同樣是青花龍紋盤,但因為器型大小不同,年代不同,價格也會有極大的區別。


    周顧不禁有種想要再拍李華海馬屁的衝動。


    明宣德年間,五彩最佳為成窯,青花最佳出宣窯。李華海能一眼斷出那宣窯青花龍紋盤,已經很是厲害了。


    現在連這永樂年的青花龍紋大盤,也是一眼就認了出來。


    不過這都是有特征可依的。


    周顧自己也有些了解。


    明代瓷器,因國力影響,在各個時代都有比較明顯的特征區別。


    如洪武時期,龍紋瓷器就延續有元代瓷器的特征,隻是龍頭呈現圓臉貓形,有五爪、三爪,俗稱貓臉龍。


    再到永樂、宣德,國力強悍,龍紋便顯得尤為霸道,被稱作是霸王龍。


    龍首誇張,龍身又粗,毛發上衝,張牙舞爪的。


    三爪、四爪、五爪龍都有。


    然後再到明中期,龍紋就有祥和之氣了,看起來溫和許多。


    再明晚期,龍首變小,龍身也變細了,龍紋也是多以平塗的方式渲染。最顯著特征就是鼻子常有如意形狀,又被稱作豬嘴龍。


    至於到崇禎,明氣數已盡,龍紋更是老態龍鍾,就像是長了胡子似的,被稱作老頭龍。


    “正是永樂的。”


    周顧笑眯眯把青花龍紋大盤放到茶幾上。


    胡玉姝眼疾手快,連忙搶到手裏打量。


    郭彤慢了一拍,有些無奈。


    隻緊接著,就又被周顧掏出來的下一件東西給吸引了目光。


    都是好玩意啊!


    隻見周顧一件東西一件東西地往外掏,擺在茶幾上,很快琳琅滿目。


    這可不是博物館,李華海他們都有種看花眼的感覺。


    瓷器、玉器、古字畫,周顧弄迴來的,除去那件佛文袈裟,全部都是這玩意兒。


    都沒人顧得上和周顧說話了。


    就連不懂古董的珠珠、徐梓瑤他們都被吸引了目光。


    直過去良久。


    李華海、胡玉姝他們才算是看完周顧挑迴來的瓷器和玉器,感慨不已。


    瓷器是最可考的,在曆史文獻中,對官窯瓷器都有詳細的記載。


    周顧總共挑迴來七件瓷器,無一例外全部都是官窯,而且都是器型極佳,保存完整的好東西。


    沒有哪個價值會在千萬以下,尤其那件永樂青花龍紋大盤,更不會低於三千萬。


    這是李華海對這些瓷器做出的評估。


    再說兩件玉器,分別出自唐、宋兩代,都是名家之手,放到市麵上,也必然引起不小反響。


    該看那些古字畫了。


    周顧把茶幾上擺放的瓷器都又小心翼翼收到箱子裏。


    才是鋪開第一張古畫,就讓李華海他們的眼神又都亮了起來。


    李華海更是從兜裏掏出了放大鏡。


    明朝沈周。


    能被周顧從栗家藏寶庫選中的古字畫,當然不會是凡品,全部都是出自名家之手。


    沈周,字啟南,號石田,晚號白石翁。


    明代著名的畫家、書法家、文學家、醫學家,與文徵明、唐寅、仇英並稱“明四家”。


    他的畫風構圖嚴謹、筆法工整、布局縝密。


    到晚期,更是筆墨渾厚,意境深遠。


    周顧都無法斷定這幅畫是沈周什麽時期的作品,但李華海看過以後卻是斷定,這是沈周晚年的作品。


    光是這幅畫,又是上千萬的東西了。


    而其後,周顧接連拿出來幾件古字畫,無一例外,都是價值千萬以上的好東西。


    讓李華海愛不釋手。


    而最值錢的,無疑是歐陽詢的那幅篇幅不小的書法。


    李華海對其價格評估,在五千萬以上。


    雖然很難過億,但在古玩市場,已經是相當罕見,距離傳世級僅差一線。


    就剩最後那件佛文袈裟了。


    周顧尤其的小心翼翼。


    看到這東西,李華海他們眼中都露出意外之色。


    因為這類絲織品更難保存的緣故,在古玩行業中,這種東西算是相當罕見。


    隻曾經在古玩行業中,也出現過關於袈裟的一件趣事。


    就是有個工人以幾萬塊錢價格收購了一件袈裟,放到拍賣會上,流拍了。


    他不甘心,放在家裏細心研究,後來發現那袈裟裏麵藏著一件繡滿了佛教圖案和梵文的被子。


    那個工人幾經轉折,找了不少專家看過,得出結論,這被子乃是裹屍被。


    後來又找到故宮博物院的某位專家,得知是緙絲陀羅尼經被,金色梵文,乃是皇帝、皇後或者是皇太子死後才能用的東西。


    這就已經很值錢了。


    而最後,這個工人又找到了乾隆皇帝的六世孫。


    這一看就不得了,終於弄清楚,這是乾隆皇帝的往生被。


    再放到拍賣會上,就拍了上億元。


    周顧是弄不清楚自己這袈裟有什麽來曆,不過,能斷定是明朝的東西,而且肯定不是凡品就是了。


    接連看過這麽多件古董的李華海眼睛也有些疲憊了,忍不住摘下眼鏡揉了揉眼睛。


    隻難抵這袈裟的誘惑力,很快又端著放大鏡埋頭下去細細觀察起來。


    胡玉姝和郭彤兩人也都湊著腦袋。


    不過她們自己心裏很清楚,以她們的眼力,很難弄清楚這件袈裟的來曆。


    這本來就是較為冷門的分類,不像是瓷器那樣,大多數玩家都能說出點門道來。


    “小顧,你知道這袈裟的來曆不?姑且稱作是袈裟吧!”


    隻看了十幾秒鍾,胡玉姝就放棄了,問起周顧。


    周顧搖搖頭,道:“我也弄不清楚,隻是看這袈裟覺得有種內心較為平靜的感覺,就選了出來。”


    “咦。”


    經周顧這麽一說,胡玉姝臉上露出訝異之色來,道:“我剛剛也想說這個來著,這件袈裟真的看著好像就能讓人內心平靜呢!”


    郭彤也在旁邊點頭。


    “這是佛氣,你們都是有佛性之人。”


    對古玩涉獵不多,但深信佛教文化的徐惠蘭微笑道。


    她從剛剛看到這件袈裟的時候起,就感覺到上麵濃鬱的佛氣了,比周顧送她那尊佛像上的佛氣還要濃鬱。


    這是種難以言喻的感覺。


    但可以讓她斷定,這件袈裟要麽多年受到供奉,要麽就是得道高僧的貼身之物。


    她喜歡這件袈裟。


    隻當然不會張嘴找周顧索要,隻是覺得,周顧能夠得到這件袈裟,是周顧的緣分。


    也讓信佛的她,對周顧更是喜愛得緊。

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