第60章 逆襲人生
清朝第一貪和珅是怎樣上位的 作者：農家三少 投票推薦 加入書簽 留言反饋
朱珪經過這一次丟官事件，教訓深刻，他認真做了自我反思，深刻地總結了這次事件中自身的不足之處，重新製定了衝出江湖，再現官場的計劃，這次他要徹底逆襲人生，達不到目標誓不罷休。
人們常說，識時務者為俊傑。什麽叫識時務者？諸葛亮在隆中暢言天下，跟隨劉備建功立業為識時務者。嶽飛隻喊：“直搗黃龍府，與諸君痛飲耳！”卻不知道趙構心思，被趙構害死，為不識時務者。
朱珪想，現在的乾隆皇帝，再沒有了過去的宏圖大誌，隻以為天下太平，百姓安居樂業，自己做了前無古人後無來者的宏偉事業，漸漸地開始貪圖享受。和珅投其所好，深得乾隆皇帝寵愛，以至於現在權宦當道，吏治腐敗，官府衙門互相勾結，營私舞弊。
想想自己最近經曆過的事情，感慨頗多。朱珪決定洗心革麵，重新做人。做一個識時務者的人。
他從哪兒做起呢？朱珪這次的眼光可遠大了，他要從未來的皇帝身上投資，下賭注。到這兒，你可能會說，朱珪的腦子是不是進水了，被驢踢了，是不是神經錯亂了。你錯了，朱珪的腦子確實沒有進水，也沒有被驢踢。他的計劃確實是百密不疏。
理想很豐滿，現實很骨感。但是朱珪還是看到了自己未來的理想就要放出光芒。他把自己的希望寄托在了未來皇帝的身上。也許這個理想太不靠譜了，可是隻有你不敢想的，沒有朱珪不敢做的。
準備好了，出發吧！未來可期。朱珪對自己說。前途是光明的，道路是曲折的。不遠的將來，朱珪就成為和珅的掘墓人。
朱珪把自己的希望寄托在了未來的皇帝身上，可是未來的皇帝會又是誰呢？
朱珪對諸皇子做了一一的分析，找出誰是未來最有可能繼承皇位的人。經過多日的分析歸納總結，朱珪得出結論：皇十五子永琰身上。
朱珪得出皇子的理論依據是：乾隆三十八年冬天，南郊大祀，大祀當天，就是永琰代乾隆皇帝祭祀東陵。
東陵是皇家陵，位於直隸遵化縣馬蘭峪昌瑞山，這裏風景優美，王氣蔥鬱，安葬著順治帝和康熙帝。
根據慣例，代皇上祭祀東陵的皇子就是皇儲，未來的皇帝接班人。乾隆皇帝讓永琰代祭東陵，豈不是在向世人暗示， 永琰就是皇儲，未來的皇帝接班人。
若論人品，非永琰莫屬。
既然分析出了皇儲是永琰，那麽第一步就完成了。下一步就是如何將接近永琰。可是大清有規定，大臣絕不允許與皇子接近，接近者要殺頭。
那麽接近永琰就得另辟蹊徑。這個蹊徑就是做他的老師，做上書房的師傅。一般人聽了朱珪的這個理想，也會嚇一跳的，做皇儲的老師，你也敢想，你配做嗎？
朱珪目標既定，就開始行動。
朱珪和和珅一樣，要想取得乾隆皇帝的信任，就得首先投其所好。乾隆皇帝喜歡作詩唱和，那麽就從乾隆皇帝作詩唱和入手。
朱珪把乾隆皇帝每日作的詩搜集起來，對每首詩和之，然後把和好的詩敬獻給乾隆皇帝，乾隆皇帝很高興。時間一長，乾隆皇帝就漸漸喜歡上了 朱珪，與他翰墨往來，初始寥寥，後來頻繁不絕。
乾隆皇帝非常喜歡作詩，朱珪就把乾隆皇帝的詩作全部收集起來，分門別類的整理編輯，並在每首詩下麵標上注解。評論那些詩歌掩過“三曹”，比肩“李杜”。人人都喜歡恭維的話，乾隆皇帝也不例外。朱珪對乾隆皇帝詩作的精當評論，點出其詩作的高明之處，加以吹捧。
乾隆皇帝看完朱珪對自己詩作的高度評價，自我感覺良好，越加認為自己的詩格調高雅，煉字錘句，勝過古人，藐視當今。乾隆皇帝就把朱珪看做知己。
朱珪為了能做皇儲的老師、可謂絞盡腦汁，費盡心機。他把乾隆皇帝的文章收集起來，對每一篇文章，從思想內涵，篇章結構進行詳細的分析品論，然後又寫了一篇《後跋》，總結論述乾隆皇帝著作的四大特點。
“刊千古相承之誤，宣群經未傳之蘊，斷千秋未定之案，開諸儒未解之惑。”
乾隆皇帝看罷，有點不好意思，可心裏卻很高興，他說：“朱珪對我的文章，分析品論非常中肯，絕沒有阿諛奉承的嫌疑，他對朕的文章的精深研究，全麵闡述，提煉出來我文章中博大精深的道理。他寫的跋更是恰當得體，朱珪確實應該得到褒獎。”
