第601章 意在所往
重生司馬懿，親身隆中為漢出仕！ 作者：我TM直接強娶 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“若王商這般奉命而行於綿竹令眼中所視盡歸有思欲行不利示外之舉那麽縱使巧舌能辯又待如何呢？不過是些許虛名以待又表外勢之眾而望何況若是能以此淡薄而全州牧心中所思想來綿竹令自當而覺王商所擇。”
“事以治中而言加以費詩而觀不過是有所而探我等欲行再定，隻是這往來南北多亂確實倘若外部再臨而非有助更害彼時不知以治中、別駕而言自以何為？”
“既以這般而示那麽屆時自令而從何來綿竹令口中所述自覺而無用之舉，何況州牧所示而求自始至終皆非往來相互而伐的荊州地界而是更為東進所在。”
“誠如治中所言，那劉玄德仁名在外能納而全不假！但試想若其身有入而諫牧府於前皆言我等所置不妥自居，於後其身又行同樣而令清算、剝削為用此刻如何而待？”
“以王商所見今時而望諸位各自所持州牧同樣不予而用，若是其外兩勢借用之機而臨隻怕唯有多欲而令治所內外方可…”
“治中所言費詩自覺絕非有來多憂實則更該以諫州牧府中再定，何況若不能以此為戒而令加以斷定外勢所求日後怎能而示？”
“看來正如府前有議那般，看似行者為召兩勢而全實則城中內外盡相有為皆指於前內部兩方自不為所征！倘若日後這外借之勢再臨治所成都而入必不能盡全，況且州牧所青睞更是不能為諸位各部予以而納。”
對於費詩眼前所述王商片刻便斷定看似今日兩勢分化牧府於前而定實則成都所轄內外當中皆知劉璋心向以東某勢有行非是盡指荊襄、江東兩地這般而合之勢，在王商看來跨越荊州直接聯係揚州以其君主劉備為聯盟而示本就非眼前最合事宜所在但兩地的關係卻非比尋常故而親自以示誠意足可而成。
並且當中正如在劉璋府中有示那般若是作為君主的其身有意而示天下為爭則更該強烈以拒往東的荊襄、江東兩部甚者以其身所命的山越其勢而入轉借為由以質，但明顯劉璋非但沒有這般打算反倒是因為劉備等眾主動而示予以心中略微有動甚者尋求王商意見其前更是些許向往劉備般能容異族而待。
因此王商足可斷定荊襄、江東兩地不論是否能夠行之而為昔日北上共禦之際許都其內天子劉協予以暗詔這日後西川都將會接納並借用兩地作為外勢而抗以北，至於南中其境雖說蠻王孟獲多此有言而聚各部洞天為用意取西川以南為用但依舊不過言說而非有行並且短時數載其中其部能合便已是大捷。
故而王商根本不擔憂以南而下之境所行反倒是往北巴、漢兩地其內張魯手足數人割據不過數載卻自成政權朝綱而統加以教化兩郡其內百姓民心多有所向而不奉，這當中所現的惡劣遠超此前鼓動郡地守將甚至相較於趙韙動亂起叛及東州兵強橫肆意而為更令西川深陷割裂之中直至日後完全兩相難同。
而與之截然不同的是費詩自心中便深覺張魯等眾能夠坐擁區區兩郡所在數次連退這成都所令而予劉璋怒火不得蔓延的根本原因便在於其身過分懦弱不得謀略，並且為之本該善用之士非但未予重要之職相稱反倒多有猜忌其心為行是否妥當更合本心所願故而有才賢者之姿盡歸於外而言說盡成常置。
龐羲、李思之才不可謂平庸但數戰漢中無果接連而退不假而黃權及張鬆乃至法正三者所持遠非能治城中緊要而布皆指外戰統兵可用賢良反倒不為劉璋所納，或許當中些許出自於往昔龐羲、趙韙之間為他人所諫故而心生嫌隙多有猜忌而不全但在費詩所觀加以善用三人予之張翼、張任等眾足可而成。
隻可惜數載而治百姓皆言劉璋有為自此對待漢中其態所表府中態度同樣些許而變因此在得知王商所述其時費詩心中有思卻是此刻身處兵營其內的張鬆、法正二者，顯然其身兩人有思如同眼前王商無二甚者相較於同樣而諫劉璋不予采納而借外勢等眾相比非但毫無左右而出之意意欲親至本心甚堅之。
