“玄德大人所言周瑜謹記此身更望諸位心中所謀事成盡達莫要過於急躁而多失冷靜思慮當中為異心之徒所得,今荊襄、江東兩處動蕩雖安但畢竟西進之機尚未成熟若因此為揭露而多失必令陛下所望為之而動更激中原雙雄不惜而至故暫緩以足方為可行。”


    “公瑾先生既為陛下倚重自當收備及麾下一眾敬仰而今青、徐看似為爭實則不過太尉所行試探而中若烏程侯斂神養性妥善而當不與鋒芒而定,他日若中原再動未嚐不得以心中所求再複勤王繼父之名如此其下可不算為故土江東萬眾所望此身欲成則事不達然勢起而緊握不為所動方可重任相托。”


    “在下謹記定會不日歸返青州之際書信以達伯符盡知還望玄德大人盡早而歸不令我揚州六郡之地多憂其中。”


    周瑜的歸去勢必帶動許都以及後續青州臨淄境內三方的暗中交匯並且這股動蕩並非短時便可有所而出且以劉備複觀孫策所行種種這徐州的世家一旦過分親和孫權那麽定會更進一步挑撥兩者手足之情,如此其下新任平陽之主的袁尚必會為田豐、荀諶等眾伺機而入先行奪取青州霸權後直指徐州而下伺機再鼓動徐州孫策直指質問於豫州穎川境內以曹操丞相之名給予答複。


    隻是這般為他人所用之勢必令孫策再入往昔危難之境而孫權野望萬眾所觀周瑜之所以不惜周旋青州其境目的也是為了替孫策卷入這三方製衡之下,孫權的勢力而今僅是廣陵及九江兩地的朱、張而助然而日後得以汝南袁氏而動那麽徐州本土的下邳陳氏、東海王氏必應勢而起借此徹底分裂其中之勢且至今周瑜的言行都過於深入這手足情義。


    心中自明劉備所述的周瑜行禮以示作為迴答隻不過更是因為相識時日為長其更加清楚二者間共同而往的誌向因此周瑜更不能放任汝南袁氏以冀州之名假借這兗豫之地行天子所明之舉摧毀青、徐數載而定,況且下邳的袁渙、閻象二者以周瑜此前所觀足以托付何況而今徐州全權交由此二人治理周瑜方才得以騰身而入行朝中所置青州治中其職駐守臨淄其境之上。


    待劉備及諸葛瑾、魯肅同徐庶四人行禮告別其後諸葛亮同司馬懿方才緩步而上向周瑜再行離別之言且三者雖心中各有不同所思所念多差但往來之間早已情誼非同,隻是對於周瑜的托付司馬懿自覺無福消受並直言不論何時孫家二子都絕不會令周瑜多失這大江以北其上況且而今周瑜為劉協欽定之身州地當行野望之人尚需正義之名故而行可做事當為但布局其上定子不可變。


    “主公已命人不惜日夜兼程書信加急以達豫州北部交與司空所得其中多論司馬懿無需多言公瑾先生心中更當有所推論然此行危難不予對外反受其內,大江之誓、數載情誼以達各自所望且至今所行你周公瑾可曾有所自覺之意亦或是僅對於那為之禁錮難行方覺其不為怒爭之心?”


    “水聚江河而動終為山海所得難為川流駐足長久而侍,往昔無義為先自覺胸腔先誌終得性命相托未曾令族身、世代之言!若予仲達而論這河內名門所望非鼎持之意彼時汝於其下自問該當何意而動?”


    “若無決斷縱使自認傾力而行非逐一且無所為者何足為論何況以公瑾先生之才同孔明雖所擅並不相通卻同為需戮力共往之君主方可盡顯心中所望而不失年少所思,複以行漢室興衰非人力所定這攪動之姿若非各有異心之徒相助其中又怎能功成而事盡以青、徐四戰之地而下何以據之而守失之為何不下懿所答先生之言故性命為先傾力為後才是。”


    “亮以為以公瑾先生此行而定朝中各方皆觀之以定陛下心中所望此中所思故而先生駐青州奉朝中詔命而臨為大道之前然君臣兩下各自為政而明君非帝王,若公瑾先生此番依舊難斷二者其一那麽不日中原內亂暗流交匯之際還望多注目於故土舊識其上莫要因此而獨自決斷以失不必要之行。”


    如此前周瑜不顧江東舊識新朋勸說執意北上那般如今為了這孫家所行於眾人而觀亦是自尋苦頭之為何況至今周瑜對孫策及孫權兄弟二者皆以往昔稱謂而出想必其帳下文武除心智皆以大事為先者都不滿於前,而今雖說周瑜南下奉詔得以將孫權周全而歸徐州後甚攜帶於青州共駐但畢竟受命漢室其下得令曹操丞相府中而出如今更是直屬於冀州前任之主袁紹長子其下更多將孫權其部脫離徐州盡歸青州為不日青州刺史袁譚帳下。


