以彼之道還施彼身！
這句話像一聲驚雷般在天草四郎時貞的耳朵裏炸響。
對呀！
既然異教徒們能用屠刀和大棍逼迫切支丹教徒們棄教，自己為什麽就不能用同樣的方法對付異教徒呢？要知道，自己手上可是有件教皇祝福過的聖物！
四郎深深地看了一眼風輕雲淡的楚凡，目光中不可抑止地滿溢著驚喜和崇敬——這位明人秀才還真是天主派來拯救切支丹教的先知呀！
不僅幫自己在一團亂麻、理都理不清的紛繁教務中一下抓住了關鍵所在，更是從一個完全意料之外的角度點出了解決這個問題的思路！
這倒不怪四郎孤陋寡聞，而是因為天主教自打傳入日本的那天起，就一直居於一個非常弱勢的地位，別說要傳教士們和安土桃山時代的掌權者們叫板，就連和日本原有宗教——神道教以及佛教——起衝突的時候，都是低聲下氣、小心翼翼的。
也就是現在九州島上沒有天主教體係內的神職人員，這才把個來路不正的天草四郎時貞推到了教主的地位，要是楚凡這番話敢跟原來澳門委派的日本主教說的話，估計早被當成怪物給趕出門了！
正因為切支丹教已經走投無路，所謂“光腳的不怕穿鞋的”，四郎才會對楚凡提出的這個看似離經叛道的戰略深感認同。
“首先是要建立完善的財產製度，我們不妨稱之為‘聖庫’製度，”麵對如聽綸音的四郎，楚凡繼續侃侃而談，“凡是拒絕入教的異教徒，所有財產沒收納入聖庫。同時必須通過勞作或者作戰贖清自身的罪……異教徒的房屋和田地必須徹底毀掉，隻有斷掉他們的後路，才能讓他們一心一意侍奉天主……如此一來。隨著聖戰營的流動，打下來的地方越多。聖庫就越充沛，聖戰營經費不足的問題不就迎刃而解了？……而且異教徒已經一無所有，除了跟著你之外別無出路，四郎你平時再勤加布道，根據各人的表現賜予聖餐，日子一長，還怕他們不真心實意侍奉天主？……這樣一來，不僅錢的問題解決了。聖戰營的兵源也解決了，用不了多久，你的聖戰營就能輕鬆突破2萬人，到時候別說區區一個長崎了，就是整個日本，都將沐浴在天主的聖光之下！”
楚凡描述的美好前景讓四郎聽得兩眼放光，沉浸在了舉國共一教的迷夢中。
“其次便是震懾。對於那些手上沾滿了切支丹教徒鮮血的大名和城主、那些背叛了天主的教徒、那些幕府的幫兇和走狗，除了奪取他們的財產外，還要用他們的生命向天主獻祭，”楚凡豎起了第二根手指。“殺人才能立威，必須讓全日本的人都知道，迫害和背叛將付出怎樣的代價。才能讓那些高舉著屠刀的異教徒們有所顧忌，才能拯救那些鞭長莫及的教徒……尤其是鄉間那些地主和武家貴族，家財萬貫卻不知救濟教徒，最是該殺！”
四郎聽得頻頻點頭，幹脆起身拿來了紙筆，逐條紀錄起來。
“第三是流動，這一點非常關鍵。”說到這裏，楚凡更加鄭重——真實曆史上，切支丹教徒們就是因為占據了原城。而被幕府兩次調遣大軍圍攻，最終覆滅的；而現在這個天草四郎時貞也是念念不忘占據長崎為據點。所以楚凡必須把他這個觀念扭轉過來。
“流動？”四郎停下了筆，疑惑地望向楚凡。
“對！流動！”楚凡重重點了點頭。“不以一城一地之得失為念！……聖戰營的目標，是要走遍整個九州島乃至整個日本！……隻有走遍了整個九州，才能將所有麵臨死亡威脅的教徒拯救出來！……不要跟幕府以及大名的軍隊硬碰硬，尤其是在聖戰營的實力還不夠強大的時候……不到萬不得已，絕不要輕易動用聖戰營……你手中有的是尚未皈依的異教徒，隻管讓他們去消耗敵人……用繳獲的兵器武裝他們、用加入聖戰營激勵他們、用聖餐誘惑他們，讓他們去和敵人決一死戰……等到幕府或是大名的軍隊在異教徒身上花光了力氣、用光了彈藥、耗光了士氣，那才是聖戰營出手的時刻……雷霆一擊，成功則趁勝追擊，若有不利，立刻遠遁，切記不可戀戰！”