“既是綿竹令如此而思那麽想來王商今日能同而見於別駕及軍議校尉之前便可算是言說州牧其意盡全，至於是否當真確實多有所指往外便隻能靜待日後府中加以定奪而非你我兩人所言便可而全。”
“既是這般想必治中心中早有些許而定不過是提前往昔所置故而不免多思而臨且或能加以得用誌同道合未可，隻是費詩常載多思治中所諫而為州牧所納長久得治積累威望加待必是意在往後得用以求而定。”
“能為綿竹令這般而解王商載餘所定便不算辛勞可言，你我本持共用心中皆有所思那麽便無需再行多言之舉往來而試了。”
“治中所言費詩自覺可成，但趙韙其事實則不免些許府中之舉…何況此前巴郡太守亦是為之多行猜忌故而或許治中更為所憂本該於此絕非往外。”
“嗯，既是這般綿竹令所述王商謹記自當常言而述州牧於前！待真正如此有行其前自當些許有定非強行而予為用。”
“如此費詩相告盡全，城中尚需些許而用便不再多行而擾治中所行先行而告。”
“王商遠送綿竹令而去。”
“治中不必如此多禮而行。”
相互而予行禮目送後王商並未著急離去而是在費詩其身遠去之後對於目前張鬆以及法正二者所現之勢不免些許深思並且盡管劉璋其身確實如同各自所見，但近些時日張鬆方才得以接任其兄長張肅別駕從事之身而法正亦是能夠穩居這軍議校尉其上因此兩人自不會這般因此不滿而些許心生趙韙其行。
明顯二者同樣是些許青睞這以東兩地之勢希望劉璋能夠順利假借其部之眾盡快安定南北兩方而至並且這數年的動蕩不論是否心係州地完整歸一都不願有見，何況當中能夠清楚感知到張鬆對於此前往北態度的轉變絕非曹操不予而待其兄反以朝中詔令而示間於西川君臣兩相其上且更具當中深意待尋。
至於軍議校尉的法正則更易明確所在便是其心有行實則假借以東兩地之勢希望能夠以此再度堅定劉璋起勢北伐漢中張魯的決心並於此展現而出己身所學，畢竟不止是方才的費詩想來這府中有議一眾當中便無幾人不知法正時常所某臨戰之變予以而諫遠超領軍遣將而往府中有待隻是始終不得而用。
但張鬆、法正兩身私下交好而王商雖說致力於蜀地而治對於二者平日而行多為所達還是些許得知隻不過予以出使而示之前王商還是希望能夠聽聽另一個人的意見，其中身為府中主簿的黃權自始至終都沒有表現出類似方才費詩那般些許動搖而示並且對於假借外勢一事表達絕對的立場因此遠非而觀。
所以在親自麵見張鬆同法正這為劉璋府中有示而令的二者其前王商深覺很有必要先往黃權府中而去徹底探清其身所思是否同樣有待西川整合而治非是獨善予待，而在王商這般有思片刻轉身而去後城中些許忙碌的居民當中數道身影的接觸將城中訊息往外部而出但最終礙於費詩所行隻得緩慢再示。
與此同時同身而至兵營有詢斥候為用以牧府當中所令而示命其加急而往荊襄先入予以襄陽為示的張鬆以及法正二者在片刻的沉思後將親筆書信相贈其身，待其小隊順利而出後法正便示意身旁左右等待的斥候早先自城門另一側而出提前趕往荊襄將當中成都所命悄然而入荊襄的其眾如實相告於襄陽。
麵對法正這般所行張鬆亦是片刻而解但仔細思慮二者其身刻意有示劉璋府外後續更是同道而往必然為府內有知隨後更是會為後續趕至的王商有得這般多舉些許不妥，而對此法正卻不以為然反倒是在其部離去之後又轉身而出示意營外等待的斥候小隊同樣以另一側而出以告成都外勢其眾各部所得。
隻不過這二次往來而出於外的斥候卻非是前往以東而是行至成都以北及漢中以南以此相告於留置其上以及這成都其內的山越其勢所得令其同樣率先而往以東，見法正這般多線而示張鬆亦是不免深思其身對於漢中及南中兩地不為治所府中而召同樣略感些許而憂並且正如先前兩人所思而定那般不假。
劉璋雖說非是足可善用的賢明之君但能以王商所諫而治令成都所轄百姓民心多往後續而予各安足可言說守成之輩因此法正同樣以麾下職權所思多行往外而安有待，與之相對張鬆本身其意實則便是要假借這今日府中有定而商其為試探有觀諫言為用而安各郡複歸所轄的王商是否同樣畏懼不建有戰。