    若說這修複揚、徐之間盟意便是令孫權得以償還這攻伐種種以九江、廣陵為界不得再肆意領軍而入那麽對於孫策及徐州諸將而言便是徹底失去了對青州的掌控而孫策接下來可用如同往昔劉備所得一般,若是這九江及廣陵二郡的朱、張兩氏當真執意隨孫權再行北上那麽孫策還需分兵以心腹將領可信之人率眾南下治理其中且以此分化而出無疑自斷往昔外擴之能主動盡為袁曹所控。


    因而司馬懿及諸葛亮所勸便是希望周瑜能夠自視自己同江東孫家兄弟二人的關係以此再行判斷是否要再這般傾力相助牽製這不必要的漩渦之中畢竟至少數載內以袁紹同曹操的對峙隻要不是過度威脅中原以北諸地之勢出現都會短暫安定,至少於司隸、涼州聯軍未達這因功各自分配果實不利亦或是大漢南部徹底緊迫中原諸勢之前周瑜都可以借助董承、荀彧、荀攸等人緣故暫且居住許都之中以此為青、徐爭奪些許反抗之機而出絕非這般舍近求遠親自抵達臨淄同袁譚及孫權二者相互周旋製衡其中。


    並且最為關鍵在於袁譚雖素有孝命但難免心中有所怨恨於同胞手足之間為某人肆意鼓動其中且以司馬懿前世所得袁紹長子勇武有加但對於袁紹其後為郭圖、辛評等人鼓動便難以再得王修勸誡,因此司馬懿非常清楚周瑜的才能必為袁譚同孫權兩方所覬覦但終難為兩者所得那麽如此之下為避免為對方所用結果不言而喻並且王修其身本就為此前袁譚所置治中從事故而周瑜此刻於殿前親辭其身歸還汝南袁氏所得最為妥當。


    “周瑜謹記二位所言然若周瑜引退而居陛下身旁隻怕是更為多方惦記倒不如歸身上任亦可自明心中所思!此前多為二虎難容今難得契機而動你二人倒又難以認可,如此之下百般決斷亦是難出不妨親身而達何況你三者皆獨自心中所念而往周瑜怎能甘願這般觀望而不為所動。”


    “亮、司馬懿願公瑾先生所思不為所動心念所及皆成而定!”


    周瑜所說的三者自然便是此刻隻身投入這朝中西進征伐西涼聯軍當中的龐統況且至此其三人皆為心中所望以報劉備知遇之恩隻身直麵危難所在如此這般怎能不令周瑜心中為之感歎並堅定所思,何況二者所論皆是以袁紹同曹操尚需漢室皇權相助故而未曾有所出格而動若是當真到了攻伐所需之地這豫州穎川更為虎狼所居周瑜怎會獨身而立其中況且以周忠所行聯合荀彧、董承所護亦不過勉強相護劉協不失更何談破敵陣而出。


    而且以自己此刻的身份引退其身滯留天子身旁反倒是更令冀州、豫州所置為之注目而多往來荊、揚二州當中故而周瑜唯有歸了青州以朝中任命而立方可再令這表象之下的暗流多行些許通道而出迷惑其眾,拜別之際周瑜佇立船板其上目光掃視這般安定的江東對比此前速伐而定種種不易而定的決斷又再度為之些許動搖不過很快便被其壓製而下轉身以望北部的九江之地。


    待臨近九江境內後周瑜又拜別甘寧及太史慈所率之眾賀奇同淩統二將則是抱拳以示向身前領軍二人表達這些時日的照顧倒是這駐足周瑜身旁緊盯著隱匿身形於甘寧二者水軍其中周泰身影久久不語,片刻後孫權同樣以抱拳之禮對身著衣裝進行相送的周泰予以致謝不過兩人之間不僅目光未曾對視就連言語也未有交集就這般無聲結束著最後的君臣之誼後各為所得新生南北轉身而出。


    隨著兩軍的南北各歸徐州同揚州之間的首次征伐以孫權近乎完敗的戰績宣告天下各方盡知不過兩者最終除去隔閡重新聯手而定大漢東部之地亦為眾人所料,九江分道而行後孫權責令兩郡太守朱治、張允二者皆以徐州治所下邳所達指示而動全權聽從徐州牧孫策及托付代管的袁渙、閻象二者安排並將這九江以南江河其上巡視收迴盡歸江東水軍其眾掌控非必要不予爭奪。