“遠遁？那麽那些異教徒怎麽辦？”四郎瞪大了眼睛問道。
楚凡卻沒有迴答他這個問題，微微一笑端起小幾上的茶杯輕啜了一口。
“……我明白了，”愣了好一會兒後，四郎終於反應了過來，卻是一臉不忍之色，“這樣對待他們似乎有點……”
“慈不掌兵！”楚凡聲音很輕，語氣卻很重，“四郎，成大事者不拘小節……曆史上的百戰名將，哪個不是踩著累累屍骨走過來的？……大明的都不說了，就說你們日本最近的三個人，織田信長、豐臣秀吉和德川家康，死在他們手裏的人還少嗎？哪怕是他們自己的足輕和武家……中國有句古話，一將功成萬骨枯，想要成就複興切支丹教的大業，不死點人可能嗎？何況死的還是異教徒……你的核心是聖戰營，隻有聖戰營才是根本，其他的一切，甚至包括那些普通教徒們——必要時都能犧牲！……犧牲，是侍奉天主最好的方式！”
一番話說得四郎瞠目結舌，細思了很久方才勉強認同了這個道理。
接下來，楚凡又為四郎捋清了很多細節：比如流動的範圍定在了九州島南部——這當然有楚凡的私心在裏麵；後勤方麵，楚凡送了三艘繳獲的船隻給四郎，以便他們能從天草島向薩摩進軍；而最關鍵的糧食和黑火*藥，楚凡承諾足量提供，不過得要四郎按照市價購買……
一直到天黑，兩人都沒談完，雪夜裏魚貫町中央的這座小教堂亮起了昏黃的燈光，仿佛是黑沉沉的日本大地上一點微弱的星火。
正因為楚凡的強力介入和扶持，本該在真實曆史上的公元1637年底才爆發的這場日本最大的農民起義，提前了整整八年，爆發了！
而且一開始就將以一種幕府從未見過、連想都不敢想的方式，迅速在九州島蔓延開來，最終導致了日本的分裂！(未完待續。)
這句話像一聲驚雷般在天草四郎時貞的耳朵裏炸響。
對呀！
既然異教徒們能用屠刀和大棍逼迫切支丹教徒們棄教，自己為什麽就不能用同樣的方法對付異教徒呢？要知道，自己手上可是有件教皇祝福過的聖物！
四郎深深地看了一眼風輕雲淡的楚凡，目光中不可抑止地滿溢著驚喜和崇敬——這位明人秀才還真是天主派來拯救切支丹教的先知呀！
不僅幫自己在一團亂麻、理都理不清的紛繁教務中一下抓住了關鍵所在，更是從一個完全意料之外的角度點出了解決這個問題的思路！
這倒不怪四郎孤陋寡聞，而是因為天主教自打傳入日本的那天起，就一直居於一個非常弱勢的地位，別說要傳教士們和安土桃山時代的掌權者們叫板，就連和日本原有宗教——神道教以及佛教——起衝突的時候，都是低聲下氣、小心翼翼的。
也就是現在九州島上沒有天主教體係內的神職人員，這才把個來路不正的天草四郎時貞推到了教主的地位，要是楚凡這番話敢跟原來澳門委派的日本主教說的話，估計早被當成怪物給趕出門了！
正因為切支丹教已經走投無路，所謂“光腳的不怕穿鞋的”，四郎才會對楚凡提出的這個看似離經叛道的戰略深感認同。
“首先是要建立完善的財產製度，我們不妨稱之為‘聖庫’製度，”麵對如聽綸音的四郎，楚凡繼續侃侃而談，“凡是拒絕入教的異教徒，所有財產沒收納入聖庫。同時必須通過勞作或者作戰贖清自身的罪……異教徒的房屋和田地必須徹底毀掉，隻有斷掉他們的後路，才能讓他們一心一意侍奉天主……如此一來。隨著聖戰營的流動，打下來的地方越多。聖庫就越充沛，聖戰營經費不足的問題不就迎刃而解了？……而且異教徒已經一無所有，除了跟著你之外別無出路，四郎你平時再勤加布道，根據各人的表現賜予聖餐，日子一長，還怕他們不真心實意侍奉天主？……這樣一來，不僅錢的問題解決了。聖戰營的兵源也解決了，用不了多久，你的聖戰營就能輕鬆突破2萬人，到時候別說區區一個長崎了，就是整個日本，都將沐浴在天主的聖光之下！”