“想來別駕於此而待治中隨後而至實則其身反倒多往主簿府中而去，如此你我倒不如同樣而尋公衡先生府前有示求見即可。”
“你我雖說表象而借州牧府中所示為用但終究非是治中奉命有待那般，因此還是於此暫待其身率先而詢更為妥當些許不是。”
“既求妥當往前些許又何必強行而令法正相隨同往這營中而定？何況若是當真不予這公衡先生府中有示別駕自同身而臨這兵營有示怎會盡歸法正一人定奪以示？”
“這不是想來孝直願隨張鬆而往因此些許借用之勢為前，況且這眼下這般安排甚是妥當張鬆又何來外部所思繁多不予而告。”
“哼！若是別駕這般有行而示法正於前那麽今日必然不止於眼下之舉，治中其身必然是有思而令我西川重歸治所而召！隻不過以法正眼下多觀而望或許未必不同於你我往前些許而思。”
“既知當中有為而以北不得有用實則漢中皆行強橫之理，那麽想來或許你我所諫正合治中多治有思故而更該而予靜待。”
“如此而言想必是別駕心中另有所圖故而不免多思是否治中多言牧府而告，既是這般那麽法正以為倒不如此刻你我主動轉向繞行城中各部所置親至州牧於前言語相向。”
“哎呀，這何以言說些許之事！既是你我同身而至此地相待為何孝直怎會每逢多思而往於外盡全得歸？莫不是當中予以而待之事相繼言告便可而令州牧盡知不成？你我有示不假，但尚需治中鼎力相助方可而成。”
“誒，別駕這般所言法正不以為然況且此前僅是你我之中一人其身獨往！如此言說又怎會是兩相而待誠然盡歸別駕一己之身於此靜待治中而臨才是。”
言說至此法正便沒有過多猶豫轉身便打算往黃權府中而去並且對於張鬆口中所述彼時二者同歸劉璋所示而令斥候先行之事宛如無物甚者其前不為己身所示，對此張鬆亦是不免些許輕歎隨後緊隨其身步伐而上兩人再度同行而往黃權及王商二人此刻所在而往但所幸途中並未遭遇巡視城中而待的費詩。
對於法正這般過於有思成都以北漢中兩地接觸可能而予來年有戰的熱情張鬆實在不願再行而借僅是成都之軍而戰並且若是再敗恐多令本就士氣低迷再降，數載連伐無果所幸趙韙起叛之時東州兵礙於其身往來有示恐其事成而予根除有為因此方才拚死以助成都全力鎮壓這各處響應趙韙其勢之所行。
並且自張鬆眼中而觀假以有戰年前亦不會過分而動但人員名單毫無例外自會落到龐羲等眾手中而非己身同法正二人間哪怕是擇一而從以全能現平日所思，因此能夠而諫言語相勸劉璋以用的王商此刻雖非全權接管兩軍作戰亦或是這借助外勢而全日後不久合盟連討割據漢中其上的張魯兄弟一眾有持。
但張鬆及法正二者深知若是能夠言說打動本就對此同樣而待的王商那麽接下來縱使不是兩人親自而往相隨同戰其內功勞亦是不小更可借勢上言有示府中以請，伴隨兩身各有所思張鬆很快便察覺到這街道之上巡視的士卒遠超平時但領隊而行的費詩卻不在小隊當中反倒是對於某位身著得體其為有行。
“先生既知我成都其內近日往來巡視密切便不該自詡南下而臨多予有詢之舉更言說城中內外而令多疑難辨，何況我等不過是些許同樣詢問而示必不會有所過分叨擾以為阻礙有為故而還望能相互你我同往。”
“想來將軍這般能奉府中之命而行為憂這城中內外所居而用，本不該些許有示兩相不合之舉但僅是些許詢問而求何以這般強令而為示以所率相繼為上有言？”
“既是奉命有行則先生這般之舉必然而予過問因此先行而遣周遭為示，此中隻不過是為全你兩方之間而予便利且不令所居得見些許慌張以示罷了。”
“如此不願城中所居而示那麽將軍便更該有令麾下原地而待親自臨前有意，這般貿然之舉隻怕是不合巡視多察予為。”
麵對眼前小隊的領將僅僅隻是因為士卒些許匯報便這般不由分說率眾而上驅散周遭言聽己身所述的百姓甚者自以為是而全所得命人圍困己身於此不令有行，其內佇立的文人非但不急反而行禮以示其身之後詢問這般所行是否妥當並且縱使這近日城中內外巡視密切但這所居有聆卻同是尋常往來而示。
