在宋江執政梁山過程中麵臨著一道巨大的難題,那就是各位好漢們的排名問題。

    梁山集團大大小小一百零八個領導,怎麽也得分出個高低主次吧?遇到大事誰都說了算,那就亂了。除了宋江的老大和盧俊義的老二地位已經確立,其他好漢的地位等級還沒有最後定準。大家夥誰在誰上,誰聽誰的呢?別看好漢們打仗時齊心協力,一旦涉及個人的政治地位和政治待遇問題,說不定就會鬧翻臉。動刀子擦槍走火也保不準,所以好漢們的排名問題成了擺在宋江麵前最棘手、最現實且最需要解決的一個大問題。

    梁山好漢從大的派係來說概括地可分為三大派係,第一是宋江派,即宋江走南闖北那會兒拉攏上梁山的各種勢力。這個派係規模最大,與宋江關係最鐵;第二是元老派,主要包括晁蓋原班人馬和梁山改製之前王倫手下舊將。這部分人為數不多,但資格最老,以林衝和公孫勝為首;第三是“投降”派,主要指梁山後期收降過來的大批宋朝軍官。這派力量人數不少,個人能力也超強,以盧俊義、關勝和唿延灼等為代表。以上是從宏觀上分的,具體到一個個地理派係,那就更多了,比如有什麽鄆城派、青州派、江州派和登州派等等。

    對於宋江來說,既要安排好自己的人馬,又要照顧其他派係的利益,使各派之間在權利分配上達到一個總體平衡。這才是他最需要,也是最想解決的。這個問題處理不好,梁山內部就可能會出現裂痕,甚至產生矛盾。從而梁山集團的凝聚力和戰鬥力勢必也會受到影響,這顯然是宋江不願看到的。把各派力量團結起來,大家擰成一股繩才能與朝廷對抗,為招安撈取政治資本。梁山好漢的排名問題,也是對宋江政治智慧的一次考驗。

    一百零八人的政治背景和派係構成太複雜了,以宋江一人之力很難達到每個人都滿意。人力不可為那就通過天意,於是宋江大膽地采用了一個別出心裁的排名方式——石碣受天文。

    所謂“石碣受天文”就是把事先擬定好的排名名單寫在石頭上,然後秘密埋藏起來。等到公孫勝上虛皇壇作法時再當眾把石頭挖出來,接著再找個“懂”天書的人當眾宣布名單,梁山好漢們的排名便一舉搞定。

    天書寫好了,也藏好了,下一步就是要找一個懂天書的人。這個人選很重要,第一對宋江要絕對忠誠,政審得過關;第二要有一個比較特殊的身份,俗人不行,最好是和尚或道士;第三表演要逼真,說話要流利。不能拖泥帶水,那樣就穿幫了。宋江最終選了一個姓何的道士來完成最後,也是最重要的一個步驟。有人認為入雲龍公孫勝遠比這個何道士更有威望,也更能服眾,為何宋江沒有選擇公孫勝來完成這項事關重大的政治任務呢?筆者以為有兩種可能,第一種可能是宋江對公孫勝不十分信任,畢竟公孫勝曾經脫離過組織。後來雖然歸隊,但與宋江的關係總是若即若離,再說他還是晁蓋舊將。對於這件秘密而重大的政治任務,宋江當然不會輕托他人;第二種可能是宋江事先找過公孫勝,但公孫勝沒有答應。他隻答應神壇作法,後麵的事情隻能另取其人了。所謂的蝌蚪文,所謂的天書完全是在欺騙梁山眾兄弟的感情,這或許是公孫勝沒有答應宋江的原因。

    不管哪種原因,總之念天書的是何道士而非公孫勝,宋江如此用人自有他的道理。何道士何許人也?書上沒有交代,隻說人家看天書是祖傳的。何道士又為何如此聽宋江擺布?估計是宋江用錢砸出來的。念了一段所謂天書出場費就高達五十兩黃金,這是明價。暗地裏可能更多,宋江的脾氣就是揮金如土。當然對宋江來說花錢多少是小事,最重要的是把事辦好。

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