    而後孫權親達廣陵自黃蓋府中請求攜帶呂蒙共往青州臨淄而入以許都朝中任命從孫策臨世代理青州其行中接管臨淄以備青州別駕袁譚、青州治中周瑜歸來,與此同時早已為周瑜書信而達的孫策得知孫權隨周瑜而歸並落身九江後十分高興欲率眾自臨淄南下親自迎接不過卻為闞澤、呂範二者相勸方才放棄這般所行並親自書信送往許都相告丞相府中盡知以待其定奪方才有所行動。


    “主公!今既為青州代理而這徐州所行種種皆為二位先生代勞那麽此中以先生而動接待二公子歸來即可今青州百姓難得些許安定又以朝中複命青州刺史歸途上任多有詢問我等尚需緊盯其勢才是。”


    “以子橫先生之言不知此刻孫策應當如何而動方可安撫這青州各方百姓而不失我孫家於各郡威望況且往昔這青州刺史袁顯思及麾下治中從事王叔治主動棄之西進,今雖為朝中為安冀州太尉其心而複歸這刺史之身而達治所臨淄安置但此前所行種種皆為公瑾同仲謀操勞其中百姓多詢亦是常情所至。”


    “往昔雖言太尉及青州刺史所行多令這郡地百姓為賊寇所害然雖征伐多亂但畢竟此前誅賊剿寇盡為二者通力所為其後公瑾先生同二公子多行安撫寧定之為,但百姓多望誅伐安定之功難尋治下平和之行更為常理所在何況主公尚以天子臣下而居得以百姓共往這般虛名緊盯非大事盡相可成之機。”


    呂範雖未直言青州此前黃巾多亂皆為袁譚後續領兵而入其帳下治中從事王修同麾下將領管統傾力所為況且此前二者不惜遠去影響尚在故而孫家威望隻得借助漢室之名以此方才得以接納揚州相助後迅速而定,但孫策依舊從中盡知呂範隱晦之言畢竟此前徐州雖成但多數皆為壽春其時袁術壓迫所置同青州其地所行多有不同況且若不以朝中名義而出僅靠孫家而動必為袁曹二者口頭輿論鼓動百姓而為因此孫策不得已而行。


    況且以孫策此刻心中所思同表達有所些許出入而不盡知且呂範更是先入為主自覺孫策自代管青州諸地以來凡事皆親力親為多為百姓盡知其中雖說依舊為朝中而行以此天子劉協名義所動但孫策依舊希望這相處其下的百姓可以記掛己身作為,隻是此刻呂範所思反倒有些許誤解孫策之意並且此刻得益於周瑜書信孫策心中所思並非這臨淄城內及青州各地百姓是否念及自己孫家之名而是詢問呂範若朝中定奪袁譚率眾而至是否其下尚以漢室之名安置其眾還是說袁譚所行乃汝南袁氏之身以袁紹家主之名而動。


    “子橫先生所述以闞澤觀之仿佛多同主公所論而出況且今主公暫管青州至今皆未以己身名望而出反多以下邳二位先生及公瑾先生所述多行陛下名義之舉,故而闞澤敢問主公是否擔憂這冀州率眾而歸的青州刺史及其舊部反行這汝南袁氏威望之舉而掃往昔所行種種陛下威名所達之事?”


    “不錯!正如德潤所言孫策心中所慮為此況且這載許而定我等同公瑾及仲謀皆以朝中陛下之名而定若是其這般所行隻怕屆時不利於公瑾治中其身而立才是…”


    以孫策所觀雖說袁譚為青州刺史之身其舊部王修為其征辟所得治中從事當時周瑜畢竟為劉協當眾朝中而定因此若無詔命許可以袁譚其身就不足以私自定奪周瑜同孫權的官職複立舊部而用以治青州各郡的,不過若是袁譚以汝南袁氏之名那麽接下來所行種種都將完全轉達許都城內朝中會議如此之下縱使周瑜同自己書信而往想必亦是會為曹操等人勸說劉協而定因此孫策心中更為擔憂此般情形畢竟周瑜、孫權具在那麽這青州之地便不會完全盡失孫家之手。


    反之若失了這青州之地那麽不僅僅是往昔隔絕渤海之行算是徹底聯合冀州、兗州以及豫州將自己困在了這四戰之地中且唯有歸順二者其一或是自己親自違背兩方盟約率軍不顧一切南征以此奪迴江東舊業,且不論是否得以功成就這般作亂之行怕是許都朝中必會以此為令而合袁曹兩方將自己這唯一立足的根本盡數摧毀因此孫策必須保證周瑜同孫權的入駐且不受兩方定奪方才能於兩者暗中對峙長存伺機聯合幽州而動。


    甚至必要之際孫策並非未曾思慮假借歸順袁紹以求青州其地後暗合鮮於輔同牽招以朝中之命再度配合曹操而動三方共伐袁紹大軍以此平定整個中原局勢,畢竟此前若非牽招二者其眾自柳城領軍南下為袁紹的馳援爭取了時間如今這渤海早已為自己手中更何談如今青州得失定奪之舉並且有了對峙的根本自己同樣可以為劉協所用融匯三方鼎足之間更別說還得揚州為後相助。