因此不僅是圍困其內些許文人多有不滿為之驅散的周遭百姓更是言說己身不悅隨後直言若是當真其身有異為何早些不予詢問反倒是這府中所示緊催故而所為，隨後百姓當中更是有人指出若是當真為劉璋所示而令巡視見者有異便予盤問大可如其內文人所述那般親自而予亦或是率領左右而上相詢。
如此這般不分青紅皂白便率眾加以攔截甚者圍困驅散百姓而示口中言說所奉根本不能令一眾信服並且城內並未有所巡視密切所得些許而異便盡相圍困的告示，因此不僅是文人本身挺立直視領將其身就連百姓等眾亦是有言而告令其示意士卒暫且退下大可同時盤問方才周遭聚集之眾非針對其身一者。
對此本就因近日城中加緊兵力而詢未果心中不免多思的領將聞聲當即嗬斥而止隨後更是直言奉命行事若其內文人並無異心之舉則不該如此假借而避己身詢問，並且還鼓動周遭百姓這般為其所用其後更是下令士卒上前將其生擒隨後帶往劉璋府前交與其內治事一眾詢問以此斷定其身是否當真可信。
好在緩步而至的張鬆以及法正二者聞聲而至隨後更是示意些許言語逐漸暴躁的百姓暫且而安並立即轉告士卒告誡其內的領將等待兩人前往定奪不得隨意而行，彼時陣中準備親自上前的領將得知張鬆同法正而往當即示意左右原地而待轉身親至兩身其前行禮而示隨後如實轉告當中情形以便二人定奪。
而聞聲的周遭百姓當即不滿發聲為其內受困的文人言說方才情形並直言領軍其身不該如此這般有行隨後更是直指文人所述並無相詢之意隻是為全心中所思，如此言論而出不僅是方才還在些許疑惑的張鬆同法正二者更為不解就連領將亦是心中斷定那文人就是費詩所述早先而置成都其內的暗中其勢。
眼見百姓及巡視士卒之間所述些許差異而存張鬆及法正相互對視片刻當即選擇親自入內同文人有見以此來自主判斷是否當真如所居亦或是領將口中所述，而與此同時黃權府中對峙入座的兩人對此渾然不知甚者作為主家的黃權不解為何今日這般有議其時王商不在而此刻卻又現身親自相求府內有述。
“權不知治中親往未能於府前而待還望莫怪，自州牧所議而歸便些許而示城中內外往來多詢故而置府內多有所備靜待。”
“公衡不必如此言說而令你我之間如此過分生疏有論，何況既是奉命而行又怎能早些言說相告府中盡知得以提前有待呢？”
“雖不明今日治中所奉之事但以黃權而觀想必是於我等其後為州牧同示相告有詢關於我成都以北近日其為，若治中所詢盡相於此那麽黃權自可而言其外勢之眾如此不言便予暗中勢力肆意侵入而行絕非可托各望。”
“王商以為主簿所思不過是兩地君主各有所行而恐當中若是假借不成反為其身鳩占鵲巢其為而令府中多失，隻不過目前形勢而觀若是北上同禦行以天子國都得臨而示那麽彼時我西川自持而立豈非自毀存護之機？”
“假以治中有言那麽是否黃權同樣可視若二者其部未予得見反而不為天子所信實則各有私欲而存彼時如何？我西川之境遠不似這荊襄、江東兩地近時多有動亂而戰所存載餘治安有定怎可隨意主動再起兵戈？”
眼見王商如此而行黃權當即便明白其身必是緊隨一眾府中商議而後同劉璋君臣二者間有所更為深意的往來隨後便以當中指示如此而出相見己身於府內有議，隻不過黃權明顯沒有將王商的到來以及劉璋的細微變化有思至張鬆以及法正兩人今日同議時所為並且直言外勢必不可借而以東兩地更是如此。
聞言王商並沒有直接否認而是詢問黃權如果當時共同聯軍而抗河北鐵騎南下之時劉備確確實實在許都其內得到了天子劉協的詔命於後而示於益州該如何而行，彼時不予而待反倒態度堅決而為明顯兩地絕不會坐視高祖基業這般分裂置於不可用而駐必將為全大局徹底兩相對峙決戰其後定奪西川歸屬。
而於此黃權亦是當即表示如果此前奉命北上其行當中實則根本不是天子所召而是某些異心其眾刻意所行與之其後的荊襄、江東兩地其上君主亦是如此，屆時非但天子詔令子虛烏有而西川門戶盡開此刻作為治中的王商及己身一眾治事又當如何抉擇並且成都所轄載餘而治遠非是為主動挑起攻伐有備。
