“雄才大略”的他，深知萬裏長城和秦直道的重要性，他效仿秦始皇，親自頒下了巡邊詔令道：“朕將巡邊陲，擇兵振旅，躬秉武節，置十二部將軍，親率師焉。行自雲陽，北曆上郡、西河、五原，出長城，北登單於台，至朔方，臨北河。勒兵十八萬騎，旌旗徑千餘裏，威震匈奴……”
在胡子睿看來，秦始皇為後來強漢的崛起打下了深厚的根基，漢朝皇帝采用“黃老之術”與民休息，才有了後世的“文景之冶”以及“漢武大帝”的雄起；同樣為繼任者打根基的事，隋煬帝也做了一遍，而李唐王朝繼承了大隋基業，也迎來了龍騰盛世。
與漢、唐形成鮮明對比的是，由於五代時石敬塘向契丹人割讓了燕雲十六州，宋朝一開國就丟失了燕雲十六州這種天然對異族的緩衝和防禦關卡，麵對已經封建化的強敵契丹人，宋朝隻能在河北作消積防禦，更何況北宋建都的開封本身就是四戰之地，雖說宋軍戰力不弱，可是在戰場上隻有進攻才有主動權，光防守始終會有破綻，於是在立國一百多年後，北宋皇帝慘遭“靖康之恥”，雖然趙構在南方又將宋朝延續了一百多年，終於還是沒有擋住蒙古人的鐵騎，亡國亡天下。
南宋大詩人陸遊一生致力於恢複中原，在病榻上仍然寫下“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的千古名句，可惜他的遺憾一直延續到明王朝建立，徐達率軍北伐，才順利收複燕雲，此時距離燕雲十六州離開中國，已經過去了四百多年。
當然，胡子睿既然攜著扶助皇帝係統穿越而來，原來曆史的進程肯定會改變！原來那些曆史的遺憾，胡子睿不會再讓他們發生，否則他穿越過來幹麽！
第二天上午，當他們在進軍途中時，派出的斥候前來稟報軍情。
原來，秦始皇崩於河北沙丘，按照路途的遠近，本應由此循太行山前大道，轉經函穀關，返迴鹹陽，可是胡亥等人卻舍近求遠，沿井陘、九原經直道迴到都城，就是為了辦一件事--借此穩定和控製秦朝最強大的武裝力量--長城軍團，剪除正在上郡的扶蘇和蒙恬，而且剪除行動應在胡亥等抵達上郡陽周之前結束，否則扶蘇、蒙恬要朝見秦始皇，趙高、胡亥的陰謀就要敗露。
在公子胡亥的大營裏，此刻正是一付的景像，公子胡亥的大腿上枕著一個美人，他正摟著另外一個美人在飲酒作樂，旁邊幾個歌舞伎正在一邊奏樂。他得知公子扶蘇、蒙恬沒有奉詔自裁，反而“興義兵，清君側”，正從九原出發，趕赴鹹陽之時，不禁大吃一驚。那公子胡亥雖然生得白白淨淨，斯斯文文，頗得始皇帝寵愛，卻是個“金玉其外，敗絮其中”的人，隻繼承了荒淫殘暴的一麵，始皇帝的雄才大略卻是一點也見不到。
公子胡亥此時感覺有如“五雷轟頂”、“六神無主”，立即召集趙高前來議事。
趙高本是秦國宗室的遠親，究竟是什麽樣的遠親，何時從趙氏公族之中分出，因為沒有其它更為確切的史料，已經無法準確地知道。可以確定的是當趙高出生時，已與普通庶民無異。
趙高的母親當年因為觸犯刑法遭到處刑後身體殘缺，被收入秦朝官府專門設立的收容刑滿釋放人員工作的隱官，趙高兄弟皆出生於此。
隱官一詞，不僅用來指稱收容刑餘者的官府手工作坊，更用來指稱被收容於隱官的刑餘之人，在實行爵製等級身份的秦朝社會中，隱官是一種法律定義明確的身份，其身份與(減刑有期)刑徒的司寇同等，在沒有爵位的什伍、公卒和庶人之下一等，其田宅名有量的限製為半頃半宅，相當於庶人等級的一半，允許單獨立戶。