於是乾隆皇帝下令，將朱珪編寫的他的著作，刊印分發給皇子皇孫，每人一本。
這樣，乾隆皇帝的著作，朱珪的批注，就成了皇子皇孫們的教科書，朱珪被順理成章地任命為上書房師傅，並專門教皇十五子永琰。
朱珪終於實現了自己目標的第二步，為未來的皇帝傳授知識。無論是從思想上還是情感上，先占領這個高地。萬裏長征已經邁開了第一步。
乾隆皇帝想：永琰是我秘密定的皇儲，有朱珪這樣的大學問家作老師施教，一定能教好，也一定能能把自己的思想體係灌輸給自己的接班人。
朱珪當老師，永琰的未來可期。
朱珪想，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
朱珪做了永琰的老師後，下定決心，一定要排除萬難，把永琰培養成一個能辨忠奸，明是非，憂國憂民，勤政愛民，摒棄奢侈，崇尚節儉的國君。
要想在永琰身上實現自己的偉大夢想，就得安排好永琰必修的學習科目。當然教學大綱乾隆皇帝已經給製定好了，無需朱珪製定，他就是細化這些教學環節，重點進行思想政治教育，提高永琰的政治思想覺悟和政治領悟力。
朱珪除了教永琰唐詩宋詞、韓柳文章等文學著作，還從《四書》《五經》中闡發仁政愛民，國以民為本的思想教育。他還給永琰開設了一門學習治國方略的科目，他從曆代帝王的成敗得失、經驗教訓講治國方略。譬如諸葛亮《出師表》中的：親賢臣、遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。教育他要親近賢臣，遠離小人，方能興邦治國。
朱珪不僅在教書，更多的在育人，他把思想教育放在第一位。他要為未來的大清帝國培養一個英明的帝王。
朱珪在上書房一呆就是五年，他為永琰的個性發展，人生目標的確立和三觀的形成起了到決定性的作用。
朱珪堪稱是一個偉大的工程師，他在永琰身上傾注了他的一腔愛國抱負，希望通過永琰完成他富強繁榮大清帝國的夢想，他也在不動神色地為和珅掘墓。
人們常說，識時務者為俊傑。什麽叫識時務者？諸葛亮在隆中暢言天下，跟隨劉備建功立業為識時務者。嶽飛隻喊：“直搗黃龍府，與諸君痛飲耳！”卻不知道趙構心思，被趙構害死，為不識時務者。
朱珪想，現在的乾隆皇帝，再沒有了過去的宏圖大誌，隻以為天下太平，百姓安居樂業，自己做了前無古人後無來者的宏偉事業，漸漸地開始貪圖享受。和珅投其所好，深得乾隆皇帝寵愛，以至於現在權宦當道，吏治腐敗，官府衙門互相勾結，營私舞弊。
想想自己最近經曆過的事情，感慨頗多。朱珪決定洗心革麵，重新做人。做一個識時務者的人。
他從哪兒做起呢？朱珪這次的眼光可遠大了，他要從未來的皇帝身上投資，下賭注。到這兒，你可能會說，朱珪的腦子是不是進水了，被驢踢了，是不是神經錯亂了。你錯了，朱珪的腦子確實沒有進水，也沒有被驢踢。他的計劃確實是百密不疏。
理想很豐滿，現實很骨感。但是朱珪還是看到了自己未來的理想就要放出光芒。他把自己的希望寄托在了未來皇帝的身上。也許這個理想太不靠譜了，可是隻有你不敢想的，沒有朱珪不敢做的。
準備好了，出發吧！未來可期。朱珪對自己說。前途是光明的，道路是曲折的。不遠的將來，朱珪就成為和珅的掘墓人。
朱珪把自己的希望寄托在了未來的皇帝身上，可是未來的皇帝會又是誰呢？
朱珪對諸皇子做了一一的分析，找出誰是未來最有可能繼承皇位的人。經過多日的分析歸納總結，朱珪得出結論：皇十五子永琰身上。
朱珪得出皇子的理論依據是：乾隆三十八年冬天，南郊大祀，大祀當天，就是永琰代乾隆皇帝祭祀東陵。
東陵是皇家陵，位於直隸遵化縣馬蘭峪昌瑞山，這裏風景優美，王氣蔥鬱，安葬著順治帝和康熙帝。
根據慣例，代皇上祭祀東陵的皇子就是皇儲，未來的皇帝接班人。乾隆皇帝讓永琰代祭東陵，豈不是在向世人暗示， 永琰就是皇儲，未來的皇帝接班人。