“行之為思倒不如己身親往而視，想來這當中緊要所在公衡定當遠勝王商而憂因此方得你我此中有述。”
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“事以治中而言加以費詩而觀不過是有所而探我等欲行再定，隻是這往來南北多亂確實倘若外部再臨而非有助更害彼時不知以治中、別駕而言自以何為？”
“既以這般而示那麽屆時自令而從何來綿竹令口中所述自覺而無用之舉，何況州牧所示而求自始至終皆非往來相互而伐的荊州地界而是更為東進所在。”
“誠如治中所言，那劉玄德仁名在外能納而全不假！但試想若其身有入而諫牧府於前皆言我等所置不妥自居，於後其身又行同樣而令清算、剝削為用此刻如何而待？”
“以王商所見今時而望諸位各自所持州牧同樣不予而用，若是其外兩勢借用之機而臨隻怕唯有多欲而令治所內外方可…”
“治中所言費詩自覺絕非有來多憂實則更該以諫州牧府中再定，何況若不能以此為戒而令加以斷定外勢所求日後怎能而示？”
“看來正如府前有議那般，看似行者為召兩勢而全實則城中內外盡相有為皆指於前內部兩方自不為所征！倘若日後這外借之勢再臨治所成都而入必不能盡全，況且州牧所青睞更是不能為諸位各部予以而納。”
對於費詩眼前所述王商片刻便斷定看似今日兩勢分化牧府於前而定實則成都所轄內外當中皆知劉璋心向以東某勢有行非是盡指荊襄、江東兩地這般而合之勢，在王商看來跨越荊州直接聯係揚州以其君主劉備為聯盟而示本就非眼前最合事宜所在但兩地的關係卻非比尋常故而親自以示誠意足可而成。
並且當中正如在劉璋府中有示那般若是作為君主的其身有意而示天下為爭則更該強烈以拒往東的荊襄、江東兩部甚者以其身所命的山越其勢而入轉借為由以質，但明顯劉璋非但沒有這般打算反倒是因為劉備等眾主動而示予以心中略微有動甚者尋求王商意見其前更是些許向往劉備般能容異族而待。
因此王商足可斷定荊襄、江東兩地不論是否能夠行之而為昔日北上共禦之際許都其內天子劉協予以暗詔這日後西川都將會接納並借用兩地作為外勢而抗以北，至於南中其境雖說蠻王孟獲多此有言而聚各部洞天為用意取西川以南為用但依舊不過言說而非有行並且短時數載其中其部能合便已是大捷。
故而王商根本不擔憂以南而下之境所行反倒是往北巴、漢兩地其內張魯手足數人割據不過數載卻自成政權朝綱而統加以教化兩郡其內百姓民心多有所向而不奉，這當中所現的惡劣遠超此前鼓動郡地守將甚至相較於趙韙動亂起叛及東州兵強橫肆意而為更令西川深陷割裂之中直至日後完全兩相難同。
而與之截然不同的是費詩自心中便深覺張魯等眾能夠坐擁區區兩郡所在數次連退這成都所令而予劉璋怒火不得蔓延的根本原因便在於其身過分懦弱不得謀略，並且為之本該善用之士非但未予重要之職相稱反倒多有猜忌其心為行是否妥當更合本心所願故而有才賢者之姿盡歸於外而言說盡成常置。
龐羲、李思之才不可謂平庸但數戰漢中無果接連而退不假而黃權及張鬆乃至法正三者所持遠非能治城中緊要而布皆指外戰統兵可用賢良反倒不為劉璋所納，或許當中些許出自於往昔龐羲、趙韙之間為他人所諫故而心生嫌隙多有猜忌而不全但在費詩所觀加以善用三人予之張翼、張任等眾足可而成。
隻可惜數載而治百姓皆言劉璋有為自此對待漢中其態所表府中態度同樣些許而變因此在得知王商所述其時費詩心中有思卻是此刻身處兵營其內的張鬆、法正二者，顯然其身兩人有思如同眼前王商無二甚者相較於同樣而諫劉璋不予采納而借外勢等眾相比非但毫無左右而出之意意欲親至本心甚堅之。
“既是綿竹令如此而思那麽想來王商今日能同而見於別駕及軍議校尉之前便可算是言說州牧其意盡全，至於是否當真確實多有所指往外便隻能靜待日後府中加以定奪而非你我兩人所言便可而全。”
“既是這般想必治中心中早有些許而定不過是提前往昔所置故而不免多思而臨且或能加以得用誌同道合未可，隻是費詩常載多思治中所諫而為州牧所納長久得治積累威望加待必是意在往後得用以求而定。”