通俗來說，隱官是介於庶人和奴隸之間的一種身份，相當於今天的刑滿釋放人員。因為母親的身份為刑餘隱官的原故，所以史稱趙高出生卑賤。
在秦代的等級身份規定中，在隱官勞動生活的人，地位在普通庶民之下，所能占有的土地和住宅，隻有普通庶民的一半。
秦朝法律注重公正，隱官雖然地位低下，其婚姻卻不受限製，隱官子女的身份也同於普通庶民。趙高的父親，大概是在隱官工作的下級文法官吏，通曉法律，精於書法，他在隱官任職時結識了趙高的母親，組建了家庭，生下趙高兄弟。
秦朝是注重世代傳承的國家，“子承父業”、重視吏冶成了秦朝的國策。趙高成年以後能夠走法律、書法的道路入仕，成為當時第一流的書法家和法學家，與父親的職業和影響可謂是密不可分。
與趙高類似的是，漢代名臣張湯也是刀筆之吏，是子承父業，他的執法行政能力，完全受家傳和父親的影響。張湯之子張安世也是如此，張家世代以律學傳家，皆是身傳家教的世業。如是趙高不是去了勢的話，而是類似張湯這樣有兒子傳承家業，也許他就不會走上那條不歸路，當然，曆史是不容假設的。
趙高從小精明強幹，敏捷好學，二十多歲時就進入宮廷擔任尚書卒吏，類似於皇帝的文秘，趙高的書法水平，堪稱一流，尤其善長寫大篆，在秦國朝堂上，他的書法水平僅次於丞相李斯，被後世列為書法大家之一。
秦王嬴政聽說他為人勤奮，精通法律又寫得一手好字，在眾多尚書卒吏中能夠脫穎而出，於是任命趙高為中車府令。
大秦帝國的中車府令主要是負責皇帝的車馬管理和出行隨駕，對車馬的駕馭管理和保衛皇帝安全的能力都有極高的要求。
根據秦代法律規定，合格的車士，身高七尺五寸以上，車技熟練，能追逐奔馬，能上下馳車，能駕車左右周旋。武藝高強，能引八石強弩，能在馳騁中左右開弓。
在胡子睿看來，秦始皇為後來強漢的崛起打下了深厚的根基，漢朝皇帝采用“黃老之術”與民休息，才有了後世的“文景之冶”以及“漢武大帝”的雄起；同樣為繼任者打根基的事，隋煬帝也做了一遍，而李唐王朝繼承了大隋基業，也迎來了龍騰盛世。
與漢、唐形成鮮明對比的是，由於五代時石敬塘向契丹人割讓了燕雲十六州，宋朝一開國就丟失了燕雲十六州這種天然對異族的緩衝和防禦關卡，麵對已經封建化的強敵契丹人，宋朝隻能在河北作消積防禦，更何況北宋建都的開封本身就是四戰之地，雖說宋軍戰力不弱，可是在戰場上隻有進攻才有主動權，光防守始終會有破綻，於是在立國一百多年後，北宋皇帝慘遭“靖康之恥”，雖然趙構在南方又將宋朝延續了一百多年，終於還是沒有擋住蒙古人的鐵騎，亡國亡天下。
南宋大詩人陸遊一生致力於恢複中原，在病榻上仍然寫下“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的千古名句，可惜他的遺憾一直延續到明王朝建立，徐達率軍北伐，才順利收複燕雲，此時距離燕雲十六州離開中國，已經過去了四百多年。
當然，胡子睿既然攜著扶助皇帝係統穿越而來，原來曆史的進程肯定會改變！原來那些曆史的遺憾，胡子睿不會再讓他們發生，否則他穿越過來幹麽！
第二天上午，當他們在進軍途中時，派出的斥候前來稟報軍情。