楚凡描述的美好前景讓四郎聽得兩眼放光，沉浸在了舉國共一教的迷夢中。
“其次便是震懾。對於那些手上沾滿了切支丹教徒鮮血的大名和城主、那些背叛了天主的教徒、那些幕府的幫兇和走狗，除了奪取他們的財產外，還要用他們的生命向天主獻祭，”楚凡豎起了第二根手指。“殺人才能立威，必須讓全日本的人都知道，迫害和背叛將付出怎樣的代價。才能讓那些高舉著屠刀的異教徒們有所顧忌，才能拯救那些鞭長莫及的教徒……尤其是鄉間那些地主和武家貴族，家財萬貫卻不知救濟教徒，最是該殺！”
四郎聽得頻頻點頭，幹脆起身拿來了紙筆，逐條紀錄起來。
“第三是流動，這一點非常關鍵。”說到這裏，楚凡更加鄭重——真實曆史上，切支丹教徒們就是因為占據了原城。而被幕府兩次調遣大軍圍攻，最終覆滅的；而現在這個天草四郎時貞也是念念不忘占據長崎為據點。所以楚凡必須把他這個觀念扭轉過來。
“流動？”四郎停下了筆，疑惑地望向楚凡。
“對！流動！”楚凡重重點了點頭。“不以一城一地之得失為念！……聖戰營的目標，是要走遍整個九州島乃至整個日本！……隻有走遍了整個九州，才能將所有麵臨死亡威脅的教徒拯救出來！……不要跟幕府以及大名的軍隊硬碰硬，尤其是在聖戰營的實力還不夠強大的時候……不到萬不得已，絕不要輕易動用聖戰營……你手中有的是尚未皈依的異教徒，隻管讓他們去消耗敵人……用繳獲的兵器武裝他們、用加入聖戰營激勵他們、用聖餐誘惑他們，讓他們去和敵人決一死戰……等到幕府或是大名的軍隊在異教徒身上花光了力氣、用光了彈藥、耗光了士氣，那才是聖戰營出手的時刻……雷霆一擊，成功則趁勝追擊，若有不利，立刻遠遁，切記不可戀戰！”
“遠遁？那麽那些異教徒怎麽辦？”四郎瞪大了眼睛問道。
楚凡卻沒有迴答他這個問題，微微一笑端起小幾上的茶杯輕啜了一口。
“……我明白了，”愣了好一會兒後，四郎終於反應了過來，卻是一臉不忍之色，“這樣對待他們似乎有點……”
“慈不掌兵！”楚凡聲音很輕，語氣卻很重，“四郎，成大事者不拘小節……曆史上的百戰名將，哪個不是踩著累累屍骨走過來的？……大明的都不說了，就說你們日本最近的三個人，織田信長、豐臣秀吉和德川家康，死在他們手裏的人還少嗎？哪怕是他們自己的足輕和武家……中國有句古話，一將功成萬骨枯，想要成就複興切支丹教的大業，不死點人可能嗎？何況死的還是異教徒……你的核心是聖戰營，隻有聖戰營才是根本，其他的一切，甚至包括那些普通教徒們——必要時都能犧牲！……犧牲，是侍奉天主最好的方式！”
一番話說得四郎瞠目結舌，細思了很久方才勉強認同了這個道理。
接下來，楚凡又為四郎捋清了很多細節：比如流動的範圍定在了九州島南部——這當然有楚凡的私心在裏麵；後勤方麵，楚凡送了三艘繳獲的船隻給四郎，以便他們能從天草島向薩摩進軍；而最關鍵的糧食和黑火*藥，楚凡承諾足量提供，不過得要四郎按照市價購買……
一直到天黑，兩人都沒談完，雪夜裏魚貫町中央的這座小教堂亮起了昏黃的燈光，仿佛是黑沉沉的日本大地上一點微弱的星火。
正因為楚凡的強力介入和扶持，本該在真實曆史上的公元1637年底才爆發的這場日本最大的農民起義，提前了整整八年，爆發了！
而且一開始就將以一種幕府從未見過、連想都不敢想的方式，迅速在九州島蔓延開來，最終導致了日本的分裂！(未完待續。)