“能為綿竹令這般而解王商載餘所定便不算辛勞可言，你我本持共用心中皆有所思那麽便無需再行多言之舉往來而試了。”
“治中所言費詩自覺可成，但趙韙其事實則不免些許府中之舉…何況此前巴郡太守亦是為之多行猜忌故而或許治中更為所憂本該於此絕非往外。”
“嗯，既是這般綿竹令所述王商謹記自當常言而述州牧於前！待真正如此有行其前自當些許有定非強行而予為用。”
“如此費詩相告盡全，城中尚需些許而用便不再多行而擾治中所行先行而告。”
“王商遠送綿竹令而去。”
“治中不必如此多禮而行。”
相互而予行禮目送後王商並未著急離去而是在費詩其身遠去之後對於目前張鬆以及法正二者所現之勢不免些許深思並且盡管劉璋其身確實如同各自所見，但近些時日張鬆方才得以接任其兄長張肅別駕從事之身而法正亦是能夠穩居這軍議校尉其上因此兩人自不會這般因此不滿而些許心生趙韙其行。
明顯二者同樣是些許青睞這以東兩地之勢希望劉璋能夠順利假借其部之眾盡快安定南北兩方而至並且這數年的動蕩不論是否心係州地完整歸一都不願有見，何況當中能夠清楚感知到張鬆對於此前往北態度的轉變絕非曹操不予而待其兄反以朝中詔令而示間於西川君臣兩相其上且更具當中深意待尋。
至於軍議校尉的法正則更易明確所在便是其心有行實則假借以東兩地之勢希望能夠以此再度堅定劉璋起勢北伐漢中張魯的決心並於此展現而出己身所學，畢竟不止是方才的費詩想來這府中有議一眾當中便無幾人不知法正時常所某臨戰之變予以而諫遠超領軍遣將而往府中有待隻是始終不得而用。
但張鬆、法正兩身私下交好而王商雖說致力於蜀地而治對於二者平日而行多為所達還是些許得知隻不過予以出使而示之前王商還是希望能夠聽聽另一個人的意見，其中身為府中主簿的黃權自始至終都沒有表現出類似方才費詩那般些許動搖而示並且對於假借外勢一事表達絕對的立場因此遠非而觀。
所以在親自麵見張鬆同法正這為劉璋府中有示而令的二者其前王商深覺很有必要先往黃權府中而去徹底探清其身所思是否同樣有待西川整合而治非是獨善予待，而在王商這般有思片刻轉身而去後城中些許忙碌的居民當中數道身影的接觸將城中訊息往外部而出但最終礙於費詩所行隻得緩慢再示。
與此同時同身而至兵營有詢斥候為用以牧府當中所令而示命其加急而往荊襄先入予以襄陽為示的張鬆以及法正二者在片刻的沉思後將親筆書信相贈其身，待其小隊順利而出後法正便示意身旁左右等待的斥候早先自城門另一側而出提前趕往荊襄將當中成都所命悄然而入荊襄的其眾如實相告於襄陽。
麵對法正這般所行張鬆亦是片刻而解但仔細思慮二者其身刻意有示劉璋府外後續更是同道而往必然為府內有知隨後更是會為後續趕至的王商有得這般多舉些許不妥，而對此法正卻不以為然反倒是在其部離去之後又轉身而出示意營外等待的斥候小隊同樣以另一側而出以告成都外勢其眾各部所得。
隻不過這二次往來而出於外的斥候卻非是前往以東而是行至成都以北及漢中以南以此相告於留置其上以及這成都其內的山越其勢所得令其同樣率先而往以東，見法正這般多線而示張鬆亦是不免深思其身對於漢中及南中兩地不為治所府中而召同樣略感些許而憂並且正如先前兩人所思而定那般不假。
劉璋雖說非是足可善用的賢明之君但能以王商所諫而治令成都所轄百姓民心多往後續而予各安足可言說守成之輩因此法正同樣以麾下職權所思多行往外而安有待，與之相對張鬆本身其意實則便是要假借這今日府中有定而商其為試探有觀諫言為用而安各郡複歸所轄的王商是否同樣畏懼不建有戰。
“想來別駕於此而待治中隨後而至實則其身反倒多往主簿府中而去，如此你我倒不如同樣而尋公衡先生府前有示求見即可。”
“你我雖說表象而借州牧府中所示為用但終究非是治中奉命有待那般，因此還是於此暫待其身率先而詢更為妥當些許不是。”