原來，秦始皇崩於河北沙丘，按照路途的遠近，本應由此循太行山前大道，轉經函穀關，返迴鹹陽，可是胡亥等人卻舍近求遠，沿井陘、九原經直道迴到都城，就是為了辦一件事--借此穩定和控製秦朝最強大的武裝力量--長城軍團，剪除正在上郡的扶蘇和蒙恬，而且剪除行動應在胡亥等抵達上郡陽周之前結束，否則扶蘇、蒙恬要朝見秦始皇，趙高、胡亥的陰謀就要敗露。
在公子胡亥的大營裏，此刻正是一付的景像，公子胡亥的大腿上枕著一個美人，他正摟著另外一個美人在飲酒作樂，旁邊幾個歌舞伎正在一邊奏樂。他得知公子扶蘇、蒙恬沒有奉詔自裁，反而“興義兵，清君側”，正從九原出發，趕赴鹹陽之時，不禁大吃一驚。那公子胡亥雖然生得白白淨淨，斯斯文文，頗得始皇帝寵愛，卻是個“金玉其外，敗絮其中”的人，隻繼承了荒淫殘暴的一麵，始皇帝的雄才大略卻是一點也見不到。
公子胡亥此時感覺有如“五雷轟頂”、“六神無主”，立即召集趙高前來議事。
趙高本是秦國宗室的遠親，究竟是什麽樣的遠親，何時從趙氏公族之中分出，因為沒有其它更為確切的史料，已經無法準確地知道。可以確定的是當趙高出生時，已與普通庶民無異。
趙高的母親當年因為觸犯刑法遭到處刑後身體殘缺，被收入秦朝官府專門設立的收容刑滿釋放人員工作的隱官，趙高兄弟皆出生於此。
隱官一詞，不僅用來指稱收容刑餘者的官府手工作坊，更用來指稱被收容於隱官的刑餘之人，在實行爵製等級身份的秦朝社會中，隱官是一種法律定義明確的身份，其身份與(減刑有期)刑徒的司寇同等，在沒有爵位的什伍、公卒和庶人之下一等，其田宅名有量的限製為半頃半宅，相當於庶人等級的一半，允許單獨立戶。
通俗來說，隱官是介於庶人和奴隸之間的一種身份，相當於今天的刑滿釋放人員。因為母親的身份為刑餘隱官的原故，所以史稱趙高出生卑賤。
在秦代的等級身份規定中，在隱官勞動生活的人，地位在普通庶民之下，所能占有的土地和住宅，隻有普通庶民的一半。
秦朝法律注重公正，隱官雖然地位低下，其婚姻卻不受限製，隱官子女的身份也同於普通庶民。趙高的父親，大概是在隱官工作的下級文法官吏，通曉法律，精於書法，他在隱官任職時結識了趙高的母親，組建了家庭，生下趙高兄弟。
秦朝是注重世代傳承的國家，“子承父業”、重視吏冶成了秦朝的國策。趙高成年以後能夠走法律、書法的道路入仕，成為當時第一流的書法家和法學家，與父親的職業和影響可謂是密不可分。
與趙高類似的是，漢代名臣張湯也是刀筆之吏，是子承父業，他的執法行政能力，完全受家傳和父親的影響。張湯之子張安世也是如此，張家世代以律學傳家，皆是身傳家教的世業。如是趙高不是去了勢的話，而是類似張湯這樣有兒子傳承家業，也許他就不會走上那條不歸路，當然，曆史是不容假設的。
趙高從小精明強幹，敏捷好學，二十多歲時就進入宮廷擔任尚書卒吏，類似於皇帝的文秘，趙高的書法水平，堪稱一流，尤其善長寫大篆，在秦國朝堂上，他的書法水平僅次於丞相李斯，被後世列為書法大家之一。
秦王嬴政聽說他為人勤奮，精通法律又寫得一手好字，在眾多尚書卒吏中能夠脫穎而出，於是任命趙高為中車府令。
大秦帝國的中車府令主要是負責皇帝的車馬管理和出行隨駕，對車馬的駕馭管理和保衛皇帝安全的能力都有極高的要求。
根據秦代法律規定，合格的車士，身高七尺五寸以上，車技熟練，能追逐奔馬，能上下馳車，能駕車左右周旋。武藝高強，能引八石強弩，能在馳騁中左右開弓。