若論人品，非永琰莫屬。
既然分析出了皇儲是永琰，那麽第一步就完成了。下一步就是如何將接近永琰。可是大清有規定，大臣絕不允許與皇子接近，接近者要殺頭。
那麽接近永琰就得另辟蹊徑。這個蹊徑就是做他的老師，做上書房的師傅。一般人聽了朱珪的這個理想，也會嚇一跳的，做皇儲的老師，你也敢想，你配做嗎？
朱珪目標既定，就開始行動。
朱珪和和珅一樣，要想取得乾隆皇帝的信任，就得首先投其所好。乾隆皇帝喜歡作詩唱和，那麽就從乾隆皇帝作詩唱和入手。
朱珪把乾隆皇帝每日作的詩搜集起來，對每首詩和之，然後把和好的詩敬獻給乾隆皇帝，乾隆皇帝很高興。時間一長，乾隆皇帝就漸漸喜歡上了 朱珪，與他翰墨往來，初始寥寥，後來頻繁不絕。
乾隆皇帝非常喜歡作詩，朱珪就把乾隆皇帝的詩作全部收集起來，分門別類的整理編輯，並在每首詩下麵標上注解。評論那些詩歌掩過“三曹”，比肩“李杜”。人人都喜歡恭維的話，乾隆皇帝也不例外。朱珪對乾隆皇帝詩作的精當評論，點出其詩作的高明之處，加以吹捧。
乾隆皇帝看完朱珪對自己詩作的高度評價，自我感覺良好，越加認為自己的詩格調高雅，煉字錘句，勝過古人，藐視當今。乾隆皇帝就把朱珪看做知己。
朱珪為了能做皇儲的老師、可謂絞盡腦汁，費盡心機。他把乾隆皇帝的文章收集起來，對每一篇文章，從思想內涵，篇章結構進行詳細的分析品論，然後又寫了一篇《後跋》，總結論述乾隆皇帝著作的四大特點。
“刊千古相承之誤，宣群經未傳之蘊，斷千秋未定之案，開諸儒未解之惑。”
乾隆皇帝看罷，有點不好意思，可心裏卻很高興，他說：“朱珪對我的文章，分析品論非常中肯，絕沒有阿諛奉承的嫌疑，他對朕的文章的精深研究，全麵闡述，提煉出來我文章中博大精深的道理。他寫的跋更是恰當得體，朱珪確實應該得到褒獎。”
於是乾隆皇帝下令，將朱珪編寫的他的著作，刊印分發給皇子皇孫，每人一本。
這樣，乾隆皇帝的著作，朱珪的批注，就成了皇子皇孫們的教科書，朱珪被順理成章地任命為上書房師傅，並專門教皇十五子永琰。
朱珪終於實現了自己目標的第二步，為未來的皇帝傳授知識。無論是從思想上還是情感上，先占領這個高地。萬裏長征已經邁開了第一步。
乾隆皇帝想：永琰是我秘密定的皇儲，有朱珪這樣的大學問家作老師施教，一定能教好，也一定能能把自己的思想體係灌輸給自己的接班人。
朱珪當老師，永琰的未來可期。
朱珪想，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
朱珪做了永琰的老師後，下定決心，一定要排除萬難，把永琰培養成一個能辨忠奸，明是非，憂國憂民，勤政愛民，摒棄奢侈，崇尚節儉的國君。
要想在永琰身上實現自己的偉大夢想，就得安排好永琰必修的學習科目。當然教學大綱乾隆皇帝已經給製定好了，無需朱珪製定，他就是細化這些教學環節，重點進行思想政治教育，提高永琰的政治思想覺悟和政治領悟力。
朱珪除了教永琰唐詩宋詞、韓柳文章等文學著作，還從《四書》《五經》中闡發仁政愛民，國以民為本的思想教育。他還給永琰開設了一門學習治國方略的科目，他從曆代帝王的成敗得失、經驗教訓講治國方略。譬如諸葛亮《出師表》中的：親賢臣、遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。教育他要親近賢臣，遠離小人，方能興邦治國。
朱珪不僅在教書，更多的在育人，他把思想教育放在第一位。他要為未來的大清帝國培養一個英明的帝王。
朱珪在上書房一呆就是五年，他為永琰的個性發展，人生目標的確立和三觀的形成起了到決定性的作用。
朱珪堪稱是一個偉大的工程師，他在永琰身上傾注了他的一腔愛國抱負，希望通過永琰完成他富強繁榮大清帝國的夢想，他也在不動神色地為和珅掘墓。