“既求妥當往前些許又何必強行而令法正相隨同往這營中而定？何況若是當真不予這公衡先生府中有示別駕自同身而臨這兵營有示怎會盡歸法正一人定奪以示？”
“這不是想來孝直願隨張鬆而往因此些許借用之勢為前，況且這眼下這般安排甚是妥當張鬆又何來外部所思繁多不予而告。”
“哼！若是別駕這般有行而示法正於前那麽今日必然不止於眼下之舉，治中其身必然是有思而令我西川重歸治所而召！隻不過以法正眼下多觀而望或許未必不同於你我往前些許而思。”
“既知當中有為而以北不得有用實則漢中皆行強橫之理，那麽想來或許你我所諫正合治中多治有思故而更該而予靜待。”
“如此而言想必是別駕心中另有所圖故而不免多思是否治中多言牧府而告，既是這般那麽法正以為倒不如此刻你我主動轉向繞行城中各部所置親至州牧於前言語相向。”
“哎呀，這何以言說些許之事！既是你我同身而至此地相待為何孝直怎會每逢多思而往於外盡全得歸？莫不是當中予以而待之事相繼言告便可而令州牧盡知不成？你我有示不假，但尚需治中鼎力相助方可而成。”
“誒，別駕這般所言法正不以為然況且此前僅是你我之中一人其身獨往！如此言說又怎會是兩相而待誠然盡歸別駕一己之身於此靜待治中而臨才是。”
言說至此法正便沒有過多猶豫轉身便打算往黃權府中而去並且對於張鬆口中所述彼時二者同歸劉璋所示而令斥候先行之事宛如無物甚者其前不為己身所示，對此張鬆亦是不免些許輕歎隨後緊隨其身步伐而上兩人再度同行而往黃權及王商二人此刻所在而往但所幸途中並未遭遇巡視城中而待的費詩。
對於法正這般過於有思成都以北漢中兩地接觸可能而予來年有戰的熱情張鬆實在不願再行而借僅是成都之軍而戰並且若是再敗恐多令本就士氣低迷再降，數載連伐無果所幸趙韙起叛之時東州兵礙於其身往來有示恐其事成而予根除有為因此方才拚死以助成都全力鎮壓這各處響應趙韙其勢之所行。
並且自張鬆眼中而觀假以有戰年前亦不會過分而動但人員名單毫無例外自會落到龐羲等眾手中而非己身同法正二人間哪怕是擇一而從以全能現平日所思，因此能夠而諫言語相勸劉璋以用的王商此刻雖非全權接管兩軍作戰亦或是這借助外勢而全日後不久合盟連討割據漢中其上的張魯兄弟一眾有持。
但張鬆及法正二者深知若是能夠言說打動本就對此同樣而待的王商那麽接下來縱使不是兩人親自而往相隨同戰其內功勞亦是不小更可借勢上言有示府中以請，伴隨兩身各有所思張鬆很快便察覺到這街道之上巡視的士卒遠超平時但領隊而行的費詩卻不在小隊當中反倒是對於某位身著得體其為有行。
“先生既知我成都其內近日往來巡視密切便不該自詡南下而臨多予有詢之舉更言說城中內外而令多疑難辨，何況我等不過是些許同樣詢問而示必不會有所過分叨擾以為阻礙有為故而還望能相互你我同往。”
“想來將軍這般能奉府中之命而行為憂這城中內外所居而用，本不該些許有示兩相不合之舉但僅是些許詢問而求何以這般強令而為示以所率相繼為上有言？”
“既是奉命有行則先生這般之舉必然而予過問因此先行而遣周遭為示，此中隻不過是為全你兩方之間而予便利且不令所居得見些許慌張以示罷了。”
“如此不願城中所居而示那麽將軍便更該有令麾下原地而待親自臨前有意，這般貿然之舉隻怕是不合巡視多察予為。”
麵對眼前小隊的領將僅僅隻是因為士卒些許匯報便這般不由分說率眾而上驅散周遭言聽己身所述的百姓甚者自以為是而全所得命人圍困己身於此不令有行，其內佇立的文人非但不急反而行禮以示其身之後詢問這般所行是否妥當並且縱使這近日城中內外巡視密切但這所居有聆卻同是尋常往來而示。
因此不僅是圍困其內些許文人多有不滿為之驅散的周遭百姓更是言說己身不悅隨後直言若是當真其身有異為何早些不予詢問反倒是這府中所示緊催故而所為，隨後百姓當中更是有人指出若是當真為劉璋所示而令巡視見者有異便予盤問大可如其內文人所述那般親自而予亦或是率領左右而上相詢。