    不過孫策的擔憂並沒有令呂範同闞澤心中為之而動反倒是勸說孫策可速定這青州百姓之心後散布許都朝中以周瑜、孫權二者其身不日便歸的訊息並於數日後鼓動百姓聯名上書許都朝中請命兩人之事,與此同時隨司空楊彪緩慢而行等待各方訊息的袁紹對於此刻焦急來到暫歇之處找尋自己的楊彪興趣十足心中更是不由得細想這書信自何處而來又為何人所行不過這其中並未將率眾同樣等候周瑜的曹操算入便是了。


    “不知司空何以這般焦急而至可是這陛下於朝中有所催促令你我二人盡快而歸於殿前向其複命以此論述我二者此番北上所得之物而盡早定奪否?”


    “太尉臨行所布平陽諸事及這司隸境內長安城中二公子同友若先生所行如今又何須這般試探於楊彪其身,今曹丞相自荊襄而歸荊南四郡為五溪其眾而圍且零陵動蕩初定難道太尉便心中從未有所思慮這荊襄所行而出多方勢力當中所指而為嗎?”


    “荊襄往昔多流民自何處而下我冀州平陽又如何為些許異心而入其中往來隱匿之眾多誤袁紹心中所謀者司空盡知,隻是如今而動借勢而為多以盟友、足信相互而用故而我平陽所治遠非荊襄可比自不是其南部異族得以趁勢而動之亂相!何況冀北而出並州其境駐守大軍常年而立又豈是荊南那般為荊州牧出手難鳴所在,司空為之多慮了。”


    得見袁紹這般言論而出楊彪自然不會再有所隱瞞即刻便將這加急而至的揚州書信交與袁紹後又以劉備所贈信物一同置於兩者居中而觀隻不過麵對這般情形袁紹卻未有著急觀閱之意而是目光緊盯身前的楊彪,在最後確認心中所想後袁紹輕笑間又將書信推迴拿起這信物仔細觀察發現確為劉備往昔隨身之物後再度輕放遠處並表示自己已經明白了揚州的誠意更詢問楊彪同伏完之間往來可曾論及龐統、趙雲一事。


    而見袁紹這般果斷且郭圖並未於其身旁一同而待後楊彪當即有所猜測不過卻沒有當場詢問袁紹這般行為所指而是默默將書信收迴並將信物推至一旁,緊隨而至的身影就這般跪伏兩者一旁的空處靜靜的等待著袁紹亦或是楊彪開口詢問且雙手拇指其上還攜帶著霖虎往昔腰間特製之物。


    “想來此物便是爾等山越其勢隱匿各自暗通傳遞訊息而用隻可惜友若予袁紹前曾言我手中不過得以聆聽些許而用並無過分深究追問之能更無調動之權,既玄德書信而至那麽想必宛城宣威侯及文和先生托付書信你也一並攜帶而來不妨就此交與袁紹所得亦或是為司空先行亦可。”


    “太尉所述並非在下足以枉論但持我部令牌者所尋所問皆予以酌情而論,此為文和先生所托還望司空及太尉觀閱在下這便歸去相告主公及文和先生、宣威侯等盡知。”


    袁紹的舉動明顯令楊彪心中為之一震隨後得知為荀諶所贈後又些許安定畢竟這令牌信物對於山越勢力而言重要遠超楊彪所想此前荀彧叔侄手中便僅得一塊,不過觀之卻同袁紹手中完全不同且著色、刻印皆有所出入並於兩者間口中得知龐統為表誠意托付平陽其眾以此聯絡這冀州南部之士楊彪心中方才確定了荊北同司隸合盟不假。


    隻是揚州的書信為何同荊州書信一同而至這其中想必定是賈詡於襄陽曹操大軍撤後緩慢而行心中有所猜測因此往來之間親自確認了兩方之間合盟以此徹底斷絕曹操同袁紹之間有所牽扯餘地,畢竟若是荊襄各郡這般動蕩而曹操不為所動甚至視若無睹率眾自荊北而歸隻為同袁紹會見那麽以其心中多慮而少斷之行必會懷疑張繡同賈詡所謂傾心聯合之舉反不利兩方共製豫州之行。


    “怎麽?司空好像對於袁紹手中之物十分好奇,既如此不妨親自觀閱以此確定此物可是往昔何處所見!往昔穎川隱士司馬德操不願仕途而隻身南下荊襄避禍其中這諸葛孔明、龐士元為其所稱臥龍鳳雛之才,不知司空北上其前可曾聽聞輔國將軍對郿侯軍中鳳雛先生關護有加?”


    …


    …


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