟程去羯霸那國(今烏茲別克斯坦的沙林裏夏勃茲)，過鐵門(今烏茲別克斯坦的恰裏給克山口)
到這裏以後路就不好走了，而且路途更為險惡，盜匪，殘軍，強盜經常攔道劫殺過路人。鐵門山口地帶以前的路段因為人居較密集，劫匪倒會少點，但是這些地方因為國家雜亂，也經常發生戰亂，並不算太平。