如此這般不分青紅皂白便率眾加以攔截甚者圍困驅散百姓而示口中言說所奉根本不能令一眾信服並且城內並未有所巡視密切所得些許而異便盡相圍困的告示，因此不僅是文人本身挺立直視領將其身就連百姓等眾亦是有言而告令其示意士卒暫且退下大可同時盤問方才周遭聚集之眾非針對其身一者。
對此本就因近日城中加緊兵力而詢未果心中不免多思的領將聞聲當即嗬斥而止隨後更是直言奉命行事若其內文人並無異心之舉則不該如此假借而避己身詢問，並且還鼓動周遭百姓這般為其所用其後更是下令士卒上前將其生擒隨後帶往劉璋府前交與其內治事一眾詢問以此斷定其身是否當真可信。
好在緩步而至的張鬆以及法正二者聞聲而至隨後更是示意些許言語逐漸暴躁的百姓暫且而安並立即轉告士卒告誡其內的領將等待兩人前往定奪不得隨意而行，彼時陣中準備親自上前的領將得知張鬆同法正而往當即示意左右原地而待轉身親至兩身其前行禮而示隨後如實轉告當中情形以便二人定奪。
而聞聲的周遭百姓當即不滿發聲為其內受困的文人言說方才情形並直言領軍其身不該如此這般有行隨後更是直指文人所述並無相詢之意隻是為全心中所思，如此言論而出不僅是方才還在些許疑惑的張鬆同法正二者更為不解就連領將亦是心中斷定那文人就是費詩所述早先而置成都其內的暗中其勢。
眼見百姓及巡視士卒之間所述些許差異而存張鬆及法正相互對視片刻當即選擇親自入內同文人有見以此來自主判斷是否當真如所居亦或是領將口中所述，而與此同時黃權府中對峙入座的兩人對此渾然不知甚者作為主家的黃權不解為何今日這般有議其時王商不在而此刻卻又現身親自相求府內有述。
“權不知治中親往未能於府前而待還望莫怪，自州牧所議而歸便些許而示城中內外往來多詢故而置府內多有所備靜待。”
“公衡不必如此言說而令你我之間如此過分生疏有論，何況既是奉命而行又怎能早些言說相告府中盡知得以提前有待呢？”
“雖不明今日治中所奉之事但以黃權而觀想必是於我等其後為州牧同示相告有詢關於我成都以北近日其為，若治中所詢盡相於此那麽黃權自可而言其外勢之眾如此不言便予暗中勢力肆意侵入而行絕非可托各望。”
“王商以為主簿所思不過是兩地君主各有所行而恐當中若是假借不成反為其身鳩占鵲巢其為而令府中多失，隻不過目前形勢而觀若是北上同禦行以天子國都得臨而示那麽彼時我西川自持而立豈非自毀存護之機？”
“假以治中有言那麽是否黃權同樣可視若二者其部未予得見反而不為天子所信實則各有私欲而存彼時如何？我西川之境遠不似這荊襄、江東兩地近時多有動亂而戰所存載餘治安有定怎可隨意主動再起兵戈？”
眼見王商如此而行黃權當即便明白其身必是緊隨一眾府中商議而後同劉璋君臣二者間有所更為深意的往來隨後便以當中指示如此而出相見己身於府內有議，隻不過黃權明顯沒有將王商的到來以及劉璋的細微變化有思至張鬆以及法正兩人今日同議時所為並且直言外勢必不可借而以東兩地更是如此。
聞言王商並沒有直接否認而是詢問黃權如果當時共同聯軍而抗河北鐵騎南下之時劉備確確實實在許都其內得到了天子劉協的詔命於後而示於益州該如何而行，彼時不予而待反倒態度堅決而為明顯兩地絕不會坐視高祖基業這般分裂置於不可用而駐必將為全大局徹底兩相對峙決戰其後定奪西川歸屬。
而於此黃權亦是當即表示如果此前奉命北上其行當中實則根本不是天子所召而是某些異心其眾刻意所行與之其後的荊襄、江東兩地其上君主亦是如此，屆時非但天子詔令子虛烏有而西川門戶盡開此刻作為治中的王商及己身一眾治事又當如何抉擇並且成都所轄載餘而治遠非是為主動挑起攻伐有備。
“行之為思倒不如己身親往而視，想來這當中緊要所在公衡定當遠勝王商而憂因此方得你我此中有述。”
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