“大同,這個詞語好似虛無縹緲,其實是古代勞動人民最樸素的理想。天下為公就是對它精髓最直接的概括。這個觀念一直深深的刻在華夏民族的骨子裏,隻不過因為有些因素所遺忘。”

    台上耄耋老者,卻活力四射地揮舞著手中的粉筆。寬敞的房間中縈繞著他雄渾激昂的聲音。

    王晨和源稚晨從後門悄悄溜進教室,找到空位坐下安靜聆聽。

    老人,看到王晨和源稚晨的到來,情緒變得更投入。

    他就是王晨九月三顧茅廬請出山的華夏國際關係研究院院長:張維教授。

    “那麽這個有些因素是什麽呢?最近一直有個困擾我的問題,希望大家一起分析一下。

    請問從秦皇之後的中國古代社會究竟屬不屬於封建社會呢?請大家討論一下。”

    講台下的學員們麵麵相覷,因為這是一個再簡單不過的問題,教科書上明擺著寫著是封建社會。但是教授這麽提問沒有一個學員趕明說。

    “老師,我覺著這不是一個問題。因為教科書上明寫著是屬於封建社會。”一個年輕的男聲從講台下穿出。

    講台上的教授讓人不解的露出笑容。

    “很好,你書本上的知識記得很牢。但是封建社會書本上定義是什麽?是不是有君主一級往下層層封地?

    但是華夏古代明顯是中央集權的國家,何談封地呢?”

    教授的提醒點醒了許多人,但有人想反駁。

    “但是古代很多土地被地主所占據......”那個男聲聲音愈發變小。

    教授這才露出欣慰的笑容。

    “沒錯,就是因為擁有土地的地主階級對底層勞動者的剝削,這才是封建社會的實質。所以中國古代社會是封建社會。這位同學迴答的很好,我相信你會得到應有的獎勵。”

    教授的話引起了學員們的注意與興趣。

    “那我們迴歸最開始那個問題。雖然剛剛那位學員沒有說明清楚理由,但是他無意中觸碰到了一樣東西:唯物史觀。”

    那為什麽大同會被大家遺忘呢?其實就是因為科學的唯物辯證法與馬列思想等先進思想的傳入,卻把本文化中同樣的觀念遺忘。

    並不是說我們的指導思想有問題,因為這是一條必經之路。隻是我們在將思想結合我們自己實際情況的時候要懂得去尋找我們能理解的思想。

    最後補充一點,絕對真理並不存在,辯證的看待世間萬物。”

    “所以。”張維教授突然停下來:“請思考為什麽我們會在這裏討論這個虛無縹緲的東西?”

    這個問題瞬間引來了台下的熱議,卻為討論出個所以然。

    最後排的王晨和源稚晨不約而同的在那裏偷笑。

    一個熟悉的女聲從嘈雜的討論聲裏穿出:“我們在這裏討論大同就是要學習如何建設大變革時代。”

    這個迴答嘈雜的議論聲消失了。所有人的目光都盯著台上張維教授。

    張維教授對這個觀點很是讚同,連忙拍手。

    “說的很好,我會給你們的直管上司要求給你加分的。”

    聽說了加分,不少人也眼紅了。這時人群裏麵就傳出質疑的聲音。

    “老師,她說的大變革時代究竟從何考證?”

    “不錯,這是一個很好的問題。大變革其實已經初見端倪了。你除現有的反抗陣線之外,另一隻主導用合作共贏改變世界的力量格局的實力的興起就可以探見他的麵容。”

    教授長歎口氣:“隻不過這肯定是一場腥風血雨。但是前途是極其光明的。而你們作為網絡級能源企業的一員有義務推動這次運動。”

    “說的很好。”王晨在後麵怕影響課堂微微鼓掌。

    “你認識她?”源稚晨第一次見王晨這麽激動。

    “對不起,由於你公務繁忙,沒來得及給你介紹,這是我對象。”

    源稚晨心裏湧上無盡的酸楚。

    “你一家人覺悟都高。”

    “其實你有所不知的是,她的覺悟和格局很大,之前空乘的崗位真的太屈才了。”

    “那她是?”

    “預設的棋手之一。我覺得可以偏聯合統戰這個方